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Flávia Dutra1
Flávio Tófani2
Resumo
Palavras-chave
1 INTRODUÇÃO
Em sua obra, Foucault (1999), descreve a repressão sexual dos seres humanos. Do século
XVII ao XIX, não se falava sobre a sexualidade nem mesmo em estudos científicos. O
prazer era renegado, porém a sexualidade esteve sempre latente. De acordo com conceito
psicanalítico, criado por Sigmund Freud, descrito por Nasio (1999), ela está no inconsciente
humano, na forma de punções, desde o estado embrionário e cessa apenas com a morte.
Afinal, sexualidade é o mesmo que sexo? Para a psicanálise, o conceito de sexual vai além
do conceito de genital. Chama-se de "sexual a toda conduta que, partindo de uma região
erógena do corpo (boca, ânus, olhos, voz, pele, etc.), e apoiando-se numa fantasia,
proporciona um certo tipo de prazer." (NASIO, 1999, p.48). Segundo este autor, o prazer
sexual é encontrado entre os diferentes prazeres das preliminares ao coito em si, como
abraçar o parceiro, sentir seu cheiro, tocar sua pele.
Nasio (1999) afirma que na infância, durante a fase fálica, há o desenvolvimento sexual,
onde acontece a organização genital definitiva. As crianças começam a perceber a diferença
entre homem e mulher, como uma oposição entre os possuidores de não possuidores do
"falo" - o objeto de desejo. Para o menino, o falo é a mãe. O Édipo masculino começa e o
garoto manipula seu pênis, entregando-se à fantasia da mãe. Depois, combinado com o
efeito de castração pelo pai e a angústia provocada pela percepção do corpo feminino
(castrado), o menino acaba por renunciar o objeto-mãe. O Édipo masculino pode ser
definido pela angústia – o medo de ser privado da parte do corpo que lhe traz mais
satisfação nessa fase: o pênis.
A cultura faz parte do cotidiano e tem efeitos inevitáveis em cada indivíduo, ditando
valores, idéias e atitudes padrões, oferecendo, segundo Shiffman e Kanuk (2000, p.286),
"ordem, direção e orientação em todas as fases da solução do problema humano". Vários
autores concordam na maior parte da divisão de características da cultura, porém a proposta
de Sheth, Mittal e Newman (2001, p.154) é a mais completa. Nela, os autores afirmam que
a cultura é aprendida e incutida, uma vez que os comportamentos humanos não são
instintivos, mas sim aprendidos por imitação ou observação de uma geração para outra;
dinâmica e reguladora da sociedade, já que evolui com constância para se adaptar aos
interesses e ao funcionamento da sociedade, estabelecendo normas e padrões de
comportamento; torna a vida mais eficiente, pois como a cultura é partilhada, os indivíduos
não se sentem obrigadas a aprender "coisas novas quando encontram pessoas e situações
diferentes dentro de uma mesma cultura"; ambiental, no sentido de envolver sempre a vida
de todas as pessoas; e por fim, composta por múltiplas culturas que se organizam
hierarquicamente, ou seja, a cultura de um grupo menor é restrita e moldada por uma maior
que a abrange.
Identificar a classe social é uma maneira importante de se dividir públicos. Elas podem ser
definidas por grupos homogêneos, distintos e hierarquizados em função de seus valores,
estilos de vida e atitudes, que nem sempre refletem ao grupo ao qual o indivíduo pertence, e
sim àquele ao qual quer pertencer. No Brasil, uma classificação muito utilizada e bastante
pertinente à realidade é a categorização de classes socioeconômicas, que além dos
parâmetros já citados, abrange a posse de bens econômicos (SAMARA; MORSCH, 2005).
