INTERPRETAÇÃO

DE TEXTO
SEMANA 6
 • INTERPRETAÇÃO DE TEXTO • Questão 03
PROF. CLEMILSON
esse cão que me segue
Questão 01 é minha família, minha vida
ele tem frio mas não late nem pede
ele sabe que o que eu tenho
Mito, na acepção aqui empregada, não significa divido com ele, o que eu não tenho
mentira, falsidade ou mistificação. Tomo de empréstimo a também divido com ele
formulação de Hans Blumenberg do mito político como um ele é meu irmão
processo contínuo de trabalho de uma narrativa que ele é que é meu dono
responde a uma necessidade prática de uma sociedade em
determinado período. Narrativa simbólica que é, o mito bicho se é por destino sina ou sorte
político coloca em suspenso o problema da verdade. Seu só faltando saber se bicho decente
discurso não pretende ter validade factual, mas também não bicho de casa, bicho de carro, bicho
pode ser percebido como mentira (do contrário, não seria no trânsito, se bicho sem norte na fila
mito). O mito político confere um sentido às circunstâncias se bicho no mangue, se bicho na brecha
que envolvem os indivíduos: ao fazê‐los ver sua condição se bicho na mira, se bicho no sangue
presente como parte de uma história em curso, ajuda a
compreender e suportar o mundo em que vivem. catar papel é profissão, catar papel
ENGELKE, Antonio. O anjo redentor. Piauí, ago. 2018, ed. 143, p. 24.
revela o segredo das coisas, tem
muita coisa sendo jogada fora
De acordo com o texto, o “mito político” muita pessoa sendo jogada fora
OLIVEIRA, V. L. O músculo amargo do mundo. São Paulo: Escrituras, 2014.
A) prejudica o entendimento do mundo real.
B) necessita da abstração do tempo. No poema, os elementos presentes do campo de percepção
C) depende da verificação da verdade. do eu lírico evocam um realinhamento de significados, uma vez
D) é uma fantasia desvinculada da realidade. que
E) atende a situações concretas.
A) emerge a consciência do humano como matéria de
Questão 02 descarte.
B) reside na eventualidade do acaso a condição do indivíduo.
C) ocorre uma inversão de papéis entre o dono e seu cão.
D) se instaura um ambiente de caos no mosaico urbano.
E) se atribui aos rejeitos uma valorização imprevista.

Questão 04

Que já houve um tempo em que eles conversavam,

(Adão Iturrusgarai, “A vida como ela yeah”. Em: Folha de S.Paulo, 21.10.2018)
Segundo Carmelino, Taffarelo, Lima e Ramos (em Elias, Lino
& Marquesi [orgs.], Linguística Textual e ensino), “a tira
cômica trabalha com os conhecimentos prévios do leitor. E,
nesse sentido, é esperado que ele depreenda algumas
informações, além de também inferir as relações entre um
quadrinho e outro. Inferências são processos cognitivos que
contribuem muito para a construção do sentido do texto pelo
fato de levarem o leitor (ou o ouvinte), a partir das
informações textuais explicitamente veiculadas e do
contexto, a construir novas representações semânticas”.
Com base nessas informações, é correto depreender como
inferência autorizada pela tira:
A) o cliente menospreza a perspectiva de ter um bom salário
que lhe permita fazer grandes aquisições.
B) a previsão da vidente sugere a economia marcada pela
alta da inflação nos próximos anos.
C) a vidente pressupõe que o cliente quer ouvir uma
promessa de futuro de bom salário e satisfaz a
expectativa dele.
D) um alto salário poderá garantir que o cliente terá, nos
próximos dois anos, condições de comprar o que quiser.
E) cliente e vidente nutrem expectativas positivas quanto ao
futuro: ele porque é confiante, ela porque diz o que ele
quer ouvir.
entre si e com os homens, é certo e indiscutível, pois que
bem comprovado nos livros das fadas carochas. Mas, hoje-
em-dia, agora, agorinha mesmo, aqui, aí, ali, e em toda parte,
poderão os bichos falar e serem entendidos, por você, por
mim, por todo o mundo, por qualquer um filho de Deus?!
— Falam, sim senhor, falam!… — afirma o Manuel
Timborna, das Porteirinhas, – filho do Timborna velho,
pegador de passarinhos, e pai dessa infinidade de
Timborninhas barrigudos, que arrastam calças compridas e
simulam todos o mesmo tamanho, a mesma idade e o
mesmo bom-parecer; – Manuel Timborna, que, em vez de
caçar serviço para fazer, vive falando invenções só lá dele
mesmo, coisas que as outras pessoas não sabem e nem
querem escutar.
ROSA, João Guimarães. Conversa de bois. In: ______. Sagarana. Rio de Janeiro: Nova
Fronteira, 2015. p. 268.
O conto apresenta um narrador que
A) procura contar uma história atestando com provas aquilo
que sustenta no início do texto.
B) conversa com o leitor para sugerir que este não deveria
ler o conto se tiver outro serviço.
C) duvida do interesse do leitor pelo assunto que vai tratar,
mas decide narrar mesmo assim.
D) dá voz à personagem para confirmar a história, mas
duvida da veracidade desse depoimento.
E) utiliza linguagem rebuscada para representar o registro
formal do ambiente em que se encontra.

