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O que significa identidade: conjunto de características que distinguem uma pessoa ou uma
coisa e por meio das quais é possível individualizá-la.
Data do livro: (606 até 561 a.C) nesse período, e no início do período persa, Daniel
viveu e serviu. É provável que ele tenha ultrapassado a idade de noventa anos.
O livro de Daniel possui 12 Capítulos e 357 versículos, ele aparece na terceira seção da
bíblia Hebraica, chamada Ketuvim, é considerado Profeta maior.
O livro é dividido da seguinte forma: capítulos 1-6 descreve sua literalidade Histórica,
dos capítulos 7-12 descreve a literalidade Profética.
Contexto:
No terceiro ano de Jeoaquim foi em (606 a.C). Em 597 a.C, Jeoaquim foi primeiro
submetido ao pagamento de tributos aos caldeus e ao acordo de que não se rebelaria (2
Rs 24,25). Quando ele ignorou esses acordos, Nabucodonosor retornou a Judá pela
segunda vez, em 597 a.C. Nesse tempo, o capitão da guarda de Nabucodonosor,
Nebuzaradã, levou cativos Judeus para a Babilônia (Jr 52.29,30).
Texto:
Daniel é seus amigos foram entregues a Aspenaz, chefe dos eunucos, para que educassem
os jovens na carreira das “letras”: escribas, tradutores, cronistas, sábios..., como era de
comum nas cortes orientais, Aspenaz observou as seguintes características nos 4 jovens:
➢ Defeito algum (hebr: defeito físico);
➢ Boa aparência;
➢ Ser inteligentes;
➢ Conhecedores de ciência.
➢ Habilidade para assistirem no palácio (hebr: para se porem de pé perante o rei).
O programa educacional provavelmente incluía o estudo da agricultura, da arquitetura, da
astrologia, da astronomia, das leis, da matemática ida difícil língua Acádíca (Jr 5:15).
A primeira proposta babilônica para os jovens judeus era mudar sua língua:
➢ Mudar a língua de Jerusalém, de sua pátria: o mundo quer que falemos suas
linguagens.
Ef 4:29 ACF Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas só a que for boa para
promover a edificação, para que dê graça aos que a ouvem.
1 Jo 4:5 NTLH Eles falam das coisas do mundo, e o mundo os ouve porque eles
pertencem ao mundo.
Daniel não é um jovem influenciado, mas um influenciador! Sua linguagem é de
Jerusalém.
A segunda era mudar sua alimentação:
➢ As iguarias da mesa do rei eram comidas sacrificadas aos ídolos. Cada refeição,
no palácio real de Babilônia, se iniciava com um ato de adoração pagã. Comer
aqueles alimentos era tornar-se participante de um culto pagão.
Os banquetes do mundo são atraentes, mas o mundo jaz no maligno. Ser amigo do
smundo é ser inimigo de Deus (Tg 4:4). Aquele que ama o mundo, o amor do Pai não
está nele. Não entre na fôrma do mundo (1 Jo 2:15). Fuja dos banquetes que o mundo
lhe oferece! O melhor Alimento para nós, é o pão da vida.
Daniel propôs no seu coração (hebr: lēbh): traduzido por coração, porém tem uma
amplitude de significados, normalmente se refere a algum aspecto do ser ou interior.
“A uma interpretação rabínica da torah, que mostra o desejo
de Deus para com seu povo, a primeira palavra de Gênesis
é bereshit, e começa com a letra בbeit, e a última palavra
que aparece na torah em deuteronômio devarim é Israel,
que termina com a letra לlamed, juntando a última letra de
deuteronômio com a primeira letra de Genesis, formasse a
expressão (לב, Lēbh) coração”.
Sl 119:11 NAA Guardo a tua palavra no meu coração para não pecar contra ti.
Mt 6:21 NAA Porque, onde estiver o seu tesouro, aí estará também o seu coração.
Não se contaminar (hebr: tornar-se impuro), é usado nas escrituras hebraicas para
indicar algo ou alguém desqualificado diante de Deus.