HISTÓRIA DO AMAPÁ

Região Norte
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REGIÃO NORTE

MATRIZ HISTÓRIA DO AMAPÁ

• História da Região.
• Colonização da região do Amapá.
• Disputas Territoriais e Conflitos Estrangeiros no Amapá.
• Principais Atividades Econômicas do Amapá: séculos XIX e XX.
• A cabanagem do Amapá.
• A criação do Território Federal do Amapá.
• Manifestações Populares e Sincretismo Cultural no Amapá.
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ESTADOS DA REGIÃO NORTE

• Amazonas (AM) – Manaus.

• Pará (PA) – Belém.
• Acre (AC) – Rio Branco – Território em 1904 e Estado em 1962.
• Rondônia (RO) – Porto Velho – Território em 1943 e Estado em 1981.
• Roraima (RR) – Boa Vista – Território em 1943 e Estado em 1988.
• Amapá (AP) – Macapá – Território em 1943 e Estado em 1988.
• Tocantins (TO) – Palmas – Estado criado em 1988.
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A atual região do Amapá, até o ano de 1943, estava inserida dentro do Pará, tendo como
capital Belém.
Um acordo assinado em 1494, chamado de Tratado de Tordesilhas, fazia com que o atual
estado do Amapá fosse de possessão espanhola. Contudo, em 1493 já tinha sido assinado
um documento chamado de Bula Inter Coetera, entre Espanha em Portugal, que passava o
meridiano de divisão entre essas duas nações no meio do Oceano Atlântico.
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Lado esquerdo: território espanhol.

Lado direito: território português.
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Como o Tratado de Tordesilhas (1494) não era uma divisão estável, Portugal desrespei-
tava e facilitava o reconhecimento da Amazônia brasileira. Para contextualização histórica,
do lado de Portugal houve a expedição de Francisco de Orellana (1540 – 1542) até a foz do
rio Amazonas e a expedição de Vicente Pizón (1499 –1500).
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Thalita de Oliveira Casadel:

• A Amazônia foi conhecida desde o século XVI, quando os espanhóis percorreram seu
rio principal, o Amazonas, viajando da nascente para a foz. Descendo o rio, Francisco
Orellana fez surgir para o mundo a lenda do Eldorado e das mulheres guerreiras, estas
últimas cognominadas amazonas.
• No século XVII, em pleno domínio espanhol, o Capo Pedro Teixeira, português, realizou
a mesma viagem, mas em sentido inverso. Subiu o rio comandando uma expedição
que alargou o nosso território, abandonando os acanhados limites da Linha do Tratado
de Tordesilhas.
• A fundação de Belém do Pará e de várias povoações nas margens dos rios amazônicos
fizeram chegar à região o elemento branco (o português), que conviveu com a grande
população indígena e com o escasso elemento negro, depois também aí introduzido.
• Sempre considerada como uma região encantada e, por muitos, apelidada de Inferno
Verde ou de Paraíso Verde, a Amazônia chegou aos nossos dias como qualquer coisa
fora da realidade nacional. Suas ligações culturais e comerciais sempre foram feitas
com o Velho Mundo, isto é, com a Europa, como se não estivesse no Brasil e como se
dele não fizesse parte.
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O Francisco de Orellana (1540 – 1542) e o Vicente Pizón (1499 –1500) fizeram suas
expedições, mas não efetivaram a dominação, aproveitando-se dessa omissão dos espa-
nhóis, Portugal ocupou as regiões, desrespeitando o Tratado.
A União Ibérica (1580 – 1640) aconteceu com a união entre Portugal e Espanha após
o falecimento do rei português Dom Sebastião, que, ao não possuir herdeiros diretos para o
trono, deixou o Felipe da Espanha, por ter parentesco direto com a família. Assim, após uma
parceria com a burguesia e nobreza, assumiu o trono.
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Os portugueses se aproveitaram da União Ibérica (1580 – 1640) para explorar a região

amazônica. O Tratado de Madri (1750) oficializou as terras em nome Português com o prin-
cípio uti possidetis que diz que quem ocupa e protege é o dono do território.
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EXPLORAÇÃO E OCUPAÇÃO

• Pela Linha do Tratado de Limites, conhecido como Tratado de Tordesilhas, a atual

região amazônica ficava fora dos limites de Portugal e, em decorrência disso, do Brasil.
• Primeiros exploradores foram os espanhóis, pois esses já estavam andando em
suas terras.
• No século XVI, a região amazônica foi explorada pela expedição de Francisco Orellana,
que navegou pelo rio Amazonas da nascente para a foz. Data desta época uma lenda
relativa às índias guerreiras, as amazonas, que, ao serem vistas, lembravam as mulhe-
res da antiga Grécia, que lutavam em lugar dos homens.
• Outra lenda, surgida por essa ocasião, foi a do Eldorado, um homem coberto de ouro,
cujo nome passou a significar uma espécie de paraíso, uma terra de riquezas fáceis.
• Na Europa, era corrente a ideia de que todos que viessem para a América logo enrique-
ciam, e isso fez com que muitos aventureiros partissem para as terras do Novo Mundo,
a fim de tentar a fortuna.
• A intensa disputa por especiarias entre os europeus levou às expansões territoriais,
além de um substituto temporário às Índias. Essa busca por matérias-primas iniciam
o povoamento na Amazônia, primeiro a implementação da cidade de Belém (1616)
para estratégia de defesa em relação às invasões inglesas e holandesas aos redo-
res, estabilizada no estuário da Baía de Guajará e fixada a partir do forte do presé-
pio, levando aos primeiros núcleos de povoamento Como Bragança e Cametá, no
estado do Pará.

Expedições bandeirantes:

• Bandeira de prospecção – encontras novas terras, metais preciosos etc.;

• Bandeira de apresamento/preação – buscava escravizar os indígenas;
• Sertanismo de contrato – bandeirante contratado para buscar escravos fugidos ou des-
truir os quilombos.
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OS PORTUGUESES NA AMAZÔNIA

• A presença dos portugueses na Amazônia está vinculada ao processo de expansão

do movimento bandeirante, que propiciou a expansão dos domínios lusos na Amé-
rica durante a União Ibérica. Os portugueses chegaram pelo Nordeste, partiram de
Pernambuco e, no Maranhão, chocaram-se com os franceses, que haviam fundado a
cidade de São Luís, em 1612.
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• Na Amazônia, os holandeses, os ingleses e os alemães já haviam fundado feitorias. O

bandeirante Francisco Caldeira Castelo Branco, em 1616, após a expulsão dos fran-
ceses do Maranhão, fundou o Forte do Presépio de Belém, iniciando o processo
de ocupação da Amazônia.
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• Os missionários foram responsáveis pela catequização dos indígenas. Para essa tarefa,
recebiam a côngrua (dever moral e religioso do crente contribuir financeiramente para
a honesta e digna sustentação do seu pároco. Estando ele todos os dias e todas
as horas ao serviço da Paróquia). Os irmãos leigos Domingos de Brieba e André de
Toledo, dedicados à tarefa de “docilizar” os “gentios”, partiram rumo ao território ama-
zônico, em 17 de outubro de 1636, e chegaram a Belém em 5 de fevereiro de 1637.

�Este material foi elaborado pela equipe pedagógica do Gran Cursos Online, de acordo com a aula
preparada e ministrada pelo professor Admilson Costa Santos.
A presente degravação tem como objetivo auxiliar no acompanhamento e na revisão do conteúdo
ministrado na videoaula. Não recomendamos a substituição do estudo em vídeo pela leitura exclu-
siva deste material.
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