A importância da música na vida dos jovens

RGS redação
10
INSTRUÇÕES
Propostas de Redação
2010
A listagem a seguir apresenta uma série de propostas de redação.

1. Você pode organizar sua produção pessoal na ordem que preferir, procurando redigir uma redação semanal.
2. Os temas são identificados por número. Este número deve aparecer na folha de redação para facilitar o processo de correção.
3. Os temas são identificados também por Enem ou UFRGS. Esta distinção é apenas para que se assinale o caráter mais objetivo
(Enem) ou subjetivo/ conceitual (UFRGS) dos temas.
Tema 1 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Democracia x Tirania
Discuta a questão da liberdade em sociedades democráticas e em ditaduras com base na idéia de que “a pior democracia seria melhor do
que a mais leve das tiranias”. Reflita sobre a questão, posicionando-se diante dela e apoiando-se em exemplos e dados históricos.

ALMA VIRA-LATA
Discuta a afirmação, concordando ou discordando da mesma : “O Problema do Brasil não é de competência, mas de auto-estima. Temos um
sentimento de inferioridade histórico, orgulho e vergonha de nossa ‘alma vira-lata’, que acaba gerando de fato nossa inferioridade”.
Como, na sua opinião, podemos superar essa limitação histórica?
Tema 3 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

UMA SOCIEDADE HEDONISTA: O PRAZER COMO VÍCIO.
Discuta a função do prazer na atualidade. Analise a idéia de que os indivíduos de hoje não aceitam conviver com a frustração nem adiar a
realização de seus menores sonhos e desejos. Cultua-se um prazer imediatista, dito hedonista, que tende a se transformar num vício que não se
sacia jamais, seja em termos de consumo, de relacionamentos ou de projetos de vida.

A IMPORTÂNCIA DA MÚSICA
A vida social, especialmente a dos jovens, é marcada por músicas significativas, por determinados estilos, por um cantor especial, ou por um
ritmo com o qual eles se identificam. A própria configuração dos grupos a que pertencem pauta-se, em certa medida, pelas músicas que referenciam
este grupo: o rock, o funk, o heavy metal. Sua redação é sobre o papel da música para a constituição dos diferentes grupos sociais e sobre a sua
importância, na sociedade atual, para a vida dos jovens, como fonte de prazer e de transgressão, como arte e criação, como consolo e catarse, como
inspiração e mesmo como referência ideológica.
A VIABILIDADE DE CONSTRUÇÃO DE UM MUNDO DE PAZ
Discuta o conceito de paz e sua importância para a vida em sociedade em termos de estabilidade e bem-estar -e mesmo para a vida dos
indivíduos, em termos de equilíbrio pessoal. Analise as razões conjunturais que tornam hoje a manutenção da paz um desafio quase impossível de
ser alcançado e os prejuízos sociais e psicológicos advindos desse fato.

PAZ (PÁS?) NA TERRA AOS HOMENS DE BOA VONTADE! (Dom Pedro Casaldáglia)
Como se devem enfrentar os conflitos sociais no campo entre os invasores de terra, sejam elas produtivas ou improdutivas e os donos das
propriedades? De que forma o governo deve administrar este tipo de convulsão social?

AS FACETAS DA LOUCURA
emprestando sentido à vida e relativizando muitos problemas que o
“ Sem a loucura, que é o homem homem precisa enfrentar no convívio social. Em contrapartida,
Mais que a besta sadia, existem certos desequilíbrios psíquicos que se manifestam como
Cadáver adiado que procria ?” patologias e que acabam inviabilizando a busca pela felicidade. Esta
Fernando Pessoa “loucura” nada tem de saudável ou desafiadora. A sua redação é
sobre as diferentes facetas da loucura na vida social. Discuta o tema.
Fernando Pessoa afirma que, sem a loucura, o homem é
OBS: Você pode, na argumentação, mostrar de que forma
apenas uma “besta”, um animal capaz de procriar, enquanto espera a
muitos cientistas geniais e artistas de vanguarda souberam canalizar
morte. De que loucura e essa de que fala o poeta? De fato, há uma
a sua loucura para o bem da humanidade.
certa “loucura positiva” que impulsiona a criatividade e a ousadia,
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10 Anglo Vestibulares
Livro Texto Rio Grande do Sul 29
A RELAÇÃO DO JOVEM COM SEU CORPO
O confronto de “valores e poderes” do jovem com o mundo adulto e com a sociedade tem privilegiadamente o corpo como sua tela de
expressão e manifestação. De fato,o corpo apresenta-se como o palco para a procura das respostas e para a construção dos desafios
adolescentes. Observe-se que o jovem ainda não tem a sua casa, o seu trabalho, a sua família, inserindo-se ainda no universo dos outros, dos
adultos. O corpo é, assim, o único universo que lhe aparece como seu e com o qual ele interage simbolicamente para expressar suas raivas, desejos,
medos. Daí a sua importância psicológica e a gravidade de atitudes de autodestruição, através de drogas, da anorexia, da obesidade, que muitas
vezes se constroem como mensagens desesperadas para o adulto.
Sua redação será sobre a relação entre o jovem e seu corpo e sobre o sentido de se afirmar que este se constitui num campo simbólico,
através do qual o jovem se comunica, agride, afirma sua identidade ou pede socorro.

RELATIVISMO DAS VITÓRIAS HUMANAS
“A riqueza é um metal; a glória é um eco; o amor é uma sombra”.
Ricardo Reis
“Ao vencedor, as batatas!”

Machado de Assis
Analise o pessimismo filosófico (cético ou mesmo niilista) subjacente às frases acima. Você concorda que a corrida atrás de riqueza e de glória
é destituída de sentido, já que no final toda “vitória” é provisória ou relativa? Discuta a questão.

A LINGUAGEM PÚBLICA e/ou POLÍTICA DEVE SER “POLITICAMENTE CORRETA”?
Na sua opinião, o “politicamente correto” na linguagem ( seja na mídia ou na fala em contextos formais e profissionais ) é um exagero que
acaba policiando os indivíduos e inibindo a liberdade de expressão, ou tal exigibilidade ética (não usar vocábulos de cunho irônico ou depreciativo
em termos raciais, sexistas, religiosos,etc..) é um requisito para a garantia da tolerância e respeito entre os indivíduos, especialmente em
sociedades historicamente desiguais? Seria possível reverter a “esterilização da linguagem” provocada por tal prática, ou ela é um ônus natural da
distinção entre a esfera pública e a esfera privada, dicotomia insuperável em qualquer civilização que se pretenda civilizada? Discuta a questão,
acrescentando na sua análise o fenômeno do “engessamento” da linguagem, especialmente na esfera política, em que todos os discursos são iguais
e circulares, já que não se diz de fato o que se pensa, mas o que é possível ou necessário dizer para não se comprometer. Em suma, discuta a
existência ou não de um “esvaziamento ou esterilização da linguagem pública, especialmente da política. Discuta como o fenômeno ocorre,
as formas como ele se manifesta, suas implicações, bem como as formas de se contornar os aspectos negativos do problema.

SOLIDARIEDADE: LIVRE ESCOLHA OU DEVER?
Diga o que você entende por “ser solidário” em oposição a ser apenas “assistencialista” e apresente maneiras efetivas de agir solidariamente
no cotidiano, refletindo sobre a importância desta prática em uma sociedade desigual como a brasileira. Considere os novos contornos que a
solidariedade vem assumindo através de ONG's e entidades não governamentais e discuta a idéia de que numa sociedade desigual a solidariedade
não é apenas um ato de generosidade e desprendimento, mas um dever de cidadania.

A GRIPE SUÍNA
Como se devem enfrentar problemas de epidemia e pandemia? É melhor informar a população e buscar sua conscientização racional ou
sonegar informações para que se evite o pânico, que pode instalar o caos nas instituições de saúde, especialmente em países como o Brasil que
ainda lidam com uma população mais humilde e iletrada? Analise a condução dada pelo governo à Gripe H1N1, posicionando-se.

FATOS
Selecione um fato marcante deste ano de 2009 (crise nos EUA X situação brasileira; aborto legal X Igreja...), aprofunde-o, discuta suas
implicações e posicione-se, se for o caso.

É POSSíVEL SER ORIGINAL?
O mundo de hoje é mesmo muito paradoxal: todos prezamos a busca pela originalidade, mas somos cada vez mais parecidos e
indistinguíveis. Usamos as mesmas roupas, lemos os mesmos livros, frequentamos os mesmo ambientes, obedecendo à ditadura da moda e à
padronização de costumes imposta pelos “globalismos” de todos os tipos. Além disso, aqueles que arriscam alguma originalidade correm o risco de
ser tachados de excêntricos ou de loucos. E de qualquer forma, ser diferente apenas por ser ou para chocar os outros não faz nenhum sentido.
As novidades descontextualizadas, fora desse âmbito de sentido, carecem de valor e estão destinadas a uma rápida superação. Mais do que
isso, em termos de comportamento, elas se tornam meros modismos e aproximam-se perigosamente dos limites do ridículo. Sua redação é sobre
a difícil busca pela originalidade, num mundo homogeneizado. Discuta a questão, definindo originalidade e discutindo a importância ou a
viabilidade de sua busca na atual conjuntura.

CRISE DE AUTORIDADE
Para Contardo Calligaris, filósofo da atualidade, as relações sociais são de ordem horizontal ou vertical. As relações horizontais seriam
aquelas que se estabelecem entre pessoas amigas, entre casais, entre irmãos, entre sócios. Já as relações verticais seriam as que estabelecemos
com nossos pais, com a escola, com o Estado: todas aquelas que pressupõem vínculos hierarquizados em que a idéia de autoridade esteja
presente em maior ou menor grau. A tendência da pós-modernidade é romper com a verticalidade, reduzindo todas as relações a horizontalidades,
rompendo-se não só os níveis de hierarquia, mas sobretudo descaracterizando e esvaziando os papéis antes estabelecidos. Isto é positivo?
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Antigamente, a opressão estabelecia-se de cima para baixo, dentro da família patriarcal ou da escola repressora. Hoje, o sentido da tirania foi
invertido, e são os pais e os professores que acabaram se tornando as vítimas dessa nova ordem. A razão desse fenômeno é complexa e deve ser
buscada não só na tendência de se questionar toda e qualquer hierarquia estabelecida, mas na crise ética que se vivencia e por culpa da qual as
fronteiras do certo e do errado, do bem e do mal, do permitido e do proibido tornaram-se fluidas. Discuta a questão, posicionando-se.

IIMPOSTOS
O presidente Lula afirmou em um de seus pronuncionamentos polêmicos que seria melhor “distribuir dinheiro para os pobres do que baixar os
impostos das empresas”. A frase gerou polêmica e revolta por parte dos empresários. Discuta a seguinte questão: a carga tributária no Brasil deve
ser reduzida ou não. Por quê?

PROPOSTA A PARTIR DE RADICAIS GRECO-LATINOS
Discuta um dos temas abaixo:
1. Xenofobia no Terceiro Milênio 6. A Diferença entre Autonomia e Individualismo
2. Os Riscos da Egolatria 7. Uma Sociedade Plutocrática
3. Os Heterônimos de cada um de Nós 8. Quais são as grandes fobias da atualidade?
4. ONGS: a institucionalização da filantropia. 9. De uma Cultura Antropocêntrica para uma Cultura Ecocêntrica
5. Sincronia x anacronia: o homem pode desobedecer ao seu tempo? 10. A sinestesia excessiva pode provocar anestesia

OBEDECER x DESOBEDECER
Na nossa vida devemos decidir entre acatar as normas impostas ou esperadas de nós ou romper com elas. Como cidadãos, somos, no
mínimo, chamados a obedecer às leis, isso se não levarmos em conta os infinitos matizes através dos quais os costumes de determinada cultura
estabelecem regras que se superpõem à lei. No trabalho, principalmente em instituições hierarquizadas, a obediência pode ser vista como elemento
assegurador do cumprimento das tarefas pelos subordinados. Na família, a obediência é muitas vezes tomada como necessária nas relações das
crianças com os adultos e pode até mesmo mediar as relações entre os adultos, dependendo da estrutura familiar que se tem.
Sob o ponto de vista do indivíduo, embora muitas vezes nos pareça difícil ou até mesmo insuportável obedecer, pode-se pensar que- às vezes-
a obediência permite que ocupemos uma posição cômoda na qual é possível simplesmente atribuir os insucessos ou excessos ao superior a quem
“apenas se obedece”. Aliás, uma das questões éticas mais importantes que se impõem aos indivíduos em sociedade é se eles devem ou não
obedecer a normas que consideram injustas, mesmo quando emanadas da autoridade.
Pois bem, sua redação versará sobre esse tema: o papel da obediência ou da desobediência na estruturação da vida em sociedade,
citando exemplos em que tal questão tenha se tornado desafiadora.

A AMBIÇÃO
Elabore uma dissertação sobre o papel da ambição na sociedade de hoje. Discuta a sua dimensão positiva, quando funciona como mola
propulsora do desenvolvimento pessoal e social e sua dimensão negativa, quando se reveste de um caráter exagerado, capaz de destruir as
relações familiares e profissionais, transformando-se numa obsessão ou vício.

