Vida de Max Weber

Karl Emil Maximilian Weber nasceu em 1864, na cidade de Efurt, Alemanha.

Seu pai era um advogado de sucesso, e sua família era protestante e tradicional da
cidade, fato que influenciou os estudos do sociólogo. A situação política e econômica da
Alemanha, no século XIX, foi um fator decisivo para a consolidação das teorias
econômicas e sociais de Weber.Em 1882, aos 18 anos de idade, Weber começou a
estudar Direito na Universidade de Heidelberg, onde iniciou suas pesquisas em ciências
jurídicas, economia e ciência da religião.

Em 1889, aos 25 anos de idade, o sociólogo doutorou-se, em Direito, pela

Universidade de Berlim, e, em 1893, tornou-se professor da Universidade de Freiburg.
Paralelamente à carreira acadêmica, Weber tentou uma carreira política, envolvendo-se
no cenário político alemão, porém sem grande sucesso.1

Muito rígido consigo mesmo, provavelmente um reflexo de sua criação,

Weber enfrentou uma profunda depressão durante boa parte de sua vida adulta por não
conseguir o sucesso financeiro almejado.

A lógica protestante, descrita no livro A ética protestante e o espírito do

capitalismo, de sua autoria, associa o sucesso financeiro e pessoal à moral religiosa e ao
trabalho. Weber dependeu financeiramente do pai durante muito tempo até conseguir
uma cadeira universitária.

A relação entre Max Weber e seu pai era muito conturbada. Em 1887, sua mãe
decidiu passar uma temporada em sua casa, mas seu marido não permitiu que fosse
sozinha, acompanhando-a.

Ao recebê-los, Weber brigou com seu pai e não permitiu sua permanência em
sua residência. Tempos depois, o pai de Weber morreu, o que deixou o filho em um
estado profundo de depressão.2

A depressão incapacitou-o para o trabalho docente, fazendo com que ele entrasse
de licença na universidade e começasse a viajar. Weber visitou vários países da Europa
1
Cfr. HANKE,Edith. A obra completa de max weber, MWG: Um retrato. Trad. Sibele Paulino. 2012. Pag.
99.
2
Ibidem, pag. 100-116.

5
e os Estados Unidos. Após um ano sabático, ele tentou retornar ao trabalho, mas não
conseguiu, continuando licenciado para tratamento.3

Para Weber, a licença e a depressão incapacitante eram vergonhosas, tanto o é

que ele pediu demissão, em 1903. No entanto, pelo alto desempenho acadêmico do
intelectual, o governo não concedeu sua dispensa, mas aposentou-o e tornou-o professor
honorário com carga horária mínima na Universidade de Heidelberg.4

Após 1903, a produção intelectual de Weber aumentou bastante, sendo que, até a
sua morte, em 1920, ele produziu incessantemente.

Nos últimos anos de vida, Weber participou do conselho econômico da

delegação alemã do Tratado de Versalhes, que foi um acordo político que sucedeu
a Primeira Guerra Mundial, em 1919. Em 1920, o sociólogo foi membro de uma
comissão para a formulação da Constituição de Weimar.Marianne Schnitger Weber,
intelectual alemã que foi casada com Weber.5Em 1920, Weber morreu de pneumonia,
aos 56 anos de idade.6

Obras de Max Weber

Em vida, Weber publicou três livros. A ética protestante e o espírito do

capitalismo é o livro mais difundido do autor.

Nessa obra, Weber analisou a constituição das sociedades protestantes

calvinistas e luteranas, mostrando como a moral religiosa dessas pessoas permitiu o
sucesso financeiro das sociedades. Em 1910, Weber publicou Economia e sociedade, e,
em 1917, A ciência como vocação.

Sua esposa, Marianne Schnitger Weber, organizou sua obra não publicada após
sua morte e publicou, postumamente, mais três livros: Economia e sociedade (vol. II),
em 1921, A metodologia das ciências sociais, em 1922, e História econômica geral, em
1923.

3
Cfr. Artigo sobre sociologia e antropologia. Vol. 1. Acessado aos 11. 11. 2021. Pag. 13-14.
4
Op cit. . A obra completa de max weber, MWG: Um retrato.pag. 118.
5
Cfr. WEBER, M. Sociologia compreensiva e controvérsia sobre os valores. Escritos e Alocuções: 1908-
1917. Pag 256.
6
Idem

6
 Pensamento de Max Weber

Weber contribuiu para os estudos da área com a formulação de uma espécie

de “sociologia da teologia”, analisou profundamente o capitalismo e o protestantismo, e
desenvolveu uma epistemologia da sociologia. As visões sociológicas predominantes,
até então, provinham da obra do filósofo e sociólogo alemão Karl Marx e do sociólogo
francês Émile Durkheim. A visão marxista sobre o capitalismo é extremamente crítica,
mas Weber propôs uma análise otimista sobre a estrutura econômica desse sistema.

