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BONS ESTUDOS.!!!!!!
ESCOLA ESTADUAL ZEZÉ LIMA– APAC FEMININA
Aluno: _________________________________________________________Turma: 2º ano EM
Professor: GLEICO CARVALHO / Filosofia– Data: ___/___/_____
NATUREZA E CULTURA
2 NA SUA OPINIÃO, A NATUREZA PODE SER TRATADA COMO PROPRIEDADE HUMANA (ex. Para demarcar, caçar animais,
desmatar...)?
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3 NA SUA OPINIÃO, EXISTE UMA CULTURA SUPERIOR DE ALGUMA CIVILIZAÇÃO HUMANA A ALGUMA OUTRA?
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ESCOLA ESTADUAL ZEZÉ LIMA – APAC FEMININA
Aluno: _________________________________________________________Turma: 2º ano EM
Professor: GLEICO CARVALHO / Geografia – Data: ___/___/_____
TERRITÓRIO
O CONCEITO DE TERRITÓRIO É POLISSÊMICO. DENTRE AS CONCEPÇÕES
EXISTENTES, HAESBAERT (2011) DEFENDE QUE A TEORIA MAIS
CONSISTENTE É A DE MILTON SANTOS: TERRITÓRIO USADO, OU SEJA, O
USO DO ESPAÇO DEFINE O TERRITÓRIO. SEGUINDO A CONCEPÇÃO DE
RAFFESTIN (1993), O ESPAÇO PODE SER CONSIDERADO COMO A “PRISÃO
ORIGINAL”, ENQUANTO O TERRITÓRIO SERIA A “PRISÃO QUE OS HOMENS
CONSTROEM PARA SI”. PORTANTO, UM MESMO ESPAÇO COMPREENDE
MÚLTIPLAS TERRITORIALIDADES.
TERRITÓRIOS E GLOBALIZAÇÃO
A GLOBALIZAÇÃO É, POR VEZES, ENTENDIDA COMO PROCESSO DE
HOMOGENEIZAÇÃO DA CULTURA GLOBAL. MAS, PARA MILTON SANTOS
(1996), "CADA LUGAR É, AO MESMO TEMPO, OBJETO DE UMA RAZÃO
GLOBAL E DE UMA RAZÃO LOCAL, CONVIVENDO DIALETICAMENTE”. SANTOS ANALISA O FENÔMENO DA GLOBALIZAÇÃO SOB TRÊS
PERSPECTIVAS: APRESENTADA COMO FÁBULA, COMO PERVERSIDADE E COMO POSSIBILIDADE – “POR UMA OUTRA
GLOBALIZAÇÃO”. O PRIMEIRO SERIA O MUNDO TAL COMO NOS FAZEM VÊ-LO: A GLOBALIZAÇÃO COMO FÁBULA, O SEGUNDO
SERIA O MUNDO TAL COMO ELE É, E O TERCEIRO, UM MUNDO COMO ELE PODE SER. HÁ UM PROCESSO DE DESCENTRALIZAÇÃO
DO CAPITAL E DE REORGANIZAÇÃO DO ESPAÇO MUNDIAL. A GLOBALIZAÇÃO É, SIMULTANEAMENTE, UM PROCESSO DE
HOMOGENEIZAÇÃO E DE DIFERENCIAÇÃO. DE HOMOGENEIZAÇÃO PORQUE OS GRANDES AGENTES DA GLOBALIZAÇÃO IMPÕEM
SEUS PADRÕES PELO MUNDO AFORA E TENDEM A TORNAR TUDO PARECIDO. OS ASPECTOS PRÓPRIOS DO LOCAL DEFINEM AS
DIFERENCIAÇÕES.
2. PARA MILTON SANTOS (1996), "CADA LUGAR É, AO MESMO TEMPO, OBJETO DE UMA RAZÃO GLOBAL E DE UMA RAZÃO LOCAL,
CONVIVENDO DIALETICAMENTE”. NA SUA OPINIÃO, O QUE O AUTOR QUIZ DIZER SOBRE GLOBALIZAÇÃO NA SUA AFIRMAÇÃO?
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Aluno: _________________________________________________________Turma: 2º ano EM
Professor: GLEICO CARVALHO / História– Data: ___/___/_____
Hoje, a mobilidade se tornou praticamente uma regra. (...) Daí a idéia de DESTERRITORIALIZAÇÃO.
Desterritorialização é, freqüentemente, uma outra palavra para significar estranhamento, que
é, também desculturalização (...). (SANTOS, Milton. A NATUREZA DO ESPAÇO: TÉCNICA E TEMPO,
RAZÃO E EMOÇÃO. Hucitec, São Paulo, 1996.)
