TEORIAS LINGUISTICAS II

Graduando: João Victor Carvalho da Silva

Resumo: Metáforas da vida cotidiana (PG: 71-98)
O texto ao abordar metáfora e coerência cultural, ressalta que os principais valores
de uma cultura é coerente com sua estrutura metafórica, pois faz parte dos conceitos
fundamentais dessa cultura. É valido pontuar que de acordo com Lakoff, nossos valores
não são independentes, tendo em vista que devem formar um sistema coerente, com os
conceitos metafóricos os quais circundam o nosso cotidiano.
Algumas das orientações espaciais como por exemplo, para cima - para baixo,
auxiliam para o entendimento de conceitos em termos orientacionais, as pessoas
conseguem entender os conceitos básicos, com base em orientações, as quais podem
alternar-se de indivíduo para indivíduo, ressalta que pode-se tratar as experiências como
entidades ou substâncias, e ainda referir-se a mesma, categoriza-la, agrupa-la e
quantifica-la, após essas “etapas”, pode aumentar a compreensão à cerca da experiência
vivida, em termos de metáforas. A metáfora ontológica, permite que a pessoa possa
utilizar sua experiência para nortear o significado da metáfora exposta, essa metáfora
ajuda a lidar racionalmente com as experiências de cada indivíduo.
A metáfora de recipiente acredita que cada ser humano experiência o mundo
como algo fora de si, pois cada pessoa é definida a partir dessa metáfora como
recipiente com uma superfície demarcadora e uma orientação dentro-fora, essa
orientação é projetada sobre outros objetos físicos, os quais são delimitados por
superfícies, um exemplo claro são os cômodos e as casas, ao movimentar-se de um
cômodo para o outro, é o mesmo que se movimentar de um recipiente para o outro. O
campo visual contribui para a metáfora de recipiente, tendo em vista que a nossa
visualização é como se estivesse dentro de um recipiente. Lakoff aponta que o ser
humano, utiliza a metáfora ontológica para compreender eventos, ações, atividades e
eventos. Os eventos e ações são conceptualizados como objetos, atividades como
substâncias, estados como recipientes.
Na personificação, as metáforas ontológicas os objetos físicos são concebidos
como pessoas, pois passa a enxergar algo não humano como humano, a personificação
não é um processo geral e único, cada personificação difere, pois depende dos aspectos
humanos os quais são selecionados, essa teoria cobre uma grande quantidade de
metáforas ,cada uma seleciona aspectos distintos de cada pessoa, em senso comum está
teoria é uma extensão das metáforas ontológicas. Em alguns casos pode ser que não seja
personificação e sim, metonímia a qual corresponde, numa entidade a qual está sendo
usada para referir-se a outra.