REALIZAÇÃO PESSOAL
Elabore uma dissertação a partir da seguinte ideia: “Só vive bem com os outros quem vive bem consigo mesmo”.

A Adoção de menores: caminho para minimizar os problemas sociais do país? Discuta o fenômeno da adoção e seus impedimentos legais,
como a morosidade do processo, o impedimento da adoção por casais homossexuais e as dificuldades impostas à adoção de crianças brasileiras
por estrangeiros. Posicione-se sobre o tema e elabore uma proposta para a solução das dificuldades enfrentadas no processo.

A nova onda de misticismo que varre o mundo. Os livros mais vendidos são de magia ou auto-ajuda. As festas são todas de bruxas ou
vampiros. As crianças amam Harry Potter. Os adultos veneram Paulo Coelho. Que razões explicam este retorno ao mágico e ao místico em pleno
terceiro milênio ?Este fenômeno é um sintoma do final da hegemonia da Ciência como solução para os problemas da humanidade, um mero
modismo ou um sinal de que as pessoas não conseguem encontrar as soluções para os seus problemas nas fórmulas antigas, mais racionais ?

Analise um dos paradoxos da pós-modernidade, posicionando-se diante da contradição apresentada a discutindo possibilidades de solução
do problema.
1. Solidão x Avanços da comunicação: por que, apesar de todos os avanços da comunicação, as pessoas estão cada vez mais sozinhas
e os relacionamentos humanos parecem cada vez mais precários e provisórios?
2.Velocidade x Falta de tempo: por que, apesar de toda a economia de tempo, proporcionada pelo avanço tecnológico, as
pessoas estão cada vez mais sem tempo e apressadas para tudo? Como solucionar esse
impasse?
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VINGANÇA: PRIMITIVISMO INJUSTIFICÁVEL OU SENSO DE JUSTIÇA?
Por que o homem carrega dentro de si o espírito vingativo? Duas teorias estão entre as mais prováveis. A
primeira é que o desejo de vingança é um tipo de tóxico presente na mente apenas das pessoas rancorosas. Isso pode ser
atribuído a perturbações mentais ou morais, a pais ausentes na infância, a fatores culturais. A outra possibilidade é que se
trata de um sentimento tão natural no ser humano quanto o amor, o ódio e o medo. (Veja, setembro,2008)
A vingança, na sua origem, deve ter sido um poderoso elemento de dissuasão, inibindo o agressor e fazendo-o pensar duas vezes antes de
atacar de novo. Hoje, esse controle está nas mãos do Judiciário, que passou a mediar as disputas entre vítimas e agressores. Se o sistema jurídico
funciona, as pessoas esperam que os conflitos terminem com a correção do mal que lhes foi causado. Contudo, quando ele não funciona, a
insatisfação com o sistema legal estimula os sentimentos de vingança, e os indivíduos tendem a buscar a resolução privada dos conflitos.
Na mitologia, são muitos os exemplos de grandes vinganças consumadas por ordem dos deuses. O Velho Testamento é repleto de passagens
vinculadas à máxima violenta do “olho por olho, dente por dente”. Aliás, a religião é profícua em termos de práticas de vingança, e as guerras
religiosas foram sempre as mais inexplicáveis, duradouras e cruéis da história da humanidade. Mas, mesmo em guerras bem recentes, como as
travadas no Iraque e no Afeganistão, a vingança tem desempenhado um papel significativo. Os EUA atacaram o Afeganistão após os atentados de
11 de setembro em 2001, um pouco porque, se não fizessem algo, estariam mostrando ao mundo sua fraqueza.(...)Seja na esfera privada, seja na
motivação das conquistas e guerras que marcaram a história humana, são muitos os casos que evidenciam o quanto o desejo de vingança
desempenhou um papel importante nas diferentes sociedades.
Pois bem, sua redação é sobre este impulso tão ancestral e arraigado em nossa cultura, a vingança. Você deve discutir se o desejo de
vingança é uma força primitiva, vinculada à dimensão animal e selvagem do homem ou se é uma força atávica, que deve ser contida em seus
excessos, mas que manifesta um sentimento natural de se fazer justiça com as próprias mãos, mormente em comunidades e sociedades que falham

QUAL O SENTIDO DA VIDA?
Diz Fernando Pessoa:
“Não conto gozar a minha vida. Só quero torná-la grande, ainda que para isso tenha de ser o meu corpo e a
minha alma a lenha desse fogo. Só quero torná-la de toda a humanidade, ainda que para isso tenha de a perder como
minha”.
Você concorda com a visão do poeta ou, na sua opinião, o importante não é o legado que se deixa para as gerações futuras, mas a capacidade
de se buscar, ainda que numa dimensão estritamente individual, a felicidade? O que é mais importante, conquistar ou usufruir; gozar o instante ou
deixar uma marca de nossa passagem pela Terra, nem que seja em termos de ensinamentos e exemplos?
O tema de sua dissertação é a questão que perpassa a obra de todos os artistas e a angústia de todos os homens comuns: qual o sentido da
vida? Discuta qual a melhor forma de “viver a vida” e quais devem ser nossas prioridades durante a nossa curta existência.
Frases E Pensamentos
1. Vou-me embora para Pasárgada / Aqui eu não sou feliz. (Manuel Bandeira )
2.. Fica decretado que o dinheiro não poderá nunca mais comprar o sol das manhãs vindouras ( Thiago de Mello).
3. A vida é uma tragédia quando vista de perto, mas uma comédia quando vista de longe ( Charlie Chaplin )
4. Para que a manhã, desde uma teia tênue, se vá tecendo, entre todos os galos ( João Cabral de Mello Neto) .
5. Sei que canto / E a canção é tudo / E um dia sei que estarei mudo / Mais nada ( Cecília Meirelles ).
6. O tempo é a minha matéria, o tempo presente, os homens presentes, a vida presente ( Carlos Drummond de Andrade )
7. Você marcha, José / José, para onde ? ( C.D.Andrade )
8. Mundo, mundo, vasto mundo / Mais vasto é meu coração ( C.D.Andrade ).
9. As pessoas tiram da vida exatamente o que investiram nela ( Joy Anderson )
10. Se seus sonhos estiverem nas nuvens, não se preocupe, pois eles estão no lugar certo. Agora construa os alicerces. ( Henry Thoreau )
11. A vida não consiste em ter boas cartas na mão, mas sim em jogar bem as que se tem ( Josh Billings )
12. Você existe apenas naquilo que faz ( Federico Fellow )

EXISTE UMA INVEJA SAUDÁVEL?
Inveja é um sentimento de pesar e de raiva pela felicidade, pela aparência ou pelas conquistas alheias. Normalmente este sentimento é
destrutivo, mas alguns afirmam que, dentro de limites saudáveis, ela pode impulsionar o indivíduo a superar as suas falhas e ir atrás de seus sonhos.
Você acha que existe de fato uma dimensão positiva da inveja, ou ela é sempre uma manifestação mesquinha, que só leva à destruição dos
relacionamentos entre amigos e colegas? Discuta a questão.

Discuta as vantagens e as desvantagens e/ou comprometimentos éticos da legalização das seguintes práticas, consideradas criminosas no
Brasil,mas permitidas por algumas legislações em outros países:
1.Eutanásia 2. Aborto 3.Liberalização de drogas como a maconha

VALE TUDO EM NOME DA CIÊNCIA?
1. “ A principal coisa da vida não é o conhecimento, mas o uso que fazemos dele ” ( Talmud)
2. “ A ciência não é a deusa benfeitora exaltada pela Renascença, pelo iluminismo e pelo Neopositivismo lógico. É sua função capital estar a
serviço da humanidade. Ser, na sugestiva e apropriada expressão cunhada por Edgar Morin em 1982, uma ciência com
consciência.”(Joaquim Clotet)
Analise as afirmações acima e discuta o tema que elas apresentam ( a relação entre ciência & consciência), apoiando suas idéias em fatos da
realidade. Tenha em mente a seguinte questão ética: pode-ser justificar tudo em nome do progresso e da ciência?
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RELATIVISMO DA VIDA
“A riqueza é um metal; a glória é um eco; o amor é uma sombra”.
Ricardo Reis
“Ao vencedor, as batatas!”

Machado de Assis
Analise o pessimismo filosófico subjacente às frases acima. Você concorda que a corrida atrás de riqueza e de glória é destituída de sentido,
já que no final toda “vitória” é provisória ou relativa? Discuta a questão.Use seus conhecimentos de Fernando Pessoa e Machado de Assis para
sustentar ou enriquecer a argumentação.

VIVER NÃO É PRECISO
Fernando Pessoa citou na sua obra uma máxima dos navegadores antigos: “navegar é preciso; viver não é preciso”. O sentido primeiro
dessa famosa frase diz respeito à questão da “necessidade”. O “viver que não é preciso” refere-se a tudo que possa desviar o “marinheiro” de seu
propósito e sonho maior, que é navegar. Assim, a casa, a família, as riquezas, o amor, a fama... Nada disso é importante para o verdadeiro
navegador.
Ao longo dos anos, muitos deram outra interpretação para tal frase, emprestando ao viver a característica da “imprecisão”. Neste sentido, o
navegador exige precisão e objetividade, obedecendo às rotas traçadas, enquanto a vida é absolutamente imprevisível em seu potencial de
surpresas e riscos.
Elabore um texto sobre essa questão (VIVER É PRECISO?), aprofundando a ambigüidade existente na frase de Fernando Pessoa e
posicionando-se diante dessa “precisão” que o poeta afirma que a vida não tem.

INVENÇÃO
Qual a invenção do século XX que você destacaria como a mais relevante e importante para a humanidade, considerando seu impacto social,
econômico ou comportamental? Selecione a invenção e elabore um texto dissertativo, demonstrando as razões de sua escolha.

MANIFESTAÇÕES CULTURAIS
Selecione, dentre as manifestações culturais brasileiras (A música, o carnaval, o futebol, o chimarrão, as comidas típicas, o folclore) aquela
ou aquelas que melhor representam a nossa identidade, em termos de conquistas e acertos e/ou em termos de equívoco e índice de atraso e
dependência cultural.

A REFORMA ORTOGRÁFICA
Discuta as vantagens e desvantagens do projeto. Considere sua intenção inicial, que era de unificar a língua portuguesa, discutindo se este
propósito foi alcançado ou não, bem como a forma de implantação das mudanças.

O PAPEL SOCIAL DA COMPETIÇÃO
Sua redação tem como tema a competição como fator de organização ou desorganização da sociedade, suas virtudes e seus efeitos
negativos. Considere os diferentes universos em que o espírito competitivo pode aparecer: no esporte, no trabalho, na escola e mesmo nas
relações interpessoais. Analise, dentre essas manifestações, os seus exageros e os contextos em que a capacidade de competir pode significar
progresso e autosuperação. Discuta também a proporção que este espírito assumiu no mundo de hoje e suas implicações.

O PRÉ-SAL: NOSSA SALVAÇÃO ECONÔMICA?
Se forem confirmadas as estimativas da quantidade de petróleo da camada pré-sal brasileira, o Brasil poderá se transformar,
futuramente, num dos maiores produtores e exportadores de petróleo e derivados do mundo. Porém, os investimentos deverão ser
altíssimos, pois, em função da profundidade das reservas, a tecnologia aplicada deverá ser de alto custo.
Acredita-se que, somente por volta de 2016, estas reservas estejam sendo exploradas em larga escala. Enquanto isso, o governo
brasileiro começa a discutir o modelo de exploração que será aplicado. A Petrobras não perfura os poços sozinha. Das 48 áreas
exploradas na Bacia de Santos, por exemplo, só dez são exploradas com exclusividade pela empresa. A descoberta do campo de Tupi,
por exemplo, única área do pré-sal cujas reservas foram dimensionadas por meio de testes de produção até o momento, foi feita por um
consórcio que inclui a britânica BG (que vai ficar com 25% do que o campo produzir), a portuguesa Galp Energia (que ficará com 10%) e a
Petrobras (que terá direito a 65%). O mesmo acontecendo com os outros campos, com percentuais e empresas diferentes.
Analise a importância do Pré-sal, posicione-se sobre sua relevância e discuta as melhores formas de exploração das reservas, bem
como os riscos de exploração precipitada ou equivocada.

COMER E BEBER COMO ATOS SOCIAIS
No início dos tempos, o homem não se diferenciava dos outros animais. Como eles, vivia para comer; comia para viver. Hoje comer e beber
são também atos sociais: é à volta da mesa que se encontram os membros de uma família a cada dia; é também à volta da mesa que o povo festeja
suas mais importantes cerimônias. Até a palavra “entabular” que está presente na expressão “entabular uma conversa” tem como origem a tábula (a
mesa), em torno da qual nossa civilização costuma sentar, seja para discutir, seja para comemorar.
Em certa medida, aliás, pode-se verificar que a comida e a bebida resultaram “superdimensionadas” em nossa cultura, tornando-se para
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muitos uma fonte de consolo para conflitos e danos psicológicos. Esta hipertrofia dos atos de comer e beber, que ultrapassa a dimensão estrita do
“matar a fome e a sede” acabou gerando, inclusive patologias sociais como a alta incidência da obesidade na população e o recrudescimento do
alcoolismo na atualidade. Considerando a intersecção de todos esses aspectos, discuta as diferentes dimensões do ato de comer e beber na vida do
mundo de hoje.

