UFES – Filosofia

2021/2
Aluna: Beatriz Conde Cavalcanti
Disciplina: Filosofia da Religião

Atividade 3 - Comentário ao texto 2 - Mircea Eliade

Na Introdução de “O Sagrado e o Profano”, Mircea Eliade menciona a maneira

como Rudolf Otto contrapõe de forma original os pensamentos e concepções
relacionados ao ponto de vista racional e especulativo da religião. Sobretudo, Otto
questiona sobre o sentimento de nulidade humana perante à figura divina, o qual
caracteriza-se, também, enquanto sentimento de pavor sobre o Sagrado. O Sagrado
manifesta se sempre como uma realidade inteiramente distinta das realidades naturais,
em virtude, primordialmente, da expressão da linguagem e como essa pode exprimir
domínio sobre a natureza ou a vida espiritual profana do homem. De certo modo, a
partir do momento em que não é possível exprimir em palavras essa experiencia, a
religião tende a determinar de modo racional possíveis justificativas divinas e intuitivas
sobre tal experiencia. Logo, torna-se uma análise complexa sobre uma experiencia da
qual não podemos experenciar e, consequentemente, sobre o sagrado em sua totalidade.
É válido mencionar a distinção entre as ideias de sagrado e profano; tendo o
sagrado como uma representação e/ou símbolo que se manifesta em pedras, árvores ou
Jesus Cristo, por exemplo, enquanto o profano compõe a percepção sobre a totalidade
de nosso mundo. Assim, o sagrado equivale ao poder e à realidade por excelência. Ao
longo do texto em questão, compreende-se a complexidade e dificuldade de se
compreender o paradoxo de se atribuir figuras sagradas a elementos distintos conforme
suas respectivas religiões, o qual constitui um conflito entre hierofanias. Esses modos de
ser no Mundo não interessam unicamente à história das religiões ou à sociologia, não
constituem apenas o objeto de estudos históricos, sociológicos, etnológicos. Em última
instância, os modos de ser sagrado e profano dependem das diferentes posições que o
homem conquistou no Cosmos. Ademais, trata-se de uma discussão, a qual interessa só
ao filósofo, mas também a todo investigador desejoso de conhecer as dimensões
possíveis da existência humana.
O texto apresenta como propósito introduzir a história das religiões e como essas
sofreram ou não adequações sob determinados contextos sócio-políticos de modo em
que a cultura, assim como demais fatores externos possam influenciar e moldar os ideais
de sagrado e profano. O estudo no âmbito religioso consiste sobre esta eterna busca e
compreensão sobre aquilo que apresenta valor sagrado para com a realidade profana.