Universidade Eduardo Mondlane

Faculdade de Letras e Ciências Sociais

Departamento de Arqueologia e Antropologia

Epistemologia das Ciências Sociais

I Semestre/2017

Exame Escrito

Nome __________________________________________________________

Classificação
______valores

DOCENTE
Elísio Jossias

Maputo, 27 de Junho de 2017

 Faz um círculo na alternativa correcta para completar o sentido das frases.
Para cada pergunta apenas uma alternativa está correcta.

PARTE I (6 valores)
1. A ciência moderna desenvolveu-se:
a) no Século VI;
b) entre os séculos XVI e XVIII;
c) no século XIX;
d) no século XX.
2. O conhecimento produzido pela ciência distingue-se dos demais conhecimentos porque:
a) a ciência nasceu no séc. XVII pelas contribuições de Francis Bacon;
b) a ciência começa por observações;
c) a ciência usa um método;
d) nenhuma das alternativas anteriores.
3. Com René Descartes desenvolveu-se uma perspectiva teórica conhecida como:
a) indutivismo;
b) experimentação;
c) mecanicismo;
d) racionalismo.
4. Francis Bacon definiu como a base e o objectivo do conhecimento:
a) a ciência;
b) a experiência e a técnica;
c) a natureza;
d) a sociedade.
5. As teses de Stuart Mill tornaram-se dominantes na filosofia das ciências entre os séculos XIX e
XX porque:
a) Mill defende o princípio da objectividade científica;
b) Mill apresenta os procedimentos dedutivos como métodos;
c) Mill apresenta o conhecimento científico como modelo de racionalidade a ser seguido e a
indução como o cerne do conhecimento que conduz ao estabelecimento e avaliação das causas
dos fenómenos;
d) Nenhuma das alternativas anteriores.
6. O princípio da indução propunha
a) partir do geral para o particular
b) usar a teoria na produção de conhecimento científico;
c) partir de factos singulares e inferir enunciados (leis) universais e a acumulação de
conhecimento científico como resultado de factos bem estabelecidos;
d) nenhuma das alternativas anteriores.

 Faz um círculo na alternativa correcta para completar o sentido das frases.
Para cada pergunta apenas uma alternativa está correcta.

PARTE II (4 valores)

1. Segundo a corrente empirista a objectividade científica é garantida através:

a) de uma mente vazia;
b) dos idola;
c) de um método adequado;
d) da regularidade da natureza;
2. O empirismo tem como método a indução, fundamentada nos seguintes termos:
a) problema – teoria – hipóteses – teste – problema;
b) paradigma – comunidade científica – problema;
c) inferir enunciados universais a partir da acumulação de factos singulares com vista a
formulação de leis universais;
d) problemática – busca da verdade – busca da cientificidade.
3. Carrilho (1994:11) citando Harré afirma que desde o século XIX a filosofia das ciências seguiu
dois caminhos, que são:
a) a formulação de argumentação e a justificação lógica;
b) a oposição entre os defensores da indução, representada por autores como Mill, Mach e
Hampel, e críticos da dedução com autores como Whewell, Campbell e Popper;
c) determinar o que é específico na cientificidade e adoptar o método indutivo;
d) nenhuma das alternativas anteriores.
4. O Círculo de Viena caracteriza-se por ser:
a) construir conhecimento com base na metafísica;
b) basear-se no empirismo lógico e na análise de aspectos experimentais;
c) referir-se à construção de uma ciência que estabelece as bases de uma ciência unitária;
d) nenhuma das alíneas anteriores.

PARTE III (7 valores)

1. Para Karl Popper o conhecimento humano não procede por indução porque:
a) não é possível chegar à universalidade de um enunciado a partir de uma série infinita de
observações;
b) substitui a actividade indutiva por experimentação;
c) substitui verificabilidade por indutivismo;
d) nenhuma das alternativas anteriores.
2. Para K. Popper só podem se aceitar como apoiando uma teoria (ou uma hipótese) as
observações ou experiências:
a) que resultam do teste rigoroso da(s) teoria(s);
b) testáveis e refutáveis;
c) capazes de serem generalizadas;
d) que levam à formulação de leis gerais.
3. Para K. Popper é preciso adoptar uma atitude crítica de procura de refutações das nossas
teorias no acto de observação e não um puro “verificacionismo”. Para o autor no centro do
conhecimento científico está:
a) a realidade sensível;
b) a verificação e a experimentação;
c) a discussão crítica: conceitos, teorias, problemas e hipóteses;
d) leis universais.

 Faz um círculo na alternativa correcta para completar o sentido das frases.
Para cada pergunta apenas uma alternativa está correcta.

4. Para K. Popper todas as observações são orientadas por:

a) objectivos;
b) uma teoria;
c) verificação;
d) método.

5. Para K. Popper uma atitude crítica pressupõe

a) a procura de refutações das nossas teorias
b) um acto de observação
c) a indução
d) nenhuma das alternativas.

6. Para K. Popper, no processo de produção de conhecimento científico as teorias desempenham o

papel de:
a) orientar o processo da investigação;
b) confirmar as observações;
c) negar a realidade;
d) nenhuma das alternativas.
7. Para Popper o conhecimento científico não é a busca de verdades acabadas, porque trata-se:
a) da confrontação de teorias falsas e teorias verdadeiras
b) averiguar se uma hipótese é verdadeira.
c) da aproximação à verdade por meio de conjecturas;
d) nenhuma das alternativas.

PARTE IV (3 valores)

1. Para Gadamer as “ciências das coisas humanas” surgem quando:

a) Stuart Mill propôs que a indução é o método da ciência;
b) Propões a experimentação como método da ciência;
c) Galileu propôs que as condições de cognoscibilidade metódica é que definem o objecto da
ciência;
d) Nenhuma alternativa anterior.
2. As ciências sociais distinguem-se:
a) porque recorrem a métodos de verificação diferentes;
b) porque cada ciência social constrói objectos científicos distintos;
c) porque a realidade estudada pelas ciências sociais é diferente
d) porque ocupam-se de domínios diferentes.

3. O autor considera que as ciências sociais são diferentes porque:

a) Passaram por processos históricos diferentes
b) Estudam realidades diferentes
c) Usam métodos diferentes
d) Nenhuma alternativa.