O grupo família vale ser estudado de forma separada e mais profunda. Shiffman e Kanuk
(2000, p.245) afirmam que essa divisão "baseia-se na freqüência de contato que o indivíduo
tem com outros membros de sua família e/ou na extensão da influência que a família tem
no estabelecimento de valores, atitudes e comportamentos em larga escala". De um modo
geral, "uma das mais poderosas fontes de pressão persuasiva e influência sobre o
comportamento é exercida pelo grupo de referência que faz parte o indivíduo" (SAMARA;
MORSCH, 2005, p.71). Conclui-se que a influência exercida pela família é mais intensa do
que a de outros grupos de referência, na maioria dos casos.
As influências situacionais podem ser definidas, segundo Russell Belk (1976, citado por
SEMENIK; BAMOSSY, 1996, citados por SAMARA; MORSCH, 2005, p.154), como:
Ligada à finalidade da compra, está mais uma das influências situacionais: a razão de
compra. Refere-se, como destacam Samara e Morsh (2005, p.161), ao "que exatamente a
compra possibilitará e para quem". Isso quer dizer que, conforme for o uso do produto, a
decisão de compra será diferente. Um presente que se compra para um amigo íntimo pode
ser diferente do que se dá a um colega de trabalho.
"Condições momentâneas, tais como estar com pouco dinheiro ou se sentir cansado, podem
influenciar a forma de os consumidores agirem" (RODRIGUES, 2008, p.26). Essas
disposições temporárias antecedem grande parte de nossas decisões e costumam interferir
nelas. É por isso que a maioria dos consumidores preferem fazer compras quando não há
nenhum estado de espírito, ou humor, intempestivo que atrapalhe em sua decisão, como
afirmam Samara e Morsh (2005).
"A percepção é o processo pelo qual um indivíduo organiza e interpreta a informação que
recebe do ambiente" (SETH; MITTAL; NEWMAN, 2001, p.286). Para Kotler e Keller
(2006), a percepção depende de estímulos físicos e também da interação destes com o
ambiente e com as condições internas do indivíduo, além de variar consideravelmente de
pessoa para pessoa, mesmo que elas sejam expostas ao mesmo tipo de realidade. O
processo perceptivo se dá através de estímulos sensoriais externos. Através dos cinco
sentidos humanos, chega ao cérebro que decodificará a informação e empregará um
significado a ela (SAMARA; MORSCH, 2005). De acordo com Karsaklian (2000), existem
características que compõem o estudo da percepção. São elas: ser subjetiva, pois se refere à
forma com que nos apropriamos de um objeto alinhado com nossa construção da realidade;
ser limitada no tempo, porque não podemos armazenar tantas informações, a não ser que as
memorizemos; ser seletiva, uma vez que filtra informações com base naquilo que nos
interessa; ser cumulativa, o que nos possibilita compreender a partir da combinação de
dados reunidos; e ser simplificadora, pois não somos capazes de absorver todas as
informações recebidas.
Para Kotler e Keller (2006, p.185) a interação entre impulsos, sinais, estímulos, respostas e
reforços faz nascer o aprendizado que "consiste em mudanças no comportamento de uma
pessoa decorrentes de uma experiência". Engel, Blackwell e Miniard (2000) destacam
quatro principais tipos de aprendizagem: cognitiva, referindo-se aos processos mentais que
definem a retenção da informação; condicionamento clássico, que foca na aprendizagem
pela associação; condicionamento operante, que estuda como o comportamento é alterado
por reforçadores e punições; e aprendizagem vicariante, a qual o aprendizado é feito a partir
da observação.
Seth, Mittal e Newman (2001, p. 344) definem valores por "estados-finalidades da vida,
objetivos pelos quais as pessoas vivem". Segundo esses autores, citando Milton Rokeach,
os valores podem ser classificados como terminais – aqueles que são os objetivos que as
pessoas buscam na vida, e instrumentais – meios ou padrões de comportamento pelos quais
buscamos estes valores.
a) Motivação
O processo de motivação, como ressaltam Seth, Mittal e Newman (2001), se inicia quando
um estímulo gera uma excitação, que leva à ação, fazendo que seja assumido um novo
estado, possivelmente seguido por uma sensação de satisfação. Dependendo do objetivo do
indivíduo, este pode buscar o objeto, ou então querer afastar-se dele. Quando o desejo é
atingir o objeto, chama-se o processo de motivação de aproximação. Quando ocorre o
contrário chama-se de motivação de evitação.
