O que é Diversidade Cultural?

Diversidade cultural é o conjunto de diferentes práticas tradicionais que ocorrem

entre grandes grupos de pessoas que ocupam o mesmo território. A
diversidade cultural é praticamente uma característica da sociedade humana,
já que o ser-humano tem a capacidade de se recriar conforme sofre
diferentes influências. 
O ENEM sempre cobra diversidade cultural, e não apenas na prova de
Ciências Humanas. Então, os exercícios sobre Diversidade Cultural
Brasileira são muito importantes pra você. Faça com atenção. 

Globalização e Diversidade
Cultural
Globalização consiste em intensificar as relações entre países, seja através de
aspectos econômicos, políticos ou culturais. O principal fator que relaciona
à globalização sem dúvida é o mercado. 
A globalização permitiu aos países relacionarem-se uns com os outros para
trocar produtos, e é claro que por conseguinte, isso acaba fazendo pessoas
de diferentes países trocarem experiências. Isso foi o que permitiu produtos
de uma cultura muito particular de um país se espalharem por todo o
mundo.
Assim, começou-se a discutir os efeitos da globalização para a cultura e
identidade dos indivíduos, considerando que identidade é tudo que o
indivíduo conhece. 
A globalização permite às pessoas olharem além de suas fronteiras e
enxergarem mais opções do que teriam quando presas a um só território.
Podemos dizer então, que a globalização é uma forma de expressão do que
é a verdadeira liberdade. 
O Brasil é tratado como um exemplo de diversidade cultural pelo mundo. Ele
tem essa característica baseado no fato de que colonizadores, escravos,
nativos e imigrantes já viveram juntos no país. 
O resultado de tantos povos diferentes vivendo no mesmo lugar foi
a divisão do território em cinco regiões com características culturais únicas de
cada uma. Em alguns casos, até mesmo estados tem uma diferença cultural
gritante entre si.  

Diversidade Cultural Brasileira

Cultura do Norte

Diversidade Cultural Brasileira da Região Norte

A cultura da Região Norte é diversificada. Ela é conhecida por suas festas
como Círio de Nazaré que ocorre em Belém do Pará e a festa do Boi-Bumbá
do Amazonas. Outras festas são:

 Carimbó, 
 Congo ou congada,
 Folia de reis.
A culinária também é conhecida por suas características indígenas,
principalmente a mandioca e peixes. As comidas mais típicas são:

 Carne de sol, 
 Tucupi (caldo da mandioca cozida), 
 Tacacá (espécie de sopa quente feita com tucupi), 
 Jambu (um tipo de erva), 
 Camarão seco, 
 Pimenta-de-cheiro.

Cultura do Nordeste

Diversidade Cultural Brasileira da Região Nordeste

Os primeiros colonizadores portugueses desembarcaram no Nordeste. Por isso,
essa região ainda mantém um estilo da época colonial e atraem diversos
turistas. Um bom exemplo da cultura Nordestina é a Literatura de Cordel, que
são histórias contadas por meio de poemas pendurados em uma espécie de varal. 
Alguns alimentos típicos da região são: 

 Acarajé, 
 Vatapá, 
 Caruru, 
 Broa de milho. 
Essa região ainda mantém elementos culturais do Brasil Colônia, como: 
  Religiões afro-brasileiras, 
 Capoeira, 
 Festas juninas.

Cultura do Centro-Oeste

Diversidade Cultural Brasileira da Região Centro-Oeste

A cultura da região Centro-Oestetambém é diversificada com influências de
várias regiões do Brasil e do mundo. As culturas mais típicas da região
são Cavalhada e o Fogaréu, no estado de Goiás; e o Cururu, em Mato Grosso
e Mato Grosso do Sul. 
A culinária regional típica contém: 

 Arroz com pequi, 

 Sopa paraguaia, 
 Arroz carreteiro, 
 Arroz boliviano, 
 Maria-isabel, 
 Empadão goiano, 
 Pamonha, 
 Angu, 
 Cural e 
 Peixes do Pantanal.