1
Questão 05
TV a Serviço da Tecnologia e do Racismo
Os meios de comunicação, todos eles, têm sido braço
direito e esquerdo da propagação das tecnologias da
estrutura racista. Isso é uma verdade que se pode confirmar
com absoluta facilidade em todos os veículos de
comunicação disponíveis, em especial a televisão.
O poderoso e influente jornalista Assis Chateaubriand
foi o responsável pela primeira transmissão televisiva no
Brasil, em 18 de setembro de 1950, pela TV Tupi, em São
Paulo. No ano seguinte, seria a vez de o Rio de Janeiro ser
contemplado com essa novíssima ferramenta, viabilizada por
recursos importados dos Estados Unidos. O Brasil, então,
passou a ser o quarto país do mundo a operar esse tipo de
veículo, ficando atrás apenas da Inglaterra, França e dos
próprios Estados Unidos. O país seguia pouco mais de meio
século de pós-abolição. Uma pós-abolição que ora tentava
se livrar das sobras humanas, cuja exploração explícita já
não era mais permitida pela lei, ora se valia da fragilidade
dessas sobras vivas para prosseguir com os acúmulos de
riqueza construída à custa da exploração histórica e não
reparada. [...]
(Joice Beth, Le Monde Diplomatique Brasil, junho/2017, p. 38. Adaptado.)
Com relação à palavra “sobras” citada na última frase do texto,
é correto afirmar que refere:
A) os recursos humanos da TV.
B) os negros pós-abolição.
C) a sociedade manipulada pela TV.
D) os profissionais da tecnologia televisiva.
E) os líderes abolicionistas.
Questão 06
ROBERTO Carlos & ERASMO Carlos. É preciso saber viver.
Esses versos do poema-canção “É preciso saber viver”
A) permitem que a pessoa adote um comportamento
operante voltado para mitigar mais as dores de seus
semelhantes que as suas próprias.
B) revelam a imperfeição de todas as criaturas, mostrando
que, por isso, precisam se relacionar até com aquelas que
são desagradáveis para aprender a viver.
C) falam sobre a necessidade que tem o homem de vivenciar
as contingências diárias, a fim de entender o que é viver
desfrutando de tudo que é belo e de tudo que é prazeroso.
D) levam o indivíduo a pensar nas situações de conflito
enfrentadas no dia a dia para adotar um comportamento
de complacência com o outro, anulando-se, se preciso,
diante dele objetivando a paz.
E) possibilitam ao ser humano uma reflexão sobre o curso de
suas ações, de modo que aprenda a separar o joio do trigo
e faça as escolhas certas, a fim de aproveitar melhor os
pequenos prazeres da vida.
2
Questão 07
Mudança tecnológica e emprego
(1) A relação entre progresso tecnológico e emprego
é fundamentalmente dinâmica no capitalismo. O apogeu e o
declínio de setores sob o impacto de novos produtos e
técnicas influenciam diretamente a criação e a destruição de
postos de trabalho.
(2) As mudanças que se processam, nas últimas
décadas, no mercado de trabalho brasileiro, refletem, até
certo ponto, as mudanças que ocorrem no mundo do
trabalho nos países industrializados mais adiantados. O
padrão "crescimento sem empregos", que foi característico
da agricultura por tanto tempo, pode, nos tempos atuais, se
tornar o padrão normal de desenvolvimento da indústria de
transformação das economias industriais maduras.
Claramente, este fato significa uma transformação estrutural
da maior relevância nestas economias, que, por si só,
justifica, certamente, o estudo da influência da tecnologia
sobre o emprego.
(3) A partir dos anos 1980, nas economias
industrializadas avançadas, a perda de participação do
emprego industrial foi acompanhada pelos níveis de
desemprego mais altos e longos do pós-guerra, pela
destruição virtual de várias ocupações e pelo aumento do
emprego precário, que não entra nas estatísticas de
desemprego convencionais. Houve também uma
progressiva erosão dos direitos dos trabalhadores, da
previdência social e de outros benefícios que eram
elementos importantes dos direitos de cidadania social
estabelecidos como parte do consenso do pós-guerra. São
tempos de mudança. Não apenas em termos econômicos e
tecnológicos, mas também na forma da identidade social
num contexto de crescente desemprego.
(4) O impacto da mudança tecnológica e da
tecnologia de informática afetou a natureza do trabalho em
vários setores, tornou obsoletas algumas ocupações e criou
novas, exigiu outro tipo de formação e qualificação para o
trabalhador e reduziu o número de postos de trabalho em
grande número de setores. Outra mudança no mundo do
trabalho foi o decréscimo relativo da ocupação nos setores
produtores de bens e o crescimento do emprego nos
serviços. As mudanças na organização da produção e na
atividade produtiva estão relacionadas, até certo ponto, às
mudanças tecnológicas em curso.
MILLER, L. M. Mudança tecnológica e o emprego. Revista da ABET, v. II, n. 2. 2002.
Disponível em: <http://periodicos.ufpb.br/index.php/abet/article/viewFile/15473/8844>.
Acesso em: 20 out. 2018 (adaptado).
O texto é a introdução de um artigo científico. Nele, a autora
faz, prioritariamente,
A) um levantamento de vantagens e desvantagens que
demonstram o impacto da mudança tecnológica e da
tecnologia de informática nos postos de trabalho.
B) uma crítica às economias industrializadas, por terem
provocado os níveis de desemprego mais altos e longos
do pós-guerra.
C) apoio aos países industrializados mais adiantados, os
quais refletem uma transformação estrutural da maior
relevância na economia mundial.
D) uma contraposição entre o que ocorreu nos anos 1980 e
o que ocorre atualmente no que diz respeito à influência
da tecnologia no mercado de trabalho.
E) a defesa de que mudanças na organização do trabalho e
na atividade produtiva estão relacionadas às mudanças
acarretadas pelo progresso tecnológico.
Questão 08
Textos podem ser escritos de maneira mais ou menos formal,
a depender de diversos fatores, como contexto de circulação,
público a quem se destina, entre outros. Em relação ao tipo de
registro em que foi escrito o texto, assinale a alternativa
CORRETA.
A) É escrito em linguagem formal e demonstra adequação às
regras da norma culta da língua portuguesa, característica
