Lilith na Bíblia

Lilith realmente existiu? Adão

realmente teve uma primeira esposa?É
possivel econtrar trechos sobre Lilith
na Bíblia? O que a Lilith representa
como um símbolo?
No p rimeiro capítulo do Livro de Gênesis (hebraico: Sefer
Bereshit) encontramos uma resumida descrição do processo
de criação do universo. Logo no início, é possível
acompanhar a formação de Adão (hebraico: Adam), o
primeiro “homem”. Contudo, com espanto, também
descobrimos que ele se encontrava sozinho nesse
momento! Onde estava Eva (hebraico: Chava), sua famosa
companheira?! Como todos sabemos, ela igualmente foi
seduzida e enganada pela serpente a comer do fruto proibido!
Portanto, obviamente, ela também deveria estar presente no
Jardim do Eden (hebraico: Gan Eden). Sendo assim, por que
ela não figura no início da vida de Adão? Seria essa uma
prova da existência de Lilith na Bíblia?
A criação de toda a realidade encontra-se descrita em
poucas linhas. Porém, há muitos detalhes e informações que
não são reveladas no texto em si. Esses dados, entretanto, são
extensivamente discutidos em fontes místicas e cabalísticas.
Estas fontes revelam algo contrário do que o texto bíblico nos
dá a entende. Eva não foi a primeira esposa de Adão! Antes
dela, na verdade, o primeiro homem teve outra parceira. Por
conta da incompatibilidade das personalidades, porém, o
relacionamento com essa mulher, chamada Lilith, não
perdurou. Logo, então, Deus lhe concedeu uma nova
companheira, que, dessa vez, era a Eva que conhecemos.
A história de Eva e Lilith na Bíblia é muito interessante, porém,
antes, há uma válida pergunta a ser feita! Por que motivo elas
sequer precisavam existir? Ou seja, qual a real necessidade
da criação de uma companheira para Adão? Como é possível
verificar na própria Bíblia, todos os animais foram criados
com seus pares logo de início! Isso não aconteceu com
Adão. Dessa forma, Deus, então, estaria nos passando a
impressão de que Adão era um ser autossuficiente. De que na
realidade, ele seria diferente dos outros animais e não
precisava de uma parceira. Sendo assim, por que ele não
continuou sozinho?

Contudo, é possível encontrar uma resposta para tais questões

em uma afirmação do próprio Criador:

‫לא טוב היות האדם לבדו אעשה לו עזר‬

‫כנגדו‬
‫לח‬:‫בראשית ב‬
Não é bom que o homem esteja só
Gênesis 2:18

Sendo assim, ao que parece, a chave para a compreensão

desse tema encontra-se nesse versículo. Então, resta-nos
buscar entendê-lo melhor para solucionar esse enigma.
 Primeira esposa de
adão
Adão teria mesmo sido criado sozinho? A Torá Oral busca
explicar e complementar as lacunas existentes na Torá Escrita.
Mesmo que não haja nenhuma alusão direta de Lilith na Bíblia,
a Torá Oral está repleta de menções à Lilith. E o mais
interessante, não só como a primeira esposa de Adão, mas
também como a mãe dos Demônios!

Vamos analisar um interessante versículo da Bíblia que alude à

existencia de Lilith e sua respectiva explicação na Torá Oral:

‫יאמר האדם זאת הפעם עצם מעצמי‬

‫ובשר מבשרי לזאת יקרא אשה כי מאיש‬
‫לקחה־זאת‬
‫כג‬:‫בראשית ב‬
Porque Adão diz "E o homem disse:
Desta vez está é osso dos meus ossos
carne da minha carner!
Gênesis 2:23

Esse versículo segundo aponta uma alusão à Lilith na Bíblia e

o Talmud põe a sua atenção em dois pontos importantes desse
versículo:

• Adão disse “desta vez” – dando a entender que já houvera

“uma vez passada”.
• Adão exclama que esta mulher não é só “osso dos meus
ossos”, más também, supostamente, “carne de sua carne”.

Qual a importante desses dois pontos? A explicação para

estas duas exclamações de Adão é que realmente Adão tivera
outra esposa antes da Eva! Poranto, consequentemente, ele
usa da expressão “desta vez”e também “osso do meu osso”!
A ideia é que sua primeira esposa era dura como um osso e
sua relação com elam seca como osso. A Cabalá revela que
Lilith era uma pessoa extremamente crírtica e auto-centrada.
Já a expressão “carne da minha carne” é relativa á “osso do
meu osso” trazendo a ideia de que sua segundo esposa Eva
possuia atributos mais tênues em relação à Lilith.