Na busca pela compreensão das motivações humanas, estudiosos criaram algumas teorias
utilizadas para o estudo do comportamento do consumidor. Iniciada por Jonh B. Watson, a
teoria behaviorista leva em conta apenas o que pode ser observado, descartando o que diz
respeito aos processos internos do indivíduo. Segundo Karsaklian (2000, p. 23) "a
motivação tem como ponto principal o conceito de impulso" (advindo de necessidades
biológicas), "entendido como a força que impele à ação, atribuível às necessidades
primárias". Além de considerar todo comportamento como um resultado do impulso, essa
teoria afirma que ele é determinado por hábito, o meio caminho entre o estímulo e a
resposta. O behaviorismo falha no sentido de não levar em conta que a maior parte de nosso
comportamento é consciente e que nós reagimos ao mundo de acordo com a nossa
interpretação dos estímulos.
A teoria cognitivista prega que não existem comportamentos pré-programados, mas sim
que o indivíduo escolhe conscientemente qual será seu modo de agir, baseado em
experiências anteriores e também em influências externas. Considera os conflitos existentes
nas cognições orientadas do comportamento, como a dissonância cognitiva.
Já a teoria psicanalítica de Freud, afirma que todo comportamento humano é guiado por
motivações inconscientes e impulsos instintivos equilibrados a fim de conseguir
comportamentos socialmente aceitos (sistemas do id, ego e superego). Pode-se dizer que a
motivação do comportamento é "proveniente do inconsciente e o comportamento resulta da
interação conflituosa ou não entre os três sistemas" (KARSAKLIAN, 2000, p. 25).
Fenômenos inconscientes como lapsos, sonhos, e reações neurológicas aparentemente
irracionais podem ser entendidas por manifestações do inconsciente. Nem mesmo a própria
pessoa é capaz de entender por completo suas próprias motivações (KOTLER; KELLER,
2006). A crítica mais comum à teoria freudiana é de que não se pode comprová-la através
de verificação empírica.
b) Necessidades
·Necessidades fisiológicas são as mais básicas, fundamentais para a vida biológica. Elas só
são dominantes no caso de estarem cronicamente insatisfeitas. Samara e Morsch (2005)
citam, inclusive, o sexo como sendo uma necessidade fisiológica.
·Necessidades de status e estima, ou egoístas, podem ter orientação para dentro, como auto-
afirmação e independência e/ou para fora, como prestígio e reputação. São necessidades
conseqüentes do ego.
c) Emoções
d) Psicografia
"Quando o assunto é sexo, homens e mulheres afirmam que ele é essencial para a felicidade
individual e do casal", como estabelece Bezerra (2007, p. 8). Porém, na hora de procurar
algo que incremente a relação, elas são maioria absoluta: as mulheres representam 70% dos
freqüentadores de lojas de artigos eróticos (FURBINO, 2008). Para Walter Falceta (2007),
citado por Bezerra (2007, p. 3), o fato de as consumidoras serem maioria no mercado
erótico se deve ao fato de elas terem perdido o medo de serem rotuladas e que a busca por
este tipo de produto é a forma que o sexo feminino encontrou de expressar sua "demanda
sexual e suas carências." Em entrevista (Apêndice I), uma vendedora, que se declara como
consultora de produtos eróticos, entende que essa representatividade feminina se dá porque
a mulher é quem preocupa e cuida mais do relacionamento, além de ser mais sensível,
aberta e expor aquilo que sente.
