Literatura. Professora Nialla Roussos.

Reviso para o simulado:Trovadorismo: Os Tipos de Cantigas Dentro do Trovadorismo galego-portugus, as cantigas costumam ser divididas em: a) Lricas: Cantigas de Amor e Cantigas de Amigo b) Satricas: Cantigas de Escrnio e Cantigas de Maldizer A cantiga mais antiga a da Ribeirinha, A Cantiga de Amor Neste tipo de cantiga, o eu-lrico masculino, e ele sempre canta as qualidades de seu amor, quem ele trata como superior, para ele:ela a suserana ele o vassalo reproduzindo, portanto, o sistema hierrquico feudal. Ele canta a dor de amar e no ser correspondido (chamada de coita), e a sua amada a quem ele se submete, e "presta servio", e, por isso, espera benefcio (escrito ben nas trovas). A Cantiga de Amigo Este tipo de cantiga no surgiu em Provena como as outras, teve suas origens na Pennsula Ibrica. Nela, o eu-lrico uma mulher (isso no quer dizer que quem a compunha era mulher), que canta seu amor pelo amigo (amigo = namorado) e se encontra acompanhada de sua me e amigas. Normalmente, ela lamenta nas cantigas a ausncia do amado. Outra diferena da cantiga de amor, que nela no h a relao Suserano x Vassalo, ela uma mulher do povo. A Cantiga de Escrnio Na cantiga de escrnio, o eu-lrico faz uma stira: 1 a alguma pessoa; 2 de forma indireta; 3 cheia de duplos sentidos; 4 o nome da pessoa satirizada no revelado. A Cantiga de Maldizer Ao contrrio da cantiga de escrnio, a cantiga de maldizer traz: 1 uma stira direta e sem duplos sentidos; 2 comum a agresso verbal pessoa satirizada; 3 e muitas vezes so utilizados palavres; 4 o nome da pessoa satirizada pode ou no ser revelado. Exemplos de cantigas: Cantiga de Amigo: Exemplo (de D. Dinis) "Ai flores, ai flores do verde pino, se sabedes novas do meu amigo! ai Deus, e u ? Ai flores, ai flores do verde ramo, se sabedes novas do meu amado!

ai Deus, e u ? Se sabedes novas do meu amigo, aquel que mentiu do que ps comigo! ai Deus, e u ? Se sabedes novas do meu amado, aquel que mentiu do que mi h jurado! ai Deus, e u ?" Eu lrico feminino. Presena de paralelismos. Predomnio da musicalidade. Assunto Principal: o lamento da moa cujo namorado partiu. Amor natural e espontneo. Amor possvel. Ambientao popular rural ou urbana. Influncia da tradio oral ibrica. Deus o elemento mais importante do poema. Pouca subjetividade.

Cantiga de Amor: Exemplo de lrica galego-portuguesa (de Bernal de Bonaval) "A dona que eu am'e tenho por Senhor amostrade-me-a Deus, se vos en prazer for, se non dade-me-a morte. A que tenh'eu por lume d'estes olhos meus e porque choran sempr(e) amostrade-me-a Deus, se non dade-me-a morte. Essa que Vs fezestes melhor parecer de quantas sei, a Deus, fazede-me-a veer, se non dade-me-a morte. A Deus, que me-a fizestes mais amar, mostrade-me-a algo possa con ela falar, se non dade-me-a morte." Eu lrico masculino Assunto Principal: o sofrimento amoroso do eu-lrico perante uma mulher idealizada e distante. Amor corts; vassalagem amorosa. Amor impossvel. Ambientao aristocrtica das cortes. Forte influncia provenal. Vassalagem amorosa "o eu lrico usa o pronome de tratamento "senhora"". Exemplo de cantiga Joan Garcia de Guilhade (cantiga de Escrnio) "Ai dona fea! Foste-vos queixar Que vos nunca louv'en meu trobar Mais ora quero fazer un cantar En que vos loarei toda via; E vedes como vos quero loar: Dona fea, velha e sandia! Ai dona fea! Se Deus mi pardon! E pois havedes tan gran coraon Que vos eu loe en esta razon, Vos quero j loar toda via; E vedes qual ser a loaon: Dona fea, velha e sandia! Dona fea, nunca vos eu loei En meu trobar, pero muito trobei; Mais ora j en bom cantar farei En que vos loarei toda via; E direi-vos como vos loarei:

Dona fea, velha e sandia!" Crtica direta; geralmente a pessoa satirizada identificada Linguagem agressiva, direta, por vezes obscena Zombaria