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NOTA

FICHA DE EXERCÍCIOS
INTERTEXTUALIDADE

Aluno(a):________________________________________________Nº:_____ Série: _______

Professor(a): REGINA PAZ


c) “O funcionário
Turma:_____
público não cabe no
Data: _____-_____-2022
poema/ com seu salário de fome/ sua vida
1 – (Enem – 2003) – fechada em arquivos.” (Ferreira Gullar)
d) “Não sou nada./ Nunca serei nada./ Não
posso querer ser nada./À parte isso, tenho
em mim todos os sonhos do mundo.”
(Fernando Pessoa)
e) “Os inocentes do Leblon/ Não viram o
navio entrar (…)/ Os inocentes,
definitivamente inocentes/ tudo ignoravam,/
mas a areia é quente, e há um óleo suave
que eles passam pelas costas, e aquecem.”
(Carlos Drummond de Andrade)

2 – (UERJ – 2008) –
Operários, 1933, óleo sobre tela, 150×205
Ideologia
cm, (P122), Acervo Artístico-Cultural dos
Meu partido
Palácios do Governo do Estado de São Paulo
É um coração partido
Desiguais na fisionomia, na cor e na raça, o
E as ilusões estão todas perdidas
que lhes assegura identidade peculiar, são
Os meus sonhos foram todos vendidos
iguais enquanto frente de trabalho. Num dos
Tão barato que eu nem acredito
cantos, as chaminés das indústrias se alçam
Eu nem acredito
verticalmente. No mais, em todo o quadro,
Que aquele garoto que ia mudar o mundo
rostos colados, um ao lado do outro, em
(Mudar o mundo)
pirâmide que tende a se prolongar
Frequenta agora as festas do “Grand Monde”
infinitamente, como mercadoria que se
Meus heróis morreram de overdose
acumula, pelo quadro afora.
Meus inimigos estão no poder
(Nádia Gotlib. Tarsila do Amaral, a
Ideologia
modernista.)
Eu quero uma pra viver
Ideologia
O texto aponta no quadro de Tarsila do
Eu quero uma pra viver
Amaral um tema que também se encontra
O meu prazer
nos versos transcritos em:
Agora é risco de vida
a) “Pensem nas meninas/ Cegas inexatas/
Meu sex and drugs não tem nenhum rock ‘n’
Pensem nas mulheres/ Rotas alteradas.”
roll
(Vinícius de Moraes)
Eu vou pagar a conta do analista
b) “Somos muitos severinos/ iguais em tudo
Pra nunca mais ter que saber quem eu sou
e na sina:/ a de abrandar estas pedras/
Pois aquele garoto que ia mudar o mundo
suando-se muito em cima.” (João Cabral de
(Mudar o mundo)
Melo Neto)
Agora assiste a tudo em cima do muro
Meus heróis morreram de overdose
Meus inimigos estão no poder
Ideologia

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Eu quero uma pra viver
Ideologia Em relação ao texto, considere as
Eu quero uma pra viver. afirmativas a seguir:
(Cazuza e Roberto Frejat – 1988) I. O código não verbal, principalmente no
que se refere ao segundo desenho, revela o
E as ilusões estão todas perdidas (v. 3) discurso preconceituoso e,
Esse verso pode ser lido como uma alusão a consequentemente, um aspecto ideológico.
um livro intitulado Ilusões perdidas, de II. O sentido de proibição é captado por
Honoré de Balzac. meio da intertextualidade estabelecida entre
Tal procedimento constitui o que se chama os códigos não verbais a qual, por sua vez,
de: revela aspectos ligados ao gênero do humor.
a) metáfora III. O conteúdo expresso na placa revela
b) pertinência que, futuramente, indivíduos obesos sofrerão
c) pressuposição ainda mais discriminação social.
d) intertextualidade IV. O efeito de sentido expresso pelo
e) metonímia conteúdo não verbal serve para reforçar o
caráter polissêmico da placa.
3 – (UEL) –
Assinale a alternativa correta:
a) Somente as afirmativas I e II são
corretas.
b) Somente as afirmativas I e IV são
corretas.
c) Somente as afirmativas III e IV são
corretas.
d) Somente as afirmativas I, II e III são
corretas.
e) Somente as afirmativas II, III e IV são
corretas.

