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7 LINHAS DA UMBANDA: FALANGES E ENTIDADES

MATERIAL DE APOIO NÚMERO 3

LINHA DE OXALÁ E SUAS FALANGES NA UMBANDA

TRADICIONAL

A PRIMEIRA LINHA DA UMBANDA TRADICIONAL ou LINHA DE OXALÁ,

sob o comando de Nosso Senhor Jesus cristo, é também chamada de Linha de
Santo e possui Sete Falanges de entidades missionárias.

É a linha formadora da Umbanda, ela é a ponta do triangulo egregórico de

onde todas as outras linhas emanam.

Ela se comunica dentro do culto através das funções mediúnicas superiores,

como a clarividência e a transmentação, dando pouco espaço para
manifestações mais animistas como a incorporação.

As oferendas são realizadas em igrejas, capelas e dentro do terreiro sobre o

congá. Velas também podem ser acesas nas casas dos devotos, sempre
acompanhadas das tradicionais orações, novenas ou hinos.
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1) FALANGE DE SANTO ANTONIO

O Santo mais popular do Brasil encabeça a Linha das Linhas de Umbanda e a

Primeira Falange da mesma. Santo Antonio abre os caminhos para os demais
Santos, Santas e Almas a serviço da Luz Maior.

Franciscano, este Santo taumaturgo (milagreiro) é de origem portuguesa e

nasceu em Lisboa no século XII.

Seu poder se irradia para outros cultos no Brasil. Da Jurema/Catimbó ele é o

patrono e também é conhecido como Santo Antônio da Jurema. Pricipal santo
de devoção do histórico e único Mestre Zé Pilintra. Como Santo Antonio de
Pemba ele era venerado pelos antigos umbandistas e quimbandistas (não
confundir com um Kimbanda)

“Zé Pelintra, cadê Santo Antonio?

Estava rezando e fazendo oração;
Santo Antonio que gira e retira, que quebra as demandas de toda
a nação.”

Esta falange congrega almas penitentes e abençoadas que aconselham,

purificam, curam e socorrem os necessitados. A maioria são frades e freiras.

Junto com São Francisco e São Benedito formam um luminoso triângulo no

astral superior chamada de Fraternidade de Semiromba.

CORES: Branca e marrom. Símbolo: Cordão franciscano (O cordão

franciscano, composto por três nós, simboliza os votos de pobreza,
obediência e castidade) e rosário

Mais Sobre Santo Antonio:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Santo_Ant%C3%B3nio_de_Lisboa
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2) FALANGE DE COSME E DAMIÃO

É a falange mais famosa desta Linha e acabou se destacando da mesma para

tornar-se uma espécie de Linha Independente.

A liderança é feita pelos Santos Médicos gêmeos de origem árabe no século I.

Os Santos Crispim e Crispiniano (conhecidos entre nós como Cosme e
Damião) foram trazidos para esta Falange pela devoção popular, mas Doum é
um personagem criado pela piedade dos fiéis. A Falange reúne entidades
médicas de origens diversas e não crianças. Possuem uma forte relação com
as religiões afro-brasileiras e o dia de São Cosme e Damião é celebrado
também pela umbanda onde são associados aos ibejis, gêmeos amigos das
crianças que trazem bem estar por onde passam , possuem conhecimento de
desfazer feitiços e auxiliam na cura de enfermidades e trazem alegria ,
deixando harmonia e felicidade no ambiente a sua volta ,(descarregando o
ambiente de energias densas), trabalham na caridade , auxiliam principalmente
, pessoas em situações de desamparo, fragilizadas , como crianças , idosos ,
enfermos e como trazem a energia alegre leve e inocente das crianças
consigo, gostam de doces , frutas doces e guloseimas. O nome Cosme
significa "o enfeitado" e Damião, "o popular".

Estas religiões os celebram no dia 27 de Setembro.

Cores: branca, rosa, azul, amarela e laranja. Símbolos: garrafinhas de remédio

Mais sobre os Santos Médicos:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Cosme_e_Dami%C3%A3o
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3) FALANGE DE SANTA RITA DE CÁSSIA

Esta Santa italiana do século XIV é muito temida e respeitada em todas as

Américas, pelos praticantes de cultos Bantu.