comum em textos acadêmico-científicos.
B) Por possuir um interlocutor específico e manter frequente
diálogo com ele no TEXTO 2, a autora aproxima-se da
linguagem coloquial e privilegia os usuários de uma única
variedade linguística.
C) Embora seja escrito em linguagem predominantemente
formal, o trecho "crescimento sem empregos" (2º
parágrafo), que está entre aspas por ser uma expressão
coloquial, confere tom informal ao texto.
D) A utilização de palavras como “apogeu”, “erosão” e
“obsoletas” (1º, 3º e 4º parágrafos, respectivamente)
aproxima o texto escrito do que se praticaria na oralidade,
o que demonstra o uso da norma culta.
E) Por possuir um interlocutor específico e pela autora
interagir com esse público, o TEXTO 2 se distancia da
norma culta da língua, que exige certo distanciamento do
interlocutor.
Questão 09
A repetição pode ser usada como um recurso fundamental na
construção de sentido de um texto. Na campanha, o uso
proposital da repetição restringe a significação do enunciado
com o objetivo de
A) contestar um discurso que objetifica a mulher e a
culpabiliza para justificar atitudes machistas.
B) promover uma reflexão sobre o uso inadequado de roupas
femininas curtas em situações formais.
C) conscientizar as mulheres sobre a importância de priorizar
o uso de roupas curtas como forma de protesto.
D) corroborar a fala de pessoas que procuram explicar a
violência contra a mulher com atitudes da própria vítima.
E) reiterar a vontade das mulheres de serem definidas pelas
suas vestimentas nos diversos ambientes sociais que
frequentam.
3
Questão 10
Cineastas discutem se o pop merece categoria no
Oscar
O que merece mais um Oscar: o Pantera Negra, herói
que evoca a justiça racial, ou a Mulher-Maravilha, que
propaga o poder feminino? A pergunta não é mero devaneio
de fórum geek. Ela irá martelar a cabeça dos mais de 6 000
membros da Academia. A entidade, responsável pela
entrega da maior premiação do cinema hollywoodiano, quer
criar a nova categoria de melhor filme popular. A decisão,
anunciada na semana passada, não esclarece os
parâmetros que serão considerados para definir o que faz um
longa ser popular. Afinal, já não é popular toda a produção
que chega ao Oscar? [...]
GENESTRETI, Guilherme. Folha de S.Paulo, São Paulo, 12 ago. 2018.
Disponível em: <https://www1.folha.uol.com.br>. Acesso em: 29 ago. 2018.
Ao noticiar a criação, por parte da Academia responsável pela
premiação do Oscar, de mais uma categoria de premiação, o
autor do texto se mostra
A) apreensivo com as novas possibilidades de indicações.
B) eufórico pelos filmes que podem receber a nova
premiação.
C) inconformado com a falta de premiações a filmes
populares.
D) contente pela decisão da Academia, considerada justa
por ele.
E) desconfiado sobre os critérios de avaliação da nova
categoria.
Questão 11
http://crjvitoria.blogspot.com/2011/08/charge-espelho-
espelho-meu-nao-e-conto.html
Na charge, o personagem formula uma pergunta cuja resposta
está sugerida pela imagem refletida no espelho.
A partir dos elementos contidos na imagem, trata-se de uma
resposta que expressa o seguinte posicionamento:
A) recusa de uma denúncia.
B) refutação de uma avaliação.
C) silenciamento de uma crítica.
D) confirmação de uma hipótese.
E) contemplação de uma imagem.
Questão 12
Drogas e mortes
As taxas de homicídios dolosos e de mortes de
trânsito no Brasil, é notório, situam o país entre os mais
violentos do planeta. No ano passado, registraram-se quase
56 mil assassinatos intencionais, ou 27 por 100 mil
habitantes. Em 2016, pelo dado mais recente, 38 mil vidas
foram ceifadas em ruas e estradas nacionais, cerca de 19
por 100 mil.
Diante dessa carnificina cotidiana, deve-se exigir das
autoridades nada menos que a busca de estratégias mais
efetivas para a prevenção desses óbitos. Países
desenvolvidos, já há algumas décadas, passaram a adotar
com sucesso políticas públicas ancoradas em evidências
empíricas. Nem sempre é o que ocorre por aqui, no entanto.
Tome-se o exemplo da associação entre a ingestão
de álcool e o aumento da violência interpessoal (homicídios
e agressões) e dos acidentes de trânsito. Embora a relação
esteja bem estabelecida na literatura da área, praticamente
inexistem no país dados sobre o consumo da substância
pelas vítimas.
Estudo recente conduzido por pesquisadores da
Faculdade de Medicina da USP e noticiado por esta Folha
jogou luz sobre tal questão na cidade de São Paulo.
Os pesquisadores analisaram amostras de sangue de
365 vítimas de crimes violentos. Constatou-se que, em 55%
dos casos, havia traços de álcool ou outras drogas.
Também entre as vítimas de acidentes de trânsito
analisadas no trabalho, chama a atenção o alto percentual
de casos (43%) que mostraram resquícios de álcool no
sangue.
Embora o país conte há uma década com severa
legislação sobre o tema, a taxa indica que o diploma deveria
ser mais efetivo em seu propósito. Leis como essa não
devem ter a meta de apreender transgressores, mas de criar
a percepção de que aqueles que a infringirem serão pegos e
punidos.
O estudo deveria servir de exemplo para que o país
invista na geração contínua de dados como esses. Assim
será possível identificar as causas dos problemas, avaliar a
efetividade das políticas públicas adotadas e orientar a
formulação de novas estratégias.
(Editorial. Folha de S.Paulo, 20.10.2018. Adaptado)
QUESTÃO 14
As informações apresentadas permitem concluir corretamente
que o objetivo do editorial é
A) questionar os resultados do estudo conduzido pela
Faculdade de Medicina da USP, uma vez que os dados
coletados não permitem uma associação entre aumento
da violência e uso de drogas ou álcool.
B) mostrar a problemática do trânsito no Brasil, com base nos
estudos da Faculdade de Medicina da USP, enfatizando
que, apesar da diminuição dos casos de morte em
acidentes em relação a anos anteriores, a situação ainda
é preocupante.
C) criticar o governo pela falta de incentivo a pesquisas que,
assim como o estudo da Faculdade de Medicina da USP,
permitam entender efetivamente a relação entre uso de
drogas e álcool e aumento da violência.
