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QUESTÕES OBJETIVAS
QUESTÃO 01
O tema que o poeta desenvolve nesse poema é
QUESTÃO 02
A principal figura de linguagem que estrutura esse poema é o paradoxo. Em qual dos versos a seguir
encontramos tal figura?
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Leia o texto, a seguir, para responder às questões 03, 04 e 05.
TEXTO I
O homem: o ser e o fazer
[...]
1 Veio o Filho de Deus do céu à terra a salvar o mundo; e sempre andava acompanhado, e seguido
dos mesmos homens a quem veio salvar. Seguiam-no os Apóstolos, que eram doze; seguiam-no
os Discípulos, que eram setenta e dois; seguiam-no as turbas, que eram muitos milhares: e quem
4 era aqui o que servia, ou era servido? O mesmo Senhor o disse: [...]. Eu não vim a ser servido,
senão a servir. E todos estes que me seguem e me assistem, todos estes que eu vim buscar, e me
buscam, eu sou o que os sirvo a eles, e não eles a mim. Era Cristo mestre, era médico, era pastor,
como ele disse muitas vezes. E estes mesmos são os ofícios em que servem aos gentios e cristãos
8 aqueles ministros do Evangelho. São mestres porque catequizam e ensinam a grandes e pequenos,
e não uma, senão duas vezes no dia; e quando o mestre está na aula ou na escola, não são os
discípulos os que servem ao mestre, senão o mestre aos discípulos. São médicos porque não só
lhes curam as almas, senão também os corpos, fazendo-lhes o comer e os medicamentos e
12 aplicando-lhos por suas próprias mãos às chagas, ou às doenças, por asquerosas que sejam, e
quando o médico cura os enfermos, ou cura deles, não são os enfermos os que servem o médico,
senão o médico aos enfermos. São pastores porque têm cuidado de dar o pasto às ovelhas e a
criação aos cordeiros, vigiando sobre todo o rebanho de dia e de noite: e quando o pastor assim o
faz, e nisso se desvela, não são as ovelhas as que servem ao pastor, senão o pastor às ovelhas.
Mas porque isto não serve aos lobos, por isso dizem que os pastores se servem.
[...]
VIEIRA, Padre Antônio. Sermões Escolhidos. Sermão da Epifania ou do Evangelho – VI. Org. e
Coord. José Verdasca. São Paulo: Martin Claret, 2006, p. 171-172.
QUESTÃO 03
O texto faz referência ao Filho de Deus cuja missão
a) restringia-se à atividade de pastor, uma vez que, vivendo no campo, precisava alimentar ovelhas
e cordeiros.
b) voltava-se apenas para a cura de enfermos que lhe pediam socorro.
c) limitava-se ao ensino de crianças, de jovens e de adultos.
d) resumia-se à cura das almas, catequizando os cristãos.
e) direcionava-se para a salvação do mundo, exercendo, por vezes, o papel de catequizador, de
médico e de vigia dos homens.
QUESTÃO 04
No fragmento “[...] e quem era aqui o que servia, ou era servido?”, a indagação tem o propósito de
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c) afirmar que o Senhor veio à Terra para servir e ser servido.
d) solicitar ao público uma resposta imediata.
e) iniciar o questionamento acerca da missão do Senhor na Terra.
QUESTÃO 05
Com base na declaração do Senhor “Eu não vim a ser servido, senão a servir.”, é correto afirmar que
Ele
QUESTÃO 06
O Rococó foi um movimento diferente dos demais movimentos artísticos dos séculos anteriores. Quanto
às características do Rococó assinale a alternativa CORRETA:
QUESTÃO 07
Gregório de Matos Guerra (1636-1695) foi o maior expoente poético do Barroco brasileiro. Seus poemas
foram intensos em todas as vertentes temáticas com as quais trabalhou. Esses temas estão destacados na
coluna II. A coluna I, por sua vez, traz fragmentos de sonetos do autor.
Faça a correspondência entre estrofe e tema, e assinale a alternativa cuja sequência está correta.
COLUNA I
I. “Pequei, Senhor; mas não porque hei pecado,
Da vossa alta clemência me despido,
Porque quanto mais tenho delinquido,
Vos tenho a perdoar mais empenhado.”
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IV. “Ardor em firme coração nascido;
Pranto por belos olhos derramado;
Incêndio em mares de água disfarçado;
Rio de neve em fogo convertido:”
COLUNA II
1. Poesia satírica
2. Poesia religiosa
3. Poesia lírico-amorosa
4. Poesia filosófica
a) I – 2; II – 4; III – 3; IV – 1; V – 4.
b) I – 4; II – 2; III – 3; IV – 3; V – 1.
c) I – 2; II – 1; III – 2; IV – 3; V – 4.
d) I – 1; II – 3; III – 4; IV – 1; V – 2.
e) I – 2; II – 1; III – 3; IV – 3; V – 4.
