DURKHEIM I

FATO SOCIAL E
MÉTODO SOCIOLÓGICO

[AS REGRAS DO MÉTODO

SOCIOLÓGICO]
David Émile Durkheim
(1858 Épinal – 1917 Paris, França)

 Estudo na École Normale Supérieure

(1879-1882, Filosofia)
 Professor em liceus franceses
 Faculté de Lettres de Bordeaux (1887-
1902)
 1º curso de Sociologia
 Fundação de L’Année Sociologique
(1896)
 Universidade de Sorbonne (1902)
 Cátedra de Sociologia (1910)
David Émile Durkheim
(1858 Épinal – 1917 Paris, França)

Obras:
 Da Divisão do Trabalho Social (1893)
 As Regras do Método Sociológico (1895)
 O Suicídio (1897)
 As Formas Elementares da Vida
Religiosa (1912)
As Regras do Método Sociológico
 Livro de 1895
 Tentativa de estabelecer a Sociologia
como nova ciência social
 Estrutura:
 6 capítulos + concl.
 1.) Conceito de fato social
 2.) Regras para observação dos fatos sociais
 3.) Regras para distinção do “normal” e do
“patológico”
 4.) Regras para constituição dos tipos
sociais
 5.) Regras para explicação dos fatos sociais
 6.) Regras para administrar as provas
 Conclusão
Contexto: Tempos de Conflito
Guerra Franco-Prussiana (1870-1871)
Comuna de Paris (1871)
Comuna de Paris (1871)
Confédération Générale du Travail e Sindicalismo Revolucionário
Confédération Générale du Travail e Sindicalismo Revolucionário

Greve de mineiros em Nord-Pas-de-Calais (norte da França) depois da

Catástrofe de Courrières, em 1906 (explosão com mais de mil mortos)
Primeira Guerra Mundial (1914-1918)
 Tese central
A Sociologia, para distinguir-se como disciplina, deve
diferenciar-se de outras, estabelecendo um objeto e um
método próprios (fatos sociais e método sociológico)
 Fato social

 Senso comum:
 Social como tudo aquilo que faz parte da sociedade
 Necessidade de encontrar um objeto próprio da Sociologia

 Distinção da Biologia e da Psicologia

 Ainda que haja áreas de relação: biologia-sociedade /
psicologia-sociedade
 Há um objeto que não é devidamente por ambos os campos
 Deveres definidos fora de mim e de meus atos
 Estabelecidos com base no direito e no costume
 Deveres de irmão, de esposo de cidadão
 Não foram criados por mim, mas recebidos por meio da
educação

 Estes deveres são obrigações que temos de cumprir

 Eles funcionam independente de nossa ação individual
 Exs.: Expressão de pensamento
 Moedas, instrumentos de crédito
 Práticas da profissão
 Há determinados objetos que não são adequadamente
abordado pelas ciências:
 Maneiras de agir, de pensar, de sentir que existem fora das
consciências individuais
 Essas condutas e pensamentos possuem poder de coerção
 Se me ajusto -> sinto menos esta coerção (mesmo iludido que
faço o que quero, isso não anula a existência desta coerção)
 Se me contraponho, se resisto -> sinto mais (prova de sua
existência)
 Coerção de base jurídica ou cultural (hábitos, costumes)

 Contestação / Resistência é possível mas de modo

extremamente limitado e com gravíssimas consequências:
 Posso não falar o idioma de um país
 Posso não usar dinheiro
 Posso ser industrial e trabalhar com tecnologia do século
passado
 Resultados = dificuldades de comunicação, de compra/venda,
concorrência
 Maneiras de agir, de pensar, de sentir que existem fora
das consciências individuais
 Possuem um poder de coerção nos indivíduos
 Consistem em representações e ações (não são fenômenos
naturais)
 Existem para além da consciência individual (não são
fenômenos psicológicos)
 Algo que está em todas as consciências individuais, um
movimento que todos repetem não é fato social
 São sociais (sociedade como um todo ou seus grupos)

 Contra o individualismo
 Indivíduo completamente autônomo é uma ilusão
 Só existe fato social onde há uma organização definida
 Crenças e práticas constituídas
 Exs. regras jurídicas e morais, dogmas religiosos, sistemas
financeiros

 O coletivo é completamente diferente do individual e de sua

soma simples
 Resultado da vida em comum, ações/reações entre indivíduos
 Ex. Reunião: sentimentos de entusiasmo, indignação, piedade
 Não têm origem em nenhum indivíduo em particular; vêm do
exterior
 Ex. Atos de atrocidade em multidões
 Importância da educação
 Ensinamento às crianças
 Como comer, beber, dormir de uma forma; hábitos e tendências.
 Pressão social para moldar as crianças

 Analisar o fato social implica desprender-se de toda

contaminação prévia
 Observá-lo em estado de pureza
 Possibilidades da estatística (reforço científico das teses)
 Conceito de Fato social:

“É fato social toda maneira de agir fixa ou não,

suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção
exterior; ou então ainda, que é geral na extensão de
uma sociedade dada, apresentando uma existência
própria, independente das manifestações
individuais que possa ter.”
 Método Sociológico

 Quais são as regras do método sociológico?

1.) Ele é independente de qualquer filosofia/doutrina

 Das correntes filosóficas:
 Positivismo, evolucionismo, espiritualismo etc.

 Das hipóteses metafísicas:

 Liberdade, determinismo
 Das doutrinas práticas:
 Individualismo, socialismo, comunismo
 Estes não são ciência (explicação de fatos) mas se voltam à sua
reforma
 Sociologia visa “fatos” e não paixões

 Deve aplicar o princípio da causalidade sobre os fenômenos

sociais
 Postulado empírico fruto da indução
 Lei da causalidade válida para ciências naturais e psicologia

 Deve compreender a realidade social

2.) Ele é objetivo

 Fatos sociais são coisas e devem ser tratados como tal (Infl.
H. Spencer e A. Comte)
 Colocar em prática o que foi proposto por ambos

 Disciplina de pesquisa:
 Afastar noções antecipadas (concepções prévias)
 Encarar os próprios fatos
 Explicar e verificar as próprias explicações

 Explicar:
 Causas e efeitos (ordem lógica)
3.) Ele analisa os fatos sociais como coisas (“coisas
sociais”)

 Negação de que os fenômenos sociais:

 Não podem ser cientificamente explicados em função de sua
complexidade
 Ou que só podem ser explicados a partir de seus aspectos
orgânicos e psicológicos

 Um fato social só pode ser explicado por outro

 Sociologia como disciplina autônoma
 Não subdisciplina
 Só sociologia pode conhecer os fatos sociais
 Ciência: objeto e método próprios (fatos sociais e método
sociológico)