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CHARTIER, Roger. Textos, impressos, leitura. In:____. A história cultural: entre práticas e
representações. Algés: Difel, 2002. p. 121 – 139.1
“Transformar em tensao operato- ria aquilo- que poderia surgir como uma aporia
inultrapassavel e o desfgnio, a aposta, de uma sociologia historica das pracicas de leitura que
tern,por pbjectivo identificar, para cada epoca e para; cada, meio, as modalidades, partilhadas
do ler — as quais dao forrnas e sencidos, aos ,gestos individuais:_—, e que coloca no centro
da sua interrogagao os processos pelos quais, face a um texto, e historicamente produzido um
sentido e diferenciadl- mente construida .uma significaçao ”. ( CHARTIER, 2002, p. 121)
1 Fichamento realizado por Aline Brandão Santana como atividade da disciplina Oficina de Leitura e Produção
Textual, ministrada pela professora Me. Michelli Moreira, no curso de Enfermagem da Faculdade Santíssimo
Sacramento ( FSSS) , no semestre 2022.2.
A obra referenciada está disponível na Biblioteca da Instituição de Ensino Superior (IES), destacada. Esta trata
sobre a determinação da cultura escrita e das práticas de leitura com fenômenos socioplíticos e culturais, mais
especificadamente da sociologia histórica das práticas de leitura.
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CHARTIER, Roger. Textos, impressos, leitura. In:____. A história cultural: entre práticas e
representações. Algés: Difel, 2002. p. 121 – 139.2
“ E grande a distancia entre o relato pronunciado e a escrita impressa. Contudo, ela nao deve
fazer esquecer que sao nume- rosos os seus lac.os. Por um lado, levam a inscrigao, nos textos
destinados a um vasto publico, das formulas que sao precisa- mente as da cultura oral “.
( CHATIER, 2002, p. 125)
2 Fichamento realizado por Aline Brandão Santana como atividade da disciplina Oficina de Leitura e Produção
Textual, ministrada pela professora Me. Michelli Moreira, no curso de Enfermagem da Faculdade Santíssimo
Sacramento ( FSSS) , no semestre 2022.2.
A obra referenciada está disponível na Biblioteca da Instituição de Ensino Superior (IES), destacada. Esta trata
sobre a determinação da cultura escrita e das práticas de leitura com fenômenos socioplíticos e culturais, mais
especificadamente da sociologia histórica das práticas de leitura.
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CHARTIER, Roger. Textos, impressos, leitura. In:____. A história cultural: entre práticas e
representações. Algés: Difel, 2002. p. 121 – 139.3
“ A leitura implicita suposta e visada por tal trabalho pode ser caracterizada como uma leitura
que exige sinais visiveis de identificac.ao (como e o caso dos titulos antecipadores ou dos
resumes recapitulativos, ou ainda das gravuras, que funcionam como protocolos de leitura ou
lugares de memoria do texto), uma leitura que so se sente a vontade com sequencias breves e
fechadas, separadas umas das outras, uma leitura que parece satisfazer-se com uma coerencia
global minima “. ( CHATIER, 2002, p. 130)
3 Fichamento realizado por Aline Brandão Santana como atividade da disciplina Oficina de Leitura e Produção
Textual, ministrada pela professora Me. Michelli Moreira, no curso de Enfermagem da Faculdade Santíssimo
Sacramento ( FSSS) , no semestre 2022.2.
A obra referenciada está disponível na Biblioteca da Instituição de Ensino Superior (IES), destacada. Esta trata
sobre a determinação da cultura escrita e das práticas de leitura com fenômenos socioplíticos e culturais, mais
especificadamente da sociologia histórica das práticas de leitura.
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CHARTIER, Roger. Textos, impressos, leitura. In:____. A história cultural: entre práticas e
representações. Algés: Difel, 2002. p. 121 – 139.4
“Ha ai uma maneira de ler que nao e de modo algum a das elites letradas, familiarizadas com
o livro, habeis na decifracao, dominando os textos no sen todo. Mais do que a erudita, essa
leitura rudimentar pode suportar as imperfeiçoes deixadas nos textos devido as suas condiçoes
de fabrico, apressadas e baratas (por exemplo, as inumeras gralhas, as folhas mal cortadas, as
confundes de nomes e de palavras, os multiples erros)”. ( CHARTIER, 2002, p. 130)
“ Dessa relacao entre texto, livro e compreensao, surge uma outra figura, quando um texto,
estavel na sua letra e fixo na sua forma, e objecto de leituras contrastantes […] ou, para tornar
a proposiçao compativel com a escala mais diminuta que e a do nosso trabalho, «enquanto
muda o seu modo de leitura»”. ( CHARTIER, 2002, p. 131)
“ Para além das clivagens macroscopicas, o trabalho historico deve ter em vista o
reconhecimento de paradigmas de leitura validos para uma comunidade de leitores, num
momento e num lugar determinados”. ( CHARTIER, 2002, p. 131)
4 Fichamento realizado por Aline Brandão Santana como atividade da disciplina Oficina de Leitura e Produção
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Sacramento ( FSSS) , no semestre 2022.2.
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CHARTIER, Roger. Textos, impressos, leitura. In:____. A história cultural: entre práticas e
representações. Algés: Difel, 2002. p. 121 – 139.5
“Todos os materiais portadores das praticas e dos pensamentos da maioria sao sempre mistos,
combinando formas e motivos, invencao e tradicoes, cultura letrada e base folclorica”.
(CHARTIER, 2002, p. 134)
“ Para tal, uma nocao parece ser util, a nocao de' aropriaçao: porque permire pensar as
diferenc.as na divisao, porque postula a invencao criadora no proprio cerne dos processos de
recepçao” ( CHARTIER, 2002, p. 136)
“ E, numa visao mais larga, reinscrever a , inovaçao tipografica na longa historia das formas
do livro ou dos suportes dos textos […] ;na historia dos modos de ler, inscritos na trama que
vai da leitura necessariamente otalizada a que pode ser feita pelos olhos e em
silencio”. ( CHARTIER, 2002, p. 139)
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CHARTIER, Roger. Textos, impressos, leitura. In:____. A história cultural: entre práticas e
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CHARTIER, Roger. Textos, impressos, leitura. In:____. A história cultural: entre práticas e
representações. Algés: Difel, 2002. p. 121 – 139.9
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CHARTIER, Roger. Textos, impressos, leitura. In:____. A história cultural: entre práticas e
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CHARTIER, Roger. Textos, impressos, leitura. In:____. A história cultural: entre práticas e
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12 Fichamento realizado por Aline Brandão Santana como atividade da disciplina Oficina de Leitura e Produção
Textual, ministrada pela professora Me. Michelli Moreira, no curso de Enfermagem da Faculdade Santíssimo
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especificadamente da sociologia histórica das práticas de leitura.