1. No Brasil, com passar dos anos e das gerações, o imigrante progressivamente se familiariza com o novo
ambiente, clima, língua, costumes, e assim vai amenizando o sentimento incômodo de estar nasituação
descrita acima. Dos grupos abaixo, aquele que provavelmente menos vivência a desterritorialização, por seu
caráter de fluxo migratório antigo, é o de:
a) italianos
b) haitianos
c) bolivianos
d) noruegueses
2. No Brasil, os críticos da abertura indiscriminada às importações alertam para o fato de que ela contribui
para aumentar o desemprego e a exclusão social. A insistência
em realizar essa abertura relaciona-se à seguinte característica
do processo de globalização:
a) Poucas privatizações e aumento da estatização das empresas
b) Pouco lucro no terceiro setor da econômica (comércio e
serviços)
c) Dificuldade de transporte e comercio internacional
d) facilidade de deslocamento de mercadorias, dinheiro e
informações de um lugar para o outro
3. As charges demonstram o fato de que, mesmo em países subdesenvolvidos, existe acesso a bens de
consumo característicos do chamado Primeiro Mundo. Uma comprovação de que a posse desses bens, como
mostra os desenhos, não elimina a situação de subdesenvolvimento, é:
a) As desigualdades sociais e a dependência econômica se mantêm.
b) A abertura da economia às importações desestimula o trabalho que é mal remunerado.
c) A popularização de bens de consumo reduz a desigualdade e a má distribuição da renda.
d) O avanço no setor de telecomunicações transformam acaba com as desigualdades sociais
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NÃO EXISTE UMA ÚNICA DEFINIÇÃO PARA DISCURSO DE ÓDIO, ENTRETANTO, TODAS ELAS SE ASSEMELHAM. SEGUNDO SAMANTA
RIBEIRO MEYER-PFLUG, DOUTORA EM DIREITO, O DISCURSO DE ÓDIO É A MANIFESTAÇÃO DE “IDEIAS QUE INCITEM A
DISCRIMINAÇÃO RACIAL, SOCIAL OU RELIGIOSA EM DETERMINADOS GRUPOS, NA MAIORIA DAS VEZES, AS MINORIAS”.
ENTRETANTO, PODEMOS VER QUE NESTA DEFINIÇÃO SÃO ABORDADOS APENAS OS PONTOS DE DISCRIMINAÇÃO RACIAL, SOCIAL
OU RELIGIOSA, SEM CONSIDERAR, POR EXEMPLO, GÊNERO, ORIENTAÇÃO SEXUAL, PESO, ALGUM TIPO DE DEFICIÊNCIA, CLASSE,
DENTRE OUTROS.
JÁ DANIEL SARMENTO, DOUTOR EM DIREITO CONSTITUCIONAL, AFIRMA QUE DISCURSO DE ÓDIO PODE SER CARACTERIZADO POR
“MANIFESTAÇÕES DE ÓDIO, DESPREZO OU INTOLERÂNCIA CONTRA DETERMINADOS GRUPOS, MOTIVADAS POR PRECONCEITOS”.
SENDO ASSIM, COM BASE NESSAS DUAS CONCEITUAÇÕES E NO SENSO COMUM QUE EXISTE SOBRE O TERMO, PODEMOS CHEGAR
A CONCLUSÃO QUE DISCURSO DE ÓDIO É UM CONJUNTO DE AÇÕES COM TEOR INTOLERANTE DIRECIONADAS A GRUPOS, NA
MAIORIA DAS VEZES, MINORIAS SOCIAIS (MULHERES, LGBTS, GORDOS(AS), PESSOAS COM DEFICIÊNCIA, IMIGRANTES, DENTRE
OUTROS).
O QUE CARACTERIZA O DISCURSO DE ÓDIO?
O DISCURSO DE ÓDIO É CONSIDERADO UM TIPO DE VIOLÊNCIA VERBAL, E A SUA BASE É A NÃO-ACEITAÇÃO DAS DIFERENÇAS, OU
SEJA, A INTOLERÂNCIA.
ENTRETANTO, QUANDO FALAMOS DE DIFERENÇAS, O FOCO DESSA PRÁTICA SE DÁ, EM SUA MAIORIA, NAQUELAS LIGADAS A
ASPECTOS DE CRENÇA, ORIGEM, COR/ETNIA, GÊNERO, IDENTIDADE, ORIENTAÇÃO SEXUAL ETC.
NÃO COLOCAREMOS AQUI EXEMPLOS REAIS DE DISCURSO DE ÓDIO, MAS IMAGINAMOS QUE, AO MENOS UMA VEZ, VOCÊ JÁ
TENHA SE DEPARADO COM ESTE TIPO DE SITUAÇÃO NA INTERNET. NÃO É RARO VERMOS, POR EXEMPLO, COMENTÁRIOS
XENOFÓBICOS COM PESSOAS DO NORDESTE DO BRASIL OU, TRAZENDO MAIS PARA OS DIAS DE HOJE, COM O POVO CHINÊS, OS
CULPANDO PELA PANDEMIA DO NOVO CORONAVÍRUS E JULGANDO SEUS HÁBITOS ALIMENTARES E DE HIGIENE.
OUTRA SITUAÇÃO QUE VOCÊ INFELIZMENTE JÁ DEVE TER PRESENCIADO É A DE ATAQUES À POPULAÇÃ O LGBT+. COMENTÁRIOS
INVALIDANDO A EXISTÊNCIA DE PESSOAS TRANS E TRAVESTIS, POR EXEMPLO, AINDA SÃO COMUNS, ESPECIALMENTE NA
INTERNET. MAIS UMA VEZ, NÃO COLOCAREMOS AQUI EXEMPLOS PRÁTICOS, MAS PERCEBA QUE ESTA SITUAÇÃO AINDA SE FAZ
PRESENTE.
BONS ESTUDOS.!!!!!!