Esquizoanálise - Síntese Disjuntiva - Razão Inadequada

07/07/2022 15:08 Esquizoanálise - Síntese Disjuntiva • Razão Inadequada
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Disjuntiva
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“ A disjunção tornou-se inclusa, tudo se divide, mas em si mesmo.

Mesmo as distâncias são positivas, ao mesmo tempo em que as
disjunções são inclusas”
– Deleuze e Guattari, O Anti-Édipo, p. 106
A síntese disjuntiva é provavelmente a mais difícil de compreender das três.

Exatamente por isso é também a mais importante. Da série de conexões
e..e..e.. da síntese conectiva, a síntese disjuntiva é o terceiro termo que aparece
na série binário-linear. É a quebra, o desvio, a mudança de direção. É isso que
nos interessa.
Seu uso se representa pela conjunção alternativa: “ou… ou… ou…”. A conjunção
alternativa “ou” quebra a série binário-linear em duas, permitindo novos
caminhos, abrindo novas possibilidades. Tudo acontece aqui por divisão, são
alternativas: ou isso… ou aquilo, ora esse… ora aquele, quer sim… quer não, seja
perto… seja longe. Os dois juntos! Quebrando a lógica aristotélica da identidade.
A grande questão aqui é que a disjunção tornou-se inclusa, e é isso que é

difícil de entender. Um “ou” que não implica oposição, não implica a exclusão
de nenhuma das alternativas. Tudo fica registrado, cada opção, cada
possibilidade. Um exemplo pode esclarecer: um ancestral comum deu origem
aos orangotangos, aos chimpanzés e aos seres humanos. Ou seja, de um
mesmo ancestral, evolui um orangotango, ou um chimpanzé, ou um ser
humano. Todos são possibilidades viáveis de símios, todos são disjunções
inclusas da evolução dos primatas. (Os religiosos não entendem de disjunção
inclusa, pois perguntam “se o homem evoluiu do macaco, porque ainda
existem macacos?”)
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“ Enquanto
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o “ou
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marcar escolhas decisivas entre termos não permutáveis
(alternativa), o “Ou” [inclusivo] designa um sistema de
pretende
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permutações possíveis entre diferenças que sempre retornam 

ao mesmo, deslocando-se, deslizando”
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– Deleuze e Guattari, O Anti-Édipo, p.25 
   
A disjunção inclusa é como a luz: ora comporta-se como partícula, ora como
onda. É exatamente isso, ela inclui a conexão do divergente, da diferença
enquanto diferença, daquilo que parece não se relacionar. Isso que nos deixa
malucos! Na positividade da divergência, a síntese disjuntiva torna-se inclusiva,
permitindo que as diferenças entrem e contato, ao contrário de um
fechamento, há aí uma abertura para inúmeras possibilidades. Cada termo é
registrado e afirmado sem contradição, sem oposição, excedendo qualquer
tendência à identidade.
O número de vias aumenta com cada disjunção inclusa. É quando a chef de

cozinha diz: “Você pode substituir X por Y”. O que isso significa? Significa que as
duas coisas são igualmente possibilidades! Uma não exclui a outra. Na
bissexualidade sente-se atração sexual, quer seja por homens quer seja por

mulheres; o sofá-cama  para 
serve dormir ou para ver televisão;  o canivete  é útil 
num acampamento, quer seja para cortar, quer seja para abrir garrafas, quer
seja para furar, arrancar um espinho no dedo, sacar uma rolha. Nenhum destes
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objetos deixa de ser quem é ao realizar qualquer uma destas atividades. 
Quanto mais peças se acoplam na síntese conectiva, mais são os caminhos de 

disjunção inclusa! Tudo se divide… mas eu si mesmo, admitindo vias novas!
Como uma sacola mágica de onde tudo se tira! A disjunção inclusa é a perfeita
disposição para a pluralidade simultânea. Assine Login
 
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“ Sendo inclusiva, a disjunção não se fecha sobre seus termos; ao

contrário, ela é ilimitativa” – Deleuze e Guattari, O Anti-Édipo, p.
107
PRODUÇÃO DE REGISTRO
Deleuze e Guattari chamam a esta segunda síntese de produção de registro.
Qual é a superfície de registro? O Corpo sem Órgãos. As máquinas deslizam no
campo das intensidades. Os objetos parciais criam gradientes de concentração,
campos gravitacionais, campos eletromagnéticos, traçam linhas, definem
sulcos, marcas, riscam a superfície do CsO. É no Corpo sem Órgãos que fica
tudo registrado.
“ A síntese disjuntiva de registro vem, portanto, recobrir as

sínteses conectivas de produção. Como processo de produção, o
processo se prolonga em procedimento como procedimento de
inscrição”
– Deleuze e Guattari, O Anti-Édipo, p. 26
 
         

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   
Quando a linha binária se quebra, outras caminhos se abrem, uma nova

espécie surge, um novo comportamento, uma descoberta, uma criação. Ela
quebra o hábito da primeira síntese para seguir em novas direções. A libido
conectiva da produção desejante se transforma em energia de inscrição
disjuntiva. Estamos falando de outra energia, Deleuze e Guattari a chamam de
Numem, energia divina, intervenção miraculosa. A síntese disjuntiva não altera
o caráter linear da produção, apenas a desvia… permitindo novos caminhos. O
mesmo vale para o trem que segue em uma linha reta, parando em várias
estações ao longo do caminho, mas vê ser curso ser desviado em uma
bifurcação, seguindo um trilho lateral, seguindo outra direção.
Registros, informações, transmissões formam um todo quadriculado de

disjunções. As máquinas podem se mover de várias maneiras, mas movem-se
de uma maneira determinada, de acordo com o código que se sobrepõe a cada
uma. Há nas máquinas dois tipos de energia, uma libido linear e o Numem
desviante. Aqui, tudo pode ser definido como fluxos-cortes-cadeias-códigos.