D) discutir, à luz de estudos da Faculdade de Medicina da
USP, os perigos decorrentes do uso de drogas ou de
álcool, que funcionam como potencializadores de
homicídios e mortes no trânsito.
E) posicionar-se de forma contrária ao estudo promovido
pela Faculdade de Medicina da USP, uma vez que a
relação entre violência e uso de drogas e álcool está bem
estabelecida na literatura da área.
4
Questão 13
Um dos recursos utilizados no editorial para convencimento do
público em relação ao tema tratado é o emprego dos dados
estatísticos. Outra estratégia é o uso de linguagem figurada
que acentua a problemática, como na passagem:
A) Diante dessa carnificina cotidiana, deve-se exigir das
autoridades nada menos que a busca de estratégias mais
efetivas para a prevenção desses óbitos.
B) Estudo recente conduzido por pesquisadores da
Faculdade de Medicina da USP e noticiado por esta Folha
jogou luz sobre tal questão na cidade de São Paulo.
C) Tome-se o exemplo da associação entre a ingestão de
álcool e o aumento da violência interpessoal (homicídios
e agressões) e dos acidentes de trânsito.
D) As taxas de homicídios dolosos e de mortes de trânsito no
Brasil, é notório, situam o país entre os mais violentos do
planeta.
E) Os pesquisadores analisaram amostras de sangue de 365
vítimas de crimes violentos. Constatou-se que, em 55%
dos casos, havia traços de álcool ou outras drogas.
Questão 14
Cores do Brasil
Ganhou nova versão, revista e ampliada, o livro
lançado em 1988 pelo galerista Jacques Ardies, cuja
proposta é ser publicação informativa sobre nomes do
“movimento arte naïf do Brasil”, como define o autor. Trata-
se de um caminho estético fundamental na arte brasileira,
assegura Ardies. O termo em francês foi adotado por
designar internacionalmente a produção que no Brasil é
chamada de arte popular ou primitivismo, esclarece Ardies.
O organizador do livro explica que a obra não tem a
pretensão de ser um dicionário. “Falta muita gente. São
muitos artistas”, observa. A nova edição veio da vontade de
atualizar informações publicadas há 26 anos. Ela incluiu
artistas em atividade atualmente e veteranos que ficaram de
fora do primeiro livro. A arte naïf no Brasil 2 traz 79 autores
de várias regiões do Brasil.
WALTER SEBASTIÃO. Estado de Minas, 17 jan. 2015 (adaptado).
O fragmento do texto jornalístico aborda o lançamento de um
livro sobre arte naïf no Brasil. Na organização desse trecho
predomina o uso da sequência
A) injuntiva, sugerida pelo destaque dado à fala do
organizador do livro.
B) argumentativa, caracterizada pelo uso de adjetivos sobre
o livro.
C) narrativa, construída pelo uso de discurso direto e indireto.
D) descritiva, formada com base em dados editoriais da obra.
E) expositiva, composta por informações sobre a arte naïf.
Questão 15
ITURRUSGARAI, Adão. A vida como ela yeah. Folha de S.Paulo, São Paulo, 14 set.
2018.
A tirinha estabelece o seu efeito cômico a partir de dois
conceitos. Para tanto, considera o
A) fator psicológico para explicar a diferença física entre os
oponentes.
B) valor de ambos como igual, utilizando o ponto de vista
semântico.
C) contraste físico como elemento que complementa o
sentido metafórico.
D) juiz como elemento fundamental, pois é nele que a
metáfora se manifesta.
E) boxe como exemplo, já que tais conceitos são oriundos
desse esporte.
Questão 16
Em 2010, cientistas realizaram um experimento
especialmente tocante com ratos. Eles trancaram um rato
numa gaiola minúscula, colocaram-na dentro de um
compartimento maior e deixaram que outro rato vagasse
livremente por esse compartimento. O rato engaiolado
demonstrou sinais de estresse, o que fez com que o rato
solto também demonstrasse sinais de ansiedade e estresse.
Na maioria dos casos, o rato solto tentava ajudar seu
companheiro aprisionado e, depois de várias tentativas,
conseguia abrir a gaiola e libertar o prisioneiro. Os
pesquisadores repetiram o experimento, dessa vez pondo
um chocolate no compartimento. O rato livre tinha de
escolher entre libertar o prisioneiro e ficar com o chocolate
só para ele. Muitos ratos preferiram primeiro soltar o
companheiro e dividir o chocolate (embora uns poucos
tenham mostrado mais egoísmo, provando com isso que
alguns ratos são mais maldosos que outros).
Os céticos descartaram essas conclusões, alegando
que o rato livre liberta o prisioneiro não por ser movido por
empatia, mas simplesmente para parar com os
incomodativos sinais de estresse apresentados pelo
companheiro. Os ratos seriam motivados pelas sensações
desagradáveis que sentem e não buscam nada além de
exterminá-las. Pode ser. Mas poderíamos dizer o mesmo
sobre nós, humanos. Quando dou dinheiro a um mendigo,
estou reagindo às sensações desagradáveis que sua visão
provoca em mim? Realmente
me importo com ele, ou só quero me sentir melhor?
5
Na essência, nós humanos não somos diferentes de
ratos, golfinhos ou chimpanzés. Como eles, tampouco temos
alma. Como nós, eles também têm consciência e um
complexo mundo de sensações e emoções. É claro que todo
animal tem traços e talentos exclusivos. Os humanos têm
suas aptidões especiais. Não deveríamos humanizar os
animais desnecessariamente, imaginando que são apenas
uma versão mais peluda de nós mesmos. Isso não só
configura uma ciência ruim, como igualmente nos impede de
compreender e valorizar outros animais em seus próprios
termos.
(Yuval Noah Harari, Homo Deus, 2016.)
Segundo os céticos, os ratos
A) respondem aleatoriamente aos estímulos externos, não
havendo correspondência entre seu comportamento e o
comportamento humano nas mesmas situações.
B) optam por um comportamento que evite problemas
sociais em eventuais relações futuras com outros
indivíduos.
C) fazem suas escolhas motivados pelo interesse coletivo,
ainda que escolhas egoístas pudessem beneficiá-los
individualmente.
D) agem por motivações egoístas, buscando aumentar as
sensações agradáveis e diminuir as desagradáveis.
E) preferem um comportamento que parece solidário, mas
que na verdade concretiza uma intenção de agredir outros
indivíduos.
Questão 17