AS COMIDAS E BEBIDAS TÍPICAS DO BRASIL
Analise as peculiaridades brasileiras de gastronomia, demonstrando como as diferenças regionais ajudam a consolidar nossa identidade
cultural. Descreva as comidas típicas de cada região, o culto à cerveja gelada, ao vinho da colônia ou à cachaça no bar no fim do dia. Discuta se
esses hábitos têm relevância para a constituição de nossos valores e identidade ou se são apenas apelo ao consumo motivado pelos exageros da
mídia. Discuta também se o incentivo às celebrações regionais e coletivas são importantes para a vida social ou se só alimentam o desregramento
comportamental.

AS DIFERENTES FACETAS DO ORGULHO
O orgulho é um valor para a nossa sociedade. É nobre e recomendável que tenhamos orgulho de nossas origens, de nossa família, de nossas
conquistas pessoais e profissionais. Em contrapartida, o orgulho, quando desvirtuado ou hipertrofiado, acaba se tornando a causa de muitos
conflitos, de muitas separações e até de muitos crimes. Discuta o tema, analisando as diferentes conotações que o orgulho como valor assumiu na
esfera social.

PECADOS OU VIRTUDES CAPITAIS?
Com o tempo, muitos “pecados capitais” acabaram tornando-se “virtudes capitais”. Discuta com base na inveja, na luxúria, na ambição, na
gula, na cobiça.

RELATO ARGUMENTATIVO
Construa um relato argumentativo com base no tema: A maior injustiça que e já sofri ou já vi alguém sofrer, e as implicações a aprendizados que
tirei deste episódio para a minha vida. Observação: O relato usualmente aparece no segundo parágrafo do desenvolvimento.

LIBERDADE, IGUALDADE & FRATERNIDADE
O lema da Revolução Francesa era “Liberdade, Igualdade e Fraternidade”. Hoje, séculos depois,a civilização ocidental, embora tenha feito
inegáveis avanços no tocante à idéia de liberdade, ainda está engatinhando no que se refere à igualdade e mais ainda no que tange à fraternidade.
Discuta o tema.

NIILISMO
É muito comum acusar-se a nova geração de niilista, descomprometida e apolítica, afirmando sua despreocupação com questões sociais e
seu descrédito na política e no engajamento social. Analise a veracidade ou não dessa visão,em termos de causas e conseqüências, e reporte-se a
fatos e exemplos concretos como apoio da sua argumentação.

MÚSICA E PRECONCEITO
“ Essa nega fede / fede de lascar “ Um tapinha não dói
Bicha fedorenta/ fede mais que um gambá” Só um tapinha não dói”
(Tiririca) (M.C. Bella e M.C. Marcinho)
Discuta a carga pejorativa em termos de gênero ou em termos étnicos veiculada por letras como essas e outras que você
conheça,posicionando-se. Num segundo momento, discuta como se deve enfrentar essa problemática (censura, educação, interferência na
mídia?). Analise as implicações éticas do problema.

O PAPEL DA FAMÍLIA
A sua redação é sobre a “família” e sua importância para a vida da sociedade atual. A família ainda pode ser considerada a célula-mater da
sociedade? Analise as mudanças de configuração que a família sofreu nos últimos anos, discutindo seu papel para a formação e sustentação dos
indivíduos e como apoio . Num outro sentido, considere as circunstâncias em que a relação familiar pode se tornar opressiva e cerceadora dentro do
processo de crescimento e de construção da autonomia individual. Para o Enem, discuta o prejuízo social da dissolução familiar, posicionando-se.

ÁLCOOL & CARRO - A Lei Seca
Toda cultura sempre teve sua história relacionada com algum tipo de substância psicoativa, com uma droga no sentido amplo da
expressão. A relação com o álcool, que é muito antiga na humanidade, sempre teve o papel de facilitar a interação social.. Essa característica foi
reforçada e solidificada pela indústria da publicidade. Os comerciais cimentaram o consumo do álcool ao sucesso, à juventude e, até mesmo, à
sensualidade. Os níveis de ingestão alcançam hoje o seu maior pico em todas as classes sociais.Mas todo esse contexto esbarrou em uma
adversária equivalente, a cultura do automóvel. A opção entre um deles se tornou agora obrigatória. Álcool e carro são dois símbolos muito
parecidos. A lei seca ao volante está desassociando dois ícones de realização, de satisfação pessoal, muito presentes em nosso ideário. O fato
de essa escolha ser tão polêmica mostra o quanto a dupla está unida. (Flávio Pechansky, da Sociedade de Psiquiatria do RGS).
Analise a associação entre o álcool e o carro, esses dois importantes símbolos de realização pós-moderna, discutindo os resultados da “lei
seca” desde sua implantação, posicionando-se criticamente
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OS VALORES ESTÉTICOS DA ATUALIDADE: CULTO AO CORPO E OBSESSÃO PELA JUVENTUDE ETERNA.
Estamos revivendo os ideais gregos de busca do corpo escultural? Temos, de fato, um medo exagerado de assumir o envelhecimento como
um processo natural ao ciclo da vida? Discuta o papel que o corpo desempenha na atualidade, analisando as implicações positivas e negativas do
fenômeno. Utilize e exemplos e dados como apoio à análise

O TEMPO
O homem pós-moderno não tem tempo. Ele está sempre apressado, com uma agenda lotada, cheio de compromissos que só consegue
cumprir parcialmente. O fato é que o indivíduo pós-moderno precisa reconstruir sua relação com o tempo, se não quiser viver num constante
estresse. A pressa e o excesso de obrigações, ofertas e compromissos só geram angústia e ansiedade. Da forma como o mundo está hoje
estruturado, é impossível “viver tanto em tão pouco tempo”. Discuta a relação do homem de hoje com o tempo, e os efeitos que a pressa, o
estresse, a sensação constante de “falta de tempo” e angústia da obrigação de “viver intensamente” acabam gerando para o indivíduo.
Tema 48 UFRGS/ENEM DATA DE ENTREGA: /

Elabore uma dissertação, a partir da seguinte citação sobre o medo de errar:
“Quem pensa grande também erra grande”.
Martin Heidegger.

Discuta a seguinte questão, posicionando-se:
O homem deve sonhar alto ou deve ater-se a desejos mais modestos, mas concretizáveis e não utópicos?

O HOMEM MODERNO E SUAS MÁSCARAS
Fiz de mim o que não soube/E o que podia fazer de mim não fiz/O dominó que vesti era errado/ Conheceram-
me logo por quem não era /E não desmenti e perdi-me/Quando quis tirar a máscara/Estava pegada à cara.
Fernando Pessoa
No mundo de hoje, as pessoas se veem obrigadas a usar máscaras para cumprir os diferentes papéis que precisam exercer. Além disso, as
regras sociais nos condenam muitas vezes à hipocrisia, ao fingimento e a falsidade. Fazemos escolhas que não queremos e sustentamos
comportamentos com os quais não concordamos. São tantos os nossos papéis e tão sutis as máscaras que usamos que, quando finalmente
quisermos, talvez não consigamos mais arrancá-las para (re)descobrir nossa verdadeira face. Discuta a questão.

DIVERSIDADECULTURAL
A cultura adquire formas diversas através do tempo e do espaço. Essa diversidade se manifesta na originalidade e na
pluralidade de identidades que caracterizam os grupos e as sociedades que compõem a humanidade. Fonte de intercâmbios,
de inovação e de criatividade, a diversidade cultural é, para o gênero humano, tão necessária como a diversidade biológica para
a natureza. Nesse sentido, constitui o patrimônio comum da humanidade e deve ser reconhecida e consolidada em benefício
das gerações presentes e futuras. UNESCO. Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural.
Todos reconhecem a riqueza da diversidade no país. Mil aromas, cores, sabores, texturas, sons encantam as pessoas ; nem todas, entretanto,
conseguem conviver com as diferenças individuais e culturais. Redija um texto dissertativo-argumentativo a respeito do seguinte tema: O desafio de
se conviver com a diferença.

A CORRUPÇÃO NA SOCIEDADE BRASILEIRA
Discuta a seguinte citação:
“Nunca perca a fé na humanidade, pois ela é como um oceano. Só porque existem algumas gotas de água suja
nele, não quer dizer que ele esteja sujo por completo”.
Mahatma Ghandi.
Você acha que a corrupção na esfera pública do país é um processo reversível? De que forma? Posicione-se criticamente.

O PAPEL DA MENTIRA NA VIDA EM SOCIEDADE.
Elabore uma dissertação sobre a mentira na vida em sociedade, discutindo seu caráter antiético em oposição a sua eventual dimensão
aceitável em certos contextos. Baseie-se na seguinte ideia de Anatole France: “Os médicos e as mulheres sabem a importância da mentira para a
saúde das relações sociais”.

O PROGRESSO
“ A preguiça é a mãe do progresso; se o homem não tivesse preguiça de caminhar, não teria inventado a roda”.
Mario Quintana. ( UEL/2000)
Elabore uma dissertação, analisando as razões que levam o homem à necessidade de progredir e de evoluir tecnologicamente. Reflita sobre
a idéia de que cada invenção é de certa forma um aperfeiçoamento ou uma projeção do próprio corpo humano. Finalize, refletindo sobre a
possibilidade alegada por alguns de que, no futuro, invenções, como o computador, possam acabar superando o homem em termos de inteligência.
RGS
FOFOCA NA ALDEIA
“Tornamo-nos globais, mas não deixamos de ser aldeia”.
Diana Corso
O mundo conectou-se e tornou-se cosmopolita. Garantiu-se o acesso instantâneo a noticias dos mais distintos e recônditos recantos do
Planeta. Esta simultaneidade e velocidade de informações têm se consolidado como uma das características mais marcantes da globalização. No
entanto, permanecemos valorizando as fofocas e maledicências sobre a vida privada de terceiros, seja a dos nossos vizinhos anônimos, seja a dos
últimos “famosos de plantão” consagrados pela mídia. Continuamos tão “fofoqueiros” como na época em que vivíamos em pequenas aldeias
provincianas, sem acesso a TV, Internet ou telefone. Daí o paradoxo presente na expressão “aldeia global” de Mac Luhan. Talvez seja possível até se
afirmar que nosso comportamento como “aldeia” supera, em muitas circunstâncias, o nosso lado cosmopolita e civilizado.
Por que continuamos tão apagados à fofoca, a detalhes de vida alheia que não nos dizem respeito nem nos afetam? O que há de fascinante
em espalhar boatos e comentar maldosamente acerca de roupas, de comportamentos e de impressões referentes a pessoas que sequer
conhecemos? Que diferença existe entre a notícia e a fofoca e por que esta última tem tanto sabor, mesmo num mundo em que pretensamente
deveríamos ser menos provincianos, mais abertos ao diferente, menos mesquinhos e, sobretudo, mais tolerantes?
Sua redação é sobre o papel da fofoca na vida em sociedade e sobre as razões que transformam este fenômeno numa das patologias mais
complexas e paradoxais do mundo atual.

ARTISTAS OU CIENTISTAS?
Discuta, com base na história da civilização ocidental, a oposição entre os artistas e os cientistas como agentes de transformação social.
Qual deles, na sua opinião, tem um papel mais imprescindível para a sociedade em termos de poder de mudança?

QUAL O TAMANHO IDEAL DO ESTADO?
“Mas tal como os homens, tendo em vista conseguir a paz, e através disso, sua própria conservação, criaram um homem
artificial, ao qual chamamos Estado, assim também criaram cadeias artificiais, chamadas leis civis, as quais eles mesmos mediante
pactos mútuos, prenderam numa das pontas à boca daquele homem ou assembléia a quem confiaram o poder soberano, e na outra
ponta a seus próprios ouvidos”. ( Hobbes, Leviatã )
Na conjuntura globalizada, o neolliberalismo defende uma nova fórmula política que prega (1) a flexibilização das relações e vínculos
trabalhistas, (2) a redução dos custos do Estado e (3) o afastamento paulatino do Estado da esfera dos direitos e das garantias sociais.
Você acha que a máquina estatal deve ser enxugada ? Até que ponto? Qual são as tarefas do Estado? Qual o papel dos impostos? Em que
setores o Estado não deve se meter e de quais ele deve participar? ( Economia- Saúde- Educação- Regras Financeiras- Mercado de Trabalho)?
Discuta o modelo ideal de Estado e a ideia de que a máquina estatal precisa ( ou não ) ser enxugada e desburocratizada.

