Fotojornalismo II

Nome: Vitória Fagundes dos Santos - 00301189

Leitura orientada #2
SONTAG, Susan. Capítulo 3. In: Diante da dor dos outros.  São Paulo: Companhia das
Letras, 2003, p. 37-51.

BARCELOS, Janaina Dias. Por um fotojornalismo que respeite a dignidade humana. A

dimensão ética como questão fundamental na contemporaneidade. Discursos
Fotográficos, v.10, n.16, p.111-134, jan./jun. 2014

 Tema: ética, sofrimento e alteridade.

 Peso: 2,0

Questões:
1. Quais seriam os princípios éticos básicos esperados de um fotojornalista? Que
tipos de fotografia não se deve publicar?
- Um dos princípios básicos de defesa dos direitos fundamentais do homem é o
respeito à sua dignidade, onde a proteção e a promoção representam um direito
constitucional nas sociedades democráticas.
- O segundo princípio se trata do jornalista se dedicar ao objetivo, ou seja, o
profissional está a serviço da informação e da autencidade dela. Para isso é preciso ser
imparcial no momento da elaboração da foto-notícia, visto que o objetivo dela é
informar á sociedade.
- Respeito à privacidade da pessoa (cidadão) é uma das recomedações feitas pelo
código brasileiro, presente no Artigo 9º.
- O terceiro princícipio se trata da responsabilidade social do (foto)jornalista que deve
agir em conformdade com princípios éticos-pessoais.
- O sexto princípio enfatiza o respeito à privacidade e à dignidade humana,
considerado parte fundamental das normas profissionais, em conformidade com o
previsto em leis nacionais e internacionais referentes à proteção dos direitos e da
reputação dos outros.
Possíveis fotos que violariam o código ético e não deve ser publicada, seriam fotos sem
autorização da pessoa fotografada, exibição da face de um cadáver podendo ferir a
família, fotografias de cadáver sem a autorização dos familiares, por exemplo, seriam
fotografias que não devem ser publicadas ou trabalhadas em cima delas por ferir os
princípios éticos do fotojornalista.
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2. Sontag afirma que uma foto de uma atrocidade é quase sempre tomada como
comprovação, enquanto uma pintura sobre o mesmo tema é entendida mais
facilmente como uma construção. Segundo ela, “é agradável imaginar” (2003,
p. 50) a espontaneidade de uma foto. Nossa tendência de procurar realismo
numa cobertura fotográfica auxilia ou dificulta o trabalho do jornalista?
As duas coisas. Auxilia porque o trabalho jornalístico nos dias de hoje é tomado pelo
realismo, o que não é difícil de se encontrar em algum trabalho fotográfico, uma
fotorreportagem que expõe nitidamente esse realismo exacerbado, mas dificulta por
outro, lado porque o jornalista precisa cumprir princípios éticos, sem feri-las, o que
pode impedi-lo na hora de tirar uma fotografia muito realista (que tenha um caráter
informativo de algum tema relevante à sociedade), mas é muito delicada/sensível para
ser publicada.

3. Segundo a análise de Barcelos (2014), fotografias que mostram pessoas em

situação desumana e vulnerável violam os códigos de conduta do campo. Assim
pode-se afirmar que a maneira mais ética de fotografar cenas de dor e de
sofrimento seria encenando-as?
De maneira ética o correto seria encenar, ou expressar essa dor e esse sofrimento de
maneira não tão “pertubadora”. O que não seria jornalisticamente autêntico, pois não
está sendo mostrado aquilo que de fato é real. No texto, a autora mostra que é
possível encenar um sofrimento para causar sensibilidade no espectador, mas é
preciso tomar cuidado com esse tipo de encenação para não usar a fotografia como
uma prática de “exibir seres humanos exóticos” (BARCELOS, 2014 p.127 apud.
SONTAG, 2003, p.77).

4. Algumas das mais conhecidas fotos de guerra foramencenadas – como, por

exemplo, a fabricação das fotos na Guerra da Crimeira (Fenton), no palácio
indiano (Beato) e na Guerra Civil Americana (Gardner). Para Sontag, desde a
Guerra do Vietnã o fotojornalismo tende a ser menos encenado devido à
competição por audiência com a televisão. Pensando em fotos
contemporâneas como a de Ken Jarecke (Barcelos, 2014), qual a diferença
entre encenar e cortar o espaço para produzir uma fotografia?

Encenar uma fotografia seria reproduzi-la sem causar tantos danos, mas que ao
mesmo tempo busca informar ao público sem ferir seus princípios éticos. Cortar o
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espaço para produzir uma fotografia seria o mesmo que tirar uma foto que possa vir a
ferir os princípios e para não a encenar e evitar polêmicas, acabam cortando algo na
foto que possa chocar, causar danos e ferir o código ético.