O Capitalismo Ameaca A Nossa Reproducao Envenenando o Solo As Aguas. Entrevista Com Silvia Federici Semana Social Brasileira

16/05/2023 “O capitalismo ameaça a nossa reprodução, envenenando o solo, as águas.
” Entrevista com Silvia Federici – Semana Social Brasileira
INSTITUCIONAL COMUNICAÇÃO CURSOS FALE CONOSCO RELATÓRIOS ADESÃO
“O CAPITALISMO AMEAÇA A NOSSA

REPRODUÇÃO, ENVENENANDO O SOLO, AS
ÁGUAS.” ENTREVISTA COM SILVIA FEDERICI
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SSB
26/08/2022
POPULARES
Existiria um renascimento da 'caça às bruxas'? A ideologia

do ‘feminismo natural’ sedimenta a exploração do O profeta Amós
e a justiça social,
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trabalho feminino? Há vias de transformações possíveis 29/09/2020
https://ssb.org.br/noticias/o-capitalismo-ameaca-a-nossa-reproducao-envenenando-o-solo-as-aguas-entrevista-com-silvia-federici/ 1/8
16/05/2023 “O capitalismo ameaça a nossa reprodução, envenenando o solo, as águas.” Entrevista com Silvia Federici – Semana Social Brasileira
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Silvia Federici | Foto: Bob Sousa/ Revista CULT
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Alicerçada nestes questionamentos, esta entrevista com a
intelectual feminista Silvia Federici, autora de Calibã e a

bruxa: mulheres, corpo e acumulação Ao Vivo
primitiva (Editora Elefante, 2019), aborda os limites do
Colunista
capitalismo e o resultante esgotamento dos seres humanos,
mas também aponta para o que acredita serem formas de Defesa de Direitos
“reprodução em comum”, caminhos mais cooperativos
Democracia
experimentados por mulheres na organização das
atividades reprodutivas.
Dívidas Sociais
Federici estará no Brasil para participar do XIX Encontro Economia
da Associação Nacional de Pós-graduação em

Entrevista
Filosofia (Anpof), que acontece entre os dias 10 e 14 de
outubro, na cidade de Goiânia. Fome
A entrevista é de Susana de Castro, publicada por Le Geral
Monde Diplomatique Brasil, 24-08-2022 e republicada no

Igreja
IHU
Moradia
Mulheres
Eis a entrevista.
Mutirão SSB
Em "Calibã e a Bruxa: Mulheres, Corpo e Acumulação
Primitiva", você correlaciona o processo de Noticia
confinamento da terra com a caça às bruxas na Europa.
Rerritório
Você acredita que a prática do assassinato sistemático
de mulheres, como ocorre atualmente em Ciudad
Soberania
Juarez, no México, ou o aumento dos feminicídios no
Brasil, seria um renascimento da ‘caça às bruxas’, uma Terra
forma de intimidação, para que as mulheres não

Território
ameacem os lucros das empresas capitalistas,
exploradores de mão-de-obra feminina mal Teto
remunerada?
Sim e não. Sim, no sentido de que ambas são campanhas Trabalho
de terror contra as mulheres, com inevitáveis
consequências disciplinares. Mas a caça às bruxas foi o

resultado de decisões institucionais, organizadas desde
cima, pelo Estado e pela Igreja, e encorajaram a população
a denunciar mulheres suspeitas de serem bruxas, e foram
promovidas com base numa ideologia que desvalorizava
abertamente as mulheres. Assim, as suas consequências

foram mais destrutivas.
Em "O Patriarcado do salário: notas sobre Marx, gênero,

e feminismo" você mostra que Marx não percebia o
trabalho reprodutivo como trabalho; o capitalista lucra
tanto com a exploração do trabalho assalariado quanto

com a exploração indireta do trabalho não assalariado
da esposa que cuida do lar. Você concorda que uma das
bases da naturalização da exploração do trabalho
feminino no ambiente doméstico é a ideologia do
‘feminino natural’?
Sim, é um mito que as mulheres são essencialmente
cuidadoras. No entanto, o fato de que durante gerações as
mulheres fizeram este trabalho – educaram crianças,