OS ESTIGMAS SOCIAIS
Estigma é uma coisa boa ou ruim? Sempre considerei algo meio limitante. Você passa o resto da vida tendo que alimentá-
lo ou desmenti-lo. A estigmatizada número 1 do Brasil foi por muitos anos Vera Fischer, uma mulher linda e talentosa que virou
sinônimo de confusão. Hoje anda mais comportada, mas ai dela se bater com o carro, faltar a um compromisso ou se exceder nos
drinques: “Essa mulher é assim mesmo”.
Sandy será a eterna virgem. Dado Dolabella, o eterno garanhão descontrolado. É possível reverter um estigma? Alguns
tentam. Regina Duarte bem que se esforçou para se livrar do rótulo de “namoradinha do Brasil”, mas jamais encarnou uma vilã: O
público não permitiria. É a sina dos estigmatizados: eles acabam virando reféns da imagem que ajudaram a criar.
Martha Medeiros
Pois bem: sua redação é sobre a força da estigmatização social, ou seja, da criação de rótulos para o comportamento do indivíduo com
base em seu perfil familiar, sua infância ou em uma atitude, às vezes precipitada, que se tomou na vida. Discuta as dificuldades de se reverter esse
processo e as desvantagens (ou vantagens) decorrentes dessa generalização ou simplificação pré-estabelecida.

PRECONCEITO
Discuta a questão do preconceito social e racial no Brasil, buscando perceber suas origens, motivações e manifestações e discutindo formas
viáveis de combatê-lo nas esferas micro (relacionamentos, família, grupos de amigos) e macroestruturais ( escolas, universidades, empresas).
Insira dados e fatos para apoiar sua análise.

A COMPETIÇÃO
Sua redação tem como tema a competição como fator de organização ou desorganização da sociedade, suas virtudes e seus efeitos
negativos. Considere os diferentes universos em que o espírito competitivo pode aparecer: no esporte, no trabalho, na escola e mesmo nas
relações interpessoais. Analise, dentre essas manifestações, os seus exageros e os contextos em que a capacidade de competir pode significar
progresso e autosuperação. Discuta também a proporção que este espírito assumiu no mundo de hoje e suas implicações.

GENTILEZA
É importante ser gentil? A gentileza traduz-se como um conjunto de gestos que evidenciam consideração e respeito pelos outros. É verdade
que uma pessoa íntegra e virtuosa não precisa ser necessariamente gentil, já que a gentileza é sempre uma manifestação exterior de cortesia,
identificável através de palavras e de atitudes agradáveis, que muitos consideram essenciais e outros julgam supérfluas.
RGS
Agradecer, pedir licença, abrir a porta para as mulheres, mandar flores, ceder nosso lugar no ônibus, interromper nosso caminho para ajudar
alguém a atravessar a rua ou a carregar um pacote. Dar informações ou, simplesmente, ser capaz de sorrir e de ouvir os outros, de demonstrar
civilidade e simpatia de forma isenta e não interesseira. Isso é ser gentil. Essas atitudes, centradas na gratuidade, constituem uma virtude? Ou são
apenas um conjunto de gestos ornamentais, capazes de tornar a vida em sociedade mais agradável, mas destituídos em si de maior profundidade
moral? Quão gentis devemos ser no trato com os outros e, sobretudo, por que é importante ser gentil?
Já dizia Jean de la Bruyère: “A gentileza faz com que o homem pareça exteriormente como deveria ser interiormente”. A gentileza é,
com efeito, uma exteriorização que não basta para construir o caráter de um indivíduo, mas que nos deixa vislumbrar o tipo de pessoa que se é,
embora não esgote a complexidade e as ambigüidades inerentes à personalidade humana. Há homens generosos que não são simpáticos, bons
pais, profissionais ou amigos que não sabem ser gentis, pessoas íntegras e generosas que, em diversas áreas de suas vidas, podem ser rudes.
Normalmente, porém, a pessoa gentil é também uma pessoa bondosa, idônea, amiga. Na maior parte das vezes, a gentileza torna-se um
espelhamento da alma.
No entanto, a gentileza não é importante apenas como índice de nossa índole ou como recurso capaz de tornar nosso convívio em sociedade
mais prazeroso. O fato é que gentileza gera gentileza, como diz o consagrado bordão, e as atitudes gentis tornam-se propulsoras de novos
relacionamentos em que a tônica seja a solidariedade, a reciprocidade e o afeto. Discuta o tema em suas múltiplas facetas.

A Dimensão Animal x A Dimensão Irracional do homem
O homem é razão e desrazão. Em certos momentos, diferencia-se do animal com sua capacidade civilizatória e racional. Em outros, torna-se
selvagem e predador. Em situações extremas,como a do Katrina em 2005 e de outros fenômenos naturais devastadores, percebeu-se com clareza
que é preciso apenas algumas horas para que o homem transforme-se num animal capaz de matar, estuprar e agir sob as regras da seleção natural,
num retorno ao estado de barbárie que precariamente havíamos superado.

RELACIONAMENTOS PÓS-MODERNOS: AVANÇO OU RECUO?
Alguns sociólogos afirmam que os novos padrões de relacionamento não correspondem exatamente a uma flexibilização da moral tradicional
e repressora de décadas atrás, mas significam, em certa medida, um retrocesso, pois trazem para o campo afetivo a “ mentalidade do descartável”,
que foi se desenvolvendo com o consumismo capitalista.
Outro grupo, por sua vez, vai contrapor essas visões, alegando que a sociedade sempre tolerou a “promiscuidade”, desde que a mesma
ficasse restrita ao universo masculino e escondida sob o véu da hipocrisia machista da família patriarcal. O que há de novo nas questões afetivas de
hoje é que tanto homem quanto mulher buscam o prazer e a satisfação no relacionamento, o que- é evidente- acaba tornando as relações mais
instáveis, já que é preciso estar sempre avaliando as perdas e os ganhos de cada etapa do relacionamento. Discuta a questão, posicionando-se.

Invasão de Intimidade.
Sua redação tem como tema a razão do grande sucesso dos programas de auditório como Ratinho, Márcia, Gugu, Faustão e outros, em que a
tônica reside no escândalo e na invasão da intimidade alheia, num processo que torna público e vulgar aquilo que é de ordem privada. Analise as
razões que justificam tanto sucesso, bem como as conseqüências desse fenômeno.(UNISINOS/ 2002)

A IMPORTÂNCIA DE FAZER ESCOLHAS
Discuta a importância de traçar metas pessoais e profissionais, com base na frase:
“Se um homem não sabe a que porto se dirige, nenhum vento lhe será favorável”.
Sêneca

Diferente x Diferenciado: o complexo valor da igualdade na época atual
Está na última moda dizer que algo ou alguém que se destaque da multidão por suas qualidades extraordinárias é
diferenciado. De repente, ______ mundo quer ser diferenciado, embora curiosamente ninguém queira ser diferente. Diferenciar
diferente e diferenciado tornou-se uma habilidade social básica, que a maioria de nós exerce de forma intuitiva, sem pensar. Se
formos refletir, porém, vamos descobrir que a diferença entre diferente e diferenciado pressupõe valores que boa parte de nós
teria vergonha de assumir.
(UFRGS-2002)
Discuta a sutil distinção referida no texto entre ser “diferente”, que ninguém quer ser porque implica discriminação, e ser “diferenciado”,
posição a que todo mundo almeja. Discuta a questão da igualdade na pós-modernidade, analisando por que é tão importante “diferenciar-se” dos
demais.

A SIMPLICIDADE
No caráter, na conduta, no estilo, em todas as coisas, a simplicidade é a suprema virtude.
LONGFELLOW, Henry Wadsworth (1807-1882)
O homem civilizado parece ter perdido a capacidade de valorizar a simplicidade. Ele tende a optar sempre pelo caminho mais difícil, complexo
ou rebuscado, deixando de perceber que o despojamento é que pode, na maior parte das vezes, trazer-lhe uma realização mais plena. Entre andar a
pé ou ir de automóvel, escolhe-se o automóvel mesmo que a distância seja pequena. Em vez de roupas confortáveis e esportivas, escolhe-se o
terno, o salto alto, a saia justa. Em vez de comidas naturais e fáceis de fazer, escolhe-se o tempero insólito, o custo elevado dos restaurantes ou o
ritual complicado do gourmet. Mesmo nos afetos e na forma como conduz a sua vida, a regra do homem pós-moderno é “complicar” aquilo que pode
ser simplificado.Você concorda que o homem de hoje precisa redescobrir o valor da “simplicidade”?
RGS
A ADOLESCÊNCIA DE HOJE: período difícil ou privilegiado?
A adolescência é uma fase conturbada, mas também muito protegida. Muitos afirmam que a nossa atual sociedade superprotege os
adolescentes, que têm muitas vezes os privilégios da vida dita adulta sem as correspondentes responsabilidades.Outros reconhecem as
dificuldades de afirmação inerentes a essa faixa etária, que envolvem o início de uma vida sexual, a escolha profissional, a libertação do “jugo” ou do
conforto da redoma familiar. Além disso, há adolescentes e adolescentes. O fato é que existe uma distância muito grande entre o adolescente de
classe média, que tem sua maturidade afetiva e econômica adiada cada vez mais, e o adolescente das classes populares, que se torna adulto à força
e muito mais cedo. Posicione-se diante do tema, analisando a questão sob seus distintos enfoques.Posicione-se diante do tema, analisando a
questão sob seus distintos enfoques.

OS PARADOXOS DE NOSSO TEMPO
Hoje temos edifícios mais altos, mas pavios mais curtos. Auto-estradas mais largas, mas pontos de vista mais estreitos. Gastamos mais, mas
temos menos. Compramos mais, mas desfrutamos menos. Temos casas maiores e famílias menores. Mais conveniências, mas menos tempo. Mais
graus acadêmicos, mas menos senso; mais conhecimento, menos poder de julgamento. Mais medicina, mas menos saúde.
Multiplicamos nossas posses, mas reduzimos nossos valores. Aprendemos como ganhar a vida, mas não vivemos essa vida. Adicionamos
anos à extensão de nossas vidas, mas não vida à extensão de nossos anos. Já fomos à Lua e dela voltamos, mas temos dificuldade em atravessar a
rua e nos encontrarmos com nosso vizinho. Planejamos mais, mas realizamos menos. Aprendemos a correr contra o tempo, mas não a esperar com
paciência. Temos maiores rendimentos, mas menor padrão moral. Construímos mais computadores para armazenar mais informações, mas temos
menos comunicação. Tivemos avanços na quantidade, mas não na qualidade (internet, adaptado).
Sua redação é sobre os inúmeros paradoxos que tornam a nossa época tão contraditória. Analise a questão.

A EVOLUÇÃO DA LÍNGUA
Analise de que forma a língua evolui, substituindo termos que se tornaram obsoletos por outros que se impõem como modismos num primeiro
momento, mas que depois acabam muitas vezes se incorporando à linguagem usual, contribuindo linguisticamente, seja para a construção ou
reforço da identidade de grupos, seja para a expressão de novas necessidades trazidas pela mudança dos costumes, seja pela criação de novos
engenhos aportados pela tecnologia, seja pelo aprimoramento das diferentes áreas profissionais e culturais, que tendem a criar seus próprios
“dialetos”: o “economês”, o “jurisdicês”, o “internetês. Selecione, para provar a sua tese, uma ou mais gírias ou neologismos que tenham se
integrado recentemente à língua portuguesa, explicando o papel que tais inovações desempenham na linguagem corrente.

JUVENTUDE X VELHICE
A oposição entre a juventude e a velhice na sociedade ocidental é extremamente desfavorável aos velhos. Diferentemente do que ocorre no
mundo oriental, a velhice está associada no nosso mundo à decrepitude. A sociedade atual, centrada em valores como a busca da juventude eterna
e da perfeição física, vê o velho como um ser decadente e inútil, uma espécie de fardo com que se precisa conviver. Este fenômeno têm implicações
para o próprio processo de amadurecimento de todos os indivíduos, que passam a ver a passagem dos anos não como um ganho de experiência,
mas como uma ameaça capaz de lhes roubar a beleza física, a potência, a riqueza e mesmo os afetos que foram construídos e usufruídos até a sua
vida adulta.
Outras sociedades, capazes de priorizar outros valores como a sabedoria e a experiência, concebem a velhice com uma época de plenitude,
que merece ser cultuada e que apresenta uma série de vantagens, vinculadas à respeitabilidade e à maturidade conquistadas por aqueles que, já
tendo vivido muito, são capazes de usufruir uma serenidade desconhecida pelos jovens. Sua redação é sobre a supremacia dos valores
vinculados à juventude em detrimento dos vinculados à maturidade na nossa sociedade. Analise este fenômeno e suas implicações para as
relações da sociedade com os seus velhos.