[...] Coriolano vem esperando esse dia há uma
cerrada de anos! E pode dizer mesmo que, nos últimos
dezoito meses, mais acabrunhado, a morte de Virgulino pelo
tempo desejada nunca lhe deserdou dos sentidos.
Aguardara essa noite como uma mulher que traz na barriga
um feto chupa-sangue voraz e odiento, e só agora se
desobriga de coração descansado, visto que expeliu o
carnegão, vomitou o refugado. Enfim, sarjou o diabo do
tumor!
Mas eis que mal começa a esbaldar euforia, corre-
lhe um vinco indagativo na testa, lhe atalhando esse cheiro
de promessa. A perna adoentada já começara a coçar e a
doer, lhe passando o aviso de que uma alegria assim tão
aquinhoada não pode ser muito duradoura, nem vai
desentortar o seu jeito acabadinho. Justo agora, vem se
chegando esta moleza, este recuo de suas forças, esta
sensação de que a vida se reduz a titica de galinha.
DANTAS, Francisco J. C. Os desvalidos.
O provérbio que melhor sintetiza a mensagem contida nas
ideias veiculadas nesse fragmento de “Os Desvalidos” é o
transcrito na alternativa
A) “Não adianta chorar o leite derramado.”
B) “Quando a esmola é grande o cego desconfia.”
C) “Só percebemos o valor da água depois que a fonte seca.”
D) “Não há bem que sempre dure nem mal que nunca se
acabe.”
E) “Uma grama de exemplos vale mais que uma tonelada de
conselhos.”
Questão 18
Uma personagem de Clarice Lispector indaga: “Você
sabe que a pessoa pode encalhar numa palavra e perder
anos de vida?”.
Vejam só: encalhar numa palavra. A pessoa vai no
seu barquinho vida adentro e, de repente, encalha numa
palavra. Pode ser “marxismo”, “Deus”, “pai”, “vanguarda”,
“revolução”, “Paris”, “aposentadoria”. As palavras são
paralisantes. O Brasil, por exemplo, no princípio do século,
estava encalhado na “febre amarela”. Nos últimos anos,
reencalhou na “ditadura” e na “censura”. Tem hora que
encalha na “inflação”. Agora encalhou no “desemprego”. E
está difícil desencalhar da “reforma agrária”, da “corrupção”
e do “subdesenvolvimento”.
SANT’ANNA, Affonso Romano de; COLASANTI, Marina. Com Clarice. São Paulo: Unesp,
2013.
As palavras normalmente são utilizadas como uma
representação para fazer referência às coisas do mundo. No
texto, ao atribuir às palavras o poder de paralisar as pessoas
e até o país, o autor
A) distancia a língua da função social que lhe é própria.
B) anula a relação entre a forma gráfica e o significado desta.
C) relaciona as formas linguísticas ao modo de pronunciá-
las.
D) confere à palavra o valor do conteúdo por ela
representado.
E) associa o poder da palavra ao que ocorre de ruim no
mundo.
Questão 19
Disponível em: <https://www.portalodia.com/blogs/jotaa/charge-a-animacao-com-quaresma-
acaba-a-medida-que-a-fome-aumenta-197566.html>. Acesso em: 12 maio 2018.
Existem diversos motivos pelos quais uma pessoa pode
vivenciar o jejum, como por questões religiosas, medicinais ou,
até mesmo, políticas. Durante a Quaresma (período de
quarenta dias, contabilizado a partir da Quarta-feira de
Cinzas), por exemplo, fiéis católicos praticam o jejum como
forma de preparação para a Páscoa, na qual é celebrada a
ressurreição de Cristo. Com o auxílio dessas informações,
analise o texto e, acerca dele, assinale a alternativa correta.
A) A charge retrata o fato de as crianças não saberem bem o
início e o fim de períodos festivos.
B) Uma das personagens, certamente, não se refere ao jejum
que antecede a Quaresma, mas à ausência de alimentos
à qual é submetida cotidianamente.
C) No texto, ambas as personagens mostram-se
desinteressadas por informações sobre “o período do
jejum”.
D) O texto em questão tende a despertar o humor, já que se
trata de uma charge.
E) Apesar de parecerem pertencer à mesma classe social, as
personagens têm experiências diferentes com o ato de
jejuar.
6
Questão 20
O primeiro contato dos suruís com o homem branco
foi em 1969. A população indígena foi dizimada por
doençase matanças, mas, recentemente, voltou a crescer.
Soa contraditório, mas a mesma modernidade que quase
dizimou os suruís nos tempos do primeiro contato promete
salvar a cultura e preservar o território desse povo. Em 2007,
o líder Almir Suruí, de 37 anos, fechou uma parceria inédita
e levou a tecnologia às tribos. Os índios passaram a valorizar
a história dos anciãos. E a resguardar, em vídeos e fotos on-
line, as tradições da aldeia. Ainda se valeram de
smartphones e GPS para delimitar suas terras e identificar
os desmatamentos ilegais.
Revista Época, n. 718, 20 fev. 2012 (adaptado).
Considerando-se as características históricas da relação entre
índios e não índios, a suposta contradição observada na
relação entre suruís e recursos da modernidade justifica-se
porque os índios
A) aderiram à tecnologia atual como forma de assimilar a
cultura do homem branco.
B) fizeram uso do GPS para identificar áreas propícias a
novas plantações.
C) usaram recursos tecnológicos para registrar a cultura do
seu povo.
D) fecharam parceria para denunciar as vidas perdidas por
doenças e matanças.
E) resguardaram as tradições da aldeia à custa do
isolamento provocado pela tecnologia moderna.
Questão 21
FUJA DO "BRANCO" NO CONCURSO
Esforço, preparo, dedicação e estudo intenso são
elementos que podem ser considerados a fórmula infalível
de aprovação para o candidato que pretende enfrentar uma
seleção pública. Mas o que fazer quando o conteúdo não é
lembrado justamente na hora da prova? O conhecido
"branco", problema que acomete muitos candidatos, não é
tido como um simples imprevisto. Ele pode acontecer por
influência de fatores diversos que ocorrem antes ou durante
o exame.
Jornal do Commercio. Emprego e Concurso. 07 de julho de 2014. p.10.
Sobre o "branco" na hora da prova, depreende-se que
A) atinge, sobremodo, pessoas portadoras de problemas de
memória.
B) é algo que atinge uma fatia irrisória de candidatos.
C) resulta, apenas, de problemas que antecederam o exame.
D) não é concebido como algo que surge inesperadamente.
E) atinge, apenas, candidatos portadores de distúrbios
psicóticos.
Questão 22
Na crônica, a incidência do contexto social sobre a voz
narrativa manifesta-se no(a)