cuidaram dos idosos etc. – nos dá uma compreensão mais
profunda das necessidades das pessoas, e o que é
necessário para a reprodução diária da vida quotidiana.
No "O Patriarcado do salário: notas sobre Marx, gênero,

e feminismo" você também fala da relação entre
ecologia e capitalismo e como as formas capitalistas de
produção representam uma ameaça à sobrevivência do
planeta. Seria correto dizer que só o fim da acumulação

de capital e das guerras pelos recursos naturais
poderiam trazer alguma esperança de sobrevivência
para o planeta?
Sim, o capitalismo (como Marx assinalou) esgota a terra à

medida em que esgota os seres humanos.
O capitalismo ameaça a nossa reprodução, envenenando o
solo, as águas e o ar que respiramos. A destruição do
ambiente é também a destruição das nossas vidas.
Soube recentemente que as abelhas que estão em vias de

extinção são as que estão sendo empregadas pelos
produtores industriais de mel que as estão
“sobrecarregando”, enviando-as para todo o país (nos EUA),

onde quer que surjam novas colheitas de flores.
No mesmo sentido, o capitalismo explora os seres

humanos sem se preocupar com a sua reprodução (foi
necessária uma luta pesada para estabelecer a ideia de que
que os trabalhadores têm direitos), o capitalismo, portanto,
explora o ambiente natural e os seres humanos que dele
dependem.
As feministas decoloniais indígenas da América Latina

defendem os valores comunitários como caminho para
uma boa vida e como caminho para uma relação de
igualdade entre os gêneros. Em seu último livro
"Reencantando o Mundo, feminismo e a política dos
comuns" você fala de experiências comunitárias em

todo o mundo. Você acha que essas experiências
comunitárias são capazes de parar a aliança neoliberal
entre o Capital e a extrema-direita em todo o mundo?
Em meu trabalho, não falo genericamente de ‘experiências

comunitárias’. Falo de ‘reprodução em comum’. Falo das
muitas formas pelas quais as mulheres já organizam as
atividades que reproduzem as nossas vidas de uma forma
mais cooperativa e comunitária.
Vejo este tipo de luta como essencial tanto para criar novas
relações sociais, produzindo, já no presente, o mundo pelo
qual lutamos, quanto para superar a forma como temos
estado isoladas umas das outras nas nossas atividades

reprodutivas – com a família nuclear, com o mito da
privacidade – enfraquece a nossa capacidade de resistência.
Nunca sugeri que a mudança social/política que deve

ocorrer para criar uma sociedade não exploradora pudesse
ser obtida apenas por um tipo de luta. Precisamos de
diferentes movimentos e diferentes tipos de luta. Mas
a construção de novos comuns (reprodutivos) continua a
ser um elemento indispensável na criação de um mundo
justo/igualitário.
Entrevista
Endereço
St. de Embaixadas Sul - Asa Sul, Brasília - DF,

70297-400
Fone: (61) 21038300
E-mail: semanasocialbrasileira@cnbb.org.br
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“O CAPITALISMO AMEAÇA A NOSSA

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forma de intimidação, para que as mulheres não

Sim e não. Sim, no sentido de que ambas são campanhas Trabalho

de terror contra as mulheres, com inevitáveis

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abertamente as mulheres. Assim, as suas consequências

Em "O Patriarcado do salário: notas sobre Marx, gênero,

tanto com a exploração do trabalho assalariado quanto

Sim, é um mito que as mulheres são essencialmente

cuidadoras. No entanto, o fato de que durante gerações as

mulheres fizeram este trabalho – educaram crianças,

necessário para a reprodução diária da vida quotidiana.

No "O Patriarcado do salário: notas sobre Marx, gênero,

planeta. Seria correto dizer que só o fim da acumulação

Sim, o capitalismo (como Marx assinalou) esgota a terra à

Soube recentemente que as abelhas que estão em vias de

produtores industriais de mel que as estão

“sobrecarregando”, enviando-as para todo o país (nos EUA),

No mesmo sentido, o capitalismo explora os seres

As feministas decoloniais indígenas da América Latina

comuns" você fala de experiências comunitárias em

Em meu trabalho, não falo genericamente de ‘experiências

estado isoladas umas das outras nas nossas atividades

Nunca sugeri que a mudança social/política que deve

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