HUMANISMO

Humanismo
Humanismo

O termo humanismo é proveniente do

latim Humanitas - “educação adequada
a uma pessoa de cultura”, usado em
sentido filosófico e teológico, de homo,
“homem, ser humano”, aparentemente
com influência de humus, “terra”, dando
a noção de “seres da terra”, em
oposição aos seres divinos das alturas.
 Humanismo
O humanismo foi um movimento intelectual
iniciado na Itália no século XIV com o
Renascimento e difundido pela Europa,
rompendo com a forte influência da Igreja e
do pensamento religioso da Idade Média,
transformando o Teocentrismo (a ideia de
que Deus era o centro de todo o universo e de
toda a vida humana) e passou a prevalecer a
ideia do Antropocentrismo (o homem no
centro do universo e da vida humana).

O foco passa a ser a valorização da pessoa

humana – seus atributos e realizações
 Humanismo

É considerado o fundador do humanismo Francesco Petrarca (1304-1374) - poeta italiano e autor

das obras: Cancioneiro e o Triunfo; Meu livro Secreto; Itinerário para a Terra Santa.
Expoentes do Humanismo:
Literatura
•Dante Alighieri: A Divina Comédia, Monarquia
•Giovanni Boccaccio: Decameron
•Michel de Montaigne: Ensaios
•Thomas More: A Utopia, A Agonia de Cristo e Epitáfio
Pintura
•Leonardo da Vinci: A Última Ceia, Mona Lisa
•Michelangelo: A Criação de Adão, Teto da Capela Sistina e Juízo Final
•Raphael Sanzio: Escola de Atenas, Madona Sistina e Transfiguração
•Sandro Botticelli: O Nascimento de Vênus, A Adoração dos Magos e A Primavera
Escultura
•Michelangelo: La Pieta, Moisés e Madonna de Bruges
•Donatello: São Marcos, Profetas e Davi
 Humanismo

O movimento foi tão intenso proporcionando

o desenvolvimento da ciência para
sustentar as hipóteses antropocentristas;
assim como as artes e a literatura foram
afetadas a fim de separar o contato com a
religião.
Gradativamente a visão religiosa começou a
perder sua força e a concepção do ser
humano como foco ficou fortalecida.
 Humanismo
Características do Humanismo:
• Período de transição entre Idade Média e
Renascimento;
• Valorização do ser humano e surgimento
da burguesia;
• Ênfase no antropocentrismo, ou seja, o
homem no centro do universo;
• As emoções humanas começaram a ser
mais valorizadas pelos artistas;
• Afastamento de dogmas e a valorização de
debates e opiniões divergentes;
• Valorização do racionalismo e do método
científico.
 Humanismo na Psicologia
A psicologia humanista teve sua origem na metade do
século XX, e sua importância aumentou
significativamente nas décadas de 60 e 70,criticando o
determinismo psíquico da psicanálise e o seu pessimismo quanto
a natureza humana (homem governado por forças irracionais,
primitivas inconscientes e potencialmente destrutivo) e também
o determinismo ambientalista e o mecanicismo do Behaviorismo
(homem como uma máquina, governado pelo meio ambiente).
Tendo por base o humanismo, a fenomenologia, a
autonomia funcional e o existencialismo, a psicologia
humanista ensina que o ser humano possui no seu
interior um potencial de autorrealização. A psicologia
humanista não tem como propósito fazer uma revisão ou
adaptação de conceitos psicológicos já existentes, mas
de ser uma nova contribuição na área da psicologia.
Humanismo na Psicologia
Humanismo X Behaviorismo

• Humanismo não concorda com a pesquisa com

animais como acesso a uma compreensão adequada
do ser humano
• Exigem que os temas de pesquisa da Psicologia não
sejam escolhidos por sua adequação ao método
experimental, e sim por sua importância para o ser
humano e relevância para o conhecimento
psicológico
• Opõem à concepção reativa e mecanicista
behaviorista do ser humano uma concepção proativa
da natureza humana
• Afirmam que ainda que fosse possível ao
Behaviorismo realizar um catálogo completo dos
comportamentos humanos possíveis, isto não
ofereceria uma descrição adequada da natureza
humana
Humanismo na Psicologia
Humanismo X Psicanálise

