COLÉGIO NOSSA SENHORA DE FÁTIMA

PROFESSOR(A): Cláudio Souza

ALUNO(A): Nº:
TURMA 3º ANO MÉDIO NOTA:
DATA:___/___/ 2022 PROVA BIMESTRAL DE FILOSOFIA

1) Leia o seguinte trecho de Moritz Schlick:

“As proposições fatuais são, pois, o fundamento de todo saber, mesmo que elas precisem ser
abandonadas no momento de transição para afirmações gerais. Estas proposições estão no
início da ciência. O conhecimento começa com a constatação dos fatos.” (p.46)
SCHLICK, Moritz. O fundamento do conhecimento. São Paulo: Abril Cultural, 1975.
Quais pontos da filosofia do Círculo de Viena podem ser percebidos no trecho acima?
a) O conhecimento parte de uma observação dos fatos. Aquilo que não pode ser verificado é
considerado desprovido de sentido.
b) Proposições fatuais não têm necessariamente uma relação com a realidade. Os fatos podem
existir apenas nos pensamentos e, por isso, não podem ser verificados.
c) As proposições fatuais devem ser abandonadas quando se começa a fazer ciência. Aquilo
que já é considerado um fato não precisa ser comprovado.
d) A ciência, por se preocupar em comprovar fatos, tornou-se obsoleta. Assim, é preciso banir
a necessidade de se estabelecer uma relação entre teoria e realidade para que haja um
progresso na ciência.

2) "O Círculo de Viena era composto por cientistas que, apesar de atuarem em várias áreas
como física, economia, etc., buscaram resolver problemas de fundamento da ciência,
problemas estes levantados a partir do descontentamento com os neokantianos (seguidores
de Kant) e os fenomenólogos (seguidores de Hegel)."
A respeito do Círculo de Viena indique qual das afirmações abaixo está incorreta
a) Entre os estudiosos do Círculo de Viena estão o físico alemão Moritz Schlick (1882-1936), os
matemáticos alemães Hans Hahn (1979-1934) e Rudolf Carnap (1891-1970) e o sociólogo e
economista austríaco Otto Neurath (1882-1945).
b) Para essa corrente as explicações acerca da realidade que não são comprovadas
empiricamente pela ciência não tem valor de verdade portanto devem ser descartadas.
c) O Círculo de Viena pertencia a um movimento intelectual conhecido como neometafísica,
também chamado de metafísica lógica e metafísica empirista.
d) O papel da Filosofia seria interpretar as proposições científicas – ou seja, a Filosofia deveria
ser uma “Filosofia da Ciência”.

3) Em sua investigação sobre a lógica da pesquisa científica, Karl Popper percebe a

impossibilidade de provarmos a verdade de uma teoria a partir da experimentação empírica.
Isso porque tal prova implicaria necessariamente no recurso a um argumento falacioso, a
afirmação do consequente. De forma esquemática, poderíamos resumir da seguinte maneira
tal argumento: se a teoria A está correta, então o experimento terá o resultado X; o
experimento teve o resultado X (o esperado); logo, a teoria A é verdadeira. Ora, não
necessariamente, afinal, uma outra teoria ainda não apresentada também poderia oferecer
uma boa explicação para este fenômeno. Todavia, pode-se sim provar por modus tollens a
falsidade de uma teoria, desde que o resultado que se previa para o experimento não seja
verificado. Como Popper redefine a ciência a partir dessa constatação?
a) Popper parte para uma abordagem historicista da ciência, segundo a qual a aceitação pela
comunidade científica de um paradigma seja a única forma de se estabelecer uma ciência dita
“normal” para cada momento histórico, a despeito da impossibilidade de se provar tal
paradigma.
b) Popper acaba por adotar um tipo de anarquismo epistemológico fortemente relativista
conhecida por falsificacionismo, pois compreende que, sem acesso à verdade das teorias, as
proposições científicas são tão válidas quanto qualquer proposição. Com efeito, isso faz desse
autor referência do pensamento negacionista.
c) Popper compreende que a ciência não pode ser pensada como conjunto de proposições
verdadeiras, mas que ela é uma prática que se interessa por proposições falseáveis, isto é, que
possam ter sua falsidade verificada através de um experimento.
d) Popper parte para uma crítica da tradição aristotélica que dava às sensações um papel
informativo importante para a construção do conhecimento e tenta reabilitar uma concepção
racionalista e intelectualista da ciência. Neste sentido, aproxima-se muito de Descartes e
Platão.

4) A concepção lógico-metodológica de Popper sobre a teoria científica adota a

falseabilidade como critério de avaliação de cientificidade das teorias. Para o autor, uma
teoria será considerada científica quando
a) for passível de falseamento e resistir a esse procedimento.
b) for falseada apenas por alguns fatos e permanecer válida para os demais casos.
c) não for suscetível de ser falseada, por ser considerada consistente pelos cientistas.
d) apenas uma parte for submetida à prova de falseamento, e as demais forem consideradas
satisfatórias pela comunidade científica.

5) A fenomenologia surgiu no final do século XIX, com Franz Brentano, cujas principais ideias
foram desenvolvidas por Edmund Husserl (1859 – 1958). A fenomenologia parte de um
postulado básico que tem a pretensão de superar o racionalismo e o empirismo. Qual é a
denominação do postulado básico da fenomenologia? Marque a alternativa CORRETA.
A) Intencionalidade.
B) Positividade.
C) Relatividade.
D) Precariedade.

6) A fenomenologia é um método e uma filosofia que surge no final do século XIX, com Franz
Brentano, tendo como um dos principais representantes o filósofo Edmund Husserl. Sobre a
fenomenologia, assinale as alternativas corretas.
I) A fenomenologia de Edmund Husserl procura superar as teorias do conhecimento
empirista e idealista, como também o dualismo entre o sujeito e o objeto.
II) Para a fenomenologia, a consciência é sempre consciência de alguma coisa; portanto, não
há uma realidade pura, isolada do homem, mas a realidade enquanto ser percebido.
III) O filósofo alemão Martin Heidegger, pertencente à escola fenomenológica, resgata um
conceito de verdade desenvolvido pelos gregos arcaicos: o conceito de alétheia, que significa
o não oculto, aquilo que se mostra ou se desvela.
A) Somente a alternativa I está correta.
C) As alternativas I e II estão corretas.
D) As alternativas I e III estão corretas.
d) Todas as alternativas estão corretas.

7) Karl Popper afirma que a concepção histórica marxista elaborada por Karl Marx, a
psicanálise de Sigmund Freud e as teses psicológicas de Alfred Adler são exemplos de teorias
influentes nos círculos científicos mas que não são realmente científicas. Explique porque
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8) O que é atitude fenomenológica na perspectiva de Edmund Husserl?
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9) Explique resumidamente a teoria verificacionista do Círculo de Viena
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10) Como Husserl define e caracteriza a consciência?
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