Prova de Recuperação - 1, 2 e 3 Série - P2 Data: / /

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Professor: Modelo: 1 2 3 4

INSTRUÇÕES PARA REALIZAR A AVALIAÇÃO

1. Verifique se sua prova está completa (questões e páginas).
2. Leia com calma e atenção as questões solicitadas, respondendo-as com clareza.
3. Todas as respostas deverão ser escritas a caneta no cartão-resposta.
4. Nas questões descritivas das disciplinas exatas, os cálculos serão obrigatórios.
5. Escreva com letra legível, coloque seu nome e revise sua prova antes de entregá-la.

Questão 01

Em relação ao pensamento mítico, leia o texto a seguir:

O homem, admirado e perplexo, diante da natureza que o cerca, sem entender o dia, a noite, o frio, o calor, o sol,
a chuva, os relâmpagos, os trovões, a terra fértil ou árida, sem entender a origem da vida, a morte e o seu destino
eterno, a dor, o bem e o mal, recorre aos mitos.
(SOUZA, Sônia Maria Ribeiro. Um outro olhar – filosofia. São Paulo: FTD, 1995, p. 39.)

A narrativa mítica tem significância para a existência humana no mundo. O mito tem uma representatividade
singular para transmitir e comunicar o conhecimento acerca da realidade. Sobre isso, assinale a alternativa
CORRETA.
A) Os relatos míticos são narrações falsas, desvinculados de sentido da realidade.
B) O mito está privado de coerência, e sua narrativa prende-se à existência humana no mundo.
C) O pensamento mítico está desligado do desejo de dominação do mundo, e sua narrativa impõe o medo e a
insegurança.
D) Os mitos devem ser acolhidos na sua significância como base para a compreensão do homem na sua existência
e convivência.

Modelo: 1 2 3 4 | Prova de Recuperação - 1, 2 e 3 Série - P2 1

COLEGIO DEO VOLENTE

Questão 02

Considerando-se os mitos como forma de expressão e produção de conhecimentos, pode-se afirmar:

A) O conhecimento, produzido pelas representações mitológicas, é decorrente de uma exaustiva verificação lógica
analítica.
B) Os mitos oportunizam a compreensão falsa sobre o que é o ser, o homem em todas as suas manifestações
existenciais.
C) As representações mitológicas trazem em seu escopo um conhecimento tradicional e manifesto oralmente.
D) Os critérios de validade dos conhecimentos mitológicos perpassam pelo empirismo e racionalismo.
E) O Existencialismo, enquanto corrente do pensamento filosófico brasileiro, tem suas raízes na concepção
mitológica.
Questão 03
A sabedoria de Sócrates, filósofo ateniense que viveu no século V a.C., encontra o seu ponto de partida na
afirmação “sei que nada sei”, registrada na obra Apologia de Sócrates. A frase foi uma resposta aos que afirmavam
que ele era o mais sábio dos homens. Após interrogar artesãos, políticos e poetas, Sócrates chegou à conclusão
de que ele se diferenciava dos demais por reconhecer a sua própria ignorância.
O “sei que nada sei” é um ponto de partida para a Filosofia, pois:
A) Aquele que se reconhece como ignorante torna-se mais sábio por querer adquirir conhecimentos.
B) é Um exercício de humildade diante da cultura dos sábios do passado, uma vez que a função da Filosofia era
reproduzir os ensinamentos dos filósofos gregos.
C) A dúvida é uma condição para o aprendizado e a Filosofia é o saber que estabelece verdades dogmáticas a
partir de métodos rigorosos.
D) é Uma forma de declarar ignorância e permanecer distante dos problemas concretos, preocupando-se apenas
com causas abstratas.
Questão 04
A filosofia surgiu em um contexto de mudanças sociais e políticas. Nesse período, as cidades-estado gregas
passaram por experiências, culturais e religiosas que levaram a uma busca por novas formas de pensamento que
puderam explicar o mundo e a natureza humana de maneira mais racional e sistemática. A filosofia foi uma resposta
a essa busca, representando um novo tipo de pensamento crítico e questionador que buscava ir além das
orientações míticas e religiosas para compreender a realidade.
Qual foi o contexto histórico que deu origem à filosofia?
A) A Era Moderna
B) A Era Contemporânea
C) A Antiguidade Clássica
D) A Idade Média

