1) Leitura do livro didático de Filosofia. Pág. 12, 13 e 14.

➔ Atividades página 20: Texto 2/ Questões a, b.

1- Com suas palavras, responda:

a- O que é a filosofia?

b- O que é o filósofo e qual é o seu papel na filosofia?

➔ Atividade pág. 66: 2, 3 e 5.

2-A filosofia grega parece começar com uma ideia absurda, com a proposição: a água é a
origem e a matriz de todas as coisas. Será mesmo necessário deter-nos nela e levá-la a sério?
Sim, e por três razões: em primeiro lugar, porque essa proposição enuncia algo sobre a origem
das coisas; em segundo lugar, porque o faz sem imagem e fabulação; e enfim, em terceiro
lugar, porque nela embora apenas em estado de crisálida, está contido o pensamento: Tudo é
um. NIETZSCHE, F. Crítica moderna. In: Os pré-socráticos. São Paulo: Nova Cultura, 1999.

O que, de acordo com Nietzsche, caracteriza o surgimento da filosofia entre os gregos?

a)O impulso para transformar, mediante justificativas, os elementos sensíveis em verdades

racionais.

b)O desejo de explicar, usando metáforas, a origem dos seres e das coisas.

c)A necessidade de buscar, de forma racional, a causa primeira das coisas existentes.

d)A ambição de expor, de maneira metódica, as diferenças entre as coisas.

e)A tentativa de justificar, a partir de elementos empíricos, o que existe no real.

3-A filosofia surge na Grécia aproximadamente no século VII a.C. e procura formular questões
e respondê-las apenas com auxílio da razão, voltando-se contra o mito, os preconceitos e o
senso comum. Nessa busca pelo conhecimento do mundo e do homem, ela se constitui, em
sua origem, como uma cosmologia racional de tendência monista. Isso significa que a filosofia
surge:

a) Como diálogo da razão com ela mesma, não se interessando inicialmente por questões
referentes ao cosmo, sendo sua preocupação primordial o mundo humano.

b) Propondo uma concepção racional da ordem cósmica e buscando um princípio único

originário.

c)Reforçando o testemunho dos sentidos; portanto, afirma a multiplicidade e a transitoriedade

de todos as coisas.

d)Como um conhecimento alimentado pela codificação mítica e procura elucidar os mistérios

dos tempos primordiais por meio de uma verdade revelada.

5-A atividade intelectual que se instalou na Grécia a partir do séc. VI a.C. está
substancialmente ancorada num exercício especulativo-racional. De fato, “[...] não é mais uma
atividade mítica (porquanto o mito ainda lhe serve), mas filosófica; e isso quer dizer uma
atividade regrada a partir de um comportamento epistêmico de tipo próprio: empírico e
racional”. (SPINELLI, Miguel. Filósofos Pré-socráticos. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1998, p. 32).
Com relação à origem da filosofia ocidental, é correto afirmar:

a) Seus fundamentos foram estabelecidos durante o Renascimento, quando na Europa se

conseguiu realizar uma separação entre os campos da ciência e das crenças.

b) Nasceu quando os pensadores gregos realizaram a passagem de um pensamento mítico

para uma visão racional do mundo, da sociedade e dos seres humanos.

c) Tem sua origem ligada ao pensamento aristotélico e a harmonização entre o pensamento

intelectivo e a experimentação.

d) Foi gestada pelos pensadores pré-socráticos, que superaram as fronteiras entre o mundo
das aparências e da existência concreta.

e) Surgiu com os pensadores iluministas, que superaram os limites do pensamento intelectivo

e estabeleceram as bases da filosofia como ciência da verdade.