Esta falange, hoje pouco invocada, congrega almas abençoadas de mulheres

piedosas e curandeiras. Um senso de justiça urgente e pungente (intenso)
emana de toda a Falange, que submete imediatamente todas as entidades
obscurecidas pela ignorância e entrevadas pelos vícios.

Dia 22 de Maio é dia em Homenagem a Santa Rita de Cássia, a padroeira das

causas impossíveis e também das causas perdidas.
É tida também protetora absoluta das mães e esposas que sofrem pelos maus-
tratos dos maridos.

Cores: Branca, roxa, violeta e lilás. Símbolos: A coroa de espinhos de Nosso

Senhor.

Mais sobre Santa Rita:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Rita_de_C%C3%A1ssia

4) FALANGE DE SANTA CATARINA DE ALEXANDRIA

Esta Santa egípcia do século IV é uma grande justiceira e padroeira dos que se
dedicam ao conhecimento e ao ensino do Evangelho.

Espíritos missionários da Boa Nova, consoladores das dores da alma e

vigilantes da justiça divina trabalham nesta Falange.

Catarina nasceu na cidade egípcia de Alexandria e cresceu como uma pagã,

mas em sua adolescência converteu-se ao cristianismo. Diz-se que ela visitou
seu contemporâneo, o imperador romano Maximino Daia, e tentou convencê-lo
do erro moral na perseguição aos cristãos. Ela conseguiu converter a esposa
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de Maximiano, e também muitos pagãos que o imperador enviou para disputar

com ela. Foi então à presença do imperador romano Maximino Daia,
que perseguia os cristãos, censurando-o por sua crueldade. Apontou a
limitação do imperador, por ser pagão, e afirmou que o seu Deus era o único
realmente vivo e o seu rei era Jesus Cristo.

O imperador mandou prendê-la no cárcere até que viessem os 50 maiores

sábios da província de Alexandria e a humilhassem por causa da sua
argumentação aparentemente simples. Quando chegaram, os sábios riram-se
do imperador por tê-los convocado para contra-argumentar com uma simples
garota. Porém, o imperador os advertiu que, se conseguissem convencê-la, ele
os presentearia com os melhores bens do mundo; mas se não conseguissem,
ele os condenaria à morte. Catarina foi tão plenamente sábia nas suas
colocações e argumentos que mesmo perante esta ameaça os sábios não
conseguiram convertê-la aos ídolos. Pelo contrário, vencidos pela eloquência
de Catarina, converteram-se ao cristianismo. Frustrado, o imperador mandou
prender e torturar Catarina na masmorra. Visitada na prisão pela esposa do
imperador e pelo chefe de sua guarda, Catarina os converteu, fazendo o
mesmo com inúmeros soldados. Mais enfurecido ainda, o imperador mandou
assassinar os sábios e sua esposa, lançou os guardas aos leões no Coliseu e
condenou a Catarina à morte lenta na roda (instrumento de tortura que mutilava
e causava grande sofrimento). Diz a lenda católica que quando foram amarrar
Catarina na roda, ela fez o sinal da cruz e a roda quebrou. Ao determinar sua
execução, apareceu-lhe o arcanjo Miguel para confortá-la e Catarina rezou
suplicando que, em nome do seu martírio, Deus ouvisse as orações de todos
aqueles que a ele recorressem e que tudo obtivessem por sua intercessão. Por
fim, Catarina de Alexandria morreu decapitada.

Santa Catarina é considerada padroeira dos estudantes, filósofos e professores

e também invocada pelos que trabalham com rodas e contra acidentes de
trabalho. No Brasil, é a padroeira principal do Estado e da Ilha de Santa
Catarina, que inclusive são uma homenagem a ela, e co-padroeira da Catedral
metropolitana de Florianópolis.
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Cores: Branca e vermelha. Símbolo: a roda de tortura e a espada.

Mais sobre Santa Catarina de Alexandria:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Catarina_de_Alexandria

5) FALANGE DE SANTO EXPEDITO

O grande guerreiro de provável origem armênia, martirizado no século IV,

comanda almas com grande poder de guerra espiritual. Na gênese da
Umbanda, no plano astral, ela é a origem da Linha de Ogum, chefiada pelo
valoroso São Jorge. É possível que sua ligação com as causas urgentes derive
unicamente do significado do seu nome.

Santo Expedito (O Santo da Última Hora) é um santo muito respeitado em

alguns cultos africanos e afro-caribenhos. Ele também recebe um culto intenso
nas tradições curandeiras latinas e mexicanas.

