]

ÍNDICE
4
PEQUENOS GRUPOS E
UNIDADES DE AÇÃO

8
CARACTERÍSTICAS DO
PROFESSOR / LÍDER

18
11 O QUE ACONTECE
DURANTE A SEMANA
PROFESSOR DE PARA OS MEMBROS
2
ESCOLA SABATINA DA BASE?
COMO PASTOR NA
UNIDADE

22
14
O PROFESSOR
GESTÃO DA
ESCOLA SABATINA

COMO
MOBILIZADOR
MISSIONÁRIO

24
FOCO NAS
PESSOAS
 EXPEDIENTE
Presidente: Pr. André Dantas
Secretário: Pr. Davi França
Tesoureiro: Wilian Ferreira
Ministério Pessoal: Pr. Manoel Chaves
Secretária: Pâmela Junqueira
Revisão: Marcio Magno
Projeto Gráfico e diagramação: Érika Uchôa
Colaboradores:
Amilton Cunha - Associação Bahia
Dione Oliveira - Missão Bahia Sudoeste
Gilson Oliveira - Missão Sergipe
James Luciano - Associação Bahia Central
Quirino Pimentel - Associação Bahia Norte
Ulisses Mendes - Associação Bahia Sul
REDE
de Pastoreio
EDITORIAL
Pr. André Dantas
ELE EM NÓS. Tudo o que é necessário
“Eu estou neles e tu estás em mim. Que eles ex-
perimentem unidade perfeita, para que todo o
mundo saiba que tu me enviaste e que os ama
tanto quanto me amas.” João 17:23 (NVT).
“A união com Cristo capacita os homens a exercer
uma influência que sobreleva a que é reconhecida 3
neste mundo. Por copiarem o exemplo de Cristo
eles têm, com Sua graça, poder para beneficiar a
igreja e a comunidade.
Comunhão com Cristo dá-lhes ternura de coração;
haverá simpatia em seu olhar, no tom de sua voz,
e fervente solicitude, amor e energia em seus
esforços, o que os fará poderosos em Deus para
salvar almas para Cristo.” Beneficência Social, pág.
296.
Amados irmãos e irmãs em Cristo, o segredo para
uma vida cristã vibrante e vitoriosa está em nos-
sa íntima comunhão com Jesus que se reflete em
nossas relações sociais. Podemos crescer nisso
através dos nossos encontros informais no PG du-
rante a semana e da nossa ativa participação na
unidade de ação da Escola Sabatina aos sábados,
quando desfrutamos da companhia daqueles que
estão buscando se tornar mais semelhantes a Je-
sus. É minha oração que em 2021 nos tornemos
ainda mais íntimos do Senhor, e dessa forma to-
das as pessoas possam ver que Ele vive em nós.
UM LEMBRETE:
Nossa meta é proporcionar aos membros da igre-
ja uma vida cristã vibrante, ativa, dependente do
Espírito Santo para enfrentar os desafios do tem-
ESTUDAR • VIVER • ENSINAR
po do fim. Sendo assim, lhes incentivamos a viver:
TODOS PELA PALAVRA – Estudando, vivendo e
ensinando a Palavra do Senhor.
 PEQUENOS
GRUPOS E
UNIDADES DE
AÇÃO
BASE PARA A MISSÃO DA IGREJA

PR. ANDRÉ DANTAS

PR. MANOEL CHAVES

Qual foi a prioridade que Jesus estabeleceu para a Sua igreja? “Mas, importa que o
evangelho seja primeiramente pregado entre todas as nações.” Marcos 13:10. A missão de
4
proclamar as boas novas da salvação foi e continua sendo a prioridade, a razão da exis-
tência da igreja. “Cristo deu essa comissão aos Seus discípulos como principais ministros
Seus, os arquitetos que deveriam estabelecer as bases de Sua igreja. Sobre eles, e sobre
todos quantos os sucedessem como ministros Seus, depôs o encargo de transmitir o Seu
evangelho de geração a geração, de século em século.” Testemunhos para a Igreja, vol. 8,
pág. 14. Para que isso fosse possível, o próprio Senhor fez uma promessa especial – dar
à igreja tudo o que era necessário: “Porém, quando o Espírito Santo descer sobre vocês,
vocês receberão poder e serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Sa-
maria e até nos lugares mais distantes da terra.” Atos 1:8 (NTLH).
Atrever-se a cumprir a comissão de Cristo sem o poder habilitador do Espírito Santo é
certeza de fracasso. Assim Ellen White advertiu a igreja: “A ausência do Espírito é que torna
tão destituído de poder o ministério da pregação. Pode haver erudição, talento, eloquência,
ou qualquer dom natural ou adquirido; mas, sem a presença do Espírito de Deus, nenhum
coração será tocado, pecador algum ganho para Cristo. Por outro lado, se estiverem liga-
dos a Cristo, se os dons do Espírito lhes pertencerem, o mais pobre e ignorante de Seus
discípulos terá um poder que influenciará corações. Deus os faz condutos para espalhar a
mais elevada influência no Universo.” T. I. vol. 8, págs. 21-22.
O início da obra adventista no mundo foi impulsionado pelo Espírito Santo. Ao obser-
varmos os passos dados pelos pioneiros percebemos que eles foram guiados pelo divino
Espírito. Logo após o desapontamento Millerita em 1844, o grupo remanescente, que
posteriormente constituiria a Igreja Adventista do Sétimo Dia, obedeceu a orientação
do Santo Espírito e estabeleceu dois importantes pilares para o avanço da pregação do
evangelho eterno: a Escola Sabatina e a Escola Adventista, ambas iniciadas em 1853,
por Thiago White e Martha Byington, respectivamente, dez anos antes da organiza-
ção oficial da IASD. A Escola Adventista teria sua prioridade na formação de novos
líderes para os diversos ramos da obra no mundo, enquanto a Escola Sabatina teria
como suas principais responsabilidades fortalecer a comunhão dos alunos com Deus e
promover a missão local e mundial. O respaldo divino a essas iniciativas pode ser visto
nas palavras de EGW:
“Em cada missão estabelecida, devem ter uma escola para a educação de obreiros.”
The Review and Herald, 12 de outubro de 1886. – Filhas de Deus, pág. 104.
“Há urgente demanda de obreiros no campo evangélico. Necessitam-se rapazes
para essa obra; Deus os chama. Sua educação é de primeira importância em nossos
colégios, e em caso algum deve ser passada por alto, ou considerada como coisa se-
cundária.” Conselhos sobre Educação, pág. 121.
A mensageira do Senhor também enfatizou a importância e papel da escola saba-
tina:
5
“A Escola Sabatina oferece a pais e filhos preciosa oportunidade para o estudo da
Palavra de Deus.” Conselhos sobre a Escola Sabatina, pág. 41.
“Os oficiais e professores da Escola Sabatina necessitam da guia e instrução do
Espírito Santo, para serem verdadeiros educadores, capazes de inspirar pensamentos
e trazer à lembrança as coisas que ensinaram aos alunos.” Idem, pág. 160.
“Há, na Escola Sabatina, um vasto campo que precisa ser diligentemente cultivado,
a saber, inspirar nossa juventude a entregar-se inteiramente ao Senhor, para ser por
Ele usada em Sua causa. Deve haver, em nossas Escolas Sabatinas, zelosos e fiéis
obreiros que, discernindo sobre quem o Espírito Santo está operando, vigiem e cooper-
em com os anjos de Deus na conquista de almas para Cristo. Há sagradas responsab-
ilidades confiadas aos obreiros da Escola Sabatina, e esta deve ser o lugar em que,
por meio de viva comunhão com Deus, homens e mulheres, jovens e crianças sejam
preparados para ser uma força e bênção à igreja. Tanto quanto sua capacidade o
permitir, devem ir de força em força, ajudando a igreja a avançar para cima e para a
frente.” Idem, pág. 11.
“O objetivo da Escola Sabatina deve ser a conquista de almas.” Idem, pág. 61.
“Que evidência podemos dar ao mundo de que a Escola Sabatina não é mera pre-
tensão? Será julgada pelos seus frutos.” Pág. 62.
ESTUDAR • VIVER • ENSINAR