Encontram-se hoje vários canais de venda à disposição do consumidor: lojas físicas, lojas
virtuais e revendedores domiciliares. Os sex shops físicos e virtuais funcionam como
quaisquer outros, não tem segredo.O que há de novo é a inserção da linha de cosmética
íntima e sensual também no varejo de lingerie e salões de beleza. Já a tendência de
revendedores domiciliares é o grande trunfo do setor. É organizada uma reunião com
pessoas conhecidas, apenas mulheres, onde uma vendedora é chamada para falar sobre
relacionamento, auto-estima e fazer a apresentação de um mix bastante variado de
produtos, explicando a maneira de usá-los, fazendo demonstrações e possibilitando que as
consumidoras experimentem-os. É a Reunião Erótica. Essa "modalidade" de venda está
comumente sendo feita para substituir ou enriquecer o clássico chá-de-panela dos noivos –
é o chamado chá-de-lingerie. Essa mesma vendedora explica que a Reunião Erótica "é um
encontro bem descontraído. Poucas mulheres têm acesso a produtos eróticos e muitas delas
nunca foram a um sex shop. O que eu faço é levar os produtos da loja para a casa das
pessoas, o que as deixa mais relaxadas para comprar" (Apêndice I). Essa afirmação é
reforçada pelo depoimento de uma das participantes da pesquisa (Apêndice
III):"conversamos sobre sexo sem sentir vergonha e quebrando os tabus de preconceitos e
inibições". A venda em domicílio é positiva, já que as barreiras da sociedade, mesmo sendo
em menores proporções ainda existem, fazendo com que as visitas às lojas físicas sejam
constrangedoras algumas vezes, principalmente se existe a possibilidade de ser visto
entrando ou saindo dela (BEZERRA, 2008). Em pesquisa (Apêndice III), uma das
participantes enfatiza essa idéia, quando diz que "a maioria das mulheres têm vergonha de
comprar e ir a lugares que vendem. Portanto, com reuniões entre amigas e em casa, dá pra
ficar mais à vontade".
Os produtos eróticos possuem um generoso mix que abrange, em síntese, géis comestíveis
para sexo oral, anestésicos para sexo anal, lubrificantes, excitantes, retardadores de
ejaculação, prolongadores de ereção, adstringente tensor vaginal, óleos de massagem,
perfumes com feromônio, sabonetes térmicos e hidratantes corpo com fragrâncias sensuais,
que fazem parte da linha de cosmética íntima e higiene. Na linha de jogos e brinquedos
eróticos, encontram-se vibradores (bullets), massageadores de clitóris, acessórios para
dupla penetração, próteses, pesos para exercícios de pompoarismo, dentre outros
(www.eroticpoint.com.br).
3 CONCLUSÃO
Entender o que o consumidor pensa e como ele reage e tarefa do marketing. Para tanto,
utiliza-se do comportamento do consumidor. Com base em toda teoria inerente a este
estudo, chega-se a conclusão de que o comportamento do consumidor erótico é pautado por
influências socioculturais, situacionais e psicológicas, além da existência de fatores como a
motivação e as necessidades, que vão determinar suas ações.
Iniciando pela teoria da psicanálise e também com base na entrevista feita, pode-se
entender que a mulher é quem leva esse tipo de produto para a relação pela angústia
inconsciente de perder o ser amado. Assim, ela procura formas e instrumentos que façam
com que seu parceiro esteja mais satisfeito com a sua companhia, como melhorar o sexo.
Em depoimento a Bezerra (2007), uma das entrevistadas afirma que o sexo é "a base do
relacionamento", enquanto outros – ambos homens – afirmam que "uma relação sexual boa
significa um relacionamento bom" e que "se não tem (sexo) dentro de casa busca fora".
Outro ponto interessante levantado pela psicanálise é o da fantasia. O consumo dos
produtos eróticos é motivado pela fantasia de se fazer algo diferente, sair da rotina, sentir-se
uma pessoa diferente e dar prazer ao outro. "Acho que o fundamental é agradar o outro,
entender o desejo dele e entender que sexo é um negócio que não tem barreira" afirma um
dos entrevistados, enquanto outra diz que interpreta um papel diferente, é outra pessoa
quando usa um produto ou brinquedo erótico.