Cultura do Sudeste

Diversidade Cultural Brasileira da Região Sudeste

Os principais aspectos da cultura região Sudeste são: 
 Festa do divino, 
 Festejos da páscoa e dos santos padroeiros, 
 Congada, 
 Cavalhadas, 
 Bumba meu boi, 
 Carnaval, 
 Peão de boiadeiro, 
 Dança de velhos, 
 Batuque, 
  Samba de lenço, 
 Caiapó.
A culinária é muito diversificada e com forte influência indígena, escrava e dos
diversos imigrantes europeus e asiáticos. Alguns pratos típicos são: 
 Moqueca capixaba, 
 Pão de queijo, 
 Feijão-tropeiro, 
 Carne de porco, 
 Feijoada, 
 Aipim frito, 
 Bolinho de bacalhau, 
 Picadinho, 
 Virado à paulista, 
 Cuscuz paulista, 
 Farofa.

Cultura do Sul

Diversidade Cultural Brasileira da Região Sul

A região Sul é caracterizada por seus eventos culturais ligados aos imigrantes
Europeus. A região era habitada por índios e, posteriormente,
pelos colonizadores portugueses e espanhóis e escravos africanos.
O Sul apresenta uma manifestação cultural com muitas tradições alemãs,
italianas, japonesas e outros povos. O frio mais intenso propiciou a estadia
destes grupos, por isso a região apresenta arquitetura similar a dos países
da Europa. 
As festas típicas da região são: 

 Festa da Uva, 
 Oktoberfest, 
 Fandango, 
 Tirana, 
Os principais elementos da culinária são: 

 Churrasco, 
 Chimarrão, 
 Camarão, 
 Pirão de peixe, 
 Marreco assado
Exercícios sobre Diversidade
Cultural Brasileira
Chegou o momento de fazer os exercícios sobre diversidade cultural
brasileira. Agradecemos por ter lido até aqui e esperamos que baixe
nosso Plano de Estudos. Será muito útil para você. 

Questão 1 – (Enem 2018) Outra importante manifestação das crenças e

tradições africanas na Colônia eram os objetos conhecidos como “bolsas de
mandinga”. A insegurança tanto física como espiritual gerava uma necessidade
generalizada de proteção: das catástrofes da natureza, das doenças, da má sorte,
da violência dos núcleos urbanos, dos roubos, das brigas, dos malefícios de
feiticeiros etc. Também para trazer sorte, dinheiro e até atrair mulheres, o
costume era corrente nas primeiras décadas do século XVIII, envolvendo não
apenas escravos, mas também homens brancos.
CALAINHO, D. B. Feitiços e feiticeiros. In: FIGUEIREDO, L. História do Brasil
para ocupados. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2013 (adaptado).

A prática histórico-cultural de matriz africana descrita no texto representava

um(a)
a) expressão do valor das festividades da população pobre.   
b) ferramenta para submeter os cativos ao trabalho forçado.    
c) estratégia de subversão do poder da monarquia portuguesa.    
d) elemento de conversão dos escravos ao catolicismo romano.    
e) instrumento para minimizar o sentimento de desamparo social.    

Questão 2 – (Enem (Libras) 2017) Na segunda metade do século XIX, a

capoeira era uma marca da tradição rebelde da população trabalhadora urbana
na maior cidade do Império do Brasil, que reunia escravos e livres, brasileiros e
imigrantes, jovens e adultos, negros e brancos. O que mais os unia era pertencer
aos porões da sociedade, e na última escala do piso social estavam os escravos
africanos.
SOARES, C. E. L. Capoeira mata um. In: FIGUEIREDO, L. História do Brasil
para ocupados. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2013.

De acordo com o texto, um fator que contribuiu para a construção da tradição

mencionada foi a
a) elitização de ritos católicos.    
b) desorganização da vida rural.    
c) redução da desigualdade racial.    
d) mercantilização da cultura popular.    
e) diversificação dos grupos participantes.    