]
 LIDERANÇA
UNIDADE FUNCIONAL
COMUNIDADE
“Professores e obreiros de cada departamento da Escola
6 Sabatina, a vós me dirijo no temor de Deus para dizer-vos
que, a não ser que tenhais viva união com Ele, permanecen-
do sempre em Sua presença, em fervorosa oração, não sereis
capazes de fazer vosso trabalho com sabedoria celestial, con-
quistando almas para Cristo.” Págs. 74-75.
“Há também muito a ser feito na obra da Escola Sabatina,
no que respeita a levar o povo a sentir sua obrigação e fazer
sua parte. Deus os chama para que trabalhem para Ele, e os
pastores devem guiar-lhe os esforços.” Pág. 83.
Ao ler essas declarações inspiradas concluímos que a Es-
cola Sabatina foi estabelecida como um pilar para o preparo
espiritual e missionário da igreja. Sua organização em grupos
menores que se reúnem no templo como unidade de ação e
com os mesmos membros nas casas como PGs é o que cha-
mamos de Base Life. Essa unificação facilita a execução das
ações de pastoreio e missão, porque, dessa forma, convergi-
mos as ações para uma mesma estrutura otimizando tempo,
recursos e energias. Veja alguns exemplos para uma melhor
compreensão:
1. 10 dias de Oração – CB/DM
a. Dia 20/2 – Igreja local - Sábado de Festival Missionário;
b. MM/Ministério da Família - 10 dias de oração (20-27/
fev.);
a) Dia 20 - Dia D - Festival missionário para: orienta-
ções, formação das duplas, entrega dos estudos bíblicos
e momento de consagração de todos os que aceitaram o
desafio;
b) Dias 18-27 - Período dos 10 dias de oração e con-
vidar os amigos para a sexta feira, 26/2, para um jantar
(Experiência do Sábado);
c) Sexta-feira, dia 26 - MM/PGs – realizar a Experiên-
cia do Sábado;
d) Sábado dia, 27 - Escola Sabatina especial – convi-
dados especiais e início dos estudos bíblicos;
c. Base Life (UA-PG) - As duplas missionárias começam
ou dão sequência aos estudos bíblicos;
a) UA - Mobiliza e acompanha semanalmente o de-
senvolvimento dos estudos;
b) PG - executa os estudos com as duplas formadas
ou classes bíblicas durante a semana;
2. Semana do Calvário
a. Opção A - a Igreja realiza a semana do calvário no
templo com a participação de todas as Bases (UA-PG) – en-
cerrando com uma linda festa batismal;
b. Opção B - Os PGs realizam a semana do calvário nos
lares e, no fim de , trazem os interessados para a festa batis-
mal no templo;
c. A Unidade de Ação - matricula os novos na fé e os
ajuda no estudo da Bíblia (lição);
d. Os Pequenos Grupos - ajudam os novos na fé no pro-
cesso do discipulado.
3. Batismo da Primavera – Evangelismo Público
a. Dia do festival missionário;
b. Seleciona o evangelista tendo duas ou três BASES LIFE
como equipe;
c. Estabelece um plano de ação – Passo a passo:
i. PG - Definir as ações e quem serão os responsáveis
no PG;
ii. Membros do PG - Marcar o dia da Experiência do
Sábado;
REDE
REDE
de Pastoreio
de Pastoreio
iii. Membros do PG - Definir a data do início do Estudo
Bíblico (CB ou DM);
iv. Escola Sabatina - Organizar como será o dia da Es-
cola Sabatina Especial;
v. Igreja - Marcar a data do batismo e organizar uma
marcante cerimônia batismal.
Os exemplos mencionados nos mostram que ter uma só
estrutura para a mobilizar as ações missionárias no pastoreio
da igreja gera maior envolvimento e facilita o acompanha-
mento necessário. Por essa razão, conclamamos os pastores
distritais, anciãos, líderes dos departamentos, professores da
Escola Sabatina e líderes dos pequenos grupos a formar uma
sólida comunidade sob a direção do Espírito Santo para rea-
lizar a vontade de Deus conforme foi apresentada por Jesus.
Para tanto, observemos esses três elos importantes nessa
corrente:
LIDERANÇA
“Liderança cristã, mais do que outra qualquer, precisa
escolher objetivos que são coerentes com a vontade e lei de
Deus. A liderança positiva precisa ser exercida por um homem
ou uma mulher que conheça a Deus e inclua os alvos dele.
As prioridades do líder precisam ser prioridades bíblicas. Suas
qualidades precisam ser aquelas que lhe deem o nome de
amigo de Deus (Jo. 15:15) e de cooperador com ele (l Co. 3:9).
Como Paulo, sua ambição única será́ agradar a Deus (2 Co.
5:9). O apóstolo sabia que tinha sido escolhido por Deus para
liderar outros, mesmo antes de seu nascimento (Gl.1:15). Deus
lhe deu a responsabilidade de influenciar permanentemente
outras pessoas para a glória dele.” (Russel Shedd, O líder que
Deus usa: resgatando a liderança bíblica para a Igreja no novo
milênio, p. 6).
UNIDADE FUNCIONAL
“A unidade funcional une as pessoas no grupo de uma 7
forma que enriquece a utilidade de seus dons para toda a
comunidade. Dar e receber ajuda mutuamente dentro da
igreja não ocorre sem ajuda, estímulo, humildade e amor. Em-
bora seja muito mais fácil alinhar 100 pessoas nos bancos
em frente do pregador, essa não é a maneira que a unida-
de funcional é criada. O ensino e o treinamento cuidadoso,
possibilitando oportunidades e avaliando o desempenho, são
fundamentais. Os elogios e as críticas não ofensivas, todos
eles, contribuem para a unidade que leva a igreja a funcionar
organicamente. Assim, ela cresce em tamanho, e amadurece
na ‘estatura da plenitude de Cristo’ (Ef. 4.15).” (Russel Shedd
(2000). O líder que Deus usa: resgatando a liderança bíblica
para a Igreja no novo milênio, p. 40).
COMUNIDADE
“Numa comunidade podemos contar com a boa vontade
dos outros. Se tropeçarmos e cairmos, os outros nos ajudarão
a ficar de pé outra vez. Ninguém vai rir de nós, nem ridiculari-
zar nossa falta de jeito e alegrar-se com nossa desgraça. Se
dermos um mau passo, ainda podemos nos confessar, dar
explicações e pedir desculpas, arrepender-nos se necessário;
as pessoas ouvirão com simpatia e nos perdoarão, de modo
que ninguém fique ressentido para sempre. E sempre haverá
ESTUDAR • VIVER • ENSINAR
alguém para nos dar a mão em momentos de tristeza. Quan-
do passarmos por momentos difíceis e por necessidades
sérias, as pessoas não pedirão fiança antes de decidirem se
nos ajudarão; não perguntarão como e quando retribuiremos,
mas sim do que precisamos.” (Zigmund Bauman, (2003). Co-
munidade: a busca por segurança no mundo atual, p. 8).
 CARACTERÍSTICAS
DO PROFESSOR /
LÍDER
PR. ULISSES MENDES
Ministério Pessoal | Associação Bahia Sul

A primeira informação que você precisa saber é que ser pro-

fessor de uma unidade de ação não é ter um cargo impor-
tante. Não é uma obrigação a ser seguida. Ou apenas mais
um dos compromissos que temos. Ser um professor e líder de
uma unidade de ação é, em primeiro lugar, servir e entender
o chamado de Deus para nossas vidas.
O conceito mais básico de liderança de um professor é a IN-
FLUÊNCIA! Se você não influencia equivale a dizer que você
também não é líder. A força do cargo, somente, não torna
ninguém líder, pode até abrir caminho, mas a liderança da
era do conhecimento é a influência que gera movimento em
direção ao crescimento.
Você já se perguntou quem é a pessoa mais influente na
igreja? Alguns podem dizer o pastor ou ancião, mas definiti-
8 vamente a pessoa que mais influencia na igreja é o professor
da Escola Sabatina. E não é à toa. Ninguém possui 35 mi-
nutos cativos semanalmente no horário nobre da igreja para
falar à mesma audiência durante o ano todo. Pastor não tem
isso, nenhum diretor de ministérios da igreja tem isso, mas o
professor tem.
Por isso, a grande tarefa do professor e líder é mover as
pessoas de onde elas estão para onde Deus quer que elas
estejam. Assim, o professor depende do Espírito Santo. Não
existe um líder espiritual que tenha vencido por seus próprios
esforços. “Não por força nem por violência, mas pelo meu Es-
pírito, diz o Senhor dos Exércitos.” (Zac. 4:6).
Mas, afinal, quais as qualidades desse líder? O que ele pre-
cisa para exercer essa sublime função? Listamos 6 caracte-
rísticas necessárias  que não podem faltar em um professor
da Escola Sabatina.
1. O professor deve ser cristão
Esta pode parecer uma característica óbvia. Mas é impor-
tante ressaltá-la. É indispensável que o professor faça parte
da membresia da igreja. Mas é preciso ir além da declaração
pública de fé. Um professor deve expressar uma real mudan-
ça de vida e e atitude. Uma vida cristã saudável.
Isso não significa que a pessoa deva ter um vasto conheci-
mento teórico bíblico. E sim prático. Afinal, a Bíblia nos relata
que somos conhecidos pelos nossos frutos (Mateus 7:15-20).
Ao sermos escolhidos para essa sublime função devemos es-
tar atentos aos frutos que estamos gerando.
Um professor irá influenciar muitas pessoas, por isso ele
precisa ser um bom exemplo a ser seguido, vivendo um estilo
de vida bíblico. O médico missionário Albert Schweitzer afir-
ma que “Exemplo não é a coisa mais importante para influen-
ciar outras pessoas. É a única”1.
Precisa apresentar uma vida devocional consistente. E até
mesmo ao lidar com suas fraquezas precisa ser de forma
transparente. O professor precisa ser uma pessoa que honra
a Deus com suas atitudes.
2. O professor deve ter um coração ensinável
Um professor pode ter algumas dificuldades. Mas a dispo-
nibilidade para ouvir e um coração aberto para ser ensina-
do é fundamental. O professor deve estar consciente da sua
necessidade de melhorar. Precisa estar disposto a escutar e
aprender. Um coração ensinável é atitude necessária a qual-
quer cristão. O educador Antônio Tadeu Ayres nos lembra
que “nenhum professor é considerado bom simplesmente por
acaso. Os alunos sabem perceber muito bem o mestre que
conhece o que ensina, tem prazer de instruir e sabe como fa-
zer isso. Percebem também a personalidade, o temperamen-
to, os valores éticos e a capacidade de compreensão. Nesta
questão particular, será bem-sucedido o professor que de
fato pratica a empatia”2.
A fonte inesgotável onde esse professor deve sempre bus-
car é a palavra de Deus, nela encontramos o professor por
excelência, Cristo Jesus, e devemos ser submissos ao que Ele
nos ensina. Como diz o respeitado J. M. Price, em seu clássico
A Pedagogia de Jesus, “ninguém esteve melhor preparado, e
ninguém se mostrou mais idôneo para ensinar do que Jesus.
No que toca às qualificações, bem como noutros mais res-
peitos, Jesus foi o mestre ideal. Isto é verdade tanto visto do