Influências

Dentre as influências teóricas de Weber, podemos destacar o idealismo do

filósofo alemão iluminista Immanuel Kant e a crítica à ciência do filósofo
alemão Friedrich Nietzsche, além das influências do filósofo e teórico político francês
Alexis de Tocqueville.

Para Weber, o plano das ideias (entendendo-o com base no idealismo kantiano) é
a primeira concepção do capitalismo, pois ele seria concebido baseado em um ideal.
Tendo em vista o ideal capitalista é que esse sistema econômico é constituído na
prática.7

Uma importante influência para despertar a curiosidade de Weber para a escrita

de Ética protestante e o espírito do capitalismo foi o texto Conselho a um jovem
comerciante, de Benjamin Franklin.

Neste texto, Franklin esboçou noções de administração de negócios e gestão do

dinheiro. Para Franklin, o dinheiro não deve ficar parado, estando sempre em
movimento por meio de empréstimos e de investimentos, fazendo com que ele se
multiplique.8

Os calvinistas, na visão de Weber apoiada por Franklin, levam a cabo o ideal

capitalista ao aliarem a noção de predestinação ao paraíso ou ao inferno. Para os
calvinistas, o homem nasce predestinado e é possível identificar a predestinação ao

7
Cfr. WEBER, Max. A sociologia compreensiva. 1974. Pag 203-214.
8
Cfr. Ibidem, Casamento Aufsatse zur, wissenschaftslehre. Pag 180.

7
paraíso caso se verifique, na vida dele, o trabalho e o sucesso profissional, além da
retidão moral, que o impede de gastar dinheiro com futilidades.9

Weber baseou-se em suas observações do desenvolvimento econômico de países

sumariamente protestantes em comparação com países católicos. As grandes potências
do século XX, Alemanha, Inglaterra e Estados Unidos, eram nações de maioria
protestante.10

Tipo ideal

Esse padrão de correção está localizado no que Weber chamou de tipos ideais,
que são balizas para estabelecer-se qualquer comportamento padrão. Como ideais, esses
tipos são perfeitos e imutáveis, não existindo na prática. Nisso se encontram as ações
que podem afastar-se ou aproximar-se dos tipos ideais. 

O conceito de ação social de Max Weber

A ação social, segundo o sociólogo alemão Max Weber, remete a um tipo de

conduta do indivíduo que reflete sentido tanto para ele quanto para aqueles que são
afetados. Esse conceito também é definido como as formas de interação e simbolismo,
pois uma ação apenas acontece quando entramos em contato uns com os outrosO
conceito de ação social é de extrema importância para a formação da sociologia
weberiana e para a sociologia em geral. Para Weber, o sociólogo deve nutrir-se de uma
neutralidade em relação ao seu objeto de estudo. 11 O desenvolvimento da teoria
weberiana é contrário ao método proposto por Émile Durkheim. Para Durkheim, o
sociólogo deve observar a sociedade em busca dos fatos sociais, que são generalizados
em uma sociedade, sendo coercitivos e impositivos sobre os sujeitos. 12 Para Weber, não
existem fatos sociais, mas sim resultados das ações sociais dos seres humanos. 

As ações sociais são individuais e temporárias. O sociólogo deve observá-las

com base em uma metodologia, e assim organizá-las e classificá-las. Devido à
multiplicidade de ações sociais possíveis, considerando que cada sujeito pode agir de

9
Cfr. Tempo social, Revista de sociologia da USP. V. 24, n. 1, 2ed. 1974. Pag. 104-105.
10
Cfr. GOMES FILIPE, Rafael. Ensaios: Metacritica. 1927. Pag 180.
11
MARIA LAKATOS, Eva et De ANDRANDE MARCONNI, Marina. Sociologia geral. 7ed. São Paulo: Atlas,
2009. Pag. 72-74.
12
Ibidem, pag 50.