4 – (ENEM) – Quem não passou pela


experiência de estar lendo um texto e
defrontar-se com passagens já lidas em
outros? Os textos conversam entre si em um
diálogo constante. Esse fenômeno tem a
denominação de intertextualidade. Leia os
seguintes textos:
Disponível em Super Interessante. Acesso
I. Quando nasci, um anjo torto
em 10 out. 2014
Desses que vivem na sombra
Disse: Vai Carlos! Ser “gauche” na vida.
ANDRADE, Carlos Drummond de. Alguma
O gordo é o novo fumante
poesia. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1964)

Nunca houve tanta gente acima do peso –


II. Quando nasci veio um anjo safado
nem tanto preconceito contra gordos.
O chato dum querubim
De um lado, o que há por trás é uma
E decretou que eu tava predestinado
positiva discussão sobre saúde. Por outro,
A ser errado assim
algo de podre: o nascimento de uma nova
Já de saída a minha estrada entortou
eugenia.
Mas vou até o fim.
(Adaptado de: Super Interessante. Editora
Abril. 306.ed. jul. 2012. p.21.)
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(BUARQUE, Chico. Letra e Música. São este ria dela, por ter ido na véspera
Paulo: Cia das Letras, 1989) consultar uma cartomante; a diferença é que
o fazia por outras palavras.
III. Quando nasci um anjo esbelto — Ria, ria. Os homens são assim; não
Desses que tocam trombeta, anunciou: acreditam em nada. Pois saiba que fui, e que
Vai carregar bandeira. ela adivinhou o motivo da consulta, antes
Carga muito pesada pra mulher mesmo que eu lhe dissesse o que era.
Esta espécie ainda envergonhada. Apenas começou a botar as cartas, disse-
(PRADO, Adélia. Bagagem. Rio de Janeiro: me: “A senhora gosta de uma pessoa…”
Guanabara, 1986) Confessei que sim, e então ela continuou a
botar as cartas, combinou-as, e no fim
Adélia Prado e Chico Buarque estabelecem declarou-me que eu tinha medo de que você
intertextualidade, em relação a Carlos me esquecesse, mas que não era verdade…
Drummond de Andrade, por A Cartomante (Machado de Assis)
a) reiteração de imagens.
b) oposição de ideias. A intertextualidade é um recurso criativo
c) falta de criatividade. utilizado na produção do texto. No conto,
d) negação dos versos. Machado de Assis dialoga com o clássico
e) ausência de recursos. “Hamlet” de Shakespeare com o fito de:
a) Reafirmar a crença no conhecimento
5 – (UFRN 2012) – Observe a capa de um científico para explicar as situações da vida
livro reproduzida abaixo: humana.
b) Discutir o conhecimento científico e o
conhecimento místico na sociedade burguesa
do século XX. Reconhecer a importância da
espiritualidade na formação da sociedade
burguesa do século XIX.
c) Revelar a ambiguidade própria da obra
machadiana em Hamlet de William
Shakespeare.
d) Ironizar o culto ao cientificismo da
sociedade burguesa.
e) Reconhecer a importância da
espiritualidade na formação da sociedade
burguesa do século XIX.

