27/02/2019

Aula 2
Formação da moral ocidental
ÉTICA, POLÍTICA E SOCIEDADE

RESUMO CONTEXTUALIZANDO

Unidade de Ensino: 2 Se a ética só se estabelece por meio dos relacionamentos, então Robinson
Competência da Reconhecer as relações entre a filosofia, Crusoé não está sujeito à ética?
Unidade de Ensino: a ética e a política.
Como seria o mundo sem ética/moral?
• Compreender o processo de formação da moral ocidental. Ética e moral são a mesma coisa?
• Entender a ideia de dever em Santo Agostinho e em Descartes.
Resumo: • Identificar e reconhecer os vínculos entre individualidade e subjetividade.
• Entender a moral na Modernidade como uma construção histórico-
cultural.

Palavras-chave: Ética, moral, dever, individualidade, subjetividade.

Título da teleaula: Formação da moral ocidental

2
Teleaula nº:

CONTEXTUALIZANDO

A maior crise brasileira é a crise ética.

“Ser arrojado, agressivo, competidor... É permitido, mas jamais sem ética.
Você pode falhar em tudo, mas não falhe na ética. É melhor ficar vermelho
por um minuto do que amarelo para o resto da vida”.
(Roberto Justus. O aprendiz 4, 8º episódio).

2.1 Ética e moral

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ÉTICA E MORAL ÉTICA E MORAL

Etimologia de ética: Habitat de animais.

Ética Moral
ηθοζ Hábito, costume Teoria Prática
Reflexão Ação
εθοζ Temperamento, caráter
Universal Local

Cícero (106-43 a. C.): mor, mores (moradia,

costume).

ÉTICA E MORAL
Pressupostos da ação moral

Vontade

Liberdade
ATIVIDADE
Responsabilidade

ATIVIDADE

Somos mais livres quando fazemos o que

queremos ou quando temos a força
suficiente para fazer aquilo que sabemos
que deve ser feito?

2.2 Origens da moral ocidental

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ORIGENS DA MORAL OCIDENTAL ORIGENS DA MORAL OCIDENTAL

Os sofistas e o relativismo moral O que é virtude em Aristóteles?

Não existe bem absoluto; o bem é relativo, é acordo.
Prazer, poder e riqueza geram felicidade.
Sócrates e o racionalismo ético
Quem conhece o bem, faz o bem; só faz o mal quem desconhece que
esteja fazendo-o.
O bem é o conhecimento e o mal é a ignorância.
É a justa medida entre o excesso e a falta; não é um hábito, mas adquire-se
pelo habito (nossa segunda natureza).
Não é mera disposição de caráter, mas o modo como trabalhamos o nosso
caráter.
Virtude

Virtus αρετή
(autodomínio) (Excelência)

ATIVIDADE

Os antigos enfatizavam a coletividade e

os modernos a individualidade. Com
quem você concorda? Por quê?

ATIVIDADE

A IDEIA DO DEVER

A ética cristã (teocêntrica):

passa a levar em consideração também a intenção;
mantém a ética das virtudes, com acréscimos;
estabelece a ética normativa;
instaura a subjetividade;
pauta-se na ideia do dever.
2.3 A ideia do dever
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A IDEIA DO DEVER A IDEIA DO DEVER

Os modernos (antropocêntricos) fazem uma distinção entre ética e

moral. A ética pressupõe liberdade, então não se restringe ao A Igreja pretendia, baseada na fé, explicar o mundo
cumprimento de normas (Spinoza). e fazer um mundo melhor; os modernos entendem
que isso não aconteceu.
Os modernos confiam muito na razão (racionalismo) e na experiência
(empirismo) como modos de se alcançar a verdade e, para isso, Os modernos pretendem, baseados na razão,
desenvolverão métodos distintos. explicar o mundo e fazer um mundo melhor; os
contemporâneos entendem que isso não aconteceu.
Ética e Ciência
política

2.4 Individualidade e
subjetividade
Queremos ouvi-l@s...
(Lembre-se do Robinson Crusoé)

INDIVIDUALIDADE E SUBJETIVIDADE INDIVIDUALIDADE E SUBJETIVIDADE

Para Rousseau:
Quem cumpre o dever é ético, pois
o dever visa um bem e nós
aspiramos ao bem. O sentimento
tem primazia sobre a razão.
Para Kant:
Kant (1724-1804)
O homem é um ser racional capaz de se regular
por leis que impõe a si mesmo.
Disponível:
http://revolucaoespirita.com.br/rousseau/.
Acesso em 19/07/16.
Disponível:
http://brasilescola.uol.com.br/filosofi
a/teoria-dos-juizos-kant.htm. Acesso
“Age de modo que a máxima da tua vontade em 14/07/16.

Somos egoístas e a única intenção possa valer sempre, ao mesmo tempo, como
capaz de dar valor moral a uma princípio legislador universal” (Kant).
ação é a de cumprir o dever pelo
dever.
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INDIVIDUALIDADE E SUBJETIVIDADE

Rousseau nos mostrou que para o homem ser

livre e feliz, precisa estabelecer uma boa relação
consigo mesmo e com os demais (um novo
Contrato Social).

Kant nos mostrou que a razão deve nos guiar no

sentido de agirmos sempre por respeito à
pessoa. Somente isto tornaria possível a ATIVIDADE
convivência humana.

ATIVIDADE

Nascemos com maior propensão ao bem ou ao

mal?
Tem mais valor quem nasce bom ou quem se torna
bom?
2.5 A moral na modernidade

A MORAL NA MODERNIDADE A MORAL NA MODERNIDADE

Hegel (1770-1831)
Hegel: além da vontade subjetiva (eu) há uma vontade objetiva (social) que
A moral é uma construção histórico-cultural. determina nossa conduta. Devemos ter maturidade para fazer nossas
Nietzsche (1844-1900) escolhas entre elas.
A transgressão é a verdadeira expressão da liberdade Nietzsche: critica a moral racionalista e mostra que em muitos momentos é
(ousadia dos fortes). Disponível em:
importante questionarmos os valores impostos.
https://commons.wikimedia.org/wiki/
Friedrich_Wilhelm_Nietzsche#/media/
Sartre: somos definidos por nossas escolhas.
Sartre (1905-1980) File:Friedrich_Nietzsche_drawn_by_Ha
ns_Olde.jpg acesso 04.02.19.
Mesmo quando estamos sob o poder de
A liberdade é a escolha forças externas, isso resultou de uma decisão
incondicional que o próprio livre.
homem faz de seu ser e de seu
mundo.
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ATIVIDADE

Explique a frase de Schopenhauer:

“O homem pode fazer o que quer,
mas não pode querer o que quer”.

ATIVIDADE

INTERAÇÃO – Kahoots

RECAPITULANDO

O mundo evoluiu muito em tecnologia, comunicação, tratamentos

médicos, mas será que a evolução ética aconteceu na mesma
proporção?
Somos mais solidários? Honestos? Justos? Acolhedores?
É papel da educação colaborar para um mundo melhor?