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GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual

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Prova 69409227
Qtd. de Questões 12
Acertos/Erros 8/4
Nota 8,00

A geografia defronta-se com a tarefa de entender o espaço geográfico num contexto bastante
complexo. O avanço das técnicas, a maior e menor circulação de mercadorias, homens e ideias
distanciam os homens do tempo e da natureza e provocam certo “encolhimento” do espaço de relação
entre eles. Como é baseado o entendimento da geografia na sociedade moderna?

A Baseia-se na definição de analise do espaço geográfico por meio das novas técnicas, permitindo
a variedade de circulação das mercadorias.

B A Geografia concentrou-se em entender exclusivamente ao espaço geográfico em uma visão

mais complexa de uma sociedade mecanizada e industrializada.

Baseia-se em princípios de circulação e racionalidade, há um domínio do tempo e do espaço,

C mecanizados e padronizados, que se tornaram a fonte de poder material e social numa sociedade
que se constitui à base do industrialismo e do capitalismo.

D A Geografia passou a ser vista como fonte de estudo para entender as complexidades da
sociedade industrializada.

2 O ensino de História integra um conjunto de disciplinas constituídas com saberes fundamentais

para o processo de escolarização, cujos métodos, conteúdos e finalidades sofreram mudanças no
Brasil até se concretizarem na proposta curricular atual. As disciplinas escolares passaram a ter essa
denominação a partir de 1910. Sobre as características que explicam o processo de constituição das
disciplinas, analise as sentenças a seguir:

I- Foi resultado de disputas entre os conhecimentos que deveriam fazer parte do contexto escolar.
II- Desde o século XIX, havia a necessidade de um currículo humanístico organizado de forma
disciplinar.
III- Com saberes que eram fundamentais para a formação da classe operária e ao seu disciplinamento.
IV- Destacavam uma formação elitista com princípios adequados ao currículo humanista.

Assinale a alternativa CORRETA:

A As sentenças I, II, IV estão corretas.
B As sentenças I, III, IV estão corretas.

C As sentenças I, II, III estão corretas.

D As sentenças II, III, IV estão corretas.

As crianças são cheias de vida, energia e alegria, nesse sentido, na educação infantil, muito se deve
trabalhar os aspectos do fazer e do saber. Alguns dos aspectos afro-brasileiros importantes na
educação infantil são Energia Vital, Oralidade, Circularidade, Corporeidade, Musicalidade,
Ludicidade e Cooperatividade. A roda tem um significado muito grande, aponta movimento,
renovação, leveza, coletividade. Na educação infantil, em muitos momentos, fazemos a rodinha,
devemos assim como educadores potencializarmos cada vez mais a roda, as cirandas e tantas
brincadeiras que são de extrema importância na educação infantil.

A que o exposto se refere?

A Musicalidade.

B Circularidade.

C Cooperatividade.

D Corporeidade.

Para a BNCC, a História não provém como um dado ou uma forma simplificada que explica todos os
fatos. Pelo contrário, sintetiza a correlação de forças e enfrentamentos para a produção dos sentidos e
significados constantemente reinterpretados por diversos grupos sociais. Assim, segundo cada
período do desenvolvimento social, as diferentes civilizações apontaram compreensões sobre o
processo histórico. Sobre como a História foi compreendida e estruturada no Renascimento, assinale
a alternativa CORRETA:

A Procura retomar os valores, a arte e a forma de investigação filosófica e histórica da antiguidade

greco-romana.

B Busca registrar os fatos históricos utilizando da arte e retórica produzindo livros que
organizavam os conceitos.
C Inicia a produção dos livros com os registros de acontecimentos antigos, para que fossem
estudados pelos alunos na escola.

D Resgata a tradição oral por meio dos relatos históricos que eram transmitidos nas conversas
entre os grupos de estudiosos.

Expõe a questão “a quem serve a Geografia?”, ao publicar livros e artigos que analisam a ocupação
de determinados locais e espaços para fins político-militares. Em outras palavras, esse autor considera
os conhecimentos geográficos instrumentos de poder. Quem é ele?

A Alexander von Humboldt.

B Marcos Amorim Coelho.

C José William Vesentini.

D Yves Lacoste.

O multiculturalismo que compreende a representação da raça, classe e gênero como resultados de

lutas sociais, transformadora de relações sociais, opõe-se à ideia que vê a cultura como não conflitiva,
sustenta que a diversidade deve ser assegurada dentro de uma politíca crítica e compromissada com a
justiça social.

Estamos nos referindo a qual tipo de multiculturalismo?

A Multiculturalismo Crítico.

B Multiculturalismo Liberal.

C Multiculturalismo Liberal de Esquerda.

D Multiculturalismo Conservador.

A História, como forma de explicações, nasce unida à Filosofia e desde o início elas são bastante
ligadas. Heródoto, de acordo com Hecateu, se propõe a fazer investigações, a procurar a verdade.

Sobre Heródoto, assinale a alternativa INCORRETA:

A Heródoto é considerado o pai da Filosofia.

B Heródoto estudou a guerra entre os gregos e os persas, buscando explicações para os momentos
e situações que permeiam as sociedades.