8
infinitas maneiras, é necessário adotar um padrão de correção para essa classificação.
Esse padrão foi chamado por Weber de tipo ideal.13

Weber separou e classificou as ações sociais em quatro tipos. São eles:

 Ação social racional com relação a fins: é calculada racionalmente, visando atingir
alguma finalidade. O casamento é um exemplo levantado por Weber, pois há nele a
finalidade da constituição familiar, e a união matrimonial é a ação tomada para
atingir-se esse fim.14

 Ação social racional com relação a valores: não visa uma finalidade fora da
própria ação, mas sim a correção moral da própria ação. Como exemplo, podemos
citar certos princípios considerados como “valores morais honestos”, como não
roubar.15

 Ação social tradicional: não é racional. Nesse tipo de ação, o agente apenas

executa ações impostas pela tradição.16

 Ação social afetiva: é guiada pelos sentimentos passionais e afetivos, não sendo,
portanto, racional.17

Teoria da dominação

A teoria da dominação weberiana é política e discorre sobre a legitimidade do poder.

Para Weber, é o Estado quem detém o poder legítimo sobre os cidadãos, exercendo a
dominação legal, mas existem também outros tipos de dominação.18 São eles:

 Dominação legal: ocorre por meio do aparato estatal, sendo exercido pelas forças
policiais e militares por meio do legítimo poder do Estado. Exemplo: Ordenamento
jurídico que estabelece competências, direitos e deveres atribuídos a cada função e
autoridade impõe-se a partir da obediência a estes princípios.

13
Cfr JOAQUIM ESTEVES, António et JORGE FLEMING, Arnaldo. Sociologia: Textos e notas
introdutorias 10° e 11° anos de escolaridade. Vol. 2. Porto Editora Lda. 1980. Pag. 238.
14
Idem
15
Idem
16
Idem
17
Idem
18
Ibidem, pag. 242-243.

9
 Dominação tradicional: é legitimada pela tradição. As tradições passam meios de
dominação no âmbito do convívio familiar, como a dominação patriarcal. Exemplo:
A tradição religiosa, as crenças e os costumes sociais forneciam a legitimação deste
tipo de autoridade.

 Dominação Carismática: é legitimada no interior de uma sociedade que enxerga

em uma liderança carismática a legitimidade para exercer certo poder sobre ela. Os
maiores exemplos desse tipo são ditadores e líderes totalitários, como Mussolini,
Hitler e Fidel Castro, pessoas que, com a sua influência conseguiram mobilizar as
massas. Exemplo: os profetas, heróis, guerreiros e lideres normalmente são
reconhecidos a partir dos seus feitos e qualidades pessoais

Teoria da Burocratização

O termo burocracia surgiu na segunda metade do século XVIII. Inicialmente foi

empregado apenas para designar a estrutura administrativa estatal, formada pelos
funcionários públicos. Eles eram responsáveis por várias áreas relacionadas aos
interesses coletivos da sociedade, como as forças armadas, a polícia e a justiça, entre
muitas outras. No século XX, após a criação da União Soviética, o termo burocracia
apareceu como uma crítica à rigidez do aparelho do Estado e aos partidos políticos
que sufocavam a democracia de base, em análises feitas por cientistas sociais,
principalmente de tradição marxista.19

Burocracia significa controle cuja as formas estão presentes nas organizações

produtivas, mas sobretudo no estado, ela é capaz de estabelecer relações de controle,
seja por vias objectivas ou pelo domínio intersubjectivo. A tecnologia dentro da
racionalidade burocrática, as normas, as regras formais e os procedimentos são
exemplos de meios instituidores de controle. A burocracia é capaz de criar costumes,
normas informais, ideias imaginário tornando responsável pelo controle inter
subjetivo20. A burocracia é útil até ao ponto em que traz eficiência, mas nem sempre
essa eficiência compensa a rigidez com que está associada.

19
https://educacao.uol.com.br/disciplinas/sociologia/burocracia-max-weber-e-o-significado-de-
burocracia.htm?cmpid=copiaecola.
20
Cfr PRESTES MOTTA, Fernando Cláudio. O que é a burocracia. São Paulo: Brasiliense, 1981, Pag 15

10
 O alemão Max Weber foi um dos mais renomados pensadores sociais, fundador
e expoente da teoria sociológica clássica. Ele elaborou um conceito de burocracia
baseado em elementos jurídicos do século XIX, concebidos por teóricos do direito. 21
A burocracia, então, podia ser definida da seguinte forma: aparato técnico-
administrativo, formado por profissionais especializados, selecionados segundo
critérios racionais e que se encarregavam de diversas tarefas22.