• Psicanálise era considerada determinista,

reducionista e dogmática
• A visão da natureza humana em Freud era
pessimista, fatalista e excessivamente centrada
no lado problemático do ser humano
• Os humanistas argumentavam que para Freud
"nada além de destruição, incesto e assassinato
poderia se seguir se uma natureza básica humana
encontrasse expressão completa“
• A Psicanálise somente estudava indivíduos
perturbados: neuróticos e psicóticos
• Psicólogos deveriam estudar o homem sadio, não
a psicopatologia
 Humanismo na Psicologia

Esta abordagem está centrada em duas suposições

básicas:

1. Crença de que o comportamento deve ser entendido em

termos da experiência subjetiva – como a pessoa
enxerga o mundo. (Fenomenologia)

2. O indivíduo não é um “boneco” a mercê de forças

externas (Behaviorismo) ou inconscientes (Psicanálise))
Humanismo na Psicologia

Esta abordagem tem uma concepção

otimista da natureza humana. - Defende
a crença no potencial humano e no
livre arbítrio.

Os indivíduos são capazes de

responder baseados em suas
avaliações subjetivas - podem fazer
escolhas.
 Humanismo na Psicologia

Pressupostos fundamentais do humanismo

• Não buscar causa/efeito, mas a essência/sentido da vida.

• Não é causa/explicação que orienta, mas a compreensão
sobre o homem e sua existência.
• O ser humano é ativo diante do universo.
• O ser humano é um organismo único, podendo direcionar,
escolher e alterar os motivos que guiam o projeto de seu
curso de vida.
Humanismo na Psicologia
Pressupostos fundamentais do Psicologia
humanista

• Uma pessoa é mais que a soma de suas

partes;
• Nós somos afetados por nossas relações
com outras pessoas;
• O ser humano é consciente;
• O ser humano possui livre-arbítrio;
• O ser humano tem intencionalidade
 Humanismo na Psicologia

• Centralidade no sujeito (Cliente).

• O homem é o seu próprio fim: a tarefa do homem é
ser pessoa.
• Impulso pela Autorrealização.
• O homem é bom: impulso positivo.
• Potencialidade.
• Principais teóricos do humanismo: Maslow, Carl
Rogers.
 Humanismo
TRADIÇÃO: Americano, surgiu após a
segunda guerra mundial. A
situação do país era de
prosperidade.
FILOSOFIA DE VIDA: Otimismo, crença de que todas
as dificuldades são superáveis.
ASPECTOS VALORIZADOS: Potencial humano, superação
das dificuldades.
POSSIBILIDADE DE ESCOLHA: É a fonte de criatividade dos
homens.
RESPONSABILIDADE: Leva ao crescimento.
BUSCA DE VALORES: É inerente aos seres humanos.
x Existencialismo
Europeu, surgiu com maior
ênfase entre as duas guerras
mundiais. A situação econômica
era de decadência.
“Pessimismo”, temor, angústia,
desespero, sofrimento.
Temor, angustia, morte, falta de
sentido, vulnerabilidade.
É algo do qual não se pode
escapar, trazendo risco e
angústia.
Por ser responsável por suas
escolhas, o homem teme.
É uma possibilidade que se dá
posteriormente.
Existencialismo

• O homem pode ser bom ou mal.

• Escolhas x circunstâncias.
• Existência x Essência.
• Possibilidade.
• Temporalidade/Espacialidade.
• Ser-no-mundo-com-os-outros.
• Principais teóricos existenciais: Kierkegaard,
Heidegger, Sartre, Rollo May, Viktor Frankl,
Binswanger
SURGIMENTO DA PSICOLOGIA
HUMANISTA

1962 – “Introdução a
Psicologia do Ser”

Abraham Maslow
1962 – “Introdução a
Psicologia do Ser”

Abraham Maslow
ASPECTOS BIOGRÁFICOS

• Maslow nasceu em 01 de abril de 1908, no bairro do Brooklyn, em

Nova Iorque.
• Primogênito de sete filhos de pais imigrantes russos judeus, Samuel
Maslow e Rose Schilojsky, teve uma infância humilde, com poucos
amigos, pois seu bairro tinha poucos judeus, o que lhe possibilitou
bastante tempo para ler e estudar.
• Era frequentemente, desvalorizado por seu pai que o chamava de
feio, sofrendo com isso, evitava contato com a pessoas, chegando a
esperar nas ruas e os metrôs ficarem vazios para transitar. Sua mãe
costumava privá-lo de comida, trancando a geladeira e abrindo-a
conforme o seu humor. Certa vez ela descobriu que o primogênito
cuidava de dois gatos no porão de sua casa e os matou a pauladas.
Esse cotidiano de relações familiares tensas marcou a vida de
Maslow.
Aspectos biográficos