ângulo divino como do humano. No sentido mais profundo, Je-
sus foi um mestre vindo da parte de Deus”3.
Aqueles que se deixam ser ensinados conseguem ensinar
melhor. Um coração ensinável está muito ligado à humilda-
de. Josué Campanhã, em seu livro Discipulado transformando
Igrejas, diz que “Discípulos sem o ensino se tornam crentes
raquíticos. Crentes que não são discipulados se tornam mem-
bros ativistas, mas discípulos com ensino bíblico transformam
o mundo”4. Que o professor aprenda, ensine e que seus alu-
nos transformem o mundo, pelo poder da palavra de Deus!
3. O professor precisa entender o seu chamado
No Dicionário da Bíblia de Almeida encontra-se a seguinte
definição para a palavra “chamado”: “Convocar certas pes-
soas para que se dediquem a trabalhos especiais no Reino
de Deus.”5
A palavra de Deus tem sido levada ao mundo. E isso tem
acontecido porque pessoas como Abraão, José, Moisés e ou-
tras entenderam que todas as pessoas têm um chamado à
liderança.
Todos somos chamados a cuidar do povo de Deus. Disposi-
ção é uma característica muito importante na liderança.  Um
professor precisa entender o propósito para o qual foi criado.
E buscar servir a Deus através do seu chamado, pois “Ricas
bênçãos estão preparadas para os que se entregam sem re-
servas ao chamado de Deus”6.
A liderança exige, sim, alguns sacrifícios. Mas é um gran-
de privilégio podermos liderar pessoas quando entendemos
e aceitamos completamente o amor de Deus. E entendemos
que todas as pessoas podem ser alcançadas e transformadas
Aqueles que
se deixam ser
ensinados,
conseguem
ensinar melhor.”
 Josué Campanhã
por Ele
9
4. O professor/líder precisa ser honesto e íntegro
Há uma enorme diferença entre viver pregando e pregar
vivendo. Alguns se tornaram pregadores de Cristo. Falam so-
bre Ele e o que Ele tem feito, mas não demonstram isto em
suas vidas. Outros demonstram isto por meio de sua vida e
dispensam até mesmo palavras.
Viver o que se fala é essencial na vida de um professor e
líder. O carácter e as habilidades devem andar juntos. Dessa
forma, a confiança entre um professor e seus alunos é ge-
rada. Um professor precisa ter atitudes corretas para com a
sociedade e as pessoas próximas. Tendo uma conduta irre-
preensível. “A vida cristã é uma batalha e uma marcha. Nesta
guerra não há trégua; o esforço deve ser contínuo e perse-
verante. É assim fazendo que mantemos a vitória sobre as
tentações de Satanás. A integridade cristã deve ser buscada
com irresistível energia, e mantida com resoluta fixidez de
propósito”7.
O professor da Escola Sabatina precisa não apenas saber,
mas ser. E o que ele é tem até mais valor do que o que sabe.
Se o professor cristão não vive de acordo com o que ensina o
efeito de suas palavras poderá ser nulo. Ele deve ensinar pelo
ESTUDAR • VIVER • ENSINAR
que diz, pelo que faz e, principalmente, pelo que é. Sua auto-
ridade, portanto, deriva de sua experiência pessoal. Acredito
que muitas vezes só deveríamos falar de Jesus depois que
nossa própria vida conseguiu chamar a atenção dos outros.
 5. O professor/líder precisa ter bons relacionamentos com
as pessoas
É importante que essa pessoa se esforce para ter um bom
relacionamento com as demais. Que entenda que o seu pa-
pel é o de servo. E que relacionamento implica entender de
pessoas e saber se comunicar. De forma simplificada, po-
demos definir um bom relacionamento como aquele que dá
igualdade de oportunidades aos envolvidos e que harmoniza
o ambiente. É aquele tipo de relação em que há respeito, au-
tonomia, atenção e liberdade em doses equilibradas.
Para ter bons relacionamentos é importante aprender a ou-
vir as pessoas, entender como elas pensam e porque pensam
assim e, só então, emitir sua própria opinião sobre o assun-
to. Isso permite conhecer melhor as pessoas com as quais
se relaciona e abrir um canal de comunicação positivo. Ouvir
quem nos rodeia é importante para conhecer os sentimentos,
ideias e opiniões que podem ser relevantes para a nossa vida.
Em todos os relacionamentos o respeito é muito importante.
Não existe bons relacionamentos sem o respeito. Respeitar
o outro é entender suas características, além de aprender a
conviver com as diferenças de maneira positiva e agregado-
ra. Nós também somos seres únicos, por isso, quando junta-
mos o nosso melhor ao melhor do outro, nos tornamos mais
fortes e mais livres.
Mas não podemos esperar que um líder e professor seja
perfeito. Que ele não tenha dúvidas. Ou até mesmo que ele
sempre saiba como agir. Ninguém nasce um professor. Preci-
samos treinar e desenvolver nossos dons nos espelhando em
mão dupla na qual ensino e aprendo.
Conclusão
Se o professor e líder deseja alcançar sucesso ele precisa
seguir os passos de Jesus. Em seu ministério Cristo manteve
o foco em um grupo pequeno, que pode ser visto como um
protótipo do discipulado. Jesus dedicou grande parte do seu
ministério a esse grupo. O objetivo do professor da unidade
de ação é trabalhar com esse grupo, pastoreando cada um
deles, e levar essas pessoas a conhecerem a salvação que
está em Jesus e, a partir daí, essas pessoas também serem
discípulas e seguidoras do Senhor Jesus. No ditado popular é
“ovelha gerando ovelha”.
Finalmente, o Mestre Jesus jamais ensinou algo que não fos-
se pertinente ou necessário aos Seus ouvintes. Tudo o que Ele
falou tinha relevância e aplicabilidade à vida das pessoas. É
também o desafio de cada professor não meramente falar
bonito, mas tornar a lição relevante à vida dos alunos, fazen-
do com que os ensinamentos sejam pertinentes para cada
estudante que ouve e participa da unidade de ação. Agindo
dessa forma, o professor e a professora terão como resultado
um ensino que transforma.
__________________________
Bibliografia:
1 – PEGGY, Anderson. Great Quotes for Great Leaders. Franklin
Lakes, NJ: Career Press, 1997. p. 35
2 – AYRES, Antônio Tadeu. Prática Pedagógica Competente: Ampli-
ando os Saberes do Professor. Petrópolis, RJ: Vozes, 2004, p. 55.