Principais características da teoria da burocracia

Segundo Weber a teoria da burocracia tem algumas características especificas,
essas características são23:
 Caráter legal de normas e regulamentos:
O caráter legal é a criação de normas e regulamentos por escrito a fim de definir
como a burocracia deverá agir, impondo a disciplina.
 Caráter formal das comunicações:
O caráter formal é comunicação feita pela escrita a fim de evitar múltiplas
interpretações em ações e procedimentos.
 Caráter racional e divisão de trabalho:
O caráter racional trabalha com a sistemática de divisão do trabalho para obter a
eficiência dentro das organizações, ou seja, a divisão do trabalho divide o poder
dentro da organização.
 Impessoalidade nas relações:
A impessoalidade nas relações não distingue as pessoas, mas sim cargos e
funções que as mesmas exercem na organização.
 Hierarquia de autoridade:
Hierarquia informa que cada cargo que possui um peço inferior na organização
não deve ficar sem supervisão. A Hierarquia de autoridade também define as
chefias e os cargos das autoridades.
 Rotina e procedimentos padronizados:
Regras e procedimentos impõe o poder de regular a conduta do funcionário
dentro da organização, os procedimentos e regras podem mudar de acordo com o
cargo que o colaborador ocupa para obter disciplina.

21
WEBER admitiu que a burocracia se pudesse constituir em grupo social dominante no caso daquilo a
que chamou «socialismo do estado».
22
Idem
23

11
  Competência técnica e meritocracia:
Competência e o mérito são responsáveis direto pela admissão, classificação e
mudança de função dentro a organização.
 Especialização da administração:
O membro do corpo de administração nem sempre é proprietário da organização,
mas sim um colaborador especializado na função de administrador da
organização.
 Profissionalização dos participantes:
Os colaboradores de uma organização são profissionais pois se encaixam em
diversos fatores como especialista de um cargo.
 Completa previsibilidade do funcionamento:
Consequência do uso da teoria de Max Weber foi a antecipação e das tarefas e a
previsibilidade das atividades estabelecidas em normas e regulamentos.
Algumas criticas à teoria da burocratização
 Despersonalização do relacionamento
 Rigidez no comportamento dos ´participantes
 Exagerados apegos aos regulamentos
 Excesso de formalismo (papelada)
 Exibição de sinais de autoridade (uniformes, mobiliários)
 Resistência as mudanças
 Conflitos com o publico
 Superconformidade às rotinas e procedimentos, etc.
Vantagens da teoria da burocratização24
 Eficiência
 Uniformidade de interpretação
 Comportamento previsível
 Precisão
 Rapidez nas decisões
 Redução de conflitos entre pessoas
 Constância e racionalidade

24
Cfr. MERTON, Robert et SELZNICK, Philip. Teoria da burocracia: Slad. Pag.18

12
 Conclusão
Depois de um percurso investigativo, chegamos a um ponto culminante que nos
leva a afirmar que Max Weber teve uma contribuição de extrema importância para o
desenvolvimento da matéria de administração e para a organização das empresas e
instituições que encontramos nos dias atuais.
Para Weber são os interesses que governam direitamente ação dos homens,
assim as imagens do mundo criadas por meios das ideias desempenham muitas
vezes o papel de agulheiros, determinando as vias no interior do que são as
dinâmicas dos interesses e negando assim a existência de qualquer personalidade
coletiva que exerce uma actividade.
EnfimWeber vê que as estruturas sociais só existem como estruturas mentais,
são como ele próprio diz uma representação que flutua na cabeça dos homens reais.

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 Referências Bibliográficas

 Bibliografias do autor:
WEBER, Max. A sociologia compreensiva. São Paulo. 2009.
______________ Sociologia compreensiva e controvérsia sobre os valores. Escritos e
Alocuções: 1908-1917.
_____________Casamento Aufsatse zur, wissenschaftslehre. 1974.
 Outras Bibliografias:
GOMES FILIPE, Rafael. Ensaios: Metacritica. 1927.
JOAQUIM ESTEVES, António et JORGE FLEMING, Arnaldo. Sociologia: Textos e
notas introdutorias 10° e 11° .
MARIA LAKATOS, Eva et De ANDRANDE MARCONNI, Marina. Sociologia geral.
7ed. São Paulo: Atlas, 2009.
MERTON, Robert et SELZNICK, Philip. Teoria da burocracia: Slad.
PRESTES MOTTA, Fernando Cláudio. O que é a burocracia. São Paulo: Brasiliense,
1981.
Tempo social, Revista de sociologia da USP. V. 24, n. 1, 2ed. 1974. Pag. 104-105.
anos de escolaridade. Vol. 2. Porto Editora Lda. 1980
 Sites:
https://educacao.uol.com.br/disciplinas/sociologia/burocracia-max-weber-e-o-
significado-de-burocracia.htm?cmpid=copiaecola.

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