• Freqüentou a Universidade de Wisconsin como estudante de graduação e

pós-graduação. Recebeu o título de bacharel em 1930, de mestre em 1931
e de doutor (Ph.D.) em 1934.
• Estudou o comportamento primata com Harry Harlow e o behaviorismo
com Clark Hull, um eminente psicólogo experimental. Depois de receber
seu Ph.D., retomou a Nova Iorque, a fim de realizar estudos avançados na
Universidade de Colúmbia e, nesta ocasião, aceitou um cargo no
Departamento de Psicologia do Brooklin College.
• Na época, Nova Iorque era um centro intelectual extremamente
estimulante, abrigando muitos dos estudiosos mais brilhantes, que haviam
escapado à perseguição nazista. Maslow estudou com vários
psicoterapeutas, incluindo Alfred Adler, Erich Fromm e Karen Horney. Foi
muito influenciado por Max Wertheimer, um dos fundadores da Psicologia
da Gestalt, e por Ruth Benedict, uma brilhante antropóloga cultural.
Aspectos biográficos
• O interesse de Maslow pelas aplicações práticas da Psicologia data
do começo de sua carreira. Sua tese tratava do relacionamento entre
a dominância e o comportamento sexual entre os primatas.
• Depois de deixar Wisconsin, Maslow começou uma extensa
investigação a respeito do comportamento sexual humano. Sua
pesquisa nesta área foi inspirada na noção psicanalítica de que o
sexo é de importância central para o comportamento humano.
Maslow acreditava que qualquer avanço em nossa compreensão do
funcionamento sexual iria melhorar tremendamente o ajustamento
humano. Durante a Segunda Guerra Mundial, quando percebeu a
contribuição reduzida que a Psicologia havia dado para a solução
dos principais problemas mundiais, deslocou seus interesses da
Psicologia Experimental para a Psicologia Social e da Personalidade.
Maslow queria dedicar-se a “descobrir uma psicologia para a
conferência da paz“ (Hall, 1968, p. 54).
Aspectos biográficos
• Além de seu trabalho profissional, Maslow esteve envolvido com negócios de
família durante uma prolongada doença. Seu interesse por negócios e pela
aplicação prática da Psicologia resultou, eventualmente, em Eupsychian
Management, uma compilação de pensamentos e artigos relacionados à Psicologia
Industrial e Administrativa, escrita durante um verão em que Maslow esteve na
Califórnia como “membro visitante” de uma pequena fábrica.
• Em 1951, Maslow mudou-se para a recém-instalada Universidade de Brandeis,
onde foi coordenador do primeiro Departamento de Psicologia. Promoveu o
desenvolvimento dessa Universidade, onde permaneceu até 1968, pouco antes de
sua morte em 1970.
• Foi presidente da Associação Americana de Psicologia em 1967-1968 e de 1968 a
1970 foi membro da W.P. Laughlin Charitable Foundation na Califórnia. Embora
Maslow seja considerado um dos fundadores da Psicologia Humanista,
desagradavam-lhe as limitações dos rótulos. “Nós não deveríamos ter que dizer
‘Psicologia Humanista’. O adjetivo deveria ser desnecessário. Eu sou
antidoutrinário. . . Eu sou contra qualquer coisa que feche portas e corte
possibilidades” (Hall, 1968, p. 57).
Aspectos biográficos
Durante toda sua carreira como psicólogo, Maslow
interessou-se profundamente pelo estudo do crescimento e
desenvolvimento pessoais, e pelo uso da Psicologia como
um instrumento de promoção do bem-estar social e
psicológico. Insistiu que uma teoria da personalidade
precisa e viável deveria incluir não somente as profundezas,
mas também os pontos altos que cada indivíduo é capaz de
atingir
Aspectos biográficos
Sua abordagem em Psicologia pode ser resumida pela frase
de introdução de seu livro mais influente: Introdução à
Psicologia do Ser (1962):

"Está surgindo agora no horizonte uma nova concepção da

doença humana e saúde humana. uma Psicologia que acho
tão emocionante e tão cheia de maravilhosas possibilidades
que cedi à tentação de apresentá-la publicamente, mesmo
antes ser verificada e confirmada”
Principais conceitos
Autoatualização