Modelo: 1 2 3 4 | Prova de Recuperação - 1, 2 e 3 Série - P2 2

COLEGIO DEO VOLENTE

Questão 05

O conceito de socialização relaciona-se

A) à Divisão das riquezas acumuladas por meio de heranças.
B) Ao processo em que os indivíduos são preparados para participar de sistemas sociais.
C) à Criação e à fixação da individualidade do sujeito na sociedade.
D) à Socialização do Estado, com o objetivo de torná-lo democrático.

Questão 06
7 lições que a geração Y pode aprender com os mais velhos
As diferenças entre as gerações no ambiente corporativo já foram listadas, discutidas e experimentadas. Mas,
ambos os lados da trincheira admitem: baby boomers, membros da geração X e Y têm muito a aprender uns
com os outros. Dadas as características econômicas e sociais do país, cada vez mais cedo, a geração Y (que
nasceu entre meados dos anos 80 e 90) está alcançando a postos mais altos na hierarquia. Diante dessa
ascensão meteórica na carreira, é certo que os executivos mais jovens têm muito a aprender com quem está
no mercado de trabalho há mais tempo.

ABRANTES, Talita. 7 lições que a geração Y pode aprender com os mais velhos. Exame, 16 mar. 2012. Disponível
em: . Acesso em: 3 mar. 2019.
A interpretação do trecho lido, bem como seus conhecimentos sobre a distinção entre conhecimento científico e
senso comum, levam à constatação de que
A) o conhecimento dos mais velhos, baseado em suas vivências, é característico do senso comum, e tem como
um de seus efeitos a manutenção do ordenamento social.
B) o conhecimento dos mais velhos deve ser superado pelo conhecimento de base científica, caracterizado por
sua irrefutabilidade.
C) o conhecimento transmitido entre as gerações não tem validade como instrumento de manutenção das
tradições, uma vez que não é científico.
D) os jovens devem aprender com os mais velhos, pois os conhecimentos provenientes do senso comum são
baseados em reflexão sistematizada.
E) o conhecimento científico deve ser desconsiderado como base para a vida cotidiana, uma vez que tem sua
importância restrita à universidade.
Questão 07
Qual a diferença entre senso comum e conhecimento científico? Cite exemplos de situações em que o senso
comum pode ser insuficiente para explicar um fenômeno ou problema social, e como o conhecimento científico
pode contribuir para uma compreensão mais aprofundada dessas questões.
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Questão 08
Explique o que é a socialização e como ela ocorre ao longo da vida do indivíduo. Além disso, cite exemplos de
como a interação social pode influenciar a socialização e a formação da identidade individual, considerando
aspectos como família, a escola e os grupos de amigos.
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COLEGIO DEO VOLENTE

Questão 09
Observe a charge a seguir.

Após descrever a alegoria da caverna, na obra A República, Platão faz a seguinte afirmação:
Com efeito, uma vez habituados, sereis mil vezes melhores do que os que lá estão e reconhecereis cada imagem,
o que ela é e o que representa, devido a terdes contemplado a verdade relativa ao belo, ao justo e ao bom. E assim
teremos uma cidade para nós e para vós, que é uma realidade, e não um sonho, como atualmente sucede na
maioria delas, onde combatem por sombras uns com os outros e disputam o poder, como se ele fosse um grande
bem.
(PLATÃO. A República. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1994. p.326.)
Compare a alegoria da caverna e a charge, e explicite o que representa a saída do homem da caverna e a
contemplação do bem.
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Questão 10
Não se pode pensar em nenhum homem que não seja também filósofo, que não pense; precisamente porque o
pensar é próprio do homem como tal.
GRAMSCI, ANTÔNIO. Obras escolhidas. São Paulo: Martins Fontes, 1978. p. 45.

A filosofia é uma área ampla e com uma variedade imensa de saberes, discussões e reflexões. Gramsci pensa que
o ato de pensar é natural do homem e a filosofia é natural do ser humano. Na sua opinião, o que é a filosofia e
porque ela é importante para o ser humano?
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