A) decepção com o progresso da cidade de São Paulo.

B) sentimento de nostalgia causado pela demolição das
casas antigas.
C) percepção de uma descaracterização da identidade do
bairro.
D) necessidade de uma autocrítica em relação aos próprios
hábitos.
E) descontentamento com os estrangeirismos da nova
(Duke. www.otempo.com.br, 20.02.2019.)
geografia urbana.
Na fala da personagem, identifica-se
A) crítica ao uso do aplicativo para disseminação de
mensagens de ódio, reforçada pelo jogo de palavras Questão 24
“áudio” e “ódio”.
B) descaso com o uso do aplicativo, considerando-se que Política é palavra de todo dia. Na mídia jornalística é
ele regularmente apresenta problemas, o que gera “ódio”
nas pessoas. categoria que recorta a realidade em editoriais. Repetida,
C) opinião contraditória em relação ao compartilhamento de portanto, em todos os jornais, ao lado de economia,
áudio, só aceitável para veiculação de mensagens de
“ódio”. esportes, cidades, cultura etc. Sua importância se traduz em
D) reconhecimento de que mensagens de áudio são mais páginas e segundos televisivos. E sua presença na
necessárias, o que se comprova com a relevância desse
recurso para disseminar o “ódio”. agenda pública cresce paralelamente. A despeito da
E) ambiguidade, pois não se sabe ao certo o que é problema, pulverização de relatos e opiniões ensejados pelos novos
devido ao trocadilho provocado pelo uso de “áudio” e
“ódio”. meios digitais, os temas mais recorrentes nas pautas