Questão-3 Texto 1
Victor Frankl descrevia o fanático por dois traços essenciais: a absorção da
própria individualidade na ideologia coletiva e o desprezo pela
individualidade alheia. “Individualidade” é a combinação singular de fatores
que faz de cada ser humano um exemplar único e insubstituível. O que o
fanático nega aos demais seres humanos é o direito de definir-se nos seus
próprios termos. Só valem os termos dele. Para ele, em suma, você não
existe como indivíduo real e independente. Só existe como tipo: “amigo” ou
“inimigo”. Uma vez definido como “inimigo”, você se torna, para todos os
fins, idêntico e indiscernível de todos os demais “inimigos”, por mais
estranhos e repelentes que você próprio os julgue.

(Olavo de Carvalho. O mínimo que você precisa saber para não ser um
idiota, 2013. Adaptado.)

Texto 2
É necessário questionar a função de amparo identitário de todas as formas
de organização de massas – partidos, igrejas, sindicatos – independente de
seu objetivo político manifesto, de esquerda ou de direita. Não é descabido
supor que qualquer organização de massas tenha o potencial de favorecer
em seus membros a adesão à identidade de vítimas, sendo um sério
obstáculo à luta pela autonomia e pela liberdade de seus membros.

(Maria Rita Kehl. Ressentimento, 2015. Adaptado.)

Os dois textos
a) apresentam argumentos favoráveis a ideias e comportamentos
totalitários no campo da política.   
b) defendem a importância de diferenças claras entre amigos e inimigos no
campo da política.
c) sustentam que a união dos oprimidos em organizações de massa é mais
importante que a individualidade.   
d) utilizam os conceitos de fanatismo e de identidade coletiva para
questionar o irracionalismo.   
e) concordam que o pertencimento ideológico de direita é critério exclusivo
para definir o fanatismo político.   
Questão 4 – (Unisc 2017) “O grupo do ‘eu’ faz, então, de sua visão a única
possível, ou mais discretamente se for o caso, a melhor, a natural, a superior, a
certa. O grupo do ‘outro’ fica, nessa lógica, como sendo engraçado, absurdo,
anormal ou inteligível”.

A citação explicita o fenômeno social denominado etnocentrismo. Assinale entre as

alternativas abaixo aquela que explica o conceito.
a) O etnocentrismo demonstra como convivemos em harmonia com grupos
e indivíduos que pertencem a uma cultura diversa ou são reconhecidos
como “diferentes” por não seguirem os padrões de comportamento
socialmente aceitos na sociedade em que vivemos.   
b) O etnocentrismo é uma visão de mundo (que pode compreender ideias e
ideologias) em que nosso próprio grupo é tomado como centro de
referência e todos os outros são pensados e avaliados através de nossos
valores, nossos modelos e nossas definições do que é a existência.   
 c)O etnocentrismo é uma visão de mundo (que pode compreender ideias e
ideologias) em que buscamos não julgar e não avaliar as diferenças e sim
compreender as especificidades culturais de cada grupo ou cultura.   
d) O etnocentrismo demonstra a luta de classe nas sociedades capitalistas a
partir da teoria marxista.   
e) O etnocentrismo é uma teoria que explica por que não devemos
interferir nas outras culturas.   

Questão 5 – (Enem 2017) Muitos países se caracterizam por terem populações

multiétnicas. Com frequência, evoluíram desse modo ao longo de séculos. Outras
sociedades se tornaram multiétnicas mais rapidamente, como resultado de
políticas incentivando a migração, ou por conta de legados coloniais e imperiais.
GIDDENS. A. Sociologia. Porto Alegre: Penso, 2012 (adaptado).

Do ponto de vista do funcionamento das democracias contemporâneas, o modelo

de sociedade descrito demanda, simultaneamente,
a) defesa do patriotismo e rejeição ao hibridismo.    
b) universalização de direitos e respeito à diversidade.    
c) segregação do território e estímulo ao autogoverno.    
d) políticas de compensação e homogeneização do idioma.    

Gabarito
1-e
2-e
3-d
4-b
5-b