Disciplina: LITERATURA ATIVIDADE /2020

Professora: JEANE

Aluno (a): N0: Série: 3º A

Curso: ENSINO MÉDIO Período: M Data: Nota:

1)Texto para as questões :

Soneto
Um soneto começo em vosso gabo; Agora nos tercetos que direi?
Contemos essa regra por primeira, Direi que vós, Senhor, a mim me
Já lá vão duas, e esta é a terceira, honrais,
Já este quartetinho está no cabo. Gabando-vos a vós, eu fico um rei.

Na quinta torce agora a porca o Nesta vida um soneto já ditei,

rabo; Se desta agora escapo, nunca mais;
A sexta vai também desta maneira Louvado seja Deus, que o acabei.
Na sétima entro já com grã (Gregório de Matos)
canseira,
E saio dos quartetos muito brabo.
A."O texto é um soneto, porque tem uma forma definida." Explique tal afirmativa.

B.O que significam as palavras GABO e CABO?

C.O que significa a expressão popular do quinto verso?

D.O texto passa a nítida impressão de que o poeta não o queria escrever. Isso ocorre, porque o
nobre que lhe pedira o soneto não merecia elogios. Que efeito o texto acaba transmitindo?

2. A poesia lírica de Gregório de Matos subdivide-se em amorosa e religiosa.

a)Quais são os dois modos contrastantes de ver a mulher, na lírica amorosa?

b)Como aparece na lírica religiosa a ideia de Deus e do pecado?

3)(UFRJ-2007) Texto para as questões A E B

A Maria dos povos, sua futura esposa

Discreta, e formosíssima Maria,
Enquanto estamos vendo a qualquer hora,
Em tuas faces a rosada Aurora,
Em teus olhos e boca o Sol, e o dia:

Enquanto com gentil descortesia

O ar, que fresco Adônis te namora,
Te espalha a rica trança voadora,
Quando vem passear-te pela fria:

Goza, goza da flor da mocidade,

Que o tempo trata a toda ligeireza,
E imprime em toda flor sua pisada.

Oh não aguardes, que a madura idade,

Te converta essa flor, essa beleza,
Em terra, em cinza, em pó, em sombra, em nada.

MATOS, Gregório de. Poemas escolhidos – Seleção de José Miguel Wisnik. 2a ed. São Paulo: Cultrix,
[s.d.]

A)(UFRJ-2007) 1. O poema se constrói por meio da oposição entre dois campos semânticos,
especialmente no contraste entre a primeira e a última estrofes. Explicite essa oposição e retire,
dessas estrofes, dois vocábulos com valor substantivo – um de cada campo semântico –,
identificando a que campo cada vocábulo pertence.

B)(UFRJ-2007) 2. O primeiro verso da 3ª estrofe apresenta-se como consequência de um aspecto

central da visão de mundo barroca. Justifique essa afirmativa com suas próprias palavras.

4.(Ufscar-SP)”Ora, suposto que já somos pó, e não pode deixar de ser, pois Deus o disse, perguntar-
me-eis, e com muita razão, em que nos distinguimos logo os vivos dos mortos? Os mortos são pó,
nós também somos pó: em que nos distinguimos uns dos outros? Distinguimo-nos os vivos dos
mortos, assim como se distingue o pó do pó. Os vivos são pó levantado, os mortos são pó caído, os
vivos são pó que anda, os mortos são pó que jaz: Hic jacet. Estão essas praças no verão cobertas de
pó: dá um pé-de-vento, levantase o pó no ar e que faz? O que fazem os vivos, e muito vivos. NÃO
AQUIETA O PÓ, NEM PODE ESTAR QUEDO: ANDA, CORRE, VOA; ENTRA POR ESTA RUA, SAI POR
AQUELA; JÁ VAI ADIANTE, JÁ TORNA ATRÁS; TUDO ENCHE, TUDO COBRE, TUDO ENVOLVE, TUDO
PERTURBA, TUDO TOMA, TUDO CEGA, TUDO PENETRA, EM TUDO E POR TUDO SE METE, SEM
AQUIETAR NEM SOSSEGAR UM MOMENTO, ENQUANTO O VENTO DURA. Acalmou o vento: cai o
pó, e onde o vento parou, ali fica; ou dentro de casa, ou na rua, ou em cima de um telhado, ou no
mar, ou no rio, ou no monte, ou na campanha. Não é assim? Assim é.”Antônio Vieira.
Trecho do Cap. V do Sermão da Quarta-Feira de Cinza. Apud: Sermões de Padre Antônio Vieira. São
Paulo: Núcleo, 1994, p.123-124.
Em Padre Vieira fundem-se a formação jesuítica e a estética barroca, que se materializam em
sermões considerados a expressão máxima do Barroco em prosa religiosa em língua portuguesa, e
uma das mais importantes expressões ideológicas e literárias da Contrarreforma.

a) Comente os recursos de linguagem que conferem ao texto características do Barroco.

b) Antes de iniciar sua pregação, Vieira fundamenta-se num argumento que, do ponto de vista
religioso, mostra-se incontestável. Transcreva esse argumento.
5.O Padre Antônio Vieira (1608-1697), em cuja prosa oratória coexistem os princípios barrocos do
cultismo e do conceptismo, é considerado um dos maiores oradores de todos os tempos, em Língua
Portuguesa. Em seus sermões, se serve frequentemente do simbolismo das Sagradas Escrituras
para desenvolver argumentos de raciocínio complexo, mas sempre de modo claro e preciso. No
fragmento acima transcrito, Vieira aborda fundamentalmente o tema do “amor”. Releia o texto
dado e, a seguir, responda: quantas e quais são as espécies de “amor”, segundo Vieira?

6.Leia atentamente o texto:

Que és terra, homem, e em terra hás de tornar-te,
Te lembra hoje Deus por sua Igreja;
De pó te faz espelho, em que se veja
A vil matéria, de que quis formar-te.

Lembra-te Deus, que és pó para humilhar-te,

E como o teu baixel sempre fraqueja
Nos mares da vaidade, onde peleja,
Te põe à vista a terra, onde salvar-te.

Alerta, alerta, pois, que o vento berra.

Se assopra a vaidade e incha o pano,
Na proa a terra tens, amaina e ferra.

Todo o lenho mortal, baixel humano,

Se busca a salvação, tome hoje terra,
Que a terra de hoje é porto soberano.(MATOS, Gregório de. “Poemas escolhidos.” São Paulo:
Cultrix, 1997. p. 309)
Gregório de Matos expressou em sua obra toda a tensão do século XVII, ao abordar os temas
predominantes do Barroco.

Identifique no poema elementos que atestam o comprometimento do poeta com o respectivo

momento literário.