Questão 23 jornalísticas ainda estruturam a agenda pública, autorizando

Vez por outra, indo devolver um filme na locadora ou
almoçar no árabe da rua de baixo, dobro uma esquina e tomo
um susto. Ué, cadê o quarteirão que estava aqui? Onde na
véspera havia casinhas geminadas, roseiras cuidadas por
velhotas e janelas de adolescentes, cheias de adesivos, há
interações a partir de assuntos de conhecimento presumido
por qualquer um.
CORTELLA, Mario Sergio. Quixotismo necessário! In: BARROS FILHO, Clóvis de et al.
Política: nós também sabemos fazer. Petrópolis: Vozes, 2018. p. 13.
Inferindo-se o seu objetivo, o texto procura

apenas uma imensa cratera, cercada de tapumes. [...]

Em breve, do buraco brotará um prédio, com grandes A) contextualizar a presença da política também no aspecto

garagens e minúsculas varandas, e será batizado de Arizona cotidiano.

Hills, ou Maison Lacroix, ou Plaza de Marbella, e isso me B) reafirmar a importância do sistema partidário para o

entristece. Não só porque ficará mais feio meu caminho até contexto político.

a locadora, ou até o árabe na rua de baixo, mas porque é C) repensar a política tendo como base as novas mídias de

meu bairro que morre, devagarinho. Os bairros, como os cunho digital.

homens, também têm um espírito. [...] D) compreender a política em seu aspecto mais básico: a

Às vezes, no fim da tarde, quando ouço o sino da disputa eleitoral.

igreja da Caiubi badalar seis vezes, quase acredito que estou E) negar a visão política como alternativa por causa dos

numa cidade do interior. Aí saio para devolver os vídeos, olho índices de corrupção.

para o lado, percebo que o quarteirão desapareceu e me dou

conta de que estou em São Paulo, e que eu mesmo tenho
minha cota de responsabilidade: moro no segundo andar de
um prédio. [...] Ali embaixo, onde agora fica a garagem, já
houve uma cratera, e antes dela o jardim de uma velhota e a
janela de um adolescente, cheia de adesivos.
PRATA, A. Perdizes. In: Meio intelectual, meio de esquerda. São Paulo: Editora 34, 2010.

7
Questão 25 Questão 27

As pesquisas de intenção de voto bateram todos os

Quando digo que os antigos gregos não conheciam a
recordes de erros na eleição do primeiro para o segundo
preguiça, isso não significa que fossem mais trabalhadores
turno. Quando uma pesquisa apontava um crescimento
do que nós. Pelo contrário, eu diria. Isso significa que, para
significativo para um candidato [...], a imprensa que defendia
eles, o gosto pelo trabalho não era uma virtude: portanto, o
abertamente outro candidato [...] caía em cima com críticas
fato de não gostar de trabalhar nem querer trabalhar não era
de toda natureza contra esse ou aquele instituto. Falavam
um vício. As virtudes
até em uma fictícia compra de votos, que usavam para atiçar
e os vícios não são universais. Por exemplo, o voyeurismo é
os ânimos dos eleitores. E nenhuma fiscalização era
um vício – a menos que você esteja em uma sociedade de
exibicionistas, onde os voyeurs são bem-vindos. Ocorre o exercida pelas autoridades competentes. Corria “frouxo”,
como se diz no adágio popular, influenciando o eleitor na
mesmo com a preguiça. Nós a consideramos um vício
hora de votar.
porque acreditamos que o trabalho (o gosto pelo trabalho)
[...]
seja uma virtude. Mas,
As críticas e a desmoralização das pesquisas
em uma sociedade que visse o trabalho como uma
acabaram influenciando no voto do eleitor, revertendo o
calamidade, ou o gosto pelo trabalho como perversão, não
resultado final de um para o outro candidato de 3,08%. O
pensaríamos a preguiça como um vício. Acharíamos que ela
percentual de diferença entre os dois candidatos no dia da
é uma virtude ou, pelo menos, uma disposição sadia do
eleição permitiu, então, que ocorresse o descrédito dos
caráter. Na verdade, até ignoraríamos a ideia de preguiça. O
institutos de pesquisas, maculando o brilho de uma eleição
que restaria dessa repugnância ao trabalho, que
verdadeiramente democrática.
denominamos preguiça, se não mais a condenássemos? Disponível em: <http://www.jornaldeluzilandia.com.br>. (Fragmento adaptado)
Restariam apenas as emoções positivas: o gosto pelo
repouso, por exemplo. E, de fato, por que preferir o Considerando as características de um texto jornalístico, o
movimento ao repouso? Por que escolher a excitação, em objetivo do autor é
geral, vã? Aliás, seria preciso acreditar que somos
A) divulgar a sua opinião sobre os candidatos que estão em
indispensáveis para achar que o mundo necessita de nossa
disputa na eleição para cargos municipais.
atividade. Amanhã, estaremos mortos e o mundo girará
B) exaltar o processo político existente em uma sociedade
igualmente bem (ou igualmente mal) sem a nossa agitação.
democrática que defende uma imprensa livre.
E, por fim, se não fizermos nada além de ir levando a vida,
C) induzir os leitores quanto ao uso político que se faz das
será que não estaremos mais disponíveis para as coisas
pesquisas de intenção de voto em parceria com as
realmente importantes: o amor, a amizade, a cultura de si, o
empresas de mídia.
divertimento, o desenvolvimento de nossas faculdades
D) influenciar os leitores na escolha dos candidatos que
físicas e mentais? Finalmente: por que preferir a submissão
representam o jornal que ele está apoiando.
ao trabalho diante da possibilidade de nada fazer, ou melhor,
E) mostrar como uma mídia mal intencionada e fracos
diante da liberdade de fazer o que bem nos aprouver?
(Adauto Novaes (org.). Mutações: elogio à preguiça, 2012. Adaptado.) institutos de pesquisa podem influenciar no resultado de
uma eleição.
De acordo com o autor, Questão 28

