Cristo, se a culpa está na terra, é DE porque os ouvintes não querem receber a doutrina, ou antes imitam os SANTO ANTÓNIO pregadores e não o que eles dizem, ou Quem pregou? Padre António Vieira porque servem os seus apetites e não Onde? São Luís do Maranhão (Nordeste os de Cristo. do brasil) Alegoria: a alegoria estabelece dois Quando? 13 de junho de 1634 planos: o da realidade e o do Para quem? Ouvintes de São Luís do pensamento. Pode apresentar-se sob a Maranhão forma metafórica ou imagem, que Em que contexto? No contexto da luta associa uma realidade abstrata a um de Vieira pela libertação dos índios termo metafórico concreto. ALEGORIA contra a exploração dos clonos. A DO SAL: termo concreto: sal— reação dos colonos foi tao negativa que conservar; impedir a corrupção—Terra; ele teve de partir clandestinamente termo abstrato: pregadores e a sua para Lisboa pouco depois da sua doutrina—regenerar, purificar— pregação. colonos. Os pregadores ao pregarem a mensagem Evangélica têm na terra a ESTRUTURA EXTERNA DO SERMÃO mesma função do sal, que consiste em evitar a corrupção—Analogia. A estruturação do raciocínio de forma Exórdio- capítulo 1 simétrica (ou porque o sal não salga… Ideia sumaria da matéria que vai ser ou porque a terra se não deixa salgar) tratada; baseia-se num conceito facilita a compreensão da mensagem predicável (vós sois o sal da terra). por parte do auditório. O autor vai Função do sal: impedir a corrupção; acrescentando sucessivas hipóteses em Figura elogiada ao longo do excerto: alternativa. Santo António, o protótipo de pregador A interrogação retorica serve para (usou a palavra para converter os manter o auditório preso aos discursos, homens); pois implica a mudança de tom. Decisão tomada pelo orador/pregador: quero hoje, à imitação de Santo António, voltar-me da terra ao mar, e já que os homens se não aproveitam, pregar aos peixes; Invocação à Virgem Maria (Senhora do mar).
Apresenta o conceito predicável e
explica as quias a terra está corrupta. Ou culpa está no sal (pregadores), ou na terra (ouvintes). Se a culpa está no sal, é porque os pregadores não pregam a verdadeira doutrina, ou