A Matriz Negra

ALUNOS:
1. Hamanda
2. Gabriel Samir
3. Asafe
4. Felipe
5. Gabriel Venâncio
 1. Introdução: como era a vida dos povos africanos, quais eram
seus costumes, sua religião, etc. (Hamanda)

2. Como ocorreu o contato entre Europeus e africanos e como

foi o processo da vinda deles para a América Latina. (Gabriel
Tópicos Samir)

3. Falar um pouco sobre a escravidão, como era a vida deles

aqui, quais trabalhos praticavam e como eram tratados.
Incluindo, nesse mesmo tópico, como isso afetou seus hábitos e
costumes. (Asafe)

4. Como se deu o processo abolicionista e algumas leis

importantes. (Felipe)

5. Reflexo da escravidão nos dias atuais e

conclusão.(Gabriel Venancio)
Introdução: como era a vida dos povos africanos, quais
eram seus costumes, sua religião, etc

Impérios de Gana, Mali, Songai, Benin,

Congo e Bornu

Religiões tradicionais africanas (Rural)

28% tradicional
35% cristianismo
a
35% islamismo Religiões Afro-caribenhas
1% hinduísmo Vodu é sincrética, uma mistura da religião dos
povos Jejes
 Gana, Mali e Shongai
• Império gana entre os anos 700 e 1200 d.C, fundado por povos berberes, o antigo nome desse
império era Uagadu. O Império era tão rico em ouro, que seu imperador, adepto da religião
tradicional africana, tal como seus súditos, eram denominados “o senhor de ouro”. Até que, por
volta de 1076 d.C, em nome de uma fé islâmica ortodoxa, os berberes atacaram e conquistaram
Kumbi Saleh, capital do Império de Gana.
• Império de Mali os fundadores do Antigo Mali teriam sido caçadores reunidos em confrarias
ligadas pelos mesmos ritos e celebrações da religião tradicional. O Mali se tornou legendário,
principalmente sob o mansa (rei) Kanku Mussá, que, em 1324, empreendeu a peregrinação a
Meca com a intenção evidente de maravilhar os soberanos árabes. Hoje Mali é um dos países
mais pobres do mundo. Não se dava a importância devida à sua história, apesar do seu passado
ilustre, pois, foi um dos reinos mais importantes e poderosos da África.
• Império Songai a organização do Songai era mais elaborada que a do Mali. Teve suas
origens num antepassado lendário, o gigante comilão Faran Makan Botê, do clã dos
pescadores sorkôs. Por volta de 500 d.C., diz ainda a tradição, que guerreiros berberes,
chefiados por Diá Aliamen chegou a curva norte do Níger, tomando o poder dos sorkôs. A
partir daí, a dinastia dos Diá passou a reinar em Kukya, uma ilha perto do Níger, até 1009,
quando o reino se converteu oficialmente ao islamismo e transferiu a capital para Goa, onde a
dinastia reinou até 1335. Nesse ano, o povo songai se libertou do Antigo Mali, de quem se
tornou vassalo em 1275 e, começou a conquistar as regiões vizinhas.
• Império Benin Famoso por sua arte, o Benin, situado a sudeste de Ifé, foi fundado, segundo
a tradição, por Oranian, pai de Xangô, sendo então, intimamente aparentado com Oyó e Ifé. A
primeira dinastia a reinar teve, segundo os mitos, inicialmente doze Obas (reis) e terminou
por uma revolta, quando se constituiu em reino. Seu apogeu ocorreu no século XIV, com a
capital Edo, que perdura até hoje.
• Reino do Congo durante o seu processo de expansão marítimo-comercial, os portugueses abriram contato com as
várias culturas que já se mostravam consolidadas pelo litoral e outras partes do interior do continente africano. Em
1483, momento em que o navegador lusitano Diogo Cão alcançou a foz do rio Zaire, foi encontrado um governo
monárquico fortemente estruturado conhecido como Congo. Fundado por volta do século XIV, esse Estado
centralizado dominava a parcela centro-ocidental da África. Nessa região se encontrava um amplo número de
províncias, onde vários grupos, da etnia banto principalmente os bakongo, ocupavam os territórios. A principal
atividade econômica dos congoleses envolvia a prática de um desenvolvido comércio onde predominava a compra e
venda de sal, metais, tecidos e produtos de origem animal. A prática comercial poderia ser feita através do escambo
(trocas) ou com a adoção do nzimbu, uma espécie de concha somente encontrada na região de Luanda.
• Império Kanem-Bornu outro grande estado da Africa Negra, florescido por essa época, no norte da atual Nigéria, foi
Kanem-Bornu, em torno do ano 800 d.C. As cidades-estados haussás, situadas entre o Níger e o Chade se encontraram
em uma grande encruzilhada. Junto com o Mali e o Songai, um dos mais vastos impérios dos grandes séculos
africanos foi o Kanem-Bornu. A sua influência, no período de maior esplendor, estendeuse da Tripolitânia e do Egito
até ao Norte dos Camarões atuais, e do Níger ao Nilo. Nas origens do Kanem encontrava-se a conjunção dos nômades
e dos sedentários.
Como ocorreu o contato entre
Europeus e africanos e como foi o
processo da vinda deles para a
América Latina.
1) A expansão marítima está
diretamente ligada ao início
das relações entre europeus e
africanos:

*Índias;
*Périplo africano:
Ilha da Madeira (1419).
Arquipélago de Açores
(1431).
Cabo Verde (1443)
*Feitorias.
2) Como foi o processo da vinda desses povos para o
Brasil:

*Necessidade de mão de obra, por causa da

diminuição de escravos indígenas.
*Navios negreiros.
*Feitoria de destaque: Luanda (Angola).
Falar um pouco sobre a escravidão, como era a vida deles aqui, quais
trabalhos praticavam e como eram tratados. Incluindo, nesse mesmo
tópico, como isso afetou seus hábitos e costumes.
Como se deu o processo abolicionista e algumas leis
importantes.

MOVIMENTO ABOLICIONISTA

O movimento abolicionista cresceu no Brasil a partir da

década de 1870.
A abolição da escravatura aconteceu no Brasil em 13 de
maio de 1888 e foi uma conquista tardia Lei Áurea
Ao longo das décadas de 1870 e 1880, o movimento
abolicionista cresceu
 TRÊS GRANDES
ABOLICIONISTAS
NEGROS BRASILEIROS
Luiz Gama, André Rebouças e José do Patrocínio.
o Brasil foi a última a dar fim ao regime escravista Princesa
Isabel sancionou a Lei Imperial n. 3.353
O crescimento da causa abolicionista fez a criação de
associações desse cunho disparar entre 1878 e 1885, e
assim surgiram 227 sociedades abolicionistas.
Esses grupos pró-abolição organizavam conferências,
comícios na rua, distribuíam panfletos, publicavam artigos
em jornais, e também ajudavam na resistência organizando
rotas de fugas para escravos, abrigando-os, incentivando-os
a fugirem etc.
 Luís Gama: foi vendido como escravo pelo próprio pai.
Após conquistar sua liberdade, tornou-se jornalista e
rábula (advogado sem formação). É considerado
atualmente Patrono da Abolição da Escravidão do Brasil.
Joaquim Nabuco: tentou conquistar o apoio de
abolicionistas europeus em prol da causa brasileira e era
defensor da realização da abolição irrestrita e
acompanhada de reforma agrária para distribuir terras para
os libertos.
José do Patrocínio: negro e jornalista, foi um dos
fundadores da Confederação Abolicionista e o redator do
manifesto dessa associação.
 Encurralado, restou ao Império decretar a
abolição da escravatura, que aconteceu
oficialmente no dia 13 de maio de 1888, com a
assinatura da Lei Áurea. O grande temor do
Império e de personalidades influentes na
época era que o debate pela abolição resultasse
em guerra civil, assim como havia ocorrido nos
Estados Unidos. Para evitar isso, a solução era
promover a abolição.
Reflexo da escravidão nos dias
atuais e conclusão.
Até hoje vemos resquícios de uma libertação sem
condições da estruturação sólida da população negra.
Este reflexo não se dá apenas no mercado de trabalho,
mas também na representatividade, escolaridade e entre
outros.
A desigualdade é claramente visível a partir do
momento que usamos o seguinte exemplo: no
Congresso, menos de 9% dos parlamentares são negros,
enquanto que a população que se declara negra, no
Brasil, chega a 51%.
Atualmente, políticas como a de cotas, por exemplo,
vem tentando reverter este quadro. Desde sua criação
houve aumento percentual no número de negros
alguma pergunta?
• Chegamos ao fim dessa aula. Não
esqueçam de complementar essa aula
com a leitura de sua preferência.
Continuem firme nos estudos!