Por que, por exemplo, a presença de mulheres nos cursos de Engenharia é historicamente

reduzida?

Atividade 1 
Introdução 

Você deverá elaborar um texto reflexivo de sua autoria. Assim, a partir da análise dos
discursos estabeleça relações entre textos, faça inferências, articule ideias sobre as
temáticas apresentadas nas referidas unidades, de modo a produzir pensamentos
relativos aos campos de forças agenciados do mundo tecnológico e na cultura ocidental.

Objetivos

Esta atividade envolve os seguintes objetivos: 

 Refletir sobre os universos teóricos do racionalismo ocidental à luz da teoria

crítica nietzschiana.
 Promover processos de aprendizagens por meio de leituras decoloniais nos
atravessamentos cartográficos de Suely Rolnik.
 Articular palavras, materialidades, fluxos e campos de forças nos agenciamentos
do mundo tecnológico e das malhas do pensamento de Gilles Deleuze.
 Considerar o desafio da subjetividade na relação tecnológica vigente nas
abordagens de Nietzsche, Deleuze e Derrida.
 Discutir conceitos-chave de diferentes áreas do conhecimento pela vida da
perspectiva filosófica de Nietzsche.

Repertório profissional 

Descrição

Essa atividade versa sobre os seguintes conteúdos:

· Introdução ao contexto teórico do racionalismo ocidental: via crítica de Nietzsche em

Sobre Verdade e Mentira no Sentido Extra Moral.

· A decolonização da construção do pensamento nas cartografias de Suely Rolnik.

· Mundo tecnológico e espetacular e as malhas de pensamentos.

· Saberes transitórios, saberes lógicos e os enfretamentos filosóficos do mundo

contemporâneo.

 
Diretivas de Execução

Observe a situação e as perguntas a seguir:

I. Já parou para pensar nas diversas áreas de atuação profissional no contexto do Brasil?
Faça a seguinte reflexão:

· Por que, por exemplo, a presença de mulheres nos cursos de Engenharia é

historicamente reduzida?

· Há uma essência de sentido para essa realidade?

· Essa forma de pensar é uma prática de regulação da ordem do discurso, ou seja, da

linguagem, de uma lógica de pensamento, ou existem de fato regras explícitas, regras
escritas, registradas em lei?

· Quais as reações sociais e familiares quando uma mulher opta por uma área
tradicionalmente de atuação do universo masculino?

· Que tipo de constrangimento tal prática produz?

· Esse modo de pensamento é uma verdade ou uma representação?

II. Após realizar essa reflexão, anote as possíveis respostas de forma livre. Não se
preocupe, nessa etapa, de fazer um registro ordenado das ideias.

III. Leia o trecho retirado do texto Sobre verdade e mentira no sentido extra-moral, de
Nietzsche, e relacione ao contexto abordado. Veja que o filósofo considera metáforas
esses modos de pensar que se solidificaram como verdades. Nesse sentido, é possível
considerar, de acordo com o pensamento de Nietzsche, que tais situações são modos de
ver que foram naturalizados e não verdades absolutas? Leia a seguir e procure registrar
as aproximações entre o texto e as respostas que você registrou.

O que é a verdade, portanto? Um batalhão móvel de metáforas, metonímias,

antropomorfismos, enfim, uma soma de relações humanas, que foram enfatizadas
poética e retoricamente, transpostas, enfeitadas, e que, após longo uso, parecem a um
povo sólidas, canônicas e obrigatórias: as verdades são ilusões, das quais se esqueceu
que o são, metáforas que se tornaram gastas e sem força sensível, moedas que perderam
sua efígie e agora só entram em consideração como metal, não mais como moedas.

(NIETZSCHE, F. Sobre verdade e mentira no sentido extra-moral. Tradução: Fernando

de Moraes Barros. São Paulo: Hedra, 2007).

IV. Suely Rolnik fala como as formas de subjetivação tornam-se “pele” e tomam nosso
pensamento. A autora analisa como essas formas de pensamento formataram o que ela
define de inconsciente colonizado. Registre as ideias principais.
V. Na contemporaneidade, com o advento das redes sociais, ocorreu a produção de uma
espetacularização do “eu”, impondo, de certa forma, modos de agir, de viver e de nos
relacionar com o outro. Assista à entrevista de Paula Sibilia, pesquisadora, autora do
livro O Show do Eu: a intimidade como espetáculo. Fique atento (a) à fala da autora e
dos demais entrevistados no programa. Anote as ideias debatidas na entrevista. Para ver
o vídeo, acesse: O Show do Eu: a intimidade como espetáculo (Links para um site
externo.). 

Entregável 

Seu texto deve ser enviado em formato PDF e ter no mínimo 1 página e no máximo 2.
Elabore um texto no qual faça uma reflexão sobre o tema da entrevista com Paula
Sibília e relacione a ideia de construção das subjetividades abordada por Suely Rolnik e
o pensamento de Nietzsche apresentado no item III: Sobre verdade e mentira no sentido
extra-moral. O mais importante é:

1. Apresente a sua reflexão a partir das leituras realizadas nas unidades.

2. Cite os textos aqui propostos.
3.  Estabeleça relações entre os textos, a entrevista e as reflexões que vem
realizando.
4. O tema do seu texto deve ser: “Eu, uma ficção?”

Orientações para o envio da atividade

 No espaço para a "Entrega da atividade 1" desta disciplina, clique no botão

"Enviar tarefa" que se encontra na parte de cima, à direita da página. 
 Na mesma página, será exibido um botão, para a seleção do seu arquivo.  
 Busque o arquivo em seu dispositivo e anexe-o à atividade. 
 Clique em "Enviar Tarefa" e aguarde a avaliação da atividade.