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A Carta de Pero Vaz de Caminha é considerada um dos • Principais dualidades: fé X razão; vida X morte; corpo
primeiros documentos escritos no Brasil. X alma; erotismo X espiritualidade, luz X sombra
Jesuítas Contraste
Seus objetivos não eram apenas informar sobre a • Como consequência dessa dualidade em que os
colônia, mas sim educar e ensinar o catolicismo. artistas se encontram, suas obras tentam aproximar
mundos opostos e extremos, conciliando-os ao mesmo
O principal autor jesuíta, conhecido até hoje, foi o Padre tempo que expõem os contrastes.
José de Anchieta.
• Imagens como a aurora e o crepúsculo podem
Anchieta escrevia peças teatrais. No Brasil dos tempos aparecer como expressão dos contrastes.
coloniais, o teatro foi utilizado como instrumento na
catequização dos indígenas. Ensinar um novo idioma e Fugacidade do tempo
toda a mitologia cristã levava tempo. • Há uma consciência da transitoriedade da vida
As obras dramáticas de Anchieta têm função didática, humana neste momento. A vida é frágil e a beleza é
sem grande pretensão estética. Seu objetivo é ensinar efêmera. As pessoas, as coisas e o mundo estão sujeitos
os ideais do catolicismo aos indígenas, chegando a mudanças. (Olhar com certa melancolia)
mesmo a serem escritas ora em português ora em tupi. Pessimismo e feísmo
2. BARROCO Efemeridade: Algo que é breve, temporário.
Até então, a produção literária brasileira tinha sido • A noção de efemeridade da vida leva a uma
predominantemente informativa, de cunho documental. proximidade com a ideia de morte.
Porém mudanças em Portugal e o surgimento da arte • Olhar mais pessimista sobre o mundo, visto como um
Barroca na Europa, acabam por, no século XVII e XVIII, lugar de sofrimento, em comparação com a vida
reverberar no Brasil, dando início a esta escola literária. celestial, que seria repleta de felicidade.
A literatura barroca representa um homem em crise, • Por isso também, muitas obras barrocas exploram o
dividido. Alguns de fatos históricos provocam uma crise lado mais doloroso e cruel da vida humana.
no homem europeu da época:
5. ARCADISMO NO BRASIL