Maslow definiu vagamente auto-atualização como “o uso e a

exploração plenos de talentos, capacidades, potencialidades etc.”
(Maslow, 1970)
“Eu penso no homem que se autoatualiza não como um homem
comum a quem alguma coisa foi acrescentada, mas sim como o
homem comum de quem nada foi tirado. O homem comum é um ser
humano completo com poderes e capacidades amortecidos e inibidos”
(Maslow, 1973b, p. 91).
As investigações de Maslow sobre autoatualização foram inicialmente
estimuladas por seu desejo de entender de uma forma mais completa
os dois professores que mais o influenciaram, Ruth Benedict e Max
Wertheimer.
Principais conceitos
Maslow estudou a autoatualização analisando a vida,
atitudes, valores pessoas que considerava mais saudáveis e
criativas. Dirigiu seu olhar para os indivíduos que ele
acreditava serem altamente autoatualizados: os que haviam
alcançado um nível de funcionamento melhor, mais eficiente
e saudável do que o homem ou a mulher comuns.
Argumentava que era mais exato estabelecer
generalizações sobre a natureza humana estudando os
melhores exemplos que pudesse encontrar, do que
catalogando os problemas e falhas dos indivíduos comuns
ou neuróticos.
Principais conceitos
Maslow (1970) relaciona as seguintes características de pessoas
autoatualizadoras:
1. Percepção mais eficiente da realidade e relações mais
satisfatórias com ela;
2. Aceitação de si, dos outros e da natureza;
3. Espontaneidade, simplicidade e naturalidade;
4. Concentração no problema, em oposição ao estar centrado no
ego;
5. A qualidade do desprendimento, a necessidade de privacidade
6. Autonomia; independência em relação à cultura e ao meio
ambiente;
7. Pureza permanente de apreciação;
Principais conceitos
8. Experiências místicas e culminantes
9. Sentimento de parentesco com outros
10. Relações interpessoais mais profundas e intensas
11. Estrutura de caráter democrático
12. Discriminação entre os meios e os fins, entre o bem e o mal
13. Senso de humor filosófico e não hostil
14. Criatividade auto-atualizadora
15. Resistência à aculturação: a trascendência de qualquer
cultura específica
Principais conceitos
“Não existem seres humanos perfeitos. Pode-se encontrar
pessoas que são boas, realmente muito boas, na verdade
excelentes. Existem, na realidade, criadores, videntes,
sábios, santos, agitadores e instigadores. Este fato, com
certeza, pode nos dar esperança em relação ao futuro da
espécie, mesmo considerando que pessoas deste tipo são
raras e não aparecem às dúzias. E, ainda assim, estas
mesmas pessoas às vezes podem ser aborrecidas,
irritantes, petulantes, egoístas, bravas ou deprimidas. Para
evitar a desilusão com a natureza humana, devemos antes
de mais nada abandonar nossas ilusões a este respeito”
(Maslow, 1970, p. 176).
Principais conceitos
Em 1971 Maslow descreve oito modos pelos quais os indivíduos se autoatualizam e
que representa o auge de seu pensamento:
1. Autoatualização significa experienciar de modo pleno, intenso e desinteressado,
com plena concentração e total absorção;
2. Se pensarmos na vida como um processo de escolhas, então a autoatualização
significa fazer de cada escolha uma opção para o crescimento. Escolher o
crescimento é abrir-se para experiências novas e desafiadoras, mas arriscar o novo
e o desconhecido.
3. Atualizar é tomar verdadeiro, existir de fato e não somente em potencial. O self é o
âmago ou a natureza essencial do indivíduo, incluindo o temperamento da pessoa,
seus gostos e valores únicos. Assim, autoatualizar é aprender a sintonizar-se com
sua própria natureza íntima. Implica em decidir sozinho independente das opiniões
dos outros
Principais conceitos
4. A honestidade e o assumir a responsabilidade de seus próprios atos são elementos essenciais
na autoatualização, ao invés de dar respostas para agradar os outros.
5. Esses quatro passos ajudam-nos a desenvolver a capacidade de “melhores escolhas de vida”.
Aprendemos a confiar em nosso próprio julgamento e em nossos próprios instintos e a agir em
termos deles.
6. Autoatualização é também um processo contínuo de desenvolvimento das próprias
potencialidades. Isto significa usar suas habilidades e inteligência e para fazer bem aquilo que
queremos fazer.
7. Experiências culminantes são momentos transitórios de autoatualização. Nestes momentos
estamos mais inteiros, mais integrados e mais conscientes de nós mesmos e do mundo,
pensamos, agimos e sentimos com mais clareza . Amamos e aceitamos mais os outros, estamos
mais livres de conflitos interiores e ansiedade e mais capazes de usar nossas energias de modo
construtivo.
8. Um passo além na auto-atualização é reconhecer as próprias defesas e então trabalhar para
abandoná-las. Precisamos nos tomar mais conscientes das maneiras pelas quais distorcemos
nossa auto-imagem e a do mundo exterior através da repressão, projeção e outros mecanismos de
defesa.
Principais conceitos
Experiências Culminantes
Experiências culminantes são momentos especialmente felizes e excitantes na vida de
todo indivíduo. Maslow observa que experiências culminantes são provocadas por
intensos sentimentos de amor, exposição à arte ou à música, ou vivência da beleza
irresistível da natureza.
Todas as experiências culminantes podem ser entendidas como consumação do ato... ou
como o fechamento (Gestalt), ou o paradigma do orgasmo completo (Reich), ou como
descarga total-cartase, clímax, consumação, esvaziamento ou conclusão.
Experiências Platô
Uma experiência culminante é um “auge” que pode durar poucos minutos ou algumas
horas, mas raramente mais. A experiência platô é mais estável e duradoura. Ela
representa uma maneira nova e mais profunda de encarar e vivenciar o mundo. Envolve
uma mudança fundamental na atitude, uma mudança que afeta todo o ponto de vista de
alguém, e cria uma nova apreciação e uma consciência intensificada do mundo, por
exemplo, depois de passar por um ataque cardíaco a pessoa modifica sua percepção ddo
mundo.
Principais conceitos
A Transcendência da Autoatualização