SONHOS & DEVANEIOS
1. Não há nada como o sonho para criar o futuro. Utopia hoje, carne e sangue amanhã. Victor Hugo.
2. Se sonhar pouco é perigoso, a solução não é sonhar menos, mas sim, sonhar mais. Marcel Proust.
3. A utopia é o princípio de todo progresso. Anatole France.
4. Tenho em mim todos os sonhos do mundo. Fernando Pessoa
5. O futuro pertence àqueles que acreditam na beleza de seus sonhos. Elleanor Roosevelt
6. Lutam melhor os que têm belos sonhos. Che Guevara.
7. Se podemos sonhar, também podemos tornar nossos sonhos realidade.
8. Todas as grandes descobertas e invenções foram sonhos no início.Leonardo da Vinci
O tema da sua redação é, justamente, discutir o limite entre o sonho e o devaneio ou a fantasia. Argumente acerca do perigo que existe
tanto na imaginação fantasiosa e destituída de autocrítica, que leva o homem à tirania ou à queda, quanto na ausência de sonhos, que condena o
indivíduo a nunca superar as suas limitações, impedindo-o de aprimorar minimamente seus projetos de vida.. Para sustentar sua análise, recorra a
exemplos pessoais, históricos ou literários que ilustrem sua visão sobre o tema, qualificando-a.

FÚRIAS & LOUCURAS
A história é feita de muitos herodes, neros, calígulas e hitleres. O nosso
“Enquanto os homens exercem seus podres poderes cotidiano atual também está cheio de histórias bárbaras e chocantes, que
Morrer e matar de fome/De raiva e de sede povoam a mídia um certo tempo e que nos mantêm a todos na certeza de que o
São tantas vezes homem é capaz de tudo, ou pior, é capaz de superar os limites de nossa
Gestos naturais...” imaginação quando se trata de “exercer os seus podres poderes”. Somos
Caetano Veloso predadores capazes de trair e matar pelos motivos mais torpes: egoísmo, medo,
RGS
desejo de glória ou orgulho. Às vezes, por descontroles momentâneos que sequer conseguimos compreender ou explicar. E esta fúria incontrolável
pode ser encontrada tanto na trajetória de reis, guerreiros e de homens poderosos quanto na vida de homens comuns, trabalhadores e pais de
família que foram capazes de assassinar filhos e amantes em arroubos imprevisíveis de raiva e desespero.
Busque, na história da humanidade, um exemplo (ou mais de um) que você julgue marcante de um gesto, de uma atitude ou de uma reação
que emblematicamente absurda, indefensável ou chocante, explicando as razões de sua inadmissibilidade à luz da noção de civilidade e
humanismo. Explique as razões que tornam este fato ou gesto uma evidência paradigmática da irracionalidade humana. Você pode buscar seu
exemplo em eventos da história, como os arrolados acima, ou em exemplos recentes perpetrados por homens anônimos tornados famosos pela
inexplicabilidade de seus crimes. Descreva o gesto ou a atitude que você selecionou, analisando o contexto em que o fato aconteceu, sua gravidade
e as implicações que se podem tirar do mesmo no que se refere à compreensão do comportamento humano.

O MEDO
Uma das sensações mais intensas que o ser humano pode experimentar é o medo. Durante toda a sua vida, em maior ou menor escala, o
homem se deixa levar pelos mais variados temores- concretos ou abstratos, reais ou imaginários -, que vão dos mais simples até aqueles mais
complexos, que já se inserem na área das patologias e das fobias.
As crianças- e até alguns adultos- costumam ter medo do escuro, de cair, de ficar sozinhas ou até do bicho papão. Os adultos, às vezes por
terem vivido experiências desagradáveis, temem os assaltos, as agressões, as doenças, o abandono, o fracasso, a morte. Esses temores todos
estão ligados à maneira de ser e de pensar de cada um, a situações familiares, à classe social e a todas as influências recebidas pelo indivíduo desde
a infância. De um modo geral, o medo pode ser classificado em medo psicológico, que se origina de fatores atinentes à personalidade de cada
indivíduo, ou sociológico, que se explica pela violência a que estamos expostos no dia-a-dia.Pois bem: sua redação versará sobre o medo: suas
dimensões psicológicas e/ou sociais. Reflita sobre o papel do medo psíquico e social para a estruturação ( ou desestruturação ) da personalidade
de cada indivíduo.

A VIOLÊNCIA
Discuta o recrudescimento da violência na sociedade contemporânea e discuta os caminhos pelos quais esse crescimento deve ser
combatido (aumento do investimento em segurança pública, penas mais severas ou penas alternativas, investimento em áreas sociais e em
educação) .

O VALOR DO PASSADO
"O passado nunca reconhece seu lugar: está sempre presente."
Mario Quintana
"A vida só pode ser compreendida olhando-se para trás, mas só pode ser vivida olhando-se para a frente.”
Kierkgaard
Qual a importância do passado na vida de um indivíduo? Ele deve se apegar a este passado e buscar aprender com seus erros para modificar
e aprimorar o futuro? Em que circunstâncias o passado pode se tornar um elemento opressivo, capaz de prejudicar a vida das pessoas e não de fazê-
las compreender-se melhor? Discuta a questão em seus múltiplos dimensionamentos.

FALTA DE LIMITES
“ A mesma sociedade que não admite limites em sua inovação tecnológica também não estabelece limites em muitas
formas de comportamento pessoal, e as conseqüências são o aumento do crime, famílias desfeitas, o malogro dos pais em exigir
obrigações dos filhos, a recusa do vizinho de ter responsabilidades pelo outro e a retirada dos cidadãos da vida pública.”
Francis Fukuyama.
A sua redação é sobre a falta de limites vivenciada pela sociedade moderna, manifestada na permissividade das relações entre sociedade e
cidadão, pais e filhos, escola e aluno- em que cada um faz o que quer e estabelece suas próprias leis – e também numa certa indiferença com o
outro, com o coletivo e com a própria noção de solidariedade. Vivemos de fato uma sociedade sem limites e egoísta, carente de novos padrões
éticos? Como se pode enfrentar essa falta de limites vivenciada pela sociedade moderna?

A FALSIDADE E A VERDADE SUBJACENTE AOS PROVÉRBIOS
COMO Vovó DIZIA !
Os provérbios são máximas consagradas pela sabedoria popular que traduzem a visão de mundo de uma determinada época e cultura. Os
provérbios são, em geral, moralizantes e revelam a visão do homem médio ou comum acerca dos mais diversos temas. Por essa razão, diz-se que
os provérbios são “a voz do povo”, o que não significa que se possa transformá-los em verdades absolutas. Só a história e o reconhecimento que
advêm do uso têm o poder de conferir a certos provérbios uma força persuasiva. De fato, os ditados e máximas que adquirem uma certa estabilidade
temporal acabam se tornando importantes elementos argumentativos, funcionando como “citações de autoridade” que são reconhecidas e
compartilhadas pelos interlocutores de uma determinada comunidade cultural e que acabam desempenhado um papel relevante no processo de
convencimento, de aconselhamento ou de reflexão moral.
É evidente que muitas dessas verdades referendadas pelo povo e pela tradição são discutíveis, seja por não corresponderem à verdade dos
fatos sobre os quais legislam, seja por revelarem uma visão de mundo distorcida, preconceituosa ou equivocada. Outros provérbios, em
contrapartida, são lapidares e aparentemente inatacáveis em sua sabedoria e perspicácia.
Você deve selecionar e analisar dois conjuntos de ditados populares. Parta, a princípio, de um primeiro conjunto, que você julgue equivocado,
apresentando as razões dessa inexatidão ou inadequação. A seguir, você deve enfocar um segundo conjunto, que inclua “verdades” e princípios que
você considere efetivamente sustentáveis ou justificáveis por sua força e plausibilidade. Utilize, como base de sua classificação e análise, os
provérbios abaixo, alterando a lista se necessário. Obs: Cada “conjunto” a ser analisado pode conter quantos provérbios você julgar conveniente.
RGS
QUAIS DOS CASAIS FAMOSOS TÊM MAIS A NOS DIZER ACERCA DO AMOR?
Eros (Deus Imortal) e Psiquê ( Alma Humana): Psique casa-se com Eros,achando que ele é um terrível monstro a quem está proibida de ver e a
quem deve amar sempre no escuro.Apesar disso, ela adora recebê-lo à noite, encantada com o prazer que o marido lhe proporciona.Um dia,
curiosa, ela resolve acender uma lamparina para vê-lo e acaba queimando-o com cera quente. Eros, ferido e furioso pela quebra de confiança da
esposa, afasta-se de Psiquê, que por sua vez fica surpresa ao ver que o marido não era nenhum monstro,mas sim um deus belíssimo.Psiquê é
punida por Afrodite, a mãe de Eros, mas no final o casal volta a ficar junto, porque Eros não consegue esquecer a esposa e pede a Zeus que a
perdoe.Eros e Psiquê tiveram uma filha chamada Volúpia e viveram felizes para sempre.
Obs:os deuses da mitologia grega costumam ter dois nomes, um grego e outro romano. Assim, Eros é o nome grego do Cupido, e sua tradução
para o português é Amor. Palavras com erótico e erotismo vêm daí. Psiquê só tem esse nome que, em grego, significa alma. Psíquico, psiquiatria e
psicologia nasceram dessa raiz. O mito de Eros e Psiquê é a história da ligação entre o amor e a alma.
Outros Casais Famosos

Romeu e Julieta Capitu e Bentinho Tarzan e Jane
Cinderela e o príncipe Dirceu e Marília Tristão e Isolda
Marco Antônio e Cleópatra Capitão Rodrigo e Bibiana Terra Frida Kahlo e Diego Rivera
John Lennon e Yoko Ulisses e Penélope Super-homem e Lois Lane
A Bela e a Fera Marge e Hommer Simpson Brad Pitt e Angelina Jolie
Sid Vicious e Nancy Cirano e Roxane Dante e Beatriz
Dom Quixote e Dulcinéia (...)
Analise o que se pode aprender a respeito do amor a partir de algum ou de alguns casais famosos da história da civilização ocidental. Discuta,
com base nesses exemplos, a complexidade desse sentimento que, desde o início da civilização humana, tem intrigado reis e poetas, homens
comuns e grandes artistas, filósofos e ficcionistas.
Escolha, como base de sua argumentação, exemplos de casais que tenham nos ensinado algo significativo ou inusitado acerca dessa paixão
tão prosaica quanto grandiosa.

IMPORTÂNCIA DO CARÁTER
O caráter define-se eticamente como um conjunto de características vinculadas aos princípios e ao comportamento e que denotam firmeza e
coerência nas atitudes de um indivíduo. Assim, ter um bom caráter ou simplesmente “ter caráter” foi, na história da civilização ocidental, um valor
fundamental para a formação de homens íntegros, uma característica a ser construída e consolidada ao longo do processo de educação familiar e
social de cada pessoa.
Todavia e paradoxalmente, esses valores acabaram distorcidos pela ganância, pela avidez do lucro fácil, por regras de conveniência e de
oportunidade ou oportunismo. O sucesso tornou-se uma decorrência da esperteza e da capacidade de se flexibilizar regras morais, tanto para
vencer nos negócios, como para obter prazer imediato e felicidade fácil. No Brasil, essa “flexibilidade” associou-se a um processo de corrupção
quase endêmica, no trato com a coisa pública e com a própria noção do “fazer político”. Neste novo contexto, ainda é possível defender a integridade
e o caráter, ou ele acabou se tornando, de fato, um contravalor?
A sua redação é sobre o caráter e sua importância para a constituição da personalidade humana e para a configuração (ou
reconfiguração social) na atual conjuntura. Reflita sobre os valores embasadores desse conceito, seus diferentes matizes constitutivos,
demonstrando de que forma ele ainda pode ( ou não) ser considerado significativo para a sociedade pós-moderna, mormente a brasileira.

O PAPEL DO ERRO NO NOSSO PROCESSO DE AMADURECIMENTO
O tema de sua dissertação é o papel que o erro e o arrependimento posterior podem desempenhar na nossa vida. Você deve partir de
uma experiência pessoal, que relate um momento em que você tenha errado ou que apresente uma convicção equivocada que você tinha e que
agora esteja superada.Considere suas opções políticas ou ideológicas, seus critérios de escolha profissional, suas brigas com namorados,
familiares ou amigos, o seu envolvimento eventual com drogas ou com companhias inadequadas. A seguir, reflita sobre o valor dessa experiência no
seu amadurecimento pessoal, descrevendo o equívoco cometido, as razões que o motivaram e analisando a importância que a percepção do erro, o
arrependimento e o aprendizado daí decorrente trouxeram para você. Utilize a 1ª pessoa à vontade, mas faça um texto de caráter dissertativo,
argumentando a partir da experiência relatada. Uma estrutura bastante comum para enfrentar este tipo de proposta é a seguinte:
Primeiro parágrafo: generalização e reflexão sobre o tema em terceira pessoa ou com um “nós” genérico;
Segundo parágrafo: relato da experiência ( em 1ª pessoa );
Terceiro parágrafo: Análise e aprofundamento da questão em terceira pessoa ou com um “nós” genérico;
Conclusão: Fechamento do texto ( em qualquer pessoa ).