10 Jesus que é o modelo de liderança que seguimos, pois Ele é “o 3 – PRICE, J. M. A Pedagogia de Jesus. 3ª edição. São Paulo: JUERP,
único modelo perfeito, infalível”8. 1983, p. 5.
4 – CAMPANHÃ,  Josué.  Discipulado Transformando Igrejas. São
Paulo: Eclésia, 2002, p. 46.
6. O líder precisa ser discipulador
5 – ALLMEN, J. J. V. Vocabulário Bíblico, p. 81.
O discipulador é alguém que, na prática, faz outro discípulo. 6 – WHITE, Ellen G.: Atos dos Apóstolos: Casa Publicadora Brasileira,
Mas o que significa ‘fazer um discípulo’? Segundo Juan Carlos pág. 87.
Ortiz, “Fazer discípulos significa fazer uma cópia”9, ou seja, é 7 – ________________: A ciência do Bom Viver: Casa Publicadora Bra-
sileira, pág. 201.
o processo em que um cristão mais maduro, no caso o profes-
8 – ________________: Conselhos para a Igreja: Casa Publicadora
sor, toma um novo e o conduz, pelo ensino transformador, ao
Brasileira, pág. 355.
crescimento e maturidade, ajudando a descobrir seus dons 9 – ORTIZ, Juan Carlos. O discípulo. São Paulo: Editora Betânia,
e utilizá-los num ministério de serviço para o avanço e a ex- 1980, pág. 30.
pansão do reino de Deus.
Temos que nos desfazer da mentalidade do instantâneo.
Temos que aprender que um dos papéis chaves dos profes-
sores é ter sempre umas poucas pessoas nas quais estejam
investindo e que possam semanalmente reunirem-se a elas
ajudando-as a amadurecer em Cristo dentro de um contexto
relacional da unidade de ação e dos pequenos grupos.
No discipulado o relacionamento pautado na amizade é
fundamental. Esse vínculo de amizade deve estar presente
em todos os momentos, pois o próprio Jesus chamou os seus
discípulos de amigos: “Vós sois meus amigos”; “tenho-vos
chamado de amigos,”; “Digo-vos, pois, amigos meus”. Isso
quer dizer que o discipulado envolve a amizade, não deve
ser imposto, mas, sim, voluntário, já que ninguém é amigo de
outro por imposição. É por meio de uma amizade amadureci-
da entre discipulador e discípulo que encontramos ambiente
favorável para o cuidado, a correção, a transformação de ca-
ráter, a cura das emoções, o crescimento pessoal, ministerial
e espiritual, tudo acontecendo mutuamente em uma via de
PROFESSOR DE
ESCOLA SABATINA
COMO PASTOR DA
UNIDADE
PR. DIONE OLIVEIRA
Ministério Pessoal | Missão Bahia Sudoeste
Olá caro professor! Alguma vez você já se perguntou qual
é o seu papel como professor de Escola Sabatina? Seria,
apenas, a recapitulação da Lição diante de uma Unidade de
Ação inerte? Aliás, o nome Unidade de Ação, de início, nos
faz pensar em algo cheio de vida e movimento, não é mesmo?
Nos próximos parágrafos faremos uma reflexão e você des-
cobrirá que pode fazer muito mais.
Quando o assunto é pastoreio precisamos, inevitavelmen-
te, recorrer ao curto ministério terrestre de Jesus com sua
Unidade de Ação modelo, os 12 discípulos. O evangelho de
Mateus 4:18-22 nos diz o seguinte: Depois, subiu ao monte
e chamou os que ele mesmo quis, e vieram para junto dele.
Então, designou doze para estarem com ele e para os enviar
a pregar e a exercer a autoridade de expelir demônios. Neste
texto encontramos pelo menos três pontos fundamentais na
proposta de pastoreio de Jesus.
CHAMAR PARA SI – (Responsabilidade)
O verbo que o autor usa para a expressão chamar
(προσκαλέω) vai além do ato comum de chamar. Foi acrescen-
tada uma preposição de direção que reforça a ideia de con-
vocar para si. As narrativas dos evangelhos mostram Jesus
tomando para si a responsabilidade de pastorear o pequeno
rebanho todo o tempo, e em qualquer circunstância. Sua vida
seria multiplicada nos discípulos.
PLANEJAR
EXECUTAR
ACOMPANHAR
AVALIAR
Aqui encontramos o princípio da responsabilidade do pas-
toreio. Isso nos faz pensar que a responsabilidade do pro-
fessor de Escola Sabatina vai além do “recapitular” a lição
da semana. Embora o estudo seja um ponto forte neste pro-
cesso, precisa-se de gente que transforme uma Unidade de
contemplação (papa lição) em uma Unidade de Ação. Isso
só acontece quando o professor/pastor chama para si a res-
ponsabilidade de planejar, executar, acompanhar e avaliar o
trabalho com o grupo.
ESTAR COM – (Associação)
O princípio da presença é fundamental no processo de de- 11
senvolvimento pessoal. Antes de serem enviados os discípu-
los receberam um chamado para passar tempo em associa-
ção com o mestre e os demais. Este período era fundamental
para a unidade do grupo e para que o Mestre identificasse
fragilidades e potenciais nos mesmos. O “estar com’’ precede
o “enviar para”. Oliveira, 2019, diz que a ênfase do pasto-
reio está fundamentada na necessidade que o líder tem de
conhecer seu rebanho para poder suprir melhor suas neces-
sidades e conhecer as potencialidades. Isso, sem dúvida al-
guma, não será possível sem um plano bem organizado de
visitação semanal.
 Vale lembrar que o professor deve, antes de tudo, promo-
ver uma atmosfera de pertencimento dentro do grupo, pois o
que garante um alto índice de presença na Unidade de Ação
não tem a ver, em primeira instância, com o que se estuda,
mas a intensidade do que se vive uns com os outros durante
a semana.
Segundo o Manual da Escola Sabatina, 2013, há quatro
motivos básicos pelos quais as pessoas deixam de ir à igreja:
conflito, expectativas não atendidas, falta de afinidade ou di-
ficuldades de relacionamento.
Conflito
Mais da metade de todos os membros inativos deixam a
igreja devido a conflitos não resolvidos com o pastor, com ou-
tros membros, por questões teológicas ou devido aos padrões
12 e regulamentos da igreja. O conflito cria desconforto, e a ten-
dência da maioria das pessoas é simplesmente retirar-se.
Expectativas Não Atendidas
Algumas vezes os membros ficam desencorajados porque
sentem que a igreja os ignora ou não os ajuda em tempos de
estresse em sua vida. Algumas vezes as pessoas se entriste-
cem quando ficam sobrecarregadas com os trabalhos da igre-
ja e não são devidamente reconhecidas. As pessoas esperam
encontrar amigos na igreja e se não forem capazes de fazer
parte dos grupos existentes irão se retirar.
Falta de Afinidade
Uma mãe que cria os filhos sem a presença do cônjuge
pode se sentir fora de lugar com os casais; uma pessoa jovem
pode se sentir alienada em uma congregação com maioria de
idosos. Os profissionais podem ter dificuldade em se comuni-
car com pessoas pouco instruídas.
Dificuldades Para Manter Relacionamentos
Algumas pessoas são desajustadas em todos os ambien-
tes. Têm dificuldade para se relacionar com as demais pesso-
as de forma geral e no estabelecimento de relacionamentos
significativos.
ESTAR COM – (Instrução)
Os discípulos permaneciam ao lado do Mestre para apren-
der. Quer fosse no Monte das Oliveiras em oração, numa
planície repleta de pessoas famintas, ou até mesmo dentro
de uma embarcação, tudo era usado para a instrução. Eles,
de acordo com suas aptidões, eram submetidos a circunstân-
cias que promoviam o crescimento individual. Um processo
educativo com experiências teórico-práticas se instaurava e,
pouco a pouco, eles se preparavam para cumprir o objetivo
final: pregar o evangelho.
Assim como Jesus, cabe ao professor identificar os talen-
tos na sua base e desenvolvê-los. Sobre isso, White afirma
que:
“Em muito menino ou menina de aparência tão pouco
atraente como a pedra não lavrada, pode-se encontrar pre-
cioso material que resista à prova do calor, tempestade e
pressão. O verdadeiro educador, conservando em vista aqui-
lo que seus discípulos podem tornar-se, reconhecerá o valor
do material com que trabalha. Terá um interesse pessoal em
cada um de seus alunos, e procurará desenvolver todas as
suas faculdades. Por mais imperfeitos que sejam eles, estim-
ulará neles todo o esforço por conformar-se com os princípios
retos. (Educação, p. 231, 232).
ESTAR COM – (Testemunho)
Os setenta e dois voltaram alegres e disseram: "Sen-
hor, até os demônios se submetem a nós, em teu nome". Lc.
10:17. NVI. Este texto nos informa dois detalhes importantes:
Primeiro, há alegria no labor missionário. Os discípulos vol-
taram entusiasmados porque se sentiram úteis, porém, mais
do que isso, porque comprovaram na prática o poder trans-
formador do evangelho. Segundo, eles queriam compartilhar
as experiências.
Caro líder, você já parou para pensar que o baixo índice
de pessoas na sua Unidade de Ação, no Sábado pela manhã,
pode ser um reflexo da ociosidade na semana? Por que não
há testemunhos como este? Talvez por que você, como pastor
do grupo, não desafiou para a missão! Só há alegria e teste-
munho quando os membros da classe vão aos mendigos e
desafortunados, ao abrigo de idosos, aos vizinhos necessit-
ados, ao velório na comunidade, ao encontro de estudo da
Bíblia etc.
 O verdadeiro educador,
conservando em
vista aquilo que seus
discípulos podem
tornar-se. (...) Por mais
imperfeitos que sejam
eles, estimulará neles
todo o esforço por
conformar-se com os
princípios retos.

ELLEN WHITE

CONCLUSÃO

Professor, Deus lhe chamou para um lindo ministério de

pastoreio. Assim como Cristo, você tem a oportunidade de li-
derar uma Unidade de Ação, conviver com ela, acompanhá-la
e educá-la de forma que cada indivíduo cumpra a sua missão 13
de acordo com seu dom. Agora, “arregace as mangas” e cons-
trua uma linda história de sucesso com seus alunos, siga o
exemplo de Cristo com os doze. Que Deus o abençoe!

