Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
EMILE DURKHEIM
1857-1917
CONCEITOS BSICOS
FATO SOCIAL COERAO SOCIAL CONSCINCIA COLETIVA
SUICDIO
ROTEIRO
2.1. A preocupao em estabelecer um objeto e um mtodo para a Sociologia 2.1. A preocupao em estabelecer normas que justifiquem a manuteno da sociedade capitalista 3. Concluso
CONTEXTO HISTRICO
Vivendo no perodo que vai da segunda metade do sculo XIX at o final da Primeira Guerra Mundial foi contemporneo dos acontecimentos significativos do perodo
Inicio da III Republica na Frana Progresso tecnolgico O capitalismo consolidado e suas contradies
Produtividade nas fbricas Comuna de Paris(1871) Sindicatos - Greves
OBRAS PRINCIPAIS
A preocupao em estabelecer um objeto Fato Social e um mtodo Explicao para a Sociologia 1contribuio
ObjetoFato social
coao exterior;ou ainda, que geral no conjunto de cada sociedade tendo ao mesmo tempo existncia prpria, independente de suas manifestaes
individuais.
Fato social consiste em maneiras coletivas de pensar, sentir e agir, exteriores ao indivduo e dotadas de um poder de coero em virtude do qual se lhe impem
GENERALIDADE
EXTERIORIDADE
COERCITIVIDADE
1) Exterior
Os fatos sociais existem e atuam sobre os indivduos, independentemente de sua vontade ou de sua adeso consciente. Exemplos: o sistema de sinais de que me sirvo para exprimir pensamentos; o sistema de moedas que emprego para pagar as dvidas, os instrumentos de crdito que utilizo nas relaes comerciais, as prticas que sigo na minha profisso; os costumes e as leis >> FUNCIONAM INDEPENDENTEMENTE DO USO QUE DELES FAO
2) Coero
A fora que os fatos exercem sobre os indivduos, levando-os a conformarem-se s regras da sociedade em que vivem, independentemente de suas vontades/escolhas; Exemplos: idioma e a moeda usados no meu pas; o modo de se vestir no meu pas e na minha classe social; as leis Sanes: podem ser legais ou espontneas; Legais: so as sanes prescritas pela sociedade, sob a forma de LEIS, nas quais se identifica a infrao e a penalidade subseqente; Espontneas: afloram como decorrncia de uma conduta NO ADAPTADA estrutura do grupo ou da sociedade qual pertence o indivduo.
3) Geral
geral todo fato que geral, ou seja, que se repete em todos os indivduos, ou, pelo menos, na maioria deles; Os fatos sociais manifestam sua natureza coletiva ou um estado comum ao grupo; Exemplos: formas de habitao; arquitetura das casas; formas de comunicao; os sentimentos e a moral coletiva.
MTODO
O mtodo de uma cincia consiste num conjunto de regras que o pesquisador deve seguir para realizar, de maneira correta as suas pesquisas.
Como Durkheim enfatiza o carter exterior e coercitivo dos fatos sociais, ele estabelece como regra bsica que o cientista social deve analisar os fatos sociais como coisas, isto como se fossem objetos que existem independentemente de nossas idias e vontades.
MTODO
A explicao cientfica exige que o pesquisador mantenha certa distncia e neutralidade em relao ao fato a ser estudado. O socilogo deve deixar de lado suas pr-noes, isto , seus valores e sentimento pessoais. No pode haver envolvimento afetivo ou interferncia do sujeito em relao ao objeto.
Enfatiza a posio de neutralidade e objetividade que o pesquisador deve ter em relao sociedade: deve descrever a realidade social sem deixar que suas idias e opinies interfiram na observao dos fatos sociais
Caractersticas do mtodo
Garantia da objetividade
CONSCINCIA COLETIVA
O conjunto das crenas e dos sentimentos comuns mdia dos membros de uma mesma sociedade forma um sistema que tem sua vida prpria; podemos cham-lo conscincia coletiva ou comum. Sem dvida, ela no tem por substrato um rgo nico; , por definio, difusa em toda extenso da sociedade
CONSCINCIA COLETIVA
Trata-se da idia do que seja o psquico social. A conscincia coletiva objetiva (no vem de uma s pessoa), exterior ( o que a sociedade pensa), age de uma forma coercitiva. , de certo modo a moral vigente da sociedade. A conscincia coletiva manifesta-se nos sistemas jurdicos, nos cdigos legais, na arte, na religio, nas crenas, nos modos de sentir, nas aes humanas. Existe difundida na sociedade e interiorizada pelos indivduos.