ENTRE A ESPECIALIZAÇÃO E A IGNORÂNCIA
Sem os especialistas, não conseguiremos sequer manter nossa casa em funcionamento Antes, o homem era capaz de produzir o óleo e fazer
a lamparina. Hoje, fica no escuro ao primeiro curto-circuito. O leitor será capaz de consertar a geladeira, o televisor, a máquina de escrever ou o
liquidificador? Será capaz de fazer sabão, torrar café, tirar mancha de esferográfica, curar braço quebrado ou botar meia-sola nos sapatos? Saberá o
leitor do que é feito e como é feito o paletó de tergal, o barbeador elétrico, o carpete de sua sala ou o bi-iodo do farol de seu carro?
Somos todos especialistas e todos vítimas da ditadura de outros especialistas, queimamos na especialização constante todo o tempo
disponível para sondar a periferia de nossos conhecimentos.Um urbanista talvez saiba qual a capital da Austrália- Sidney ou Melbourne ? O leitor
também errou: é Camberra (Vi agora no mapa). Um construtor de automóveis provavelmente ignora a relação entre o cano do carro e o hipotálamo
do homem. Hipotálamo?
Precisamos confiar irrestritamente nos especialistas que nos rodeiam, já que dependemos deles e não podemos contestá-los, criando-se aqui
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um impasse que a pós-modernidade não tem como solucionar e que, ao contrário, tende a agravar cada vez mais. O curioso, no entanto, é
avançamos em relação ao meio físico, mas quanto ao meio social, continuamos todos ignorantes. Honestamente, confio mais no médico, no
eletricista, no químico ou no comandante de um Jumbo, do que nos cientistas sociais de um modo geral. Sem formação ou sem títulos adequados,
ninguém se proclama técnico ou especialista em física, química, engenharia, neurologia, cibernética ou cirurgia. Mas, no campo social e psicológico,
qualquer um se julga perito em política, economia, sociologia, futebol e mulher.
(Joelmir Beting, adaptado)
O texto apresenta ressalta a supremacia da especialização que tomou conta da modernidade, sobretudo nas áreas que o autor denomina de
físicas. Você concorda com a percepção de que este fenômeno não atinge de forma tão direta à área social? Você considera, de fato, a
especialização uma espécie de “tirania” da atualidade? Na sua opinião, o homem do passado dominava o funcionamento do mundo de uma forma
mais ampla? Discuta o processo de especialização crescente que o desenvolvimento acarreta, considerando suas vantagens e desvantagens no
tocante à autonomia humana e analisando sua imprescindibilidade ou não) para a vida contemporânea e mesmo para a realização humana.

A ROTINA
“ Se um casamento não dá certo, botam a culpa na rotina. Se a criatividade de uma empresa cai, fala-se logo em rotina. Entretanto, algumas virtudes estão
associadas à rotina: segurança, harmonia, padrão de qualidade, confiabilidade. A rotina é a batida que se repete. No coração, ela se chama ritmo; sem ela,
pifamos”.
Ivan Ângelo
“Os navios estão a salvo no porto, mas não foi para ficar ancorados que eles foram criados”.
Grace Hopper
“ Nunca andes pelo caminho traçado, pois ele conduz apenas aonde outros já foram”.
Graham Bell
“Aprender a nunca continuar. Saber começar a cada instante é o segredo de nunca cair na rotina”.
Talmude
“Somos o que fazemos repetidamente. Por isso, o mérito não está na ação e sim no hábito”
Aristóteles
“Estou sempre renascendo. Cada nova manhã é o momento de recomeçar a viver. Há 80 anos eu começo o meu dia da mesma maneira- e isso não significa
uma rotina mecânica, mas sim algo essencial para a minha felicidade”.
Pablo Casals
A rotina transformou-se na grande vilã da atualidade. Ela é culpada pelo fim dos relacionamentos, pelo tédio do cotidiano, pela falta de
criatividade no trabalho. Numa época como a nossa, que prega a novidade, o desafio e a velocidade das mudanças, a rotina deixa de ser vista como
um valor “estruturante” da vida em família e em sociedade e torna-se um entrave para o novo.
Talvez não tenhamos, no entanto, percebido que o fracasso pessoal, profissional e afetivo não pode ser atribuído de forma reducionista e
exclusiva à rotina. Ele deve ser buscado também em outros fatores, tão ou mais significativos do que ela. É evidente que a rotina tem um lado
comodista e perigoso, que facilita a aceitação, a passividade e a inércia, que podem corromper e minar qualquer relacionamento ou atividade.
Todavia, o conceito pode ser visto sob uma outra dimensão, que se vincula à sua etimologia e que precisa ser resgatado em seu sentido produtivo:
“rotina” tem a mesma raiz de “rota” e significa um caminho que já foi traçado e que, pela repetição, pode garantir segurança e tranqüilidade tanto nas
relações interpessoais quanto nas profissionais.
De fato, a ruptura absoluta com os hábitos gera caos e desconforto, e é natural que os relacionamentos estabeleçam sua própria rotina, ou
seja, seus ritos e hábitos, que levam as pessoas a se conhecerem melhor e a construírem um cotidiano comum. As relações profissionais, da mesma
forma, tendem a buscar padrões e regras em termos de horários e de distribuição de tarefas, práticas que não devem ser inflexíveis, mas sem as
quais nenhuma empresa ou equipe funciona.
Na verdade, é preciso que se perceba que a rotina tem um papel social estruturador extremamente importante. Talvez se possa dizer,
inclusive, que a ausência absoluta de rotina seja um elemento destrutivo e não criativo. O fundamental é os indivíduos percebam que o problema não
está na rotina, mas em sua inflexibilidade, não está nos ritos em si, mas no seu sentido ( ou na falta dele ).
Pois bem: sua dissertação é sobre o papel da rotina nas relações pessoais e/ou profissionais. Analise o fenômeno, buscando explicar
as razões que levam as pessoas a acusar a rotina pelos seus fracassos pessoais e profissionais. Aprofunde a questão, visualizando o conceito em
sua complexidade.

AS MAIORES DESCOBERTAS DA CIÊNCIA
Quais foram, na sua opinião, as descobertas científicas que merecem ser consideradas as mais marcantes ou relevantes ao longo da história
da civilização ocidental? Selecione algumas delas, considerando sua abrangência, não apenas dentro da área específica do conhecimento a que
pertencem, mas também em relação a outros contextos, que direta ou indiretamente as mesmas tenham influenciado.
Neste sentido, analise de que forma tais descobertas ( físicas, químicas e/ou biológicas) ultrapassaram os limites de seu campo científico
estrito, modificando paradigmas, inaugurando novas correntes de pensamento, gerando a criação de inventos revolucionários ou mesmo alterando
as relações interpessoais e sociais.
É evidente que as mudanças provocadas pelas descobertas referidas podem ter se tornado perceptíveis muito tempo depois da descoberta
em si. Não importa. O que interessa é que tais “achados” revolucionários tenham iniciado um processo mais amplo de mudanças conceituais e
sociais. Discuta quais foram essas mudanças e suas implicações para a sociedade

A FORÇA DOS GRANDES PENSADORES
Suprema Ironia
Copérnico, Darwin e Freud foram os responsáveis pelas três principais viradas no pensamento humano, depois das cavernas. As três
reviravoltas tiveram uma coisa em comum: destruíram uma idéia que tínhamos da nossa própria importância. Primeiro descobrimos que a terra não
é o centro do Cosmo, o que já abalou um pouco a nossa auto-estima. Ainda éramos os reis do mundo, o mundo é que não era lá grande coisa. Depois
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veio Darwin e nos disse que mesmo neste pequeno mundo entre mundos não éramos tão excepcionais assim. Tínhamos evoluído como qualquer
outra espécie animal, sujeita a variações genéticas ao acaso, e não foi fácil aceitar macacos na nossa árvore genealógica. Eu, por exemplo, ainda
digo que meus antepassados não descenderam de chimpanzés, foram adotados. Mas, mesmo tendo de rever todas as nossa noções sobre o”
pedigree da espécie”, ainda podíamos dizer que no fundo éramos boas pessoas, no controle dos nossos instintos. Os únicos animais na terra com
boa opinião a seu respeito, mesmo porque eram os únicos que tinham opinião. Aí veio o Freud. Quer dizer, tem sido um baque depois do outro.”
Luís F. Veríssimo/PUC-2004
Para Luís Fernando Veríssimo, os três responsáveis pelas principais viradas ou revoluções conceituais e paradigmáticas no pensamento do
homem ocidental foram Copérnico, Darwin e Freud. Em sua opinião, que pensadores (ou que pensador) você elencaria como marcos de grandes
guinadas na história da Filosofia e da Ciência? Selecione aqueles que você apontaria como mais marcantes pela importância de suas idéias ou pelo
potencial revolucionário e inovador das mesmas.
Observe que os pensadores escolhidos podem ser indicados em qualquer área filosófica ou científica, desde que tenham desenvolvido teorias
acerca do conhecimento, não sendo homens de ação, governantes, guerreiros ou artistas. Apresente de forma sintética as idéias de cada um,
discutindo a força de sua contribuição para a humanidade, num texto com introdução, desenvolvimento e conclusão e um mínimo de 30 linhas.
Sugestões: Platão/Aristóteles/Darwin/Rousseau/Comte/Marx/Newton/Maquiavel/Freud/Einstein

A SELVA DE PEDRA
A deterioração dos centros urbanos é um fato. A cidade é a demência. A cidade é a selva. Mas a televisão sempre oferece compensações e,
para aliviar o show do caos urbano, ela exibe o idílio da vida campestre.É assim que na ficção e na publicidade reina o videobuculismo, esse gênero
de fantasia em que a grama não tem formiga, as cobras não em veneno e as mulheres não têm vergonha.Chinelos, cigarros, margarinas e cartões de
crédito buscam os cenários de praias vazias, fazendas inocentes e montanhas íngremes para aumentar sua promessa de gozo.E há também as
camionetes enormes, as tais off-road, que se anunciam rodando sobre escarpas, pântanos e rochas cortantes. A felicidade mora longe do asfalto.
Mas é curioso: essa mesma fabricação imaginária que santifica a natureza contribui para agravar ainda mais a selvageria nas cidades. Basta
observar. Transeuntes se trajam como quem vai enfrentar o mato, os bichos, o desconhecido. Relógios de mergulhadores são ostentados por
garotos que mal sabem ver as horas; botas de vaqueiro, próprias para pisar currais, freqüentam cerimônias de casamento; fardas militares de
guerrilheiros amazônicos passeiam pelos shoppings. No trânsito, jipes brucutus viraram a última moda. Com pneus gigantescos e agressivos, são
uma versão em quatro rodas dos condomínios fechados. Em breve, começarão a circular com pára-choques de arame farpado.
A distância entre um motorista de vidros lacrados e o mendigo que pede esmola no sinal vermelho é maior do que a distância entre aquele e as
trilhas agrestes dos comerciais. Nas ruas esburacadas das metrópoles, ele talvez se sinta escalando falésias. No coração desses dois indivíduos
que se olham sem se ver através dessa estranha televisão que é o vidro de um carro, a cidade embrutecida é a pior de todas as selvas.
(Eugênio Bucci, adaptado- Texto da prova de Português-UFRGS-98)
O texto afirma que a propaganda constrói uma imagem da felicidade, associando-a ao que denomina de “videobucolismo”: a idéia de que a
cidade é uma “selva de pedra” embrutecida e de que a paz deve ser buscada, ainda que apenas na fantasia, em paraísos idílicos distantes da
civilização.
Você concorda com essa vinculação entre vida urbana e demência, grande cidade e caos, metrópole e deterioração da qualidade de vida?
Você acha, de fato, que a vida no campo- ou a vida afastada dos grandes centros urbanos e de sua agitação- ajuda o homem a resgatar valores
perdidos ? Você julga, como o tipo de propaganda referida pelo texto tanto enfatiza, que a tranqüilidade deve ser buscada por gestos de ruptura com
a civilização e de reencontro com a natureza em estado bruto: uma praia deserta, um acampamento no meio do mato, um pôr-do-sol a dois em cima
das montanhas ? Na sua opinião, essa oposição é verdadeira, falsa ou só parcialmente aceitável ? Por quê?
Discuta a antítese vida urbana x vida em estado de natureza sob a ótica do imaginário pós-moderno, a partir da questão proposta no texto:
“A FELICIDADE MORA LONGE DO ASFALTO?” Organize suas idéias num texto com introdução, desenvolvimento e conclusão, em que apareça
sua visão pessoal acerca do tema.

FICÇÃO X REALIDADE
Sua redação é sobre o espaço que a ficção e a fantasia ocupam na vida do homem atual: através do sonho, do cinema, da TV, da música.
Nosso cotidiano está impregnado da força ficcional e se “contamina” com essa presença. De certa forma, pode-se afirmar que a ficção ajuda a
compor a realidade influenciando muitos de nossos momentos e impulsionando algumas de nossas ações e reações. Discuta essa relação,
apresentando sua visão acerca da oposição ficção x realidade.

