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Monitor :Igor Adolfo Carneiro


Contratualismo
O contratualismo é uma teoria política e filosófica baseada na ideia
de que existe uma espécie de pacto ou contrato social que retira o
ser humano de seu estado de natureza e coloca-o em convivência
com outros seres humanos em sociedade
Principais autores contratualistas: Thomas Hobbes, que escreveu o livro
Leviatã; Jean-Jacques Rousseau, escritor do Contrato Social e
Montesquieu

• Thomas Hobbes

• Segundo Hobbes, no estado de natureza os seres humanos


dispõem de liberdade ilimitada e são guiados unicamente pelos
desejos de sobrevivência e satisfação pessoal, o que gera
conflitos e guerras. É dele que vem a máxima: “o homem é o lobo
do homem”..
• Nota-se que essa ideia se opõe à concepção aristotélica de que
os seres humanos seriam seres políticos por natureza,
predispostos à convivência harmônica em sociedade.
• Hobbes destaca o conflito inerente à natureza humana e explica
que essa tensão seria apenas controlada por meio de um contrato
entre as pessoas, permitindo assim o surgimento do Estado e a
convivência em sociedade.
• O homem era mau, egoísta, conflituoso e, principalmente,
irracional
• Hobbes tem como suas principais citações “O homem é o lobo do
homem, em guerra de todos contra todos.” “A natureza é a guerra
de todos contra todos .” “Toda infraçao da lei é uma ofensa contra
o Estado”
• Estado de natureza Estado de sociedade
-Direitos naturais -Estado absolutista
-Liberdade -Alienados
-Igualdade Relações assimétricas de
-Total ausência de instituições poder
-Natureza humana egoísta -Assimetria de Poder
,competitiva etc. -Pacto de submissão
-Homem e um ser racional

Rousseau
• Rousseau (1712-1778) foi um filósofo suíço que compartilhou da
concepção naturalista, reconhecendo a existência de um estado
de natureza.
• Para ele, no estado de natureza, os seres humanos são amorais e
não distinguem o bom do mau, simplesmente vivendo em
harmonia naturalmente. O "bom selvagem", desta forma, vivia
feliz, sem trabalho e sem deveres, a não ser a procriação. Era um
estado de igualdade absoluta.
• A igualdade só foi rompida quando surgiu o cultivo da terra e, por
consequência, a propriedade privada. Aquele que cercou o
primeiro pedaço de terra e chamou-o de "seu" instaurou a
sociedade civil e, com isso, a desigualdade entre os homens.
• A desigualdade foi aprofundada com os avanços da técnica e do
conhecimento, pois começaram a surgir diferenças entre letrados
e iletrados, ricos e pobres, senhores e escravos.
• A existência do Estado sancionou as desigualdades e suprimiu a
liberdade.
• Contrato social
• O Contrato Social surge como forma de combater a desigualdade
- Vontade do povo; Vontade geral (Democracia)

• Para Rousseau, o contrato social não teria sido um processo


justo, já que muitos trocaram sua liberdade pela servidão.

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• Ele propõe então um pacto legítimo baseado na verdadeira
vontade geral, a qual deveria ser definida por todos em uma
gigantesca assembleia e obedecida voluntariamente por cada
indivíduo, inclusive o soberano.
• Nota-se que o pensador aborda o contrato social tanto como
a fonte dos males sociais quanto um instrumento de
realização da vontade geral, contrapondo aquilo que é com
aquilo que deveria ser.
• Rousseau não pressupõe um retorno ao estado de natureza,
mas uma forma de associação política que assegure os ideais
de liberdade e igualdade.
Teoria contratualista Rousseau
Estado de natureza Estado de sociedade
-Homens vivem solitários -Vontade geral
-Felizes -Soberania popular
-Bons por natureza -Superação de um modelo
-Livres (gozam de liberdade, político onde o poder está
igualdade e direitos naturais) concentrado nas mãos dos
-Racionais soberanos

Montesquieu
Teoria contratualista de Montesquieu

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Estado de natureza Estado de sociedade
-Relativa paz -Viver sobre o amparo
-Direitos naturais da lei
Liberdade -Torna-se forte
-Igualdade -Paz
-Homem e um ser racional -Subsistência
-Fraco

Resumo

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