QUESTÃO 08
O Rococó foi um movimento diferente dos demais movimentos artísticos dos séculos anteriores. Quanto
às características do Rococó assinale a alternativa CORRETA:
BUSCANDO A CRISTO
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A vós, pregados pés, por não deixar-me,
A vós, sangue vertido, para ungir-me,
A vós, cabeça baixa, p'ra chamar-me.
QUESTÃO 10
Que estilo artístico que surgiu na França como desdobramento do barroco, mais leve e intimista que
aquele e usado inicialmente em decoração de interiores?
a) Arcadismo
b) Maneirismo
c) Neoclassicismo
d) Decadentismo
e) Rococó
QUESTÃO 11
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QUESTÃO 12
Leia os sonetos a seguir.
TEXTO I
Nasce o Sol, e não dura mais que um dia,
Depois da luz se segue a noite escura,
Em tristes sombras morre a formosura,
Em contínuas tristezas a alegria.
TEXTO II
Olha, Marília, as flautas dos pastores
Que bem que soam, como estão cadentes!
Olha o Tejo a sorrir-se! Olha, não sentes
Os Zéfiros brincar por entre flores?
Vê como ali beijando-se os Amores
Incitam nossos ósculos ardentes!
Ei-las de planta em planta as inocentes,
As vagas borboletas de mil cores.
Naquele arbusto o rouxinol suspira,
Ora nas folgas a abelhinha pára,
Ora nos ares sussurando gira:
Que alegre campo! Que amanhã tão clara!
Mas ah! Tudo o que vês, se eu te não vira,
Mais tristeza que a morte me causara.
Disponível em: http://www.casadobruxo.com.br/poesia/b/bocage64.htm Acesso em: 22 maio 2010.
a) Os dois sonetos são barrocos, o que se traduz pela tensão expressa pelo primeiro e pela última
estrofe do segundo.
b) Os dois sonetos são árcades porque as maiúsculas no meios dos versos (Sol, Zéfiros) representam
a mitologia.
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c) O primeiro texto é árcade e o segundo é barroco, visto que o primeiro valoriza as coisas da
natureza (bucolismo), e o segundo, as contradições humanas.
d) Nos dois textos, aparece o carpe diem (aproveite o dia, a vida), característica fundamental tanto do
Barroco quanto do Arcadismo.
e) O primeiro texto é barroco, no qual se ressalta a inconstância das coisas, e o segundo é Árcade, em
que se explicita o bucolismo.
QUESTÃO 14
Pe. Antônio Vieira (1608-1697), grande pregador barroco, considerado tanto pela literatura brasileira
quanto pela portuguesa, tem como uma de suas maiores obras o “Sermão pelo Bom Sucesso das Armas
de Portugal contra as de Holanda”, que versa sobre esses conflitos, especialmente sobre a escravização do
indígena. Leia o fragmento a seguir.
“O que venho a pedir ou protestar, Senhor, é que nos ajudeis e nos liberteis: Adjuva nos, et redime
nos. Mui conformes são estas petições ambas ao lugar e ao tempo. Em tempo que tão oprimidos e tão
cativos estamos, que devemos pedir com maior necessidade, senão que nos liberteis: Redime-nos? E na
casa da Senhora da Ajuda, que devemos esperar com maior confiança, senão que nos ajudeis: Adjuva-
nos? Não hei de pedir pedindo, senão protestando e argumentando; pois esta é a licença e a liberdade que
tem quem não pede favor, senão justiça. Se a causa fora só nossa e eu viera a rogar só por nosso remédio,
pedira favor e misericórdia. Mas como a causa, Senhor, é mais vossa que nossa, e como venho a requerer
por parte de vossa honra e glória, e pelo crédito de vosso nome – Propter nomen tuum – razão é que peça
só razão, justo é que peça só justiça. Sobre este pressuposto vos hei de arguir, vos hei de argumentar; e
confio tanto da vossa razão e da vossa benignidade, que também vos hei de convencer. Se chegar a me
queixar de vós e a acusar as dilatações de vossa justiça, ou as desatenções de vossa misericórdia: Quare
obdormis? Quare oblivisceris? Não será esta vez a primeira em que sofrestes semelhantes excessos a
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quem advoga por vossa causa. As custas de toda a demanda também vós, Senhor, as haveis de pagar,
porque me há de dar vossa mesma graça as razões com que vos hei de arguir, a eficácia com que vos hei
de apertar e todas as armas com que vos hei de render. E se para isto não bastam os merecimentos da
causa, suprirão os da Virgem Santíssima, em cuja ajuda principalmente confio. Ave Maria.”