A TRANSIÇÃO DE UMA CULTURA ANTROPOCÊNTRICA PARA UMA CULTURA ECOCÊNTRICA: POSSIBILIDADE OU UTOPIA?
A questão é polêmica, mas inegavelmente a sociedade atual, em face dos riscos e perigos ambientais que seu modelo econômico gerou,
começa a discutir uma nova configuração filosófica que reequilibre as relações entre o homem e o ambiente.Discuta as razões e implicações desta
mudança paradigmática, considerando os seguintes aspectos:
1. A transição para uma cultura ecocêntrica é uma necessidade ou uma utopia defendida por algumas minorias extremistas?
2. Há mudanças comportamentais já verificáveis no tecido social que indiquem uma mudança neste sentido? Em que áreas?
3. Que obstáculos ainda precisam ser enfrentados para que se propicie uma mudança de mentalidade na relação do homem
com o meio-ambiente?
4. É possível ser otimista com relação a esta mudança paradigmática ou o homem, por ganância e ignorância, não conseguirá
modificar significativamente sua relação com a natureza, acabando por comprometê-la e a sua própria sobrevivência como
espécie?

IRONIA
Elabore uma Dissertação sobre o tema “A MAIOR IRONIA DA HISTÓRIA”. Selecione um fato histórico significativo que apresente na sua
concepção uma dimensão irônica, analise-o e explique a sua ironia subjacente.
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ESCOLHAS GENÉTICAS
A Revista ÉPOCA publicou recentemente ( 2007) os dados abaixo, resultantes da enquete da qual participaram 1190 pessoas:
ÉPOCA: O desenvolvimento da genética poderá permitir que se escolham as características de um ser humano. Quais delas você considera
mais importantes ?
1. Não escolheria. Acho isso errado do ponto de vista moral e/ou religioso.............. 50,2%
2. Inteligência......................................................................................................... 43,9%
3. Beleza................................................................................................................ 3,5%
4. Força e habilidades físicas.................................................................................. 2,4%
Posicione-se sobre o tema, sustentando seu ponto de vista com argumentos consistentes e, se for o caso, indicando livremente características
que considera importantes para um ser humano.

A LIBERDADE
Você acha que o homem de hoje é mais livre ou mais acorrentado do que seus ancestrais de séculos ou mesmo de décadas atrás? Podemos
fazer escolhas ou estamos determinados por nosso tempo, nossas origens, nossa família e nossas heranças culturais? E, se ela existe, qual é a
extensão dessa influência?
Alguns acham que na atualidade o homem tem mais opções em termos afetivos e profissionais. Ele pode fazer suas próprias escolhas: pode
casar, descasar, seguir uma carreira em função de seus sonhos, defender sua própria ideologia, morar onde quiser, controlar o seu próprio destino.
Outros vão dizer que cada escolha feita gera responsabilidade e compromisso, e que este processo põe em movimento uma cadeia à qual não se
pode fugir por imposições e pressões sociais. Na verdade, as próprias condições de escolha estão predeterminadas por questões econômicas e
culturais, o que acaba limitando o livre arbítrio. Outros ainda vão dizer que o acaso e a sorte acabam comprometendo as poucas escolhas que nos
cabem fazer, influenciando nosso destino de forma imprevisível.Como diz Manuel Bandeira, o homem é duplamente prisioneiro, de si mesmo e do
tempo que lhe coube viver.
Seu texto é sobre O ESPAÇO DE LIBERDADE À DISPOSIÇÃO DO HOMEM CONTEMPORÂNEO. Analise a questão criticamente, discutindo em
sua complexidade num texto dissertativo. Utilize, se quiser, algumas das frases abaixo:
1. O importante não é o que fazem do homem, mas o que ele faz do que fizeram dele. Sartre/ filósofo
2. Ser livre não é ter o poder de fazer não importa o quê, é poder ultrapassar o presente para um futuro aberto. Simone de Beauvoir/ filósofa
3. A liberdade de cada um é limitada unicamente pela liberdade dos demais. (visão liberal)
4. É proibido proibir. (Máxima do movimento de maio de 68, na França).
5. A pessoa realmente livre é a que não tem medo do ridículo. L.F.Veríssimo/ cronista
6. Liberdade é o direito de transformar-se constantemente. Lauro de Oliveira Lima/ filósofo
7. Liberdade é a possibilidade de ser melhor, enquanto a escravidão é a certeza de ser pior. A.Camus/ filósofo
8. O destino do homem deve ser a liberdade. Vinicius de Morais/ poeta
9. A liberdade diminui à medida que o homem evolui e se torna civilizado. Salazar/ escritor
10. A liberdade adolescente é uma adolescência da liberdade. Gusdorf/ psicanalista
11. Enquanto os homens exercem seus podres poderes, morrer e matar de fome, de raiva e de sede, são tantas vezes gestos naturais. Caetano
Veloso/músico
12. A desobediência é a virtude original do homem.Oscar Wilde/ poeta
13. O homem nasce livre e por toda parte encontra-se acorrentado. O que se crê senhor dos demais, não deixa de ser mais escravo do que eles.
Rousseau/ filósofo
14. As moiras, divindades gregas, são três irmãs que dirigem o movimento das esferas celestes, a harmonia do mundo e a sorte dos mortais. Elas
presidem o destino e dividem entre si diversas funções : Cloto, que significa “fiar”, tece os fios dos destinos humanos; Láquesis, que significa “sorte”,
põe o fio no fuso; Átropos, ou seja, “inflexível”, corta impiedosamente o fio que mede a vida de cada mortal. M.Helena Martins/ filósofa
15. Devemos aprender a sentir-nos livres até num cárcere e a estar sozinhos até no meio da multidão. Massimo Bontempelli / escritor
16. De nada adiantam outras formas de liberdade se não tivermos a liberdade de errar? Gandhi/ pacifista
17. Podemos escolher ? Não é a nossa escolha determinada por causas que nos escapam ? J.A Frounde/ psicanalista
18. Parecemos tão livres e estamos tão encadeados. R. Browning/ escritor
19. Não devemos ser escravos de um padrão, de uma época de um costume. Aprendendo a pensar por nós mesmos, experimentamos a liberdade. M.
Martins/ filósofo
20. A liberdade é algo maravilhoso, mas não quando o preço que se paga por ela tem de ser a solidão. Bertrand Russell/ filósofo

AS PATOLOGIAS DA PÓS-MODERNIDADE
Ansiedade. [Do lat. anxietate.] S. f. 1. Ânsia 2. Psiq. Med. Excitação do sistema nervoso central diante de situações reais ou imaginárias de perigo e
de desequilíbrio.Sensação de receio e de apreensão, a que se agregam fenômenos somáticos como taquicardia, sudorese e tremores..
Depressão. [Do lat. depressione.] S. f. 1. Ato de deprimir(-se). 2. Psiq. Transtorno afetivo, caracterizado por alterações psíquicas e orgânicas, que
alteram a maneira como o indivíduo vê a vida. Adinamia, desânimo, sensação de cansaço, e cujo quadro muitas vezes inclui, também, ansiedade,
em grau maior ou menor.3. Fig. Abatimento moral ou físico; letargia.
Vivemos numa época de exacerbado individualismo. As causas coletivas e as utopias sociais cederam espaço para a busca da felicidade
pessoal. O “outro” é muitas vezes um estorvo na busca do prazer egocêntrico. Os relacionamentos são rápidos, sem espaço para as concessões. O
prestígio profissional está calcado na competitividade e não na troca. O importante não é ser bom, mas ser o melhor; não é ter dinheiro, mas ter mais
dinheiro; não é amar e ser amado, mas conquistar mais homens e mulheres. Não é conhecer pessoas interessantes, mas pessoas importantes.
Em contrapartida, nunca os consultórios psiquiátricos estiveram tão lotados. Nunca as doenças psíquicas começaram a se manifestar tão
precocemente. Nunca se viram tantas crianças e adolescentes tão ansiosas diante dos papéis sociais e profissionais que o mundo adulto lhes exige.
Pode-se dizer que o individualismo exagerado imposto pelos valores sociais está cobrando o seu preço. Esse preço traduz-se nas duas doenças
psíquicas típicas da pós-modernidade: a depressão e a ansiedade.
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A ansiedade parece vir antes, quando o indivíduo ainda busca satisfazer os padrões sociais exigidos dele. É uma conseqüência da corrida pelo
sucesso e do medo de fracassar. A depressão normalmente é uma etapa posterior: decorre do reconhecimento de nossas limitações e de um
sentimento de desespero e de angústia diante da vida. Sua redação é sobre as dimensões dessas duas patologias psíquicas da pós-
modernidade: a depressão e a ansiedade. Analise suas causas e as possibilidades ( ou dificuldades ) de superação do problema.

A CORAGEM
A bravura provém do sangue; a coragem, do pensamento. (Napoleão)
A força não provém de capacidade física, mas de uma vontade indomável, que se chama coragem.
Coragem é resistência ao medo ou domínio do medo, mas não ausência do medo.
Os grandes navegadores devem sua reputação aos temporais e às tempestades.
A melhor maneira de prever o futuro é inventá-lo.
Nem todos os heróis precisam ser guerreiros, mas todos parecem ter como traço comum e diferenciador a coragem. Em todas as épocas,
houve pessoas capazes de desafiarem o poder instituído e de lutarem por novos caminhos, através de gestos, de idéias e de exemplos. No espectro
dos valores, a coragem- concebida como um ato de heroísmo- parece ter perdido parte de sua relevância, já que nossa época é extremamente
individualista. A única coragem que parecemos (re)conhecer é a de sobrevivência ou de força diante da adversidade, uma coragem auto-centrada,
que não se dirige aos outros, mas que começa e acaba no próprio indivíduo.
A verdadeira coragem, no entanto, não é egoísta; ela não se alimenta do desejo de glória, mas de um sentimento de desprendimento que
ultrapassa o “eu” e que se volta para o outro, seja este outro uma pessoa única ou uma coletividade. Com efeito, a verdadeira coragem exige não só a
capacidade de enfrentar o medo e as adversidades, mas tem como requisito fundamental à vinculação a uma causa que a alimente e justifique. Um
corajoso sem causa é apenas um “valentão” ridículo que se alimenta de suas bravatas ou de seu exibicionismo narcisista. O homem
verdadeiramente corajoso não precisa ser “forte”, no sentido literal e hercúleo da palavra; ele precisa, isto sim, ser destemido e desprendido.
Pois bem, sua redação deve partir da seguinte questão: a coragem ainda é um valor da sociedade atual? Discuta a questão, analisando a
complexidade desse conceito e as diferentes configurações que ele vem assumindo ao longo dos tempos, transformando-se de um valor altruísta e
heróico num valor individualista associado à maior ou menor capacidade que alguns têm de enfrentarem e superarem seus problemas.

A RELAÇÃO HOMEM x MULHER
Instrução: A seguir, são apresentadas quatro afirmações. Leia-as e reflita sobre o seu conteúdo. Selecione uma delas e redija um texto
dissertativo, no qual você apresentará seu posicionamento sobre o assunto. Dê um título a seu texto. ( PUC/96)
I. Homens e mulheres devem somar suas diferenças se quiserem construir um futuro melhor para a humanidade;
II. “Atrás de um grande homem, existe sempre uma grande mulher” parece um conceito ultrapassado, mas talvez não o seja;
III. Salários altos e reconhecimento da sociedade geralmente não caracterizam profissões exercidas predominantemente por mulheres;
IV. Mesmo que tenha avançado significativamente, nossa cultura mantém conceitos como “Homem não chora” ou “Isso não são modos para
uma menina”.

INTERNET
A internet está cada vez mais presente em nosso dia-a-dia, facilitando nossa vida de um lado e criando novas necessidades de outro.
Reflita sobre essa afirmação e aponte uma ou mais mudanças que a popularização da INTERNET está trazendo às nossas vidas, analisando
suas repercussões e exemplificando com fatos que você conhece. (PUC 2001/II )

DECEPÇÃO
Todos nós temos sonhos ou expectativas que muitas vezes não se realizam. O sonho de passar no vestibular, de fazer uma viagem, de
conquistar uma pessoa especial, de representar nossa turma num campeonato. A não-realização dessas expectativas, por um motivo ou outro, gera
um sentimento de frustração, às vezes difícil de aceitar ou superar, sobretudo dependendo da irreversibilidade da frustração sofrida.
De qualquer forma, a vida é feita também de derrotas e de fracassos e é deles muitas vezes que tiramos os ensinamentos capazes de preparar
as próximas vitórias.
Pois bem: sua redação terá como tema a decepção. Localize em sua experiência uma situação em que você tenha se sentido frustrado,
decepcionado ou derrotado. A seguir, analise as causas dessa decepção, suas reações e as mudanças que esse episódio trouxe para sua vida. Se
preferir, analise a questão objetivamente, tendo como base a seguinte delimitação: “ O papel – positivo ou negativo- que uma decepção pode ter
na vida de cada indivíduo.”

