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marx-para-educacao.htm

AS CONTRIBUIÇÕES DE ÉMILE
DURKHEIM E KARL MARX PARA A
EDUCAÇÃO
EDUCAÇÃO
Émile Durkheim e Karl Marx tiveram reconhecimento ideológico no campo
da pedagogia principalmente por desenvolverem uma série de documentos
que colocam em debate a Sociologia da Educação.
Quando falamos nos estudos acerca da sociedade, sistemas políticos e processos
educativos, não poderíamos deixar de mencionar a importância que os autores
considerados clássicos da Sociologia têm, no que diz respeito a teoria e as
práticas pedagógicas. Apesar de não se desdobrarem especificamente sobre o
tema educação, Émile Durkheim e Karl Marx tiveram reconhecimento ideológico
no campo da pedagogia principalmente por desenvolverem uma série de
documentos que colocam em debate a Sociologia da Educação.

Émile Durkheim nasceu na França (1858-1917) em sua obra intitulada Educação


e Sociologia, o autor articula uma discussão sobre “o que é educação?” Quais são
os métodos educativos utilizados em cada sociedade de acordo com seu contexto
histórico? E aponta qual seria o significado social do trabalho do professor. Para
Durkheim a educação tem a função social de integrar o homem à sociedade, por
meio da transmissão de um patrimônio cultural. Segundo ele:

“A educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as que ainda não
estão maduras para a vida social. Tem por objeto suscitar e desenvolver na
criança certo número de estados físicos, intelectuais e morais dela exigidos
tanto pela sociedade política em seu conjunto quanto pelo meio especial ao
qual ela está particularmente destinada.” (DURKHEIM, 2011: 37).

Durkheim fundamenta sua teoria orientada pelo método funcionalista, na qual


compara a sociedade ao um organismo vivo em que os órgãos devem trabalhar
em função da harmonia de todo o organismo. O autor aponta que somos
constituídos por dois seres inseparáveis: o ser individual, que é o sujeito
biologicamente dado e o outro seria o ser social constituído por ideias,
sentimentos e pelo processo de interações sociais entre o homem, a escola, os
pais e a sociedade.

Sua proposta de educação é baseada na ideia de uma escolarização pública e


laica, ou seja, o Estado é tido como órgão regulador e fiscalizador da educação
formal, e deverá definir quais são os parâmetros, ideias de ensino e conjuntos de
regras devem ser seguidas. Na sua visão, para haja uma educação efetiva, é
preciso que a criança respeite a autoridade do professor afim de que estabeleça
confiança e segurança para se desenvolver socialmente, além disso, pontuou as
diferenças entre os termos educação é pedagogia: A educação é ação exercida,
perante as crianças pelos pais e mestres e se dá de forma contínua. A pedagogia
não são atos, e sim teorias. Essas teorias são formas de contemplar a educação,
em nenhum caso maneira de levar a um fim. (p. 73). Parte para a explicação de
que os grandes “pedagogos” têm uma pedagogia utópica, baseada na ciência
filosófica. (p. 81). Ele questiona o que é a pedagogia então. É uma arte? Faz toda
uma explicação para chegar a conclusão de que a pedagogia não é arte. (p. 83).
Por último diz então que a pedagogia é uma teoria-prática que dita as normas
para se fazer a educação. E que a pedagogia deve ser fundamentada em duas
ciências: a sociologia, que determina os fins, e a psicologia, que determina os
meios. (p. 84).

Outro sociólogo que se destacou na educação foi Karl Marx (1918- 1883)
diferentemente de Émile Durkheim, não escreveu nenhum documento especifico
do tema, mas em suas obras “Manifesto do Partido Comunista (1948), Instruções
aos Delegados do Congresso da Assembleia Internacional dos trabalhadores
(1866) e o Capital (1867- 1894) fez referência a educação, quanto ao processo de
desenvolvimento histórico e econômico das sociedades e suas relações com a luta
de classes as relações de poder na sociedade capitalista.

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Para Marx a educação faz parte da superestrutura de controle usada pelas classes
dominantes, ou seja, as ideias reproduzidas pelas escolas burguesas á classe
operária, passadas ao proletariado por professores a serviço da reprodução
sociocultural criaria uma falsa ilusão de igualdade de classes. O autor defende o
modelo de educação igualitário, que irá ser responsável pelo do processo de
transformação social de todos os indivíduos. Na leitura de dele, a educação é
responsável pela construção da sociedade chamada homnilateralidade, concepção
que diz respeito à realização/emancipação do homem através do trabalho.

Ele divide o conceito de educação em três coisas: Educação intelectual


(conhecimento); Educação Corporal (exercícios de ginásticas e militares) e
Educação tecnológica (todos os processos de produção, manipulação dos
instrumentos do ramo da indústria). Segundo ele a função social da educação é
combater a alienação e a desumanização. Para isso seria necessário aprender
competências que são indispensáveis para a compreensão do mundo físico e
social. O filósofo alertava para o risco de a escola ensinar conteúdos sujeitos a
interpretações "de partido ou de classe". Ele valorizava a gratuidade da educação,
mas não o atrelamento a políticas de Estado. Com a ideia de que existe a
necessidade capitalista de uma força de trabalho mais flexível, ele propõe a
formação do proletariado com a implementação da educação politécnica. Marx
propõe uma sociedade livre das condições de contradição, das classes sociais e da
exploração do trabalho.

Podemos observar que ambos os autores tratam da importância da educação na


relação com outras instituições, seja no campo econômico , político e social. Para
Durkheim, a educação é vista como instituição integradora essencial a ordem
social. Já Marx acredita que a educação é um espaço de reprodução ideológica
dos interesses das classes dominante (burguesia). Portando a leitura desses
autores, nos traz reflexões acerca da educação e suas funções na sociedade.

Por: Luana Santana, jornalista e formanda em pedagogia.

Referências:

CHIES, Francielle M. O que é educação para Durkheim? Disponível em :


https://francielle.wordpress.com/2007/11/16/durkheim//>. Acesso em 01 de
Dezembro de 2017.
DURKHEIM, Émile. Educación y sociología. Trad. Janine Muls de Liarás. 3. ed.
Barcelona: Ediciones Península, 1990.

DURKHEIM, Émile. Educação e Sociologia. Petrópolis: Vozes, 2011.

FERRARI, Marcio. Émile Durkheim, o criador da sociologia da educação.


Disponível em: https://novaescola.org.br/conteudo/456/criador-sociologia-
educacao>. Acesso em 01 de Dezembro de 2017.

PORTAL ADMINISTRADORES. Algumas considerações sobre a educação


concebida por Karl Marx. Disponível em :
http://www.administradores.com.br/artigos/cotidiano/algumas-consideracoes-
sobre-a-educacao-concebida-por-karl-marx/45082/>. Acesso em 01 de Dezembro
de 2017.

LOPES, Paula Cristina . Educação, Sociologia da educação e teorias sociológicas


clássicas: Marx, Durkheim e Weber. Disponível em
:http://www.bocc.uff.br/pag/lopes-paula-ducacao-sociologia-da-educacao-e-
teorias.pdf/>. Acesso em 01 de Dezembro de 2017.

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