Indivíduos autoatualizados tendem a ter muitas experiências

culminantes, podendo manifestar experiência de
transcendência, tornam-se mais conscientes do sagrado de
todas as coisas, das experiências místicas que são
valorizadas como os aspectos mais importantes de seus
vidas - Prevalece o pensamento holístico
Principais conceitos
Hierarquia de Necessidades
Maslow define a neurose e o desajustamento psicológico como
“doenças de carência”, isto é, são causadas pela privação de
certas necessidades básicas, assim como a falta de certas
vitaminas causa doenças.
Os melhores exemplos de necessidades básicas são
necessidades fisiológicas, tais como a fome, a sede e o sono. A
privação leva de modo claro a uma conseqüente doença, e a
satisfação dessas necessidades é a única cura para a doença.
Principais conceitos
Em todos os indivíduos encontram-se necessidades básicas. A
quantidade e tipo de satisfação variam em diferentes sociedades,
mas as necessidades básicas (como a fome) nunca podem ser
completamente ignoradas. Algumas necessidades psicológicas
também devem ser satisfeitas para a manutenção da saúde.
Maslow inclui as seguintes necessidades entre as básicas, a
necessidade de segurança: proteção e estabilidade; as
necessidades sociais: amor e um sentido de pertinência e a
necessidade de estima: reconhecimento, status. Além disso,
todo indivíduo tem necessidades de autoatualização: uma
necessidade crescimento de desenvolver seus potenciais.
Principais conceitos
Maslow aborda o crescimento psicológico em termos de
satisfação bem sucedida de necessidades mais “elevadas”
e satisfatórias.
A busca de autoatualização não pode começar até que o
indivíduo esteja livre da dominação de necessidades
inferiores, tais como a necessidade de segurança e estima.
Segundo Maslow, a frustração precoce de uma necessidade
pode fixar o indivíduo naquele nível de funcionamento. Por
exemplo, alguém que, quando criança, não foi muito
popular, pode continuar a se preocupar profundamente com
necessidades de autoestima por toda a vida.
Principais conceitos
A busca de necessidades mais elevadas é, em si, um índice de saúde psicológica.
Autoatualização representa um compromisso a longo prazo com o crescimento e o
desenvolvimento máximo das capacidades, e não um acomodamento no mínimo por
causa de preguiça ou falta de autoconfiança.
Maslow descreve obstáculos que interferem com o crescimento pessoal:
1) Influências negativas de experiências passadas e de hábitos resultantes que nos
mantém presos a comportamentos improdutivos;
2) Influência social e pressão de grupo que muitas vezes operam contra nossa
própria preferência e opinião;
3) Defesas internas que nos mantém fora de contato conosco mesmo.

