UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHÃO

Prof. John Kennedy Ferreira

Aluna: Ivanilde Gomes Sampaio
Disciplina: História Antiga

Um breve relato sobre o modo de viver dos indígenas Guajajaras

Segundo o último levantamento do IBGE, os indígenas da etnia Guajajara

são o sexto mais populoso do Brasil. Habitam mais de 10 Terras Indígenas na
margem oriental da Amazônia, todas situadas no Maranhão. Sua história de
mais de 380 anos de contato foi marcada tanto por aproximações com os
brancos como por recusas totais, submissões, revoltas e grandes tragédias.
Todas as Terras Indígenas habitadas pelos guajajara estão situadas no centro
do Maranhão, nas regiões dos rios Pindaré, Grajaú, Mearim e Zutiua. Mas a
questão é: Como vivem os indígenas Guajajaras?
Segundo ao autor Zanonni (1999, p. 97), os Guajajaras eram inicialmente
denominados Tenetehara. Não se sabe ao certo a origem do nome Guajajaras,
mas provavelmente foi dado aos Tenetehara pelos Tupinambás, que foram os
primeiros indígenas a habitarem o Maranhão. A maior parte dos indígenas
maranhenses vivem na zona rural, suas aldeias estão localizadas em Terras
Indígenas destinadas à sua habitação e como sua vivência é no campo, o seu
cotidiano gira em torno de práticas rurais em contato com a natureza. Em
relação as atividades econômicas, a lavoura é a principal atividade de
subsistência junto com a pesca para os grupos ribeirinhos. Ainda existe a
alternativa de coleta de alimentos na natureza e a caça de animais.
A cultura indígena ainda é preservada pelos Guajajaras, mesmo tendo
algumas mudanças, que segundo alguns autores a cultura do homem branco
vem sendo usada pelos índios na forma de vestes e técnicas de plantio. Nesse
sentido destaca-se que a educação escolar está presente nas aldeias
influenciando o pensar e o modo de falar, de viver dos índios. Uma forma de
influência da cultura do homem branco para a vida dos índios Tenetehara é o
idioma português, o modo de vestir, o tipo de alimentos e preparos da culinária,
também o modo de ter filhos com assistência médica, os serviços de
segurança e de tratamento de doenças. Outra forte influência da cultura do
homem branco na vida dos índios Guajajara é a questão da religião que com o
tempo a forma do índio adorar a Deus passou por mudanças sob influência do
cristianismo.
Um exemplo de preservação da cultura indígena é a festa da Menina
Moça que é sempre ensinado pelos índios mais velhos aos mais jovens, desde
a educação infantil em suas residências nas aldeias e, mesmo dentro das
escolas instaladas dentro das reservas indígenas. Os índios Guajajara tinham
como parte de suas tradições promoverem uma festa de celebração da
passagem da fase de infância das meninas das aldeias para a fase adulta, com
cantorias, vestimentas adornadas e enfeitadas com cores, danças e comidas à
base de carnes de caças como: veado do mato, macaco, cutia, jacú, catitú,
porco queixado e outros preparados com temperos sal, como para assá-los e
depois cozidos em caldeirões.
Como forma de preservar essa cultura o governador Carlos Brandão
sancionou a lei A Lei 11.960/23, declarando a “Festa da Menina-Moça”
patrimônio cultural e imaterial do Maranhão. A lei é originária do PL 052/2023,
de autoria do deputado estadual Ricardo Arruda (MDB).

REFERÊNCIAS:
CARVALHO, Wiuira Benício Alíria. Cantigas, Histórias e Identidade Indígena na
Festa do Moqueado do Povo Guajajara. (bolsista PIBIC/CNPq). 2004.
Disponível em:http://www.funai.gov.br/indios/ fr_conteudo.htm pesquisa feita
em 10 / 11 / 2023.

ARRUDA, Ricardo. Sancionada lei que declara “Festa da Menina-Moça”

Patrimônio Cultural e Imaterial do Maranhão. Assembleia legislativa do estado
do maranhão, 2023.Disponível em:< https://www.al.ma.leg.br/noticias/47624 >.
Acesso em :10, set.2023.