O CIDADÃO X O CONSUMIDOR
O grande veículo formador de opinião da atualidade é a mídia. A informação e a formação da população- e da juventude em especial- são
diretamente influenciadas por esse grande poder, com o qual nenhuma outra instituição consegue competir, dada a força de sua inserção e a
superioridade de seus recursos.
Essa evidência torna-se assustadora quando se fala na educação das novas gerações. O fato é que, enquanto a escola e a família estão
preocupadas em formar cidadãos éticos, solidários e conscientes, a mídia quer formar consumidores. A diferença decorrente daí cria um abismo
quase intransponível: o cidadão forma-se a partir do controle de seus instintos e desejos, a partir da contenção da vontade individual em prol da
necessidade do grupo. O consumidor, por sua vez, forma-se pelo processo inverso: ele é o homem reduzido apenas a desejo, a uma vontade que é
sempre estimulada a querer mais, a uma exacerbação do mito da onipotência e a um esquecimento do coletivo em nome do individualismo mais puro
e narcisista possível.
Esses dois indivíduos - o cidadão e o consumidor - vivem em mundos diametralmente opostos. E o pior é que o apelo da mídia é imenso. A
única esperança de reversão desse quadro parece ser então investir em um processo de conscientização que ajude a desmascarar os mitos e
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idealizações fabricadas artificialmente pela mídia. É preciso mostrar à sociedade que esse homem super- poderoso movido apenas por seus
desejos é uma mistificação: a cerveja gelada não traz junto a mulher loira, o chinelo de dedos não transforma ninguém em “garanhão”, nem o pote de
margarina tem poder para fazer uma família feliz. De fato, quando se percebe esse engodo, vê-se que as idealizações propostas pela mídia geram
frustração e vácuo, alimentando desejos impossíveis de serem saciados, num ciclo capaz de gerar apenas ansiedade – e novos e cada vez mais
fortes desejos.
Pois bem, sua redação é sobre o poder da mídia para a construção e solidificação dos valores pós-modernos. Discuta a questão, analisando a
veracidade da antítese estabelecida entre o “cidadão” e o “ consumidor” e posicionando-se diante da mesma.

A GLOBALIZAÇÃO CULTURAL
“A música interplanetária se constituiu e se enriqueceu por integrações e encontros. Espalhou pelo mundo o jazz que
se ramificou em diversos estilos a partir de New Orleans, o tango nascido no bairro portuário de Buenos Aires, o mambo cubano, a
valsa de Viena, o rock americano, que por sua vez produziu variedades diferenciadas no mundo inteiro.” E. Morin
A questão da globalização, no que tange à diversificação cultural, é polêmica. Alguns acreditam que o processo de “mundialização” não passa
de uma “americanização” de costumes, hábitos e culturas. Outros, embora reconheçam a hegemonia dos Estados Unidos ou do Ocidente, afirmam
que os processos da pós-modernidade contribuíram para a divulgação de ritmos, de singularidades e de valores que antes eram desconhecidos da
“aldeia global”, fenômeno perceptível sobretudo na música, mas também na literatura, no cinema e mesmo nos costumes. A sua redação é sobre a
relação entre a pós-modernidade e a produção da “diversidade” em termos culturais. Discuta se o processo aniquila o diferente e perpetua apenas o
universo cultural americano-ocidental, ou se há espaço para a propagação de culturas periféricas que, bem ou mal, acabam sendo “descobertas”
pelo mundo.

CARÊNCIA DE ÍDOLOS
A expressão “ ídolo de toda uma geração” não faz mais sentido. No passado, as gerações se definiam pelos ícones que
representavam. James Dean era o inspirador da juventude transviada dos anos 50. Os Beatles e os Rolling Stones, da turma do rock. E
a geração atual ? Pode-se dizer que ela não cola um pôster numa parede. Cola vários. O adolescente de hoje é infiel por natureza. (...)
Dizer que se trata de uma geração volúvel não passa de simplificação. O que ocorreu, na verdade, é que mudou a relação
do jovem com o seu ídolo. Eleger modelos é próprio da idade. A diferença é que, no passado, os ídolos serviam para definir grupos e
posavam de guardiães de determinados valores. Quem era fã dos Beatles, que representavam rebeldia, não podia ser fã dos Rolling
Stones, que representavam uma rebeldia ainda maior. No Brasil, quem curtia a jovem guarda não freqüentava shows dos tropicalistas e
vice-versa. Hoje, a identificação é muito menor que há dez ou vinte anos. De seus ídolos, os adolescentes querem apenas a diversão.
Guardar pôsteres. Comprar roupas parecidas. Urrar de paixão nos shows. E depois ir para casa dormir, pensando que amanhã será
outro dia. Talvez com um novo ídolo. Cecília Negrão- Veja/UFRGS 2003
Marilyn Monroe, Elvis Presley, Ayrton Senna, Che Guevara, Lady Di, todos eles, à sua maneira, foram heróis de seu tempo, viraram mitos, foram
endeusados ou criticados, aplaudidos ou vaiados, idolatrados ou odiados. Todos tiveram seus seguidores, discípulos que imitaram os seu
comportamento, suas roupas, seus gestos e sua maneira de ser e pensar.
O fenômeno da construção social de mitos é antigo e não de todo censurável, posto que esse processo desempenha um importante papel para a
coletividade, não só em termos de identificação coletiva, mas até em termos de educação e de consolidação de valores. Todo processo educativo
está calcado na imitação de exemplos e de modelos que ajudam na adequada conformação da personalidade infantil e juvenil. O exagero é que é
abusivo e prejudicial,ocorrendo quando o adulto não consegue distanciar-se de seus ídolos da juventude. Na dose certa, o processo de identificação
com modelos é fundamental para a constituição da personalidade de cada indivíduo.
Nas últimas décadas, porém, temos observado um curioso fenômeno social: estamos órfãos e carentes de ídolos, de heróis e de mitos que
ajudem de fato à construção de modelos de comportamento para os jovens. O problema está de um lado na fabricação artificial dos mesmos através
da mídia e na sua permanência extremamente fugaz no imaginário coletivo e, de outro, na motivação consumista de sua construção, calcada em
valores absolutamente discutíveis do ponto de vista educativo: beleza física, futilidade, imoralidade. Todos os mitos recentes parecem reafirmar a
idéia de que o sucesso é construído com base em critérios restritos ao corpo, à juventude, ao dinheiro ou, ainda pior, à capacidade de provocar
escândalos que virem notícia e que transformem seus protagonistas em pessoas famosas por alguns dias.
Sua dissertação terá como tema o processo de construção de mitos na época contemporânea. Contextualize a questão e, a seguir, cite
exemplos de mitos e heróis da atualidade, analisando a precariedade dos critérios pelos quais eles se transformaram em modelos e as
conseqüências disso para a sociedade como um todo.

A VIDA BOA E O SUCESSO
Todos, na pós-modernidade, somos seres de transição, divididos entre o sonho de paz e de tranqüilidade e a velocidade
da corrida a que chamamos sucesso, seja ele feito de abundância de bens que demonstram o nosso status, de poder ou de notoriedade.
Mais radicalmente, ficamos no meio do caminho entre dois desejos. O primeiro seria o desejo de um mundo em que saberíamos aceitar
nossa condição e, dentro de seus limites, construir alguma felicidade; o segundo seria o desejo de um mundo indefinido, de busca
contínua, no qual nossa condição poderia ser mudada e melhorada, sendo que, para isso, poderíamos contar só com nossos esforços,
sem esperar o bingo da graça divina. Em suma, praticamos duas representações mentais opostas de felicidade: a vida boa e o sucesso.
A vida boa, em princípio é o ideal de felicidade das sociedades tradicionais e era o ideal da nossa antes da modernidade (
embora, como dissemos, continue conosco ). Para a vida boa, é necessário satisfazer o essencial e cultivar a arte de fazer tudo de forma
tranqüila, com pouca coisa. A técnica da boa vida é simples e antiga: precisamos saber nos satisfazer, não só realizando nossos
desejos, mas também, e sobretudo, conseguindo desejar um pouco menos.
O ideal de sucesso, ao contrário, é um sonho moderno e, a rigor, não tanto uma representação de felicidade quanto o
direito e a obrigação de correr atrás dela. Para a modernidade, o que conta é a procura que motiva a mobilidade social: ser insatisfeito é
ser moderno. A felicidade, como condição estável, do ponto de vista moderno, sobra para os primitivos. Contardo Calligaris
Sua redação é sobre a representação de felicidade que a pós-modernidade estabeleceu para si: como uma mistura de desejos antagônicos.
De um lado, o desejo de paz, de usufruir a vida num ritmo menos opressivo, de ter tempo para o lazer e para os pequenos prazeres cotidianos. De
RGS
outro, a necessidade de correr contra o tempo, de ter sucesso e de se superar constantemente em termos de projetos pessoais e de aquisição de
bens. Esta duas representações estão ambas presentes no ideal de felicidade e são incompatíveis entre si. O homem parece estar sempre se
dividindo entre elas sem conseguir fazer uma opção por nenhuma.
Discuta o conceito de felicidade da atualidade, considerando as duas dimensões levantadas e analisando de forma pessoal o que é ou o
que deveria ser a felicidade e as razões por que as pessoas parecem hoje tão insatisfeitas com suas vidas.

O CONSUMISMO
Para Marx, a religião é o ópio do povo. Raymond Aron deu o troco: o marxismo é- ou era- o ópio dos intelectuais. Mas, na nossa época, o ópio
do povo parece ser “ir às compras”.
Analise a questão do consumismo no mundo pós-moderno, procurando verificar suas causas e conseqüências e discutindo a idéia de que hoje
esse fenômeno desempenha para o imaginário coletivo o papel de um ideal capaz de mover os indivíduos, os quais projetam seus cotidianos
impelidos por projeções da moda, da propaganda e do “status”, motivações efêmeras, que geram um afã de adquirir ou cobiçar bens, não por
necessidade, mas por uma espécie de vício quase incontrolável. Mais do que isso, discuta a idéia de que o ato de consumir pode assumir para
determinadas parcelas da população o efeito de um “consolo”, um lenitivo, capaz por si só de acalmar ansiedades e diminuir a angústia do dia-a-
dia., constituindo-se numa espécie de “ópio” da atualidade.

RESERVA DE VAGAS
Considere os seguintes trechos e elabore um texto dissertativo, posicionando-se sobre o tema.
.
1.A reserva de vagas é uma conquista simbólica importante. Políticas afirmativas têm perspectivas de longo prazo. As cotas atendem a uma
questão individual, a dos estudantes que terminam o ensino médio e entram na universidade, mas que a longo prazo, vão ser exemplos para o
restante da população. Democratizar o acesso ao ensino superior é possibilitar que um negro possa aspirar a um cargo de prestígio, estudar, fazer
uma prova e entrar na universidade.
2. A reserva de vagas não é suficiente para garantir a inclusão, mas é importante por criar um debate, questionando o racismo e a exclusão
dos negros da universidade. Com a reserva de vagas, também se pôde ver como o racismo é arraigado na sociedade; de fato, vivemos hoje uma
“escravidão legítima/legitimada”, que se traduz em discriminação, baixos salários, vinculação da população negra com a criminalidade, etc..
3. Uma real inclusão social para negros e população pobre deveria tratar das causas da exclusão, pensando em uma intervenção da
sociedade civil menos demagógica e menos discriminatória e voltada para as questões de salário, emprego e educação básica. Deve-se pensar que
o acesso à Universidade pública neste país não é fácil para ninguém, exigindo um esforço pessoal que ultrapassa a questão de classe. Reduzir
vagas, permitindo o acesso de pessoas menos qualificadas por critérios étnicos é desrespeitar o investimento pessoal de candidatos que
conquistariam a vaga pela sua competência.
Controle de Desempenho
Utilize esse controle para indicar sua Nota alcançada. Em casa de reescrita, TEMA NOTA NOTA OBS
você pode realizar a comparação, e também, algumas observações. 76
TEMA NOTA NOTA OBS TEMA NOTA NOTA OBS TEMA NOTA NOTA OBS 77
1 26 51 78
2 27 52 79
3 28 53 80
4 29 54 81
5 30 55 82
6 31 56 83
7 32 57 84
8 33 58 85
9 34 59 86
10 35 60 87
11 36 61 88
12 37 62 89
13 38 63 90
14 39 64 91
15 40 65 92
16 41 66 93
17 42 67 94
18 43 68 95
19 44 69 96
20 45 70 97
21 46 71 98
22 47 72 99
23 48 73 100
24 49 74 101
25 50 75 102
RGS

A importância da música na vida dos jovens

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A importância da música na vida dos jovens

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RGS redação

A listagem a seguir apresenta uma série de propostas de redação.

Tema 1 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 2 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 3 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 4 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 6 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 7 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 9 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

“Ao vencedor, as batatas!”

Tema 10 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 11 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 12 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 13 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 14 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 15 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 16 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 17 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 18 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 19 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 20 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 21 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 22 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 23 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 25 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 26 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 27 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 28 ENEM DATA DE ENTREGA: /

“Ao vencedor, as batatas!”

Tema 30 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 31 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 32 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 33 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 34 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

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Tema 37 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 38 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

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Tema 42 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 43 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 44 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 45 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 47 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 48 UFRGS/ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 49 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

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Tema 51 ENEM DATA DE ENTREGA: /

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Tema 54 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 56 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 57 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 58 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 59 ENEM DATA DE ENTREGA: /

Tema 60 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

Tema 61 UFRGS DATA DE ENTREGA: /

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