Apesar das inúmeras fontes sobre Lilith na Bília (Torah Oral e

Escrita), os grandes sábios cabalistas são claros no seu
veredito: A Lilith não pode ser encarada como uma entidade
real, mas sim como uma ideia, um conceito. Existem duas
dimensões básicas no relacimento interpessoal, em especial no
relacionamento amoroso:
• “Osso do meu osso” – Uma relação seca e inflexivel.
Ambos os parceiros buscando, exclusivamente o seu
ponto de vista na relação.
• “Carne da minha carne” – Uma relação flexivel e
harmônica. Quando duas pessoas, apesar do seu ego,
buscam compreender empaticamente a posição do seu
parceiro.

O interessante é que Lilith não é somente vista como uma

simples mulher, porém há trechos na Torá Oral que apontam
que esta mulher além de má é a mão dos Demônios! Aqui um
exemplo de duas citações sobre a Lilith uma no Zohar e no
Talmud respectivamente:

‫ודא איהו לילי"ת אימא דשדין‬

‫זהר חלק ב רסז ב‬
Ela a Lilith é a mãe dos Demônios.
Zohar, Parte 2 - 267

,‫ אסור לישן בבית יחידי‬:‫אמר רבי חנינא‬

‫וכל הישן בבית יחידי אחזתו לילית‬
‫שבת קנא ב‬
Disse o Rabi Chanina: É proibido a um
homem dormir só, pois todo aquele
que dorme sozinho é influenciado pela
Lilith
Shabat - 151-B

Lilith como uma

Metáfora
Lilith representa a pessoa (homem ou mulher) que cultiva o
seu egoísmo! A Torá explica que para que um relacionamento
seja harmonioso, os dois envolvidos na relação devem estar
inteiramente empenhados em penetrar o mundo do outro. Não
há como crescer juntos se cada um habitar apenas em si
mesmo.
Em primeiro lugar, é necessário entender que, infelizmente, há
no ser humano uma forte tendência ao egocentrismo e ao
orgulho. Ao pensar somente em si como o centro de tudo,
todavia, o indivíduo acaba retirando o Criador da “equação” de
sua vida, afastando a presença divina de si.

Tendo isso em mente, o grande comentarista bíblico Rashi

afirma que não era bom que o homem estivesse só, pois, se
assim permanecesse, acabaria desenvolvendo o orgulho e o
egocentrismo, dois dos traços de caráter mais repudiados pelo
Todo Poderoso. Percebendo-se só, Adam poderia chegar a
seguinte conclusão: “Deus é único entre os seres celestiais,
não possuindo um par, porém, da mesma forma, eu também
sou único entre as criaturas terrenas. Assim, Ele domina nos
mundos superiores e eu domino nos mundos inferiores.”

Os eruditos da Torá explicam que, na verdade, o corpo do

primeiro ser humano era composto de atributos masculinos e
femininos. Pela necessidade, contudo, de evitar a egocêntrica
linha de raciocínio mencionada, Deus, retirou a mulher das
costelas de Adam, separando-os em dois seres independentes
e, obviamente, segundo nossos sábios, de equivalente
relevância.

Analisando a situação por esse ângulo, podemos entender o

motivo dessa separação e da criação de uma companheira
para Adam. Sem ela, a soberba poderia levá-lo a crer que ele
era autossuficiente, independente e o soberano de sua vida e
de seu mundo e, com esses tipos de pensamentos, onde ele
estaria dando abertura para incluir a presença e a influência de
Deus em sua vida…? Sendo assim, é fácil perceber o quão
terríveis são tais sentimentos, pois vão de encontro à própria
razão da criação do homem, que é utilizar esse mundo para
aproximar-se cada vez mais do Todo Poderoso!

Apesar da grande dificuldade desse desafio, polir os traços de

caráter é uma das principais missões do ser humano no
mundo. Assim, a partir dessa lição do Chumash, devemos
aprender que a busca pela humildade, de fato, é uma das
principais chaves para nos aproximarmos cada vez mais de
Deus.