REFERÊNCIAS

BIBLIA. A Bíblia Sagrada: Revista e Atualizada. Tradução João Ferrei-

ra de Almeida 2a ed. Barueri – SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

Manual da Escola Sabatina: diretrizes para os oficiais da Escola Sa-

batina/tradução e adaptação do departamento da Escola Sabatina
da Divisão Sul-Americana. – Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira,
2013.

Oliveira, Edmar Sena. Pastoreio: missão dos filhos de Deus a qualquer

hora, em qualquer lugar, a qualquer custo. – Tatuí – SP: Edmar Sena,
2019.

Bíblia de Estudo Palavras Chave Hebraico e Grego. 4a ed. Rio de Ja-

neiro: CPAD, 2015.
ESTUDAR • VIVER • ENSINAR
 O PROFESSOR
COMO
MOBILIZADOR
MISSIONÁRIO
PR. GILSON OLIVEIRA
Ministério Pessoal | Missão Sergipe

Quando falamos em mobilização logo vêm ao pensamento as imagens de grandes per-

sonalidades da História que conseguiram impulsionar, estimular e movimentar um grande
número de pessoas para defender uma causa, realizar sonhos, executar projetos etc. Como
exemplo disso temos
14
Alexandre, o Grande (356 a.C.-323 a.C.), considerado o maior conquistador do mundo
antigo. Napoleão Bonaparte (1769-1821), que foi um dos maiores estrategistas da história.
Mahatma Gandhi (1869-1948), considerado um líder que conquistou o mundo com a sua
sabedoria. E Martin Luther King (1929-1968), um dos maiores líderes do movimento dos
direitos civis dos negros nos Estados Unidos e no mundo.
Mas nenhum deles teve mais sucesso que Jesus Cristo. Ele alcançou todas as nações
com seus ensinos e influência. Atualmente os cristãos somam mais de 2,3 bilhões de adep-
tos em todo o mundo e a estratégia que Jesus utilizou se baseava em pessoas, ele minis-
trava para as grandes multidões, mas dedicou a maior parte do seu ministério preparando
um grupo pequeno de discípulos que formaria a base do seu método para ganhar o mundo
para o reino de Deus.
Segundo Coleman (2006), “o objetivo inicial do plano de Jesus era o
de arregimentar pessoas que fossem capazes de testemunhar a respei-
to de sua vida e manter sua obra em andamento depois que retornasse ao Pai”.
Foi exatamente com esse propósito que Jesus escolheu acompanhar um grupo de 12
pessoas, pois para formar discípulos se faz necessário passar tempo juntos, desenvolver
relacionamento, conquistar a confiança, ensinar e treinar.
Jesus preparou aqueles homens para dar continuidade à missão iniciada por Ele e o
resultado foi um número de cristãos que se multiplicava diariamente (Atos 2:47).
 Como professores das unidades de ação da Escola Sabatina, além de ensinar a
Palavra de Deus por meio da lição, precisamos colaborar com as atividades pastorais
buscando aproximar-se de seus alunos, desenvolvendo os laços de amizade, atenden-
do suas necessidades e envolvendo os membros com a missão da igreja local de acordo
com seus dons.
Ellen White (2006), escrevendo, disse: “A Escola Sabatina é um campo missionário
e, nessa importante obra, devemos manifestar muito mais espírito missionário do que
se tem manifestado até aqui”.
Quando o professor compreender seu papel como promotor missionário o envolvi-
mento dos membros e o processo de discipulado se tornará mais eficiente. Seguindo o
exemplo de Cristo o professor deve criar em seu pequeno grupo um estímulo para que,
através de ações planejadas, possa então motivá-los, obtendo o total envolvimento
dos membros na missão de salvar pessoas. Esse, de fato, se tornou o grande desafio
de um líder: conduzir pessoas ao comprometimento com os planos e projetos da Igreja.
Dentro desta perspectiva seguem algumas orientações sugestivas para o profes-
sor executar com sucesso seu papel como mobilizador missionário da sua Unidade de
Ação:
15
I – Motive sua classe a testemunhar:
O professor deve aproximar-se dos seus alunos, construindo um relacionamen-
to permanente, ganhando a confiança e, de forma intencional, utilizar toda a sua influ-
ência conquistada para envolvê-los nas diversas atividades da igreja que promovem o
cumprimento da missão.
Godinho (2013) sugere que “o professor deve visitar e motivar os membros que não
estão engajados em atividades missionárias”.

II – Promova a Oração Intercessora:

A Igreja que deseja ter sucesso em suas investidas missionárias precisa fortalecer
o hábito da oração intercessora. Na sua Unidade de Ação o professor deve estabelecer
um plano de oração com seus alunos. Cada um orando por cinco pessoas que desejam
alcançar com a pregação do evangelho. Essas pessoas devem fazer parte do ciclo de
relacionamento dos membros, pode ser amigos, familiares, vizinhos e adventistas ina-
tivos.
Dennis Smith (2005), escrevendo sobre a oração no trabalho evangelístico, disse: “Se
alguém se recusar a orar pelos perdidos, os esforços que fizer no sentido de ganhá-los
para Cristo serão de nenhum proveito”.
ESTUDAR • VIVER • ENSINAR
 Coloquem os professores,
em seu trabalho, alegria,
gratidão e a alma cheia
de ternura e compaixão
à semelhança de Cris-
to, e imbuam o coração
dos alunos com o espírito
de abnegado amor, pois é
esse espírito que enche o
Céu”
ELLEN WHITE
16
III – A prática de atos de compaixão:
Mobilizar a Unidade de Ação e o Pequeno Grupo para
realizar ações sociais conforme as necessidades da comu-
nidade abrirá portas para a pregação da Palavra. Esse foi
o método de Cristo para conquistar pessoas, conforme es-
creveu Ellen White (2006): “O Salvador misturava-se com os
homens como uma pessoa que lhes desejava o bem. Mani-
festava simpatia por eles, ministrava-lhes às necessidades
e granjeava-lhes a confiança. Ordenava então: ‘Segue-me’
João 21:19”.
IV – A Formação de Duplas Missionárias na Unidade
de Ação:
O professor precisa organizar sua classe em duplas mis-
sionárias, motivando os membros à obra de dar estudos bí-
blicos aos interessados. Após formadas, as duplas precisam
ser treinadas para que sejam capacitadas a darem estudos
bíblicos de forma eficiente, recebendo, assim, os materiais
para o trabalho.
De acordo a quantidade de duplas formadas o professor
poderá estabelecer os alvos de estudos bíblicos e de batis-
mo da sua Unidade de Ação. Observe os conselhos de Ellen
White (2008): “Entre os membros de nossas igrejas deve ha-
ver mais trabalho de casa em casa, dando estudos bíblicos e
distribuindo literatura”.
V – A visitação a membros afastados:
A Unidade de Ação pode desenvolver um programa per-
manente de visitação a adventistas que estão afastados.
Um trabalho de reconquista destes irmãos tem uma grande
importância, mas infelizmente pouco se tem feito neste as-
pecto. Ellen White (2006) disse o seguinte: “Ajudai os que co-
meteram faltas, relatando-lhes vossas experiências. Mostrai
como, ao cometerdes erros graves, a paciência, bondade e
auxílio de vossos cobreiros vos deram ânimo e esperança”.
Conclusão
Estamos vivendo os momentos finais da História, o mun-
do vive um verdadeiro caos e o único objeto de esperança
que Deus estabeleceu aqui foi sua igreja, que infelizmente se
acha paralisada com a indiferença e o individualismo de mui-
tos dos seus membros que perderam o foco na missão e vi-
vem uma fé centralizada em seus próprios interesses. A Esco-
la Sabatina precisa resgatar os seus propósitos e despertar
a igreja para dar a última mensagem de salvação ao mundo,
ampliando cada vez mais o número de classes e despertando
o interesse dos seus alunos no estudo diário das Escrituras,
pois o tempo dedicado ao estudo fortalece a convicção na
Palavra de Deus e simultaneamente o aluno testemunha so-
bre Cristo.
 REDE
de Pastoreio 17

Nesse processo o professor deve atuar como um mobiliza- SMITH, Dennis. O Batismo do Espírito Santo. Tradução José Barbo-
dor missionário, despertando em sua classe o senso de mis- sa Silva, 2a ed. Tatuí, São Paulo: Casa Publicadora Brasileira, 2005,
p. 134.
são e coordenando com dinamismo o compromisso as ações
missionárias. WHITE, Ellen G. A Ciência do Bom Viver. 2006, p. 143.
“Coloquem os professores, em seu trabalho, alegria, gratidão
e a alma cheia de ternura e compaixão à semelhança de Cris- WHITE, Ellen G. Conselhos Sobre a Escola Sabatina. 2006, p. 10.
to, e imbuam o coração dos alunos com o espírito de abnega-
WHITE, Ellen G. Conselhos Sobre a Escola Sabatina. 2006, p.101.
do amor, pois é esse espírito que enche o Céu” (White, 2006).
Amigo professor, Deus lhe chamou para uma obra muito WHITE, Ellen G. Conselhos Sobre a Escola Sabatina. 2006, p.107.
maior que simplesmente recapitular a lição da Escola Saba-
tina a cada sábado, Ele deseja que você promova com dedi- WHITE, Ellen G. Serviço Cristão. 2008, p. 113.
cação a obra de salvação em sua unidade, motivando seus
alunos a se tornarem fiéis missionários na grande seara.