A forma com que as Reuniões Eróticas são feitas também pode ser entendida como uma
alavanca de vendas, já que derruba vários obstáculos. Primeiro porque são feitas em um
ambiente já conhecido (fator ambiental favorável), podendo ser sua própria casa ou a de
parentes e amigas, que estão reunidas para um único objetivo já conhecido por todas
(disposição). E segundo porque o vendedor é do mesmo sexo dos compradores, como pode-
se constatar a partir do que revela uma das participantes da pesquisa (Apêndice II): "ela (a
vendedora) nos deixa mais desinibidas, é muito divertida, trocamos experiências e idéias".
Desta forma, os desejos sexuais inconscientes que são reprimidos pelo superego podem
aflorar sem censura e a necessidade social de aceitação do grupo é suprida, já que não há
julgamentos explícitos, uma vez que estão todas "no mesmo barco". Em um dos
depoimentos de Bezerra (2007) um homem diz que um ponto que não gosta nos sex shops é
o dos atendentes que "às vezes olham com uma cara de 'aaah, vai usar isso, né?'". Desta
forma, pode-se também entender que não há necessidade de evitação ou freio de uma
motivação, como medo de ser descoberta ou julgada. Pelo contrário, existe a de
aproximação, ou a vontade de suprir uma necessidade de forma mais prazerosa.
O que leva as mulheres a marcar a reunião é sempre alguma indicação de pessoa conhecida
sobre algum produto ou ainda uma que já usou e quer mostrar para as amigas, como
ressalta a vendedora (Apêndice I). Neste sentido, a presença de uma formadora de opinião
faz com que determinado produto que ela já usou ou ouviu falar dos bons resultados, seja o
mais vendido ou o mais procurado em determinadas reuniões.
Como se tratam de encontros divertidos onde existe a incitação constante de venda através
de demonstrações e experimentações, a compra por emoção é uma das mais freqüentes. A
vendedora cria estímulos e simbolismos, como a experimentação do produto e dicas de
como usar, permitindo às consumidoras sentir a sensação tátil, sabores, aromas e visual dos
produtos, concebendo imagens mentais delas mesmas fazendo uso deles.
7 REFERÊNCIAS
BEZERRA, Rogério Colantuono. Uma nova visão sobre o consumo em sex shop. São
Paulo. 2007. Artigo apresentado no 4º Congresso Internacional de Comunicação e
Marketing.
KOTLER, Philip; KELLER, Kevin Lane. Administração de Marketing. 12. ed. São
Paulo: Prentice Hall, 2006.
NASIO, Jean-David. O prazer de ler Freud.Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed, 1999.
"Sou funcionária pública aposentada e trabalho hoje com venda de produtos eróticos no
atacado e no varejo. Igual tem consultora de produtos de maquiagem tipo Avon, sou
consultora de produtos eróticos."
"Pode acontecer de duas formas: uma com a Reunião Erótica e outra com o chá-de-lingerie.
Eu faço esse trabalho apenas com mulheres, então geralmente alguém que já me conhece
marca uma reunião e chama as amigas. Acontece muito de uma falar pra outra de mim ou
fazer propaganda de algum produto também. Aí Já fiz esse trabalho em algumas empresas
também."
"Acho que a mulher é mais preocupada com o relacionamento, ela cuida mais, presta mais
atenção, é mais sensível do que o homem. Fora que ela também é mais aberta, expõe mais
seus sentimentos. Pela minha experiência, quando tem alguma coisa errada no
relacionamento, é a mulher que procura uma saída para resolver. O homem foge da
situação, se esconde."
"Reunião Erótica foi o nome que eu dei para chamar mais a atenção e despertar o interesse
das mulheres. É um encontro bem descontraído. Poucas mulheres têm acesso a produtos
eróticos e muitas delas nunca foram a um sex shop. O que eu faço é levar os produtos da
loja para a casa das pessoas, o que as deixa mais relaxadas para comprar. Acho que o início
da minha apresentação também favorece, porque não vou direto ao assunto. Primeiro falo
de auto-estima, relacionamento. Só depois entro com os produtos. Aí dou dicas, ensino
como usar e deixo as meninas experimentarem."
