Sermão de Santo António aos Peixes- Português - 11º Ano

Padre António Vieira :

• Morreu com 89 anos em 1697, lutou pelos direitos humanos índios (e também judeus) mas
defendia a escravização africana. Foi várias vezes preso e incomodado pela inquisição.

• Defendia a existência de império de paz universal, onde todos os homens se respeitasse e

convivessem, respeitando as ideologias religiosas e politicas de cada um.

• Era um jesuíta porque pertencia à companhia de Jesus. Antes dos jesuítas, outras ordens
religiosas como os dominicanos ou os Franciscanos, tinham estado no Brasil, mas não tinham
conseguido lutar pelos direitos dos índios como os Jesuítas conseguiram.

Barroco - Entre os finais do século XVI e meados do século XVIII.

Púlpito - Varanda onde se faziam os sermões.

Sermão - É um discurso oratório, uma pregação com intenções didáticas, morais ou mesmo
políticas, baseado na palavra de Deus que pretende transmitir.

Pregar ao peixes, Fazer ouvidos de mercador, Fazer orelhas moucas, Entrar a cem e sair a
duzentos. -» sinónimo de indiferença por parte do interlucotor; não dar atenção ao que se diz.

Santo António- Séc. XII Padre António Vieira- Séc. XVIII

Entre Santo António e o Padre António Vieira existem pontos comuns: o nome e a atitude de não
desistirem da doutrina em que acreditam. Ambos partiram do princípio que se os homens não os
querem ouvir, os peixes ouvi-los-ão.

Alegoria – Todo o sermão é uma alegoria, visto que transmite outros sentidos que não o sentido
literal. Diz-se b para significar a.

Estrutura Externa Estrutura Interna

Capítulo I Introdução/ Exórdio Apresentação do tema (corrupção na terra/ defesa dos
direitos dos indígneas brasileiros) partindo de um
conceito predicável “Vós sois o sal da Terra”

Capítulo II • Referência aos deveres do sal

• Louvores em geral aos peixes: - obediência, atenção,

quietude, ordem;

- afastamento dos homens

Capítulo III Desenvolvimento • Louvores em particular aos peixes:

Exposição/
Confirmação - O peixe de Tobias (poder curativo);

- A Rémora (persistência);

- O Torpedo (poder persuasivo);

- O Quatro-Olhos (capacidade de distinção

entre o bem e o mal);
Capítulo IV • Repreensões em geral aos peixes:

-Vícios condenáveis: - itiofagia (comem-se

uns aos outros);

-Cegueira e vaidade que os conduz à

perdição;

Capítulo V • Repreensão em particular aos peixes:

-Vícios dos peixes que devem ser censurados:

-Roncador (soberba e arrogância)

-Pegador (parasitismo e oportunismo);

-Voador (ambição e vaidade);

-Polvo (traição);

Capítulo VI Conclusão/ Desfecho Desfecho forte e persuasivo:

-Julgamento dos peixes/homens

- Apelo ao louvor a Deus

Capítulo I

• Quer nos louvores quer nas repreensões que faz aos peixes, o Padre António Vieira faz sempre
analogias com Santo António, para evidenciar as virtudes do Santo e denunciar os vícios dos
homens.

Não esquecer também que neste sermão as virtudes dos peixes são defeitos dos homens e os
defeitos dos peixes são, também, defeitos dos homens. Logo, os homens só têm defeitos.

O Sal não salga A Terra não se deixa salgar

 Os pregadores não pregam a Os ouvintes, sendo verdadeira a doutrina
verdadeira doutrina que lhes dão não a querem ouvir
Os pregadores dizem uma coisa e Os ouvintes preferem fazer o que os
fazem outra pregadores fazem do que aquilo que eles
dizem
Os pregadores pregam-se a si e não a Os ouvintes, em vez de servir a Cristo,
Cristo servem os seus apetites, as suas
vontades

Cristo – Um argumento de autoridade é algo pronunciado por alguém de prestígio que não pode ser
contestado (por exemplo Cristo).

O Conceito Predicável é “Vos sois o Sal da Terra”. A metáfora do sal diz respeito ao facto de o sal
na época ser usado para conservar os alimentos não os deixando deteriorar. Assim, também os
pregadores deveriam conservar as “almas” (terra) e preservá-las da corrupção. O paralelismo é feito
entre as ações do sal e da terra. A intenção é contrapô-las e apurar a verdadeira causa da tamanha
corrupção na terra.

As citações bíblicas servem para conferir autoridade às palavras do pregador, uma vez que, os seus
argumentos são suportados por textos sagrados, neste caso, nas próprias palavras de cristo. O seu
objetivo é dar ainda um carácter mais persuasivo ao discurso.

Capítulo II

Virtudes Gerais dos Peixes:

 Obediência; Oposição entre as virtudes dos peixes e a

 Ordem; falta dessas virtudes nos homens; crítica ao
comportamento humano
 Quietação;
 Atenção

O Padre António Vieira elogia a obediência, tranquilidade e a atenção com que os peixes ouviram
Santo António, ao contrário dos homens, que o perseguiram, em vez de o ouvirem e seguirem. A
história de “António” realça a natureza distinta dos homens e dos peixes. Pode entender-se também
que o orador se serve do nome próprio e do relato que produz como uma narrativa autobiográfica já
que também ele é vítima da incompreensão dos homens-

Aristóteles - Argumento de autoridade que serve para reforçar o argumento do Padre A.V.

A distância face aos homens garante aos peixes a liberdade que os outros animais não têm. Os
exemplos dados comprovam que os animais que vivem perto dos homens são subjugados por ele.
Capitulo III

Peixe de Tobias Rémora Torpedo Quatro-Olhos

Características Grande; com um ar Pequena; com Pequeno, produz Quatro olhos, dois
feroz; entranhas muita força descargas virados para cima
sagradas eléctricas e dois virados
para baixo

O fel cura a cegueira; Impede o leme As descargas

Louvor(es) O coração expulsa os de se mover elétricas Consegue
demónios; constituem a sua defender-se dos
defesa contra perigos da água e
quem os quer do ar
pescar

Exemplo(s) Santo António Padre A língua de A língua de David Padre

Humano(s) António Vieira Santo António, Santo António, António Vieira
ou seja a força que levava os
das suas homens a mudar
palavras de atitude e o
deixar explorar o
seu semelhante

Alegoria da palavra Parar significa Converter, levar Sabe distinguir o

de Deus quer nas moderar ímpetos ao arrependi- bem do mal, ou
palavras de Santo humanos, Mento e à seja, na doutrina
Alegoria e António quer nas do impedir que os mudança e vida católica, não se
Crítica Social Padre A.V.: homens se esquecer da
-iluminar e afastar os deixem dominar existência do céu
demónios(vícios) dos instintos e maus e do inferno
humanos; Crítica costumes
Social: os homens
não se deixam
doutrinar nem
abandonam os seus
vícios