REFERÊNCIAS

BIBLIA. A Bíblia Sagrada: Revista e Atualizada. Tradução João

Ferreira de Almeida 2a ed. Barueri – SP: Sociedade Bíblica do Brasil,
1999.
ESTUDAR • VIVER • ENSINAR

COLEMAN, Robert E. Plano Mestre de Evangelismo. Traduzido por

Osmar de Souza, 2a ed. São Paulo: Mundo Cristão, 2006, p. 17.

GODINHO, Paulo S. A Dinâmica do Evangelismo Pessoal. Um minis-

tério que transforma vidas. Maringá, Paraná: Editora Massoni, 2013,
p. 154.
 O QUE ACONTECE
DURANTE A SEMANA
PARA OS MEMBROS
DA BASE?
PR. QUIRINO PIMENTEL
Ministério Pessoal | Associação Bahia Norte
Faz 26 anos, mas as lembranças estão muito vívidas em
minha mente. Tinha apenas 15 anos de idade e estava feliz
em ser membro matriculado na Escola Sabatina. Naquele sá-
bado o professor da Unidade de Ação, usando seu discerni-
mento ministerial e pensando em me envolver na missão, fez
uma proposta para a classe ali reunida. Disse ele: “Irmãos, o
18 que vocês acham de darmos uma atribuição ao nosso novo
aluno Quirino? Uma função missionária para nosso grupo”.
Todos os olhares se voltaram para mim naquele momento e
nosso professor continuou: “Ele será nosso coordenador de
ação missionária. Será o responsável por planejar as ações
que faremos durante a semana, nos munirá de panfletos e
aos sábados testemunharemos das bênçãos aqui na classe
e sairemos à tarde em duplas para darmos mais estudos bí-
blicos”. Todos concordaram e ali nascia um líder de ministério
pessoal. O tempo passou e o raciocínio continua: Precisamos
fazer ações missionárias durante a semana e celebrarmos
em nossas unidades de ação. Algum problema em dar estu-
dos bíblicos, panfletar ou fazer visitas missionárias aos sá-
bados? De forma alguma, mas será se é plano de Deus que
abarrotemos o sábado com tantas atividades e deixemos
para testemunhar apenas neste dia? Deixemos que o Espírito
de Profecia fale.
CITAÇÕES DO ESPÍRITO DE PROFECIA
1. OS MEMBROS DA IGREJA PRECISAM FAZER SUA PAR-
TE DURANTE A SEMANA
“Os  que  se  uniram  ao  senhor em  concerto  de  serviço,
acham-se sob obrigação de a Ele se unir também na gran-
de, sublime obra de salvar almas. Durante a  semana, fa-
çam os membros da igreja fielmente sua parte e, no sábado,
relatem sua experiência. A reunião será então como alimento
em tempo oportuno, comunicando a todos os presentes vida
nova e renovado vigor. Ao ver o povo de Deus a grande ne-
cessidade de trabalhar como Cristo trabalhou pela conversão
de pecadores, os testemunhos por eles apresentados no culto
do sábado estarão cheios de poder. Com alegria contarão a
preciosa experiência que alcançaram em trabalho pelos ou-
tros”. Testemunhos Seletos volume 3. P. 82.
1. OS MEMBROS DA IGREJA PRECISAM PÔR EM PRÁTICA
DURANTE A SEMANA O QUE OUVIRAM NO SÁBADO
"Em muitas de nossas igrejas nas cidades, o pastor prega
sábado após sábado e, sábado a sábado os membros vão
à casa de Deus sem palavras que dizer sobre bênçãos rece-
bidas em resultado das que comunicaram. Não trabalharam
durante a semana pondo em prática as instruções." Teste-
munhos Seletos volume 3. P. 82.
3. QUEM FAZ TRABALHO MISSIONÁRO DUANTE A SE-
MANA TEM O QUE RELATAR NA ESCOLA SABATINA
"Que os membros da igreja cumpram fielmente durante a
semana a sua parte, e narrem ao sábado suas experiências.
A reunião será então como alimento a seu tempo, trazendo a
todos os presentes nova vida e vigor. Quando o povo de Deus
vir a grande necessidade de trabalhar como Cristo fazia pela
conversão de pecadores, os testemunhos dados por eles nos
cultos de sábado serão cheios de poder. Com alegria testifi-
carão quanto ao valor da experiência que têm adquirido em
trabalhar por outros. Obreiros Evangélicos. Pág. 199
4. DEDICAR NOSSA ENERGIA DURANTE A SEMANA
TAMBÉM AO TRABALHO MISSIONÁRIO
"Não permitais que, durante a semana, toda vossa força e
energia sejam empregadas em atividades mundanas e tem-
porais."Testemunho sobre Escola Sabatina, pág. 14.
5. INSTAR A TEMPO E FORA DE TEMPO
"Instemos a tempo e fora de tempo, admoestando os jovens,
intercedendo junto aos pecadores, manifestando o amor que
Cristo teve para com eles." Evangelismo, pág. 291.
 6. INSTAR A TEMPO E FORA DE TEMPO: NAS HORAS DE
CULTO E NAS ATIVIDADES DA SEMANA
Que os membros da igreja
"Instar a tempo" é estar alerta quanto aos privilégios da
casa e hora de culto, e às ocasiões em que os homens estão
cumpram fielmente
conversando sobre religião. E "fora de tempo" é estar pron- durante a semana a sua
to, quando no lar, no campo, de viagem ou nos negócios, a parte, e narrem ao sábado
encaminhar habilmente o espírito dos homens aos grandes suas experiências.
temas das Escrituras, fazendo-os sentir com espírito suave e
fervoroso, as reivindicações de Deus. Muitas, muitas dessas
ELLEN WHITE
oportunidades se deixam escapar desaproveitadas, porque
os homens estão persuadidos de que é fora de tempo. Mas,
quem sabe qual será o resultado de um sábio apelo dirigido à
consciência?" Obreiros Evangélicos, pág. 186

PRECISAMOS FAZER AÇÕES

MISSIONÁRIAS DURANTE A SEMANA E

19
CELEBRARMOS EM NOSSAS UNIDADES
QUALIDADES INDISPENSÁVEIS
DE AÇÃO.
AOS LÍDERES DA IGREJA,

FRENTE AOS ATUAIS

DESAFIOS MISSIONÁRIOS

ESTUDAR • VIVER • ENSINAR

 SUGESTÕES DE
PRÁTICAS
MISSIONÁRIAS
PARA A SEMANA

Eis aqui algumas sugestões para nosso envolvimento na

pregação ao longo da semana fora da igreja mesmo que es-
tejamos com pouco tempo disponível.

1. ESTUDO BÍBLICO ONLINE

Com a vinda da pandemia do Coronavírus, esta alterna-
tiva missionária se mostrou muito eficaz. Podemos utilizar
recursos de vídeo para fazer classes bíblicas online, dar es-
tudos bíblicos via link e até mesmo dar estudos com o auxí-
lio do “Robô Esperança” da TV Novo Tempo. Como exemplo,
"Instemos a tempo e fora
deixamos aqui este link em que poderão ser acessados vários
de tempo, admoestando
tipos de estudos bíblicos: https://www.dropbox.com/sh/lnfm-
os jovens, intercedendo
2dkfsax9npe/AADmZiLZ1U9Zo_xolwHqLqXQa?dl=0
junto aos pecadores,
manifestando o amor
2. CONTATO PESSOAL
que Cristo teve para com
Seguindo o conselho do Espírito de Profecia no livro
eles."
Obreiros Evangélicos, pág. 186: “Estar pronto, quando no lar,
20 no campo, de viagem ou nos negócios, a encaminhar habil- ELLEN WHITE
mente o espírito dos homens aos grandes temas das Escritu-
ras, fazendo-os sentir com espírito suave e fervoroso, as rei-
vindicações de Deus”. Se tão somente adquirimos o hábito de
fazer contato missionário em cada oportunidade da semana,
está de bom tamanho.
Quando o povo de Deus
3. ORAÇÃO POR TELEFONE vir a grande necessidade
Escolher alguns poucos contatos telefônicos de amigos, de trabalhar como Cristo
vizinhos etc. e oferecer uma curta oração. fazia pela conversão de
4. ENTREGA DE LIVROS MISSIONÁRIOS pecadores, os testemu-
Deixar um exemplar deste livro ao viajar de ônibus, em nhos dados por eles nos
seu ambiente de trabalho, escolas etc. cultos de sábado serão
cheios de poder. "
5. BASE-LIFE
Frequentar as bases durante a semana e incentivar seu ELLEN WHITE
líder da Escola Sabatina a sempre abordar ações para os
membros.
Diante do cenário mundial o estilo de vida das pessoas
mudou. Os dias parecem mais agitados e os seres humanos
estão cada vez mais agitados, estressados e confusos. Os
fiéis filhos de Deus têm tentado andar na contramão des-
tas coisas, mas é inevitável não ser afetado. Apesar disso,
precisamos buscar a Deus e fazer Sua obra. São necessárias
muita disciplina e fé na providência divina, afinal “é inútil le-
vantar de madrugada, repousar tarde, comer o pão que pe-
nosamente granjeastes; aos seus amados ele o dá enquan-
to dormem. Salmo 127: 2. A graça do Senhor Jesus Cristo, o
amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo sejam com
todos vós! 2 Cor, 13:14.
 21

