18/03/2023, 15:11 Revisar envio do teste: AS – Unidade V – História da ...

História da Educação - 80h_Turma_002_022023 Atividades Avaliativas

Revisar envio do teste: AS – Unidade V

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Usuário Fernando Almeida Furtado CRUZ_EAD_Form. Ped. Grad. Não Licenciados -

Química_2A_20231
Curso História da Educação - 80h_Turma_002_022023
Teste AS – Unidade V
Iniciado 15/02/23 01:12
Enviado 15/02/23 01:28
Status Completada
Resultado da 0,51 em 0,68 pontos
tentativa
Tempo decorrido 15 minutos
Resultados Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários
exibidos

Pergunta 1 0,17 em 0,17 pontos

Complete as lacunas corretamente:

O movimento ________________ foi fundamental para o processo de
desenvolvimento da educação brasileira, e um de seus maiores expoentes foi o
pedagogo, filósofo e educador ____________________, que nasceu na Bahia,
formou-se em direito no Rio de Janeiro e fez pós-graduação em Nova York, quando
teve contato pessoal com John Dewey e sua teoria pedagógica, que veio a
influenciá-lo e o movimento do qual fez parte de maneira decisiva.

Resposta Selecionada: e. escolanovista; Anísio Teixeira.

Respostas: a. escolanovista; Paulo Freire.

b. conservador; Paulo Freire.

c. conservador; Anísio Teixeira.

d. psicanalista; Paulo Freire.

e. escolanovista; Anísio Teixeira.

Comentário O movimento escolanovista foi fundamental para o processo

da resposta: de desenvolvimento da educação brasileira, e um de seus
maiores expoentes foi o pedagogo, filósofo e educador Anísio
Teixeira (1900-1971), que nasceu na Bahia, formou-se em
direito no Rio de Janeiro e fez pós-graduação em Nova York,
quando teve contato pessoal com John Dewey e sua teoria
pedagógica, que veio a influenciar de maneira decisiva Anísio e
o movimento escolanovista.

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Pergunta 2 0,17 em 0,17 pontos

Analise as afirmações acerca do movimento Escola Nova, realizado no Brasil, e

assinale a alternativa correta.
I – Alguns intelectuais, educadores e profissionais ligados à educação discutiam
uma forma de reverter o quadro vigente. Como resultado dessas reflexões e sob a
influência de pensamentos mais liberais, como os de John Dewey, ganhou força a
ideia de uma educação pública e laica para todos, ou seja, procurava-se a
democratização do ensino. Os intelectuais envolvidos nesse movimento foram
chamados de escolanovistas, pois queriam uma escola nova, que contemplasse o
ideal de uma educação sem caráter dualista, que não estabelecesse a separação
entre uma classe e outra por meio da educação.
II – Esses intelectuais tentaram reorganizar os sistemas educacionais e combater a
educação elitista, levando a igualdade do conhecimento para todos. Os
escolanovistas, conhecidos também como pioneiros da Educação Nova,
produziram um documento chamado Manifesto dos Pioneiros da Educação,
redigido por Fernando de Azevedo, no qual expressaram seu otimismo pedagógico
e entusiasmo pela educação.
III – A Escola Nova foi um marco histórico na educação brasileira, porque continha
um indicador de rumos a serem seguidos com o objetivo de provocar sentimentos,
atitudes e mobilizar para a ação. Tratava do direito do indivíduo à educação integral
e do dever do Estado de organizar os meios necessários para efetivar esse direito,
através de um Plano Geral de Educação.

Resposta Selecionada: b. Estão corretas as afirmações I, II e III.

Respostas: a. Está correta a afirmação I, apenas.

b. Estão corretas as afirmações I, II e III.

c. Estão corretas as afirmações I e II, apenas.

d. Está correta a afirmação II, apenas.

e. Está correta a afirmação III, apenas.

Comentário Partindo desse contexto, alguns intelectuais, educadores e

da resposta: profissionais ligados à educação discutiam uma forma de
reverter o quadro vigente. Como resultado dessas reflexões e
sob a influência de pensamentos mais liberais, como os de John
Dewey, ganhou força a ideia de uma educação pública e laica
para todos, ou seja, procurava-se a democratização do ensino.
Os intelectuais envolvidos nesse movimento foram chamados
de escolanovistas, pois queriam uma escola nova, que
contemplasse o ideal de uma educação sem caráter dualista,
que não estabelecesse a separação entre uma classe e outra
por meio da educação.
Esses intelectuais tentaram reorganizar os sistemas
educacionais e combater a educação elitista, levando a
igualdade do conhecimento para todos. Os escolanovistas
ficaram conhecidos também como pioneiros da Educação Nova,
pois produziram um documento chamado Manifesto dos
Pioneiros da Educação, redigido por Fernando de Azevedo, no
qual expressaram seu otimismo pedagógico e entusiasmo pela
educação. Foi um marco histórico na Educação Brasileira,
porque continha um indicador de rumos a serem seguidos com
o objetivo de provocar sentimentos, atitudes e mobilizar para a
ação. Tratava do direito do indivíduo à educação integral e do

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dever do Estado de organizar os meios necessários para efetivar

esse direito, através de um Plano Geral de Educação.

