CONTRATUALISMO E

JUSNATURALISMO
Considerações iniciais
Antes de avançarmos na discussão sobre o
autor....
Contratualismo (XVI e XVIII)
A origem do Estado e/ou Oposição entre
da sociedade está num
contrato – os homens estado de natureza
viveriam naturalmente sem (ausência de leis,
poder e organização que organização social)
somente surgiriam após
um pacto firmando regras X estado (ou
de convivência civil sociedade) civil.

Principais
Problema central:
pensadores:
legitimação do
Thomas Hobbes,
poder político do
Jhon Locke, Jean
Estado.
Jacque Rousseau
 Antes de avançarmos na discussão sobre o
autor....
Jusnaturalismo (Direito natural)
Fundamento do Estado
A necessidade do O Estado deve apenas partindo do estado de
reconhecimento e respeitar e legitimar os natureza humana em
legitimação de direitos direitos inatos dos contraposição às
considerados “inatos” indivíduos (direitos explicações mágicas e
dos indivíduos. individuais). religiosas (próprias da
Idade Média).

O ser humano passa a O contratualismo e o

ser concebido como ser jusnaturalismo foram
natural, racional e desenvolvidas no
individualizado, que age processo de transição
movido por paixões e para o capitalismo
interesses. (liberalismo).
Thomas Hobbes (1588-
1679) – fundamentação
contratualista do
absolutismo
Natureza humana
➢ o homem natural de Hobbes não é um selvagem. É o
mesmo homem que vive em sociedade.
➢ a natureza do homem não muda conforme o tempo, ou a
história, ou a vida social.
➢ os homens são tão iguais, quanto às faculdades do corpo e do
espírito.
➢ fazer a guerra contra os outros é a atitude mais racional que os
seres humanos podem adotar ( O homem é lobo do próprio
homem).
➢ O estado de natureza é uma condição de guerra, porque cada
um se imagina (com razão ou sem) poderoso, perseguido,
traído.
➢ Por isso, a necessidade de um Estado (Leviatã) controlando e
reprimindo.
➢ Se contrapõe a tese aristotélica de que o homem é sociável por
natureza.
lei de natureza (lex naturalis):

é um preceito ou regra geral, estabelecido pela razão,

mediante o qual se proíbe a um homem fazer tudo o que
possa destruir sua vida ou privá-lo dos meios necessários
para preservá-la, ou omitir aquilo que pense poder contribuir
melhor para preservá-la.

O direito consiste na liberdade de fazer ou de omitir, ao passo

que a lei determina ou obriga a uma dessas duas coisas.
lei de natureza (lex naturalis):

Todo homem tem direito a todas as coisas, incluindo os

corpos dos outros.

enquanto perdurar este direito de cada homem a todas as

coisas, não poderá haver para nenhum homem (por mais
forte e sábio que seja) a segurança de viver todo o
tempo que geralmente a natureza permite aos homens viver.
 lei de natureza (lex naturalis):

Que todo homem deve esforçar-se pela paz, na medida em que

1ª tenha esperança de consegui-la, e caso não a consiga pode
procurar e usar todas as ajudas e vantagens da guerra.

Que um homem concorde, quando outros também o façam, e na

2ª
medida em que tal considere necessário para a paz e para a defesa
de si mesmo, em renunciar a seu direito a todas as coisas,
contentando-se, em relação aos outros homens, com a mesma
liberdade que aos outros homens permite em relação a si mesmo.
ESTADO:
É condição para existir a própria sociedade. A sociedade
nasce com o Estado.

Uma pessoa de cujos atos uma grande

multidão, mediante pactos recíprocos uns
com os outros, foi instituída por cada um
como autora, de modo a ela poder usar a
força e os recursos de todos, da maneira
que considerar conveniente, para
assegurar a paz e a defesa comum.