“ Toda máquina
 comporta
  um tipo
 de código
 que
 se encontra
 
maquinado, estocado nela. Esse código é inseparável não só de
seu registro e de sua transmissão nas diferentes regiões do
corpo, como também do registro de cada uma das regiões em

suas relações com as outras” – Deleuze e Guattari, O Anti-Édipo,
p. 57
Estes códigos também estão estocados no ser humano. Há um registro que

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operamos,Fundamentos Filósofos
uma síntese, que Podcast
é a memória. Bergson Loja
ficaria orgulhoso,
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ele a
memória não estava no passado, mas registrada no presente, o tempo todo
   
aqui, conosco, só esperando para se atualizar dadas as circunstâncias
propícias.
Não surpreende Deleuze e Guattari serem os criadores deste conceito tão

importante para o Anti-Édipo e a sua filosofia como um todo. Eles mesmo são a
própria encarnação da disjunções inclusa. Não podemos dizer quem é quem
nos livros escritos a quatro mãos. São sempre os dois juntos os autores de Mil-
Platôs, Kafka, e até mesmo O que é a Filosofia?. Além disso, seus livros podem
ser usados como canivete suíço para as mais variadas coisas. O Anti-Édipo
operou e opera as mais diversas disjunções exclusivas na filosofia.
“ As disjunções próprias a estas cadeias ainda não implicam

exclusão alguma, sendo que as exclusões surgem devido apenas
a um jogo de inibidores e de repressores que determinam o
suporte e fixam o sujeito específico e pessoal” – Deleuze e
Guattari, O Anti-Édipo, p. 58
A disjunção é a o corpo liso e sem órgãos onde as máquinas desejantes podem

se mover e rearranjar, afirmar sua renovação. Sendo inclusiva, ela não se fecha
sobre seus termos, uma máquina oleosa que não enferruja. O uso imanente da
máquina disjuntiva é um sobrevoo, uma passagem sem atritos de um polo a
outro. Como uma disjunção pode ser inclusiva? Porque é inclassificável, você
tenta colocá-la numa forma mas ela é isso, ou aquilo, ou… ou… ou…
“ A esquizofrenia nos dá uma singular lição extraedipiana, e nos

revela uma desconhecida força da síntese disjuntiva, um uso
imanente que não seria mais exclusivo nem limitativo, mas
plenamente afirmativo, ilimitativo, inclusivo. Uma disjunção que
 permanece  disjuntiva,
 e que afirma, todavia,  os termos  
disjuntos, que os afirma através de toda a sua distância, sem
limitar um pelo outro nem excluir um do outro, talvez seja o
maior paradoxo. ‘Ou… ou’ em vez de ‘ou então’” – Deleuze e

Guattari, O Anti-Édipo, p. 105

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Inconsciente Maquínico
TAGS: Conceito Contra-História Da Psicologia Corpo Esquizoanálise
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Autor
RAFAEL TRINDADE
Quero fazer da vida o ofício de esculpir a mim
mesmo, traçando um mapa de afetos possíveis.
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5 COMENTÁRIOS  
natalybarros

6 anos atrás
como sempre <3
0
Responder
Adauto

4 anos atrás
Interessante aplicação da filosofia pós-estruturalista; desconstrutivismo na veia! Mas,

afinal, isso é patológico, não? Como se cura? Se é que tem cura.
0
Responder
Adauto

4 anos atrás
Afinal: ” Criticas serão sempre bem-vindas, mas sempre com o objetivo de construir algo
no lugar.”
0
Responder
         
renata aspis

3 anos atrás

a síntese disjuntiva opera por “e…e…e”, nada de “ou”, pois não exclui

0
Responder

Psiconauta Assine Login  
     
3 anos atrás
Reply to renata aspis
“[…]O “ou… ou” esquizofrênico reveza com o “e depois”: considerando dois órgãos quaisquer,
a maneira como estão enganchados no corpo sem órgãos deve ser tal que todas as
sínteses disjuntivas entre os dois venham a dar no mesmo sobre a superfície deslizante.
Enquanto o “ou então” [como indicador de exclusão] pretende marcar escolhas decisivas
entre termos não permutáveis (alternativa), o “ou” [inclusivo] designa um sistema de
permutações possíveis entre diferenças que sempre retornam ao mesmo, deslocando-se,
deslizando.” O Anti-Édipo, pág. 25 A síntese disjuntiva sempre trabalha com “ou…ou”,
diferente da síntese conectiva, que opera por acoplamento (“e…e”). Além disso ela… Ler mais
>
0
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07/07/2022 15:08 Esquizoanálise - Síntese Disjuntiva • Razão Inadequada

“ A disjunção tornou-se inclusa, tudo se divide, mas em si mesmo.

– Deleuze e Guattari, O Anti-Édipo, p. 106

A síntese disjuntiva é provavelmente a mais difícil de compreender das três.

A grande questão aqui é que a disjunção tornou-se inclusa, e é isso que é

permutações possíveis entre diferenças que sempre retornam 

O número de vias aumenta com cada disjunção inclusa. É quando a chef de

Quanto mais peças se acoplam na síntese conectiva, mais são os caminhos de 

“ Sendo inclusiva, a disjunção não se fecha sobre seus termos; ao

“ A síntese disjuntiva de registro vem, portanto, recobrir as

– Deleuze e Guattari, O Anti-Édipo, p. 26

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Registros, informações, transmissões formam um todo quadriculado de

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como sempre <3

Interessante aplicação da filosofia pós-estruturalista; desconstrutivismo na veia! Mas,

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