Disponível em:
http://objdigital.bn.br/Acervo_Digital/Livros_eletronicos/Sermao%20Bom%20Sucesso%20Portugal%20
x%20Holanda.pdf Acesso em: 18 maio 2011.
Padre Vieira afirma, principalmente, que não há de pedir pedindo, senão protestando e argumentando,
QUESTÃO 15
Gregório de Matos Guerra (1636-1695) foi o maior poeta barroco brasileiro. Os fragmentos a seguir são
todos de sua autoria. Assinale a alternativa em que o fragmento e a correlação temática colocada entre
parênteses esteja correta.
a) “Via de perfeição é a Sacra Via, / Via do Céu, caminho da verdade; / Mas ir ao Céu com tal
publicidade / Mais que à virtude o boto à hipocrisia.” (satírica)
b) “Se basta a vos irar tanto um pecado, / A abrandar-vos sobeja um só gemido: / Que a mesma culpa
que vos há ofendido, / Vos tem para o perdão lisonjeado.” (satírica)
c) “Maldade que encaminha à vaidade, / Vaidade que todo me há vencido. / Vencido quero ver-me e
arrependido, / Arrependido a tanta enormidade.” (lírico-amorosa)
d) “Discreta e formosíssima Maria, / Enquanto estamos vendo a qualquer hora / Em tuas faces a
rosada Aurora, / Em teus olhos, e boca o Sol, e o dia:.” (religiosa)
e) “Anjo no nome, Angélica na cara, / Isso é ser flor, e anjo juntamente, / Ser Angélica flor, e anjo
florente, / Em quem, senão em vós se uniformara?” (religiosa)
GABARITO
Questão 1 B
Questão 2 B Questão 9 B
Questão 3 E Questão 10 E
Questão 4 E Questão 11 C
Questão 5 D Questão 12 E
Questão 6 C Questão 13 D
Questão 7 B Questão 14 E
Questão 8 C Questão 15 E
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QUESTÕES BARROCO
QUESTÕES DISSERTATIVAS
Resolução: Alternativa C. Podemos perceber, a partir da análise da poesia “Lágrimas de amor: fogo e
neve”, o dualismo barroco presente nos versos de Gregório de Matos através da mistura de religiosidade e
sensualismo, misticismo e erotismo, valores terrenos e aspirações espirituais, ideias dispostas por meio de
metáforas, especialmente com o uso de paradoxos.
QUESTÃO 2 – (UNICAMP - 2013) A exaltação da forma, o culto à linguagem permeada por metáforas,
conflito entre o humanismo renascentista e a tentativa de restauração de uma religiosidade medieval são
características do
a) Classicismo.
b) Arcadismo.
c) Romantismo.
d) Barroco.
e) Condoreirismo.
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Resolução: Alternativa D. O Barroco caracteriza-se fundamentalmente por ser uma expressão do conflito
entre o humanismo renascentista e a tentativa de restauração de uma religiosidade medieval,
estabelecendo assim um paradoxo entre a fé, o espiritual e o material.
Resolução: Rococó trabalhava temáticas alegres do cotidiano da corte, através das cores e formas
delicadas. Era uma extensão do barroco usando ornatos, conchas e florões com linhas leves e formas
sinuosas e cores pastel. Criam exuberantes bibelôs e móveis ricamente detalhados. santos, fadas, duendes
e criaturas excepcionais, explorando elementos trágicos e cômicos, em uma estrutura de tempo e espaço
flexíveis para seus heróis. Sua obra refletia/reflete realismo social e político da sua época.
Resolução: Alternativa A. No trecho do poema “A Jesus Cristo Nosso Senhor”, de Gregório de Matos,
observa-se a lírica religiosa que obedece aos princípios fundamentais do barroco, com alusão a temas
como o amor a Deus, a culpa e o arrependimento.
Resolução:
a) ROMANTISMO: valorização da natureza, ênfase na cor local.
b) BARROCO: dualidade entre o pecado e o perdão, uso reiterado de antíteses sugere a tentativa do
eu lírico em convencer Deus de que merece ter a alma salva.
c) PARNASIANISMO: descritivismo, objetividade.
d) SIMBOLISMO: uso de maiúsculas como elemento enfático, sugestão, exploração de cor branca,
mistério.
e) ARCADISMO: pastoralismo, simplicidade, ambiente bucólico, ‘locus amoenus’.
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QUESTÃO 4 – (ITA - 2015)
O que diferencia o Barroco do Renascimento?
Professor
Março/2017
Robson Di Brito
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