A) a carga de trabalho dos antigos gregos era maior que a Não existem bons racismos. O Brasil pratica uma
dos homens atuais. política de eufemismos: nossa ditadura foi melhor, foi uma
B) a sociedade atual subestima o valor do trabalho. ditabranda, nosso racismo é melhor, nossa escravidão é
C) a avaliação do que seja virtude ou vício varia de sociedade melhor. Essa política de negação é muito clara. O Hino da
para sociedade. República, feito em 1890, tem um momento em que diz: “Nós
D) a condenação da preguiça é algo que aproxima os nem cremos que escravos outrora tenha havido em tão nobre
homens atuais dos antigos gregos. país”. Ora, a Abolição tinha se dado há um ano e meio. É
E) a propensão ao ócio seria uma constante na história da uma política de não ver. No centenário da Abolição, fizemos
humanidade. uma pesquisa em que perguntamos aos brasileiros se eles
tinham preconceito, e 96% disseram que não. Quando
Questão 26 perguntamos se conheciam alguém que tem preconceito,
99% disseram que sim. A terceira questão era qual o grau de
Em sua argumentação, o autor utiliza, de modo reiterado, relacionamento com essas pessoas. As respostas foram pai,
perguntas dirigidas ao leitor e os seguintes recursos mãe, irmão, avó. Os brasileiros se sentem uma ilha de
argumentativos: democracia racial cercada de racistas de todos os lados. É
uma modalidade de preconceito silencioso.
SCHWARCZ, Lilia Moritz. Gauchazh.
A) repetição e utilização de dados. Disponível em: <https://gauchazh.clicrbs.com.br>. Acesso em: 2 ago. 2018. (adaptado)
B) hipótese e relativização de conceitos.
C) hipótese e utilização de dados. No texto, a autora remete-se a uma figura de linguagem para
D) citação e repetição. sugerir que os brasileiros costumam
E) citação e relativização de conceitos. A) reconhecer que fazem uso de um discurso negacionista
em relação à sua história.
B) entender a ditadura e a escravidão como problemas
graves na história do país.
C) envergonhar-se de fazer parte de uma sociedade
reconhecidamente racista.
D) minimizar os problemas sociais e políticos que fazem
parte da sua história.
E) discutir o preconceito racial com frequência em seu círculo
de convivência.

8
Questão 29
Sempre achei ridículos os
“ilustríssimos” e “meritíssimos”. Uma vez, no conselho
diretor, recordei um texto evangélico. Um jovem, dirigindo-se
a Jesus, chamou-o de “bom mestre”. Levou logo uma
reprimenda. “Por que me chamas bom? Bom há um só, que
é Deus.” Pois nossos políticos, magistrados e membros de
conselhos não se contentam com o “bom”. Exigem ser
tratados por “excelentíssimo”. Quando ouço tais palavras
sinto-me transportado para a corte dos reis antigos, com
suas roupas brilhantes, minuetos, saltos altos, perucas e pó-
de-arroz. [...] O espírito democrático se contentaria com um
simples “senhor”. “Senhor reitor...”: para que mais que isso?
Trata-se de uma medida de honestidade linguística: de uma
universidade não se pode esperar nada menos que isso –
que cada palavra seja usada em seu justo sentido. E esse
programa de assepsia linguística, iniciado com a eliminação
do “Magnífico”, deveria se transformar em um programa
geral de limpeza na universidade, pois a vida universitária
sofre de uma infecção generalizada provocada por palavras
suntuosas e ocas. Muitos nomes solenes só servem para
encobrir o vazio.
ALVES, Rubem. “Magnífico...”: carta ao reitor da Unicamp. In: ______.
Entre a ciência e a sapiência: o dilema da educação. São Paulo: Edições Loyola, 2008.
Ao contrapor-se ao uso de algumas formas de tratamento, o
autor do texto direciona uma crítica ao(à)
A) influência de histórias bíblicas no uso do tratamento
formal.
B) utilização de uma linguagem informal dentro das
universidades.
C) excesso de formalidade e rebuscamento no ambiente
universitário.
D) uso da norma-padrão por autoridades como políticos e
magistrados.
E) simplificação linguística em ambientes que requerem o
uso da norma culta.
Questão 30
“excelentíssimos”, Ela deixou um bilhete, dizendo que ia sair fora
Levou meu coração, alguns CDs e o meu livro mais
da hora
Mas eu não sei qual a razão, não entendi por que ela
foi embora
E eu fiquei pensando em como foi e qual vai ser agora
É que pena, pra mim tava tão bom aqui
Com a nega mais teimosa e a mais linda que eu já vi
Dividindo o edredom e o filminho na TV
Chocolate quente e meus olhar era só pro cê
Mas cê não quis, eu era mó feliz e nem sabia
Beijinho de caramelo que recheava meus dia
(Luccas Carlos, Bilhete 2.0 [fragmento]. Em: https://www.letras.mus.br)
Na canção de Luccas Carlos, encontram-se expressões e usos
linguísticos comuns na fala informal dos jovens
contemporâneos, como se pode comprovar nas seguintes
expressões destacadas:
A) ... não entendi por que ela foi embora / É que pena, pra
mim tava tão bom aqui.
(adaptado)
B) Levou meu coração, alguns CDs e o meu livro mais da
hora / Mas cê não quis, eu era mó feliz e nem sabia.
C) Ela deixou um bilhete, dizendo que ia sair fora / Beijinho
de caramelo que recheava meus dia.
D) E eu fiquei pensando em como foi e qual vai ser agora /
... e a mais linda que eu já vi.
E) Mas eu não sei qual a razão... / Chocolate quente e meus
olhar era só pro cê.