Nesse processo o professor deve atuar como um mobiliza- SMITH, Dennis. O Batismo do Espírito Santo. Tradução José Barbo-
dor missionário, despertando em sua classe o senso de mis- sa Silva, 2a ed. Tatuí, São Paulo: Casa Publicadora Brasileira, 2005,
p. 134.
são e coordenando com dinamismo o compromisso as ações
missionárias. WHITE, Ellen G. A Ciência do Bom Viver. 2006, p. 143.
“Coloquem os professores, em seu trabalho, alegria, gratidão
e a alma cheia de ternura e compaixão à semelhança de Cris- WHITE, Ellen G. Conselhos Sobre a Escola Sabatina. 2006, p. 10.
to, e imbuam o coração dos alunos com o espírito de abnega-
WHITE, Ellen G. Conselhos Sobre a Escola Sabatina. 2006, p.101.
do amor, pois é esse espírito que enche o Céu” (White, 2006).
Amigo professor, Deus lhe chamou para uma obra muito WHITE, Ellen G. Conselhos Sobre a Escola Sabatina. 2006, p.107.
maior que simplesmente recapitular a lição da Escola Saba-
tina a cada sábado, Ele deseja que você promova com dedi- WHITE, Ellen G. Serviço Cristão. 2008, p. 113.
cação a obra de salvação em sua unidade, motivando seus
alunos a se tornarem fiéis missionários na grande seara.

REFERÊNCIAS

BIBLIA. A Bíblia Sagrada: Revista e Atualizada. Tradução João

Ferreira de Almeida 2a ed. Barueri – SP: Sociedade Bíblica do Brasil,
1999.

COLEMAN, Robert E. Plano Mestre de Evangelismo. Traduzido por

Osmar de Souza, 2a ed. São Paulo: Mundo Cristão, 2006, p. 17.
ESTUDAR • VIVER • ENSINAR

GODINHO, Paulo S. A Dinâmica do Evangelismo Pessoal. Um minis-

tério que transforma vidas. Maringá, Paraná: Editora Massoni, 2013,
p. 154.
 GESTÃO DA ESCOLA
SABATINA
COMO PLANEJAR E PROMOVER
O SISTEMA DE ACOMPANHAMENTO
PR. JAMES LUCIANO - Ministério Pessoal | Associação Bahia Central
PR. CARLOS FERREIRA - Secretário | Associação Bahia Central
Não resta dúvida de que a Escola Sabatina é um instru-
mento estabelecido por Deus para potencializar a Igreja. A
Escola Sabatina precisa ser bem organizada, supervisionada
e motivada. Cada membro da equipe que dirige a Escola Sa-
batina deve desempenhar seu dever com prazer e eficiência.
O (a) diretor (a) da Escola Sabatina precisa certificar-se de
que os alvos e objetivos da Escola Sabatina estão sendo al-
cançados.
A Escola Sabatina tem três principais objetivos:
a) Promover o estudo da Bíblia através da lição da Escola
22 Sabatina para que cada membro cresça espiritualmente.
O Projeto Maná tem um papel importante neste processo.
b) Criar uma rede de relacionamento saudável que con-
tribua com a conservação dos membros da igreja.
c) Fazer da Escola Sabatina uma agência ganhadora de
almas. Ellen White disse que “A Escola Sabatina deve ser
um dos maiores instrumentos, e o mais eficaz, em levar
almas para Cristo.” (TSS, 20).
No entanto, para que a Escola Sabatina alcance seu obje-
tivo, é necessário um bom gerenciamento por parte do (a) seu
(sua) diretor (a). É preciso que haja uma mobilização por par-
te da equipe. Cada um deve desempenhar bem o seu papel.
Dicas para mobilização:
a) Ter um bom planejamento anual - São diversas opções
de programas durante o ano e, por falta de planejamento,
eles acabam não acontecendo como deveriam.
b) Canalize todos os programas da Escola Sabatina para
o cumprimento da missão.
c) Empenhe-se ao máximo para que a Unidade de Ação
seja uma BASE LIFE (PG).
d) Divida a Unidade de Ação (BASE LIFE) em duplas mis-
sionárias.
e) Incentive as Unidades de Ação a fazerem classe bíbli-
ca nos lares (Lares de Esperança).
No que diz respeito a gerenciamento da Escola Sabatina,
tanto o secretário geral da Escola Sabatina quanto os secre-
tários das Classes têm um papel importante no processo. O
secretário geral da Escola Sabatina é responsável pelos re-
gistros, matérias, ofertas e detalhes da secretaria de todas
as divisões.
Os secretários das classes da Escola Sabatina são res-
ponsáveis perante o secretário-geral da Escola Sabatina por
fornecer informações sobre os membros, a frequência, o es-
tudo diário da lição, o trabalho missionário e as ofertas. Essas
informações podem ser colhidas de duas formas: através do
cartão de registro ou pelo 7me.
Mas o que é o 7me?
É um aplicativo direcionado à igreja e seus adoradores
em que você terá acesso a diversas informações de sua con-
gregação na palma da sua mão. Por esse aplicativo podemos
devolver o nosso dízimo como também fazer os apontamen-
tos da classe da Escola Sabatina.
Segue abaixo um tutorial de como usar o 7me para regis-
trar as informações do membro nas classes:
USANDO O 7ME NA ESCOLA SABATINA
Baixe o aplicativo no celular ou no computador .
O módulo de escola sabatina contempla, em sua primeira
fase, a criação das classes já existentes em sua congrega-
ção e o agrupamento de alunos por classes. Este módulo tem
como principal objetivo a informatização das classes e um
melhor gerenciamento do departamento da Escola Sabatina
em sua congregação.
Criação das Classes
Para criar novas classes acesse o menu departamento,
sub-menu Escola Sabatina e clique na opção Pesquisa/Novo.
Clique no botão   localizado no canto superior di-
reito para iniciar a criação de uma nova classe da Escola Sa-
batina.
Preencha com as informações da classe:
• Número – Informe o número da classe da Escola Saba-
tina.
• Nome – Preencha com o nome da classe.
• Tipo – Selecione o “tipo” conforme a faixa etária da
classe.
 A ESCOLA SABATINA É UM

INSTRUMENTO ESTABELECIDO

POR DEUS PARA POTENCIALIZAR

A IGREJA.

23

Será possível inserir pessoas do tipo  em uma classe, basta clicar no botão  que
abrirá um pop-up para que possam ser realizadas as buscas dos nomes das pessoas:

ESTUDAR • VIVER • ENSINAR

 • Caso queira pesquisar um membro de outra congregação, desmarque a opção local para realizar uma busca global.
• Caso a pessoa desejada não tenha sido encontrada na pesquisa, clique no botão Não encontrado e preencha uma nova
ficha.

Para adicionar membros por cargo clique no botão    para inserir os oficiais do departamento de Escola
Sabatina já cadastrados em sua congregação. Ver mais detalhes sobre cadastro de oficiais em https://help.sdasystems.org/acms/
index.php/pt/oficiais-de-igreja/

Quando tudo estiver preenchido clique no botão Gravar para que a nova classe seja criada no sistema.

Quando a classe já estiver criada será possível gerenciar, incluindo ou excluindo alunos, e atribuir o cargo de professor para um
determinado membro:

24

Ao repetir esse procedimento para todas as classes da Escola Sabatina sua congregação terá o registro de todas as classes
agrupadas por alunos e seus devidos professores para um melhor gerenciamento do departamento.
A ESCOLA SABATINA PRECISA SER BEM ORGA-

NIZADA, SUPERVISIONADA E MOTIVADA. CADA

MEMBRO DA EQUIPE QUE DIRIGE A ESCOLA

SABATINA DEVE DESEMPENHAR SEU DEVER COM

PRAZER E EFICIÊNCIA.

25

ESTUDAR • VIVER • ENSINAR

 FOCO NAS
PESSOAS
DIEGO ROGACIANO
Na sinagoga Cristo se assenta na cadeira de Moisés para
ensinar. Lenço sobre a cabeça, púlpito a sua frente, ele era
responsável por ler uma porção do texto sagrado. A leitura
cuidadosa pedia o silêncio atento dos ouvintes. Terminada
a leitura, Cristo se levanta e comenta o texto lido, trazendo
lições para seus irmãos de fé. Durante alguns sábados, a si-
nagoga de Nazaré viveu essa experiência (Lucas 4:16). Con-
tudo, é bom lembrar: a sinagoga não era o templo, o local dos
rituais e sacrifícios, ela era, sobretudo, o lugar de ensino onde
o judeu aprendia as lições necessárias para experimentar as
26 verdades do santuário e aprender sobre as sagradas escri-
turas. Muitas vezes, na ausência das sinagogas oficiais, as
casas eram utilizadas para este fim.
Assim como as sinagogas, nossas igrejas e lares – que
abrigam as Bases Life – são espaços de aprendizado nos
quais o tema é a verdade celeste. Todo aquele que se levanta
para ler e comentar sobre as Escrituras dá prosseguimento a
esta cena de Cristo, ensinando às pessoas como a vida com
Deus é cheia de vigor e sentido: Cristo ensinou, nós ensina-
mos, seguindo o Seu exemplo.
Por isso, instrutores bíblicos e professores de Escola Sa-
batina representam hoje uma extensão do trabalho salvífico
do doce Nazareno, sendo eco de Sua voz no século presente.
Cientes de tamanha responsabilidade, passa a ser importan-
te pensar sobre como é se preparar para estas situações de
ensino-aprendizado. Sabendo que há um guia de estudos
para ser seguido (a lição da Escola Sabatina e as séries para
PGs são exemplos) e cuidando sempre para que o foco se vol-
te para as pessoas, existem passos que vão ajudar neste pro-
cesso de exposição de temas bíblicos, como descrito a seguir.
Primeiramente, sabendo se tratar de verdades bíblicas,
essas verdades precisam fazer sentido para o professor/lí-
der. Para dizer de outra forma, os temas devem tocar quem
fala para ter condições de alcançar quem ouve. Ao estudar
os manuais deve-se perceber a linha de raciocínio que existe
em cada lição, mas, tão importante quando isto, é destacar
os pontos que fazem diferença na vida espiritual do profes-
sor, e isso deve ser trazido para as discussões. Apresentar
as descobertas empolgantes gera mais interesse para quem
ouve, afinal, isso não deixa de ser um pequeno testemunho
NOTAS
1. O nome é Talith.
2. Um detalhe curioso é que não era nem
permitido citar mais de um verso bíblico
de memória, dada a santidade conferida
ao rolo sagrado.
3. Sobre isso, ver o livro
A Vida Diária nos Tempos de Jesus,
de Henri Daniel-Rops.
contado juntamente com a apresentação dos conteúdos.
Mostram-se às pessoas “os mandamentos recebidos do Pai”
(João 5:19).
Como dito acima, descobrir a linha de raciocínio do autor
do material de estudos é fundamental. Como fazer isso? É
simples. Basta estudar os materiais identificando como cada
parte está relacionada com o tema principal. Perguntar-se
“por que isto está aqui?” ou “por que ele disse isto?” vai aju-
dar a ligar os pontos da lição; acompanhar o passo-a-passo
dos argumentos do escritor do material; e também a detalhar
o tema abordado. Como um tema é enriquecido pelos argu-
mentos que apresenta, esse esforço do professor gerará um
resumo ou esboço da lição. Isso vai permitir ao instrutor cons-
truir uma apresentação mais resumida dos temas, deixando
tempo para a participação dos alunos – afinal, participação e
aprendizado andam juntos.
Após esses passos precisa haver pesquisa. Isso é muito
falado em textos e encontros, mas ainda é pouco praticado.
O que precisa ser pesquisado? Duas coisas: os argumentos
do autor e os textos bíblicos que são utilizados no material.
Sobre os argumentos, segue um exemplo. Num tema como
participação na missão, o autor fala sobre oração interces-
sora, testemunho e ensino da palavra, desenvolvendo o tema
por esses pontos. Neste caso, a pesquisa deve estar foca-
da nestes três pontos, possibilitando enriquecimento para o
instrutor. Já os textos bíblicos devem ser pesquisados porque
são eles que servem de fundamento para os temas. Pesqui-
sá-los permitirá uma apresentação equilibrada e alinhada
com o contexto bíblico. Aqui os comentários bíblicos e os li-
vros denominacionais ajudarão muito; vídeos e materiais do
Centro White também são ótimas fontes.
Tendo a linha de raciocínio identificada e pesquisada,
unida aos pontos que fizeram diferença para si, o professor
já pode planejar sua aula. Esta exposição do tema deve ser
pensada com base nos alunos. O fato de o tema ser padroni-
zado não quer dizer que a apresentação precisa ser. Assim,
listando uma pergunta e um comentário dentro de cada ar-
gumento, este exercício deverá ser feito com oração e tendo
foco no efeito positivo sobre as pessoas; não simplesmente
seguindo qualquer roteiro.

Pensar nos alunos ao ensinar, assim como “conhecer o pú-
blico”, significa desenvolver relacionamento. Mas vale explicar
isso: o bom professor/líder se esforça para conhecer quem é
cada pessoa que frequenta sua classe e comunidade. Conta-
tos semanais, ligações para uma ligeira oração (previamente
acertadas), atenção ao que é dito nos momentos de comparti-
lhamento (conhecidos como “pedidos e agradecimentos”) irão
ajudar a conhecer esse aluno – saber o que o incomoda e o
que deixa feliz, e lembrar a ele, com sabedoria, que existem
verdades bíblicas para cada uma dessas situações.
Tendo os alunos em mente, é importante estabelecer o
roteiro ou “plano de aula” que será seguido durante o estudo –
esse passo normalmente é mais conhecido. Depois de estabe-
lecer o foco daquele tema no grupo, vale pensar no percurso a
ser seguido: uma introdução ao tema que desperte interesse
(aqui a criatividade é sempre bem-vinda); as perguntas e co-
mentários que serão feitos para cobrir os subtemas tratados
no material de estudo; qual o significado prático para a vida
dos alunos – aplicar é traduzir aquele assunto para a vida; e
qual a atividade a ser cumprida durante a semana, atividade
esta que precisa estar associada ao tema (alguns exemplos
são: ouvir uma música, ler algum trecho bíblico ou assistir a
um vídeo). Este roteiro deve ser feito sempre, mesmo que haja
uma divisão de tópicos entre os alunos, o que tende a evitar
que se fuja do tema durante a discussão.
Ao pensar a apresentação com perguntas evita-se a tra-
dicional disputa entre alunos e instrutores pela oportunidade
de falar. É comum ver instrutores que querem “transmitir” o
conhecimento, não dando espaço para os estudantes. Aqui
vai outra reflexão: as Unidades de Ação e PGs não são locais
de luta pelo “poder da fala”, sob a justificativa de que o “tempo
CRISTO ENSINOU,
NÓS ENSINAMOS,
SEGUINDO SEU
EXEMPLO.
é curto”. É importante, ao contrário, conduzir as falas dos alu- 27
nos, de modo que estas participações se aproximem daquilo
que foi planejado para a temática. Quando as participações
forem muito descontextualizadas (sim, acontece), o instrutor
deve comentá-las, com o devido cuidado e carinho, tentando
ajustá-las aos objetivos da discussão.
Na prática, este roteiro vai funcionar como bússola para
a discussão. Depois da motivação trazida pela introdução,
as perguntas selecionadas pelo instrutor/professor tendem
a gerar participação no grupo. Aqui vale destacar que estas
perguntas devem evitar respostas com a sensação de “cer-
to” e “errado” para não inibir os estudantes mais tímidos (um
exemplo de pergunta é: “como vocês acham que a oração
intercessória pode ajudar na pregação do evangelho?”). As
respostas devem ser valorizadas pelo professor e, na medida
do possível, relacionadas com o comentário já planejado para
fechar o subtema da lição.
Por fim, os pontos expostos neste texto buscam mostrar
como a devida preparação é fundamental para formar um
ambiente de ensino que transforme pessoas. Cristo ensi-
nou para restaurar vidas e esse é o ideal de todo instrutor de
CLs e professor da Escola Sabatina, sob influência do Espíri-
to Santo. Quando o foco da preparação está no tema, sim-
plesmente, existirão apresentações ricas e eloquentes, mas
sem o sentido que existia nas falas de Cristo. Quando o alvo
da apresentação é o tema existirão pequenos sermões em
ESTUDAR • VIVER • ENSINAR
cada classe, mas sermões caem no esquecimento. Já quando
o foco está nas pessoas, como Cristo fez, será possível ver
que todo e qualquer tema bíblico (mesmo os mais difíceis) en-
contrarão existência na vida de alguém. Afinal, as verdades
ensinadas só têm sentido quando há alguém para vivê-las.
REDE
de Pastoreio
UNIÃO LESTE BRASILEIRA
R u a J o ã o M a rq u e s O l i v e i ra , 8 1 9 .
B a i rro B u ra q u i n h o
La u ro d e F re i t a s – B A
C EP 4 2 . 7 1 0 - 9 0 0