A imagem é capa do livro Memórias 7 – (UFU MG/2011) –


Desmortas de Brás Cubas, de Pedro Vieira. Sobre a presença da intertextualidade na
Editora Tarja Editorial obra Ensaio sobre a cegueira é correto
a) uma metonímia. afirmar que:
b) uma transcrição literal. a) o questionamento da religião e dos
c) uma paráfrase direta. deuses, presente ao longo da obra, justifica
d) um procedimento paródico. o fato de o autor ter evitado
e) um plágio explícito. conscientemente dialogar com a Bíblia.
b) a referência a textos clássicos, por
6 – (UNIFOR CE/2012) – exemplo, Odisséia ou Divina comédia revela
Hamlet observa a Horácio que há mais a incapacidade de a literatura
cousas no céu e na terra do que sonha a contemporânea criar novos mitos e
nossa filosofia. Era a mesma explicação que símbolos.
dava a bela Rita ao moço Camilo, numa
sexta-feira de Novembro de 1869, quando
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c) a teia intertextual da obra provoca uma Mais de 25 séculos após Heráclito de
mistura de estilos narrativos, advindos de Éfeso dizer que
parábolas, alegorias, fábulas, ensaios, entre Não se toma banho duas vezes no mesmo
outros. rio,
d) a relação intertextual com obras da
narrativa fantástica explica a temática Raul Seixas declarou
lendária do romance, o qual não estabelece Prefiro ser
nenhuma relação com o contexto histórico Essa metamorfose ambulante
atual. Eu prefiro ser
Essa metamorfose ambulante
8 – (UNIFOR CE/2014) – Do que ter aquela velha opinião
Texto I Formada sobre tudo
Peixinho sem água, floresta sem mata (Metamorfose ambulante – Raul Seixas)
É o planeta assim sem você
Rios poluídos, indústria do inimigo E Lulu Santos comparou a vida a uma
É o planeta assim sem você onda:
http://mataatlantica-pangea.blogspot.com. Nada do que foi será
br/2009/10/parodia-meio-ambiente_02.html De novo do jeito que já foi um dia
Tudo passa
Texto II Tudo sempre passará
Avião sem asa A vida vem em ondas
Fogueira sem brasa Como um mar
Sou eu assim, sem você Num indo e vindo infinito
Futebol sem bola Tudo que se vê não é
Piu-Piu sem Frajola Igual ao que a gente
Sou eu assim, sem você Viu há um segundo
(Claudinho e Buchecha) Tudo muda o tempo todo
No mundo
Os textos I e II apresentam (Como Uma Onda – Lulu Santos / Nelson
intertextualidade, que, para Julia Kristeva, é Motta)
um conjunto de enunciados, tomados de
outros textos, que se cruzam e se A intertextualidade evidente entre o
relacionam. Dessa forma, pode-se dizer que pensamento de Heráclito e as letras das
o tipo de intertextualidade do texto I em músicas de Raul Seixas e Lulu Santos se
relação ao texto II é realiza por:
a) epígrafe, pois o texto I recorre a trecho a) Paródia.
do texto II para introduzir o seu texto. b) Citação
b) citação, porque há transcrição de um c) Alusão.
trecho do texto II ao longo do texto I. d) Paráfrase.
c) paródia, pois a voz do texto II é retomada e) Pastiche.
no texto I para transformar seu sentido,
levando a uma reflexão crítica. Exercício resolvido da questão 1 –
d) paráfrase, porque apesar das mudanças b) “Somos muitos severinos/ iguais em tudo e na
das palavras no texto I, a ideia do texto II é
sina:/ a de abrandar estas pedras/ suando-se
confirmada pelo novo texto.
muito em cima.” (João Cabral de Melo Neto)
e) alusão, porque faz referência, de modo
implícito, ao texto II para servir de termo de Exercício resolvido da questão 2 –
comparação. d) intertextualidade
Exercício resolvido da questão 3 –
9 – (UNIFOR CE/2010) –
d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.

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Exercício resolvido da questão 4 –
a) reiteração de imagens.
Exercício resolvido da questão 5 –
d) um procedimento paródico.
Exercício resolvido da questão 6 –
d) Ironizar o culto ao cientificismo da sociedade
burguesa.
Exercício resolvido da questão 7 –
c) a teia intertextual da obra provoca uma
mistura de estilos narrativos, advindos de
parábolas, alegorias, fábulas, ensaios, entre
outros.
Exercício resolvido da questão 8 –
c) paródia, pois a voz do texto II é retomada no
texto I para transformar seu sentido, levando a
uma reflexão crítica.
Exercício resolvido da questão 9 –
d) Paráfrase.

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