Hábitos pobres freqüentemente inibem o crescimento tais como: vício de drogas ou

bebida, alimentação pobre e outros hábitos que prejudicam a saúde e a eficiência.
Ambientes destrutivos ou uma educação autoritária rígida pode facilmente levar a
padrões habituais improdutivos baseados numa orientação de deficiência.
Principais conceitos
Da mesma forma, qualquer hábito forte em geral tende a interferir no
crescimento psicológico pois diminui a flexibilidade do indivíduo
mantendo-o numa rigidez que impede e a abertura necessária para
atuar de modo mais eficiente numa variedade de situações.
A pressão de grupo e a propaganda social também tendem a limitar o
indivíduo – diminuem a autonomia e reprime o julgamento
independente. O indivíduo é pressionado para substituir seus próprios
gostos e critérios por padrões externos e sociais.
Além das pressões no sentido do desenvolvimento e da saúde,
existem também pressões regressivas, geradas pelo medo e a
ansiedade, que empurram o indivíduo para a doença e a fraqueza.
Principais conceitos
As defesas do ego são vistas por Maslow como obstáculos
internos para o crescimento. O primeiro passo ao se lidar
com as defesas do ego é conscientizar-se delas e ver
claramente como funcionam. Assim, cada indivíduo deveria
tentar minimizar as distorções criadas por essas defesas.
Principais conceitos
Psicologia Transpessoal
Maslow anunciou o desenvolvimento do novo campo da
Psicologia Transpessoal em seu prefácio à segunda edição de
Introdução à Psicologia do Ser:

“Devo também dizer que considero a Psicologia Humanista, ou

Terceira Força em Psicologia, apenas transitória, uma
preparação para uma Quarta Psicologia ainda “mais elevada",
transpessoal, transumana, centrada mais no cosmos do que nas
necessidades e interesses humanos, indo além do humanismo,
da identidade, da individuação... Necessitamos de algo ‘maior do
que somos’”,
Principais conceitos
A Psicologia Transpessoal inclui o estudo da religião e da
experiência religiosa.
Sob o ponto de vista histórico, as concepções de potencial
humano máximo têm sido primordialmente expressas em termos
religiosos, e a maioria dos psicólogos tem relutado em examinar
com seriedade essas áreas em virtude de terem sido descritas de
forma mística, dogmática ou não científica.
A popularidade das religiões orientais no Ocidente em parte
reflete sua abordagem menos teológica e mais psicológica da
natureza humana. Estas tradições também oferecem técnicas
claramente definidas voltadas para o desenvolvimento espiritual
e psicológico.
Principais conceitos
Os psicólogos transpessoais estudaram empiricamente a
meditação, os exercícios respiratórios da Ioga, inclui ainda
estudos sobre os estados ampliados de consciência,
Hipnose, etc
Terapeuta
Terapeuta
Para Maslow, a psicoterapia é eficaz primeiramente porque
ela envolve um relacionamento íntimo e confiante com outro
ser humano. Junto com Adler, Maslow sentia que um bom
terapeuta é como um irmão ou irmã mais velhos, alguém
que trata o outro de modo desvelado e amoroso. Maslow
propôs o modelo do “ajudante taoísta” , alguém que é capaz
de ajudar sem interferir. Um bom treinador faz isto quando
trabalha com o estilo natural de um atleta, a fim de fortalecer
o estilo do indivíduo e aperfeiçoá-lo. Não tenta moldar todos
os atletas da mesma maneira.
Terapeuta
Maslow considerava a terapia como um modo de satisfazer
as necessidades básicas de amor e estima que são
frustradas em quase todos que procuram ajuda psicológica.
Os terapeutas devem amar e cuidar do ser ou essência das
pessoas com que trabalham..
 Livros de Maslow publicados e
traduzidos para o português brasileiro
Livro (Ano de Publicação original) Tradução para o português brasileiro (Ano de
publicação)
Motivation and Personality 1954). -
Toward a Psychology of Being Introdução à Psicologia do Ser (1970)
(1962)
Religions, Values, and -
Peak Experiences (1964)
Eupsychian Management (1965) Maslow no Gerenciamento (2000)
Diário de Negócios de Maslow (2003)
The Psychology of Science: -
a Reconnaissance (1966)
The Farther Reaches of Human -
Nature (1971
Future Visions: the Unpublished -
Papers of Abraham Maslow (1996)
Referências bibliográficas

Hall, C., Lindzey, G. & Campbell, J. Teorias da personalidade.

Porto Alegre: Artmed, 2000
Fadiman, J. e Frager, R. Teorias da Personalidade. São
Paulo: Harbra, 1986
Branco, P.C.C. & Silva, L.X.B. Psicologia Humanista de
Abraham Maslow: Recepção e circulação no Brasil. Revista
da Abordagem Gestática – XXIII(2): 189-199, mai-ago, 2017.