C Heródoto e os primeiros historiadores gregos vão fazer indagações entre seus contemporâneos
aproveitando para escrever a história, bem como as tradições orais e os registros escritos.

D Heródoto é o primeiro a empregar a palavra no sentido de investigação, pesquisa.

Uma das tendências multiculturalistas reconhece a possibilidade de que haja outras culturas, porém
não realiza um esforço para que elas sejam culturalmente valorizadas e tenham oportunidade de
emancipar-se, e o processo educacional torna-se um mecanismo silenciador, principalmente na
culturas populares.

Considerando as colocações, assinale a alternativa CORRETA:

A Multiculturalismo Crítico.

B Multiculturalismo Liberal.

C Multiculturalismo Liberal de Esquerda.

D Multiculturalismo Conservador.
 9 Segundo a BNCC, a relação que se estabelece entre o passado e o presente não ocorre de forma
automática, necessitando do conhecimento de referências teóricas que apontem a inteligibilidade as
situações históricas. Nesse sentido, um elemento somente se torna documento quando um indivíduo
assinala um determinado sentido, quando expressa a vivência social de um povo. Sobre como se
desenvolveu o processo de construção da história dos povos, mais especificamente com relação às
características do Iluminismo e sua influência para a sociedade da época, avalie as asserções a seguir
e a relação proposta entre elas:

I- Consistiu numa corrente filosófica que apresentou a história enquanto desenvolvimento linear
progressivo e ininterrupto da razão humana. Para os iluministas, a Idade Média consistiu em um
período das trevas e o Iluminismo traria o conhecimento para aclarar a verdade.

PORQUE

II- A burguesia reorganizou sua forma de pensar buscando os teólogos para explicar a nova realidade
que se fazia presente. Surgiu o liberalismo como explicação e justificativa racional para a nova
sociedade que se formava, contrapondo-se à igreja e à monarquia.

Assinale a alternativa CORRETA:

FONTE: BRASIL. Ministério da Educação. Secretaria da Educação Básica. Base Nacional Comum
Curricular: educação é a base. Brasília: CONSED; UNIDME, 2017.
A As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da
primeira.

B A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.

C A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.

D As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da

primeira.

10

Alguns geógrafos brasileiros vêm se manifestando sobre a urgência de se valer de novas reflexões
para uma prática de ensino mais comprometida com referenciais teórico metodológicos que ampliem
as funções e o papel da atual Geografia.

Assinale a alternativa CORRETA que apresenta o tipo de geografia apropriado para o século XXI
segundo Vesentini:

A Aquela que apenas deve levar os educandos a interpretar textos, fotos, mapas e paisagens.

Aquela que ensina, ou melhor, deixará o aluno descobrir o mundo em que vive, com especial
B atenção para a globalização e as escalas locais e nacionais, que deve enfocar criticamente a
questão ambiental e as relações sociedade/natureza.
C Um modelo que procura “conscientizar” ou doutrinar os alunos, na perspectiva de que haverá
um esquema já pronto de sociedade futura.

D A tradicional baseada no modelo “A Terra e o Homem”, em que se memorizava informações

sobrepostas.

11 (ENADE, 2011) Em 2008, o Instituto do Patrimônio Histórico Artístico Nacional (IPHAN)

reconheceu a capoeira como Patrimônio Imaterial da Cultura Brasileira, por seu potencial catalisador
e agregador de símbolos nos aspectos fundamentais da vida (canto, luta, dança, jogo) e da cultura
brasileira. Em 2010, o Estatuto da Igualdade Racial (EIR) destaca que "a capoeira é reconhecida
como desporto de criação nacional nos termos do art. 217 da Constituição Federal". Primeiro
parágrafo: "A atividade de capoeira será reconhecida em todas as modalidades em que a capoeira se
manifesta, seja como esporte, luta, dança ou música, sendo livre o exercício em todo o território
nacional". E segundo parágrafo: "É facultado o ensino da capoeira nas instituições públicas e
privadas pelos mestres tradicionais, pública e formalmente reconhecidos". A adoção do ensino e da
prática da capoeira no currículo da escola busca desenvolver:

I- Práticas educacionais de maneira crítica e consciente, ao mesmo tempo em que aprofunda o

conhecimento de uma produção cultural autêntica, acentuando suas raízes afro-brasileiras como um
dos elementos constitutivos da formação do homem brasileiro.
II- A diminuição dos espaços destinados às modalidades desportivas mais tradicionais na escola, uma
vez que, por meio da capoeira, desenvolvem-se arte, música, movimento e desporto.
III- O confronto da cultura escolar com a cultura popular afro-brasileira, já que, com o passar do
tempo, corporeidade e espiritualidade ganham espaço na questão do trato com o tema capoeira,
tensionando os limites da escola e da cultura escolar.
IV- O caráter interdisciplinar do planejamento e do currículo escolar, já que a capoeira privilegia, ao
mesmo tempo, ludicidade, corporeidade e diferentes linguagens artístico-culturais.

É correto apenas o que se afirma em:

FONTE: PERKOV, P. L. Capoeira: instrumento de educação emancipatória junto a jovens de classes

populares?. PPG-