A PSICOLOGIA HUMANISTA

ORIGEM FILOSÓFICA
O Humanismo surgiu no fim do século 14 e início do 15, tinha viés filosófico e literário, tinha como
preocupação com o valor do ser humano e a tentativa de compreendê-lo em seu mundo.

 Ferrater Mora diz que apesar do recente termo o humanismo pensa no ser humano naquilo que
o mais caracteriza.
 Sartre diz que pensa que o humanismo é um tipo de doutrina que pense o “homem” a partir
daquilo que o diferencia de outro ser
O início de tudo foi na Grécia do Século V com os sofistas como Protágoras de Abder:
“ O homem é a medida de todas as coisas; das coisas que são enquanto são, e das coisas que não são
enquanto não são”

 Durante a Idade Média surge um humanismo de natureza cristã como que o valor do “homem”
é dado na semelhança com Deus.
 O realismo Aristotélico acaba entrando em crise pois se baseava num conhecimento do cosmos,
já o humanismo centrava no conhecimento humano e concreto.
 Descartes acreditava que o conhecimento não era dado ao homem, mas o homem conhecia,
submetia o universo ao seu conhecimento.
A DECLERAÇÃO DOS DIREITOS HUMANOS
A psicologia humanista vai surgir num contexto de valorização humana mundial, no ápice com a
formação da Declaração Universal dos Direitos do Homem pela ONU
A PSICOLOGIA HUMANISTA

Criada em 1930 no EUA e publicada em 40 teve como autores:

ABRAHAM MASLOW, GARDNER MURPHY, GORDON W. ALLPORT E CARL ROGERS
Deram início da Terceira força da Psicologia, como alternativa ao Bahaviorismo e Psicanálise.
Todos os autores reconhecem dentro do humanismo, que é a busca de novos modelos em relação ao
ser humano pelo desacordo com aqueles então vigentes e com o determinismo a eles intrínseco.

 Malow critica o determinismo na psicologia e entende que uma pessoa sadia pode
transcender a cultura e as condições da sociedade e renovar valores.
 Murphy fala de um determinismo frouxo, quanto mais nos conhecemos como pessoa mais
próximos de uma liberdade estaremos.
 Allport propõe uma autonomia funcional dos motivos, o homem não é relativo, mas ativo, o
passado não tem grande importância, mas os acontecimentos atuais na vida do ser humano.
 Rogers reafirma os outros autores e diz, a liberdade é importantíssima para o indivíduo em face
de qualquer determinismo seja social, histórica ou biológica.
Rogers tem uma Tendência Atualizante, o que se questiona se ele não é um determinante biológico, sim
e não, vê o desenvolvimento biológico e físico do ser humano muito forte no desenvolvimento psicológico,
MAS não o determina, valoriza mais a relações interpessoais.
NO BRASIL
Chegou em 1970 com bras de Carl Rogers, algumas pessoas tiveram protagonismo nessa
introdução brasileira como: Rachel L. Rosenberg na USP, Padre Antonius Benko na PUC-Rio... com
o tempo se tornou disciplina nas universidades e houve a criação do Centro de Psicologia da
Pessoa ( CPP) que até hoje esta ativo, Carl Rogers veio ao Brasil em 1977 ( A profª Nancy foi ) para
ministrar um Workshop de 3 semanas.