Os espíritos comandados por este santo são os mais capacitados para

travarem a batalha contra as trevas e colocar fim em suas atividades. Eles
também ensinam, pelo caminho da dor, a moralidade perdida por muitos
médiuns dentro do culto. São almas de antigos e modernos guerreiros,
legionários e soldados.

Em algumas vertentes de Umbanda, Santo Expedito é sincretizado Logunedé,

o orixá da caça, pesca, dificuldades financeiras e profissionais.

Cores: Branca, vermelha e verde. Símbolo: Palma verde e Cruz de Santo

Expedito.

Mais sobre Santo Expedito: https://pt.wikipedia.org/wiki/Expedito_de_Melitene

6) FALANGE DE SÃO FRANCISCO DE ASSIS OU DE SEMIROMBA

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O querido Santo italiano do final do século XII comanda uma bendita reunião
de almas de frades, freiras e outros militantes a serviço do Nazareno.

Quando esta Falange se une com a falange de Santo Antonio e com a Falange
de São Benedito, elas formam um luminoso triângulo no astral superior. Ele é
chamado de Fraternidade de Semiromba (muito comum nos primeiros 30 anos
da Umbanda). Semiromba significa Frade! A PERGUNTA É: PORQUE
PARAMOS DE FAZER AS SEMIROMBAS?

Sua principal atuação é na Cura, desobsessão e abrir a mente das pessoas

para uma nova vida. É dito que foi devido a Semiromba que de deu inicio as
primeiras manifestações da Linha do Oriente.

Nesta Falange estão as almas que foram escolhidas para virem ao Brasil e
ajudar na formação do seu povo. Elas escolheram a difícil missão de
aconselhar e curar as feridas de nosso corpo e alma. Os destinos encontram
suporte nos braços destes obreiros, que se reportam diretamente ao conselho
das almas diretoras da pátria.

Estes espíritos se apresentam como frades e freiras, irmãos e irmãs de

caridade, na maioria das vezes.

Cores: branca e marrom. Símbolo: O cordão franciscano, o rosário e o coração.

Mais sobre São Francisco: https://pt.wikipedia.org/wiki/Francisco_de_Assis

7) FALANGE DE SÃO BENEDITO OU DE BENEZET

A Falange mais misteriosa desta Linha tem como chefe o poderoso São
Benedito, o Mouro. Ele nasceu na Itália, no século XVI, seus pais eram Etíopes
e ele tornou-se franciscano. Padroeiro dos negros, dos cozinheiros e dos
Africanos. Falange dedicada a cura, por excelência, ela trabalha no alívio dos
obsedados e possessos com maestria. A Sétima Linha da Umbanda
Tradicional, que congrega os espíritos dos pretos velhos, foi plasmada dentro
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desta Falange e recebeu por Chefe São Cipriano de Antioquia. Religiosos

franciscanos e de outras ordens, como almas de cristãos nascidos na África e
que trabalham sob a eterna Lei do Evangelho aqui militam.

A Falange de São Benedito também faz uma ponte com a Linha do Oriente ou
Terceira Linha da Umbanda Tradicional.

Muitos cultos afro-brasileiros são patrocinados por São Benedito, que também
está presente na Jurema/Catimbó. O mais interessante deles é a Linha de São
Benedito, culto secreto de origem bantu. A Sociedade Secreta do Quilombo
das Almas, que se originou dentro da Umbanda Tradicional, também o tem
como pai espiritual.

São Benedito é o Semiromba responsável pelo acolhimento dos Espíritos

sofredores, obsessores, e kiumbas endurecidos e maldosos. É o responsável
pelos Descarregos (desobsessões) na Umbanda. É o patrono dos Sakáangás
(benzedores, curandeiros, parteiros). Sugestão de livro: O RITUAL DO
ROSÁRIO DAS SANTAS ALMAS: A presença da irmandade dos
Semirombas e dos Sakáangás na Umbanda.

São Benedito é sincretizado com Ossaim/Katende e seus festejos são

realizados no dia 5 de Outubro.

Cores: Branca e marrom. Símbolos: O cordão franciscano, o rosário, o coração

e as garrafinhas de remédios.

Mais sobre São Benedito: https://pt.wikipedia.org/wiki/Benedito,_o_Mouro