A sociedade do espetáculo

Guy Debord
Teoria da Comunicação – Publicidade 2º Período
Professora Daiany Ferreira Dantas
 o que é espetáculo hoje em dia?....

Ou não seria melhor perguntar...

o que não é espetáculo?

 Realidade e
representação
Para Guy Debord

O mundo real é um espetáculo da representação;

Toda a vida das sociedades nas quais reinam as condições modernas de produção se
anuncia como uma imensa acumulação de espetáculos. Tudo o que era diretamente
vivido se esvai na função da representação.

A realidade reflete em um pseudo mundo à parte, objeto de pura contemplação.

 Uma vez que se pronuncia, passa a existir no imaginário do
espectador, que especula sobre isso...

•
Real e representação

• O espetáculo em geral, como inversão concreta da

vida, é o movimento autônomo do não-vivo.

• Ao mesmo tempo em que unifica, separa a

sociedade, ganha uma identidade autônoma ao se
distanciar da realidade.

• O espetáculo não é um conjunto de imagens, mas

uma relação social entre pessoas, mediatizada por
imagens.
 VIDA
CRISTALIZADA

• É uma visão cristalizada de mundo.

• É o coração da irrealidade da sociedade
real.
• Modelos de vida.
• Corolário do consumo.
• Como se divide o mundo? a práxis social
global cindiu realidade e imagem.
• O espetáculo justifica o modo de produção
moderna. Contribui para a idealização e
justifica o tempo vivido para o
entretenimento.
 MUNDO REAL X MUNDO DAS IMAGENS

Os signos do espetáculo são seu princípio e fim. Uma vida

acontece dentro do mundo das imagens. As imagens recriam o
mundo a seu modo.

• "O espetáculo que inverte o real é produzido de forma que a

realidade vivida acaba materialmente invadida pela realidade
do espetáculo".

• A realidade surge no espetáculo, e o espetáculo no real.

Alienação mútua.

• No mundo realmente invertido, o verdadeiro é um momento

falso.
MUNDO REAL X MUNDO DAS IMAGENS

• O espetáculo unifica as aparências organizadas

socialmente.

• Afirmação da aparência e de toda vida humana como

simples aparência.

• (Os termos do espetáculo são definidos pela sociedade

que o permite. É o sentido de nossas práticas de
produção, abrigado pelo espírito do tempo que nos
contém.

• O que aparece é bom. O que é bom aparece -

passividade. Monopólio da aparência.
 • "Ele é o sol que não tem poente no mundo da
sociedade moderna;

• Uma multidão crescente de imagens objetos -

TOTALITARISMO espetáculo é principal produção da sociedade
atual.
PARA O CONSUMO • Do ser e ter à busca generalizada do ter e
parecer.

• todo o ter efetivo perde seu prestígio e função.

• Toda a realidade individual se tornou social.

MUNDO DAS IMAGENS
– PROBLEMA CRÍTICO

• mundo de imagens - comportamento hipnótico.

• A visão - o espetáculo media modos de ver o mundo.

• tendência para fazer ver o mundo que já não é

diretamente apreensível.

• O espetáculo é herdeiro de toda a fraqueza do

pensamento ocidental. (dominado pelas categorias do ver)

• A vida concreta se degrada em universo especulativo.

AUTORITARISMO DAS
IMAGENS

• Reconstrução material da ilusão religiosa.

• Império independente do espetáculo - sociedade

atomizada e em contradição consigo mesma: espetáculo e
poder:

• Uma atividade especializada que fala pelo conjunto das

outras. representação diplomática da sociedade
hierárquica perante si própria.

• é o monólogo elogioso da ordem atual sobre si própria.

• autorretrato do poder totalitário em gestão da existência.

MUNDO DAS IMAGENS – ABSTRAÇÃO DO DESEJO
CAPITALISTA

• Aparência fetichista - esconde relação entre

homens e entre classes.

• meios de comunicação de massa - superficial e

esmagadora face do espetáculo

• longe da neutralidade, instrumentação

conveniente.

• comunicação unilateral.

• institucionalização das segregações:

MUNDO DAS IMAGENS – ABSTRAÇÃO DO
DESEJO CAPITALISTA

• Separação do trabalhador daquilo que ele produz. perda do sentido unitário sobre a atividade realizada.
Êxito do sistema econômico da separação significa a proletarização do mundo.

• atividade produtiva é negada no espetáculo.

• atividade real é captada pela integração global.

• Todos os bens selecionados pelo sistema espetacular são também as suas armas para o reforço constante
das condições de isolamento das "multidões solitárias".

• Abstração de todo trabalho particular e abstração geral da produção traduzem-se no espetáculo.

• Reúne o separado, mas reúne-o enquanto separado.

ABSTRAÇÃO DO DESEJO CAPITALISTA

• quanto mais contempla, menos vive.

• quanto mais aceita reconhecer-se nas imagens

dominantes da necessidade, menos ele
compreende sua existência e seu desejo.

• O espetáculo na sociedade representa uma

fabricação da alienação.

• O espetáculo é o capital a um tal grau de

acumulação que se torna imagem.