Pergunta 3 0 em 0,17 pontos

Em relação ao método de Paulo Freire, analise as seguintes afirmações quanto à

veracidade, considerando V para VERDADEIRO e F para FALSO. Em seguida,
assinale a alternativa correta.
I – Primeiro, é importante que se leve em conta o ambiente no qual os processos
de alfabetização estão inseridos. Neste sentido, realiza-se uma pesquisa para
levantar um universo vocabular deste grupo de pessoas a fim de selecionar as
chamadas palavras inflexíveis, que terão relação com este contexto. Nas
experiências de alfabetização em Pernambuco foram selecionadas palavras como
tijolo, voto, enxada, mangue, engenho, classe, entre outras. Nas experiências em
favelas cariocas outras palavras foram escolhidas como: favela, salário, trabalho,
poço, bicicleta, entre outras.
II – Depois da primeira fase, são organizados círculos de leitura em grupos sob a
orientação de um animador, que pode ser um professor ou alguma pessoa
pertencente àquele grupo que já tenha sido alfabetizada. Nesse processo há um
debate sobre a palavra geradora e seu contexto, suas questões, as coisas que a
atravessam, forjando-se assim uma situação problemática. E depois passa-se para
a visualização da palavra escolhida, formando-se assim um circuito no qual a
palavra, sua grafia, seus sons e seus sentidos não estão dissociados e nem
distantes das pessoas em processo de alfabetização.
III – Numa etapa de pós-alfabetização podem surgir análises de textos simples.
Mas em todo processo é fundamental não se distanciar da problematização da
situação enfocada. É por meio dessa situação, de seu contexto, de sua relação
com os estudantes que o processo se realiza.
IV – O processo de alfabetização para Freire se organiza, portanto, de maneira
horizontal e coletiva, com educadores e educandos em processo de troca
constante e aprendizagem mútua. Um processo em que os debates, as reflexões
se dão de forma partilhada e cooperada, e o horizonte é a democratização do
ensino.

Resposta Selecionada: a. V, V, V, V.

Respostas: a. V, V, V, V.

b. F, V, V, V.

c. F, V, F, V.

d. V, V, V, F.

e. F, F, V, V.

Comentário De acordo com o método, primeiro é importante que se leve

da resposta: em conta o ambiente no qual os processos de alfabetização
estão inseridos. Nesse sentido, realiza-se uma pesquisa para
levantar um universo vocabular desse grupo de pessoas a fim
de selecionar as chamadas palavras geradoras, que terão
relação com esse contexto. Nas experiências de alfabetização
em Pernambuco foram selecionadas palavras como tijolo, voto,
enxada, mangue, engenho, classe, entre outras. Nas
experiências em favelas cariocas outras palavras foram
escolhidas, como favela, salário, trabalho, poço, bicicleta, entre
outras.

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Depois da primeira fase, são organizados círculos de leitura em

grupos sob a orientação de um animador, que pode ser um
professor ou alguma pessoa pertencente àquele grupo que já
tenha sido alfabetizada. Nesse processo há um debate sobre a
palavra geradora e seu contexto, suas questões, as coisas que a
atravessam, forjando-se assim uma situação problemática. E
depois passa-se para a visualização da palavra escolhida.
Formando-se assim um circuito no qual a palavra, sua grafia,
seus sons e seus sentidos não estão dissociados e nem
distantes das pessoas em processo de alfabetização.
Numa etapa de pós-alfabetização podem surgir análises de
textos simples. Mas em todo o processo é fundamental não se
distanciar da problematização da situação enfocada. É por meio
dessa situação, de seu contexto, de sua relação com os
estudantes que o processo se realiza.
O processo de alfabetização para Freire se organiza, portanto,
de maneira horizontal e coletiva, com educadores e educandos
em processo de troca constante e aprendizagem mútua. Um
processo em que os debates, as reflexões se dão de forma
partilhada e cooperada, e o horizonte é a democratização do
ensino.

Pergunta 4 0,17 em 0,17 pontos

Em relação à vida e à obra de Paulo Freire, assinale a alternativa INCORRETA.

Resposta e.
Selecionada: Os princípios de Paulo Freire nos fazem pensar sobre as
formas sociais e suas ações de opressão no sentido da
adaptação, tentando fazer ver que essas relações se
constituem em critérios justos.

Respostas: a.
Após o processo de redemocratização, retorna ao Brasil e
participa ativamente da vida pública, com contribuições
intelectuais fundamentais, além de assumir cargos em
universidade e trabalhar como secretário municipal da Educação
em São Paulo (1989-1991).

b.
Paulo Freire segue a perspectiva marxista segundo a qual as
ideias dominantes de um tempo se manifestam e se enraízam na
sociedade de acordo com os interesses das classes dominantes.
Sua base epistemológica parte, portanto, do princípio de que há
uma classe que oprime outra e isso também se verifica nos
processos pedagógicos.

c.
As diretrizes de Paulo Freire partem da não dissociação entre
ação e reflexão. Estes dois elementos são considerados
fundamentais para que a crítica se estabeleça. Esses parâmetros,
para Freire, podem contribuir para o esclarecimento das relações
de opressão, fazendo com que assim se possa dar o passo
seguinte, que seria o da emancipação humana da opressão.

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d.
Em 1962, em Angicos no Rio Grande do Norte, começa suas
experiências educacionais, com a alfabetização de trezentos
trabalhadores do campo em quarenta e cinco dias. Esse processo
gera notoriedade a Freire, que é convidado pelo governador de
Pernambuco à época, Miguel Arraes, para desenvolver trabalho
semelhante no estado.

e.
Os princípios de Paulo Freire nos fazem pensar sobre as formas
sociais e suas ações de opressão no sentido da adaptação,
tentando fazer ver que essas relações se constituem em critérios
justos.

Comentário da Os princípios de Paulo Freire nos fazem pensar sobre as

resposta: formas sociais e suas ações de opressão no sentido da não
adaptação, tentando fazer ver que essas relações se
constituem em critérios injustos.

Sábado, 18 de Março de 2023 15h11min44s BRT

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