Para Durkheim, a sociedade mais do que a soma dos indivduos e o todo (a sociedade) prevalece sobre as partes(os indivduos).
Representaes Sociais
Sendo um conceito muito abrangente, a partir de 1897, Durkheim passa a utilizar o conceito de representaes sociais
A vida social feita essencialmente de representaes que so os estados de consciencia coletiva, diferentes me natureza dos estados de conscincia individual. Elas exprimem o modo pelo qual o grupo se concebe a si mesmo em suas relaes com os objetos que os afetam. Ora o grupo est constitudo de maneira diferente do indivduo, e as coisas que o afetam so de outra natureza. Para compreender a maneira como a sociedade se v a si mesma e ao mundo que a rodeia, preciso considerar a natureza da sociedade e no a dos indivduos
2
contribuio
sociedade da mesma forma que a Biologia entende o funcionamento de um corpo. Cada indivduo tem uma funo a cumprir que importante para o
SOLIDARIEDADE.
SOCIEDADE PRE-CAPITALISTA
SOCIEDADE CAPITALISTA
diviso do trabalho pouco desenvolvida No havia um grande nmero de especializaes As pessoas se uniam no porque dependiam do trabalho das outras
Solidariedade Mecnica
mas porque tinham a mesma religio, as mesmas tradies, os mesmos sentimentos, os mesmos valores
conscincia coletiva era forte e pesava sobre o comportamento de todos. Predominava o Direito Repressivo (Penal) pois o crime feria os sentimentos coletivos.
Solidariedade Orgnica
A conscincia coletiva fraca pois difusa, difundindo-se pelas diversas instituies
Predomina o Direito Restitutivo (Civil) , pois a funo do Direito mais do que punir o criminoso, restabelecer a ordem que foi violada.
Durkheim admite que a Solidariedade Orgnica superior Mecnica, pois ao se especializarem as funes , a individualidade de certo modo ressaltada, permitindo maior liberdade de ao
Segundo Durkheim, o aumento da diferenciao social e das especializaes fruto de um processo de evoluo das sociedades mais simples e tradicionais para as sociedades modernas
A sociedade, como todo organismo, apresenta estados normais e patolgicos, saudveis e doentios.
aquele que se encontra fora dos limites permitidos pela ordem social e pela moral vigente
Para Durkheim, um fenmeno quando agride os preceitos morais, pode ser considerado normal desde que encontrado na sociedade de forma generalizada desde que no coloque em risco a integrao social..
Considerou o crime um fato social normal porque encontrado em todas as sociedades e serve de parmetro para a sociedade. Se o crime pe em risco a integrao social considerado patolgico
Normal e Patolgico
Normal: aqueles fatos que no extrapolam os limites dos acontecimentos mais gerais da sociedade; Reflete os valores e as condutas aceitas pela maior parte da populao. Patolgico: Aqueles fatos que se encontram fora dos limites permitidos pela ordem social e pela moral vigente; Os fatos patolgicos, como as doenas, so considerados transitrios e excepcionais.
Carncia de regulamentao social, ausncia de regras sociais. As crises econmicas e conflitos capital-trabalho se devem a uma situao de anomia.. Atribui essa crise moral s mudanas rpidas ocorridas na sociedade no final do sculo XIX e ao descompasso entre o avano material e as normas morais e jurdicas. Ao estudar o suicidio, refere-se ao suicdio anmico que acontece devido ao enfraquecimento das regras morais. Tal estado de anomia se deve prpria sociedade que apresenta uma situao de desregramento levando os indivduos a perderem a noo dos fins individuais e dos limites
ANOMIA
CONCLUSO
A Sociologia tem por finalidade no s explicar a sociedade como tambm encontrar solues para a vida social. Trata-se apenas de conhecer os seus problemas e de buscar uma soluo cientfica para eles: curar as suas doenas. Os problemas sociais no se resolveriam dentro de uma luta poltica e sim atravs da cincia, ou seja, da Sociologia.