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Trocas culturais,
apropriações e ressignificações
Tupinambás,
jesuítas e catequização
Relação entre as práticas culturais dos povos
indígenas e a chegada dos portugueses
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A música indígena frente aos jesuítas
A recriação de práticas musicais do passado
Apropriação e ressignificação – o
Oralidade/escrita/construção de
Sagrado e o Profano
instrumentos
Processo deformador de contextos musicais
Relatos de viajantes
– a escuta ocidental
Transcrições
Relação dominador-dominado
Permanência de práticas musicais
O ambiente cultural indígena na construção
ao longo dos séculos XVI e XIX
musical
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Domínio holandês em
Pernambuco – 1630 a 1665
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A formação da cultura
brasileira por Gregório de Matos
Gregório de Matos e a
música no Recôncavo Baiano Gregório de Matos Guerra (1636-1695) e a
produção poético-musical na Bahia do século
XVII – capital política do Brasil Colonial entre
1549 e 1763
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O contexto musical de
Minas Gerais no século XVIII Música colonial mineira – mercantilismo,
mineração e diversificação de atividades
produtivas versus práticas latifundiárias
Manifestações religiosas exuberantes e
A expressiva produção musical em diferentes produção musical; irmandades e ordens –
regiões mineiras qualidade do produto musical mineiro
Os estudos de Francisco Curt Lange de 1944 Proibição de importação de obras europeias
– distanciamento da composição brasileira
das tendências europeias
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O desenvolvimento gradativo de um estilo
próprio; “não observâncias”; práticas do
século XIX
Modinhas de Portugal e do Brasil
O trabalho de Curt Lange e novos atores
musicais
Década de 1960 - novas pesquisas sobre a
música sacra mineira do século XVIII
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Proposições
1) Variações melódicas
Finalizando
2) Hesitações melódicas
3) Canto solo
4) O aboio de 1920
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