"O chá é basicamente a mesma coisa que a Reunião, com a diferença de que no chá eu levo
mais lingerie, peço que as amigas desfilem e faço mais brincadeiras O chá é a Reunião
Erótica direcionada para noivas. Acho que com a independência da mulher, muitas noivas
já têm casa montada, dispensando o chá-de-panela. Geralmente é alguma amiga ou familiar
da noiva que organiza a festa surpresa. Já tiveram até casos de eu ter que contratar um go-
go-boy para agitar as meninas. Elas ficam super alvoroçadas! No chá-de-panela a noiva
paga muita prenda, é rabiscada com batom, essas coisas. Mas no meu chá a noiva não paga
prenda, ela é homenageada!"
APÊNDICE II
Questionário de pesquisa
APÊNDICE III
O questionário foi aplicado para mulheres que já participaram de alguma Reunião Erótica
através do envio do mesmo por e-mail. Foi utilizado o mailing, com 660 mulheres, de uma
vendedora de produtos eróticos em domicílio que do seu e-mail enviou o questionário.
Responderam apenas 58 mulheres (8,78%), sendo que desses e-mails 11 vieram sem o
anexo e 9 estavam com o arquivo não preenchido. Mesmo os preenchidos haviam
contradições nas respostas, não sendo válido como pesquisa científica. Desta forma, os
dados não foram levados em conta. Porém, alguns dos depoimentos deixados foram citados
e vêm ratificar as conclusões que chegou-se neste estudo, conforme pode ser observado
abaixo (transcrição na íntegra, com apenas correções ortográficas e gramáticas):
·"A Reunião que participei foi ótima, pois além de esclarecer e ensinar o uso de produtos
eróticos, deixou bem claro que o mais importante na relação é a compreensão e respeito
entre os parceiros. Outro ponto que achei muito importante foi o fato de mostrar para
amulher que mesmo depois de casada ela deve se cuidar e ter vida própria. Que sexo não
tem idade, apenas mudam algumas coisas. Enfim a Reunião foi muito boa."
·"Foi muito agradável, pois foi o momento em que conversamos sobre sexo sem sentir
vergonha e quebrando os tabus de preconceitos e inibições. Uma experiência ótima, que até
cria laços mais estreitos de amizade entre as participantes do grupo. Os produtos são legais
e é interessante saber para que servem e que já existem pessoas mais desinibidas que
utilizam e não sentem vergonha de contar."
·"Achei legal, senti vontade de entrar em um sex shop e comprar algum produto erótico,
quem sabe eu crio coragem para comprar, né?"
·"Achei interessante a explicação de como utilizar os produtos, mas tive a impressão de que
em alguns pontos a Reunião coloca que a mulher tem que ser submissa, ao invés de ajudá-
la a voltar a ter interesse sexual pelo companheiro."
·"Adorei a Reunião, ela nos deixa mais desinibidas, é muito divertida, trocamos
experiências e idéias. Até então só havia comprado um produto num sex shop e nem tive
muita coragem de usar, mas após a Reunião e a troca de experiências entre as participantes
fiquei mais motivada e menos inibida."
·"A Reunião foi uma surpresa. Não esperava que ela fosse acontecer em um chá-de-panela.
Foi a primeira vez que participei e me diverti muito. Você se identifica com outras
mulheres. Fiquei curiosa com os produtos e comprei vários. Serviu como estímulo para
apimentar a vida sexual. Meu marido adorou. Recomendo para todas as minhas amigas."
·"Acho muito legal a Reunião Erótica, pois a maioria das mulheres têm vergonha de
comprar e ir a lugares que vendem. Portanto, com reuniões entre amigas e em casa, dá pra
ficar mais à vontade."
Flávia Dutra
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Comunicação pelo UNI-BH.
Fonte: http://www.webartigos.com/articles/7458/1/O-Comportamento-Do-Consumidor-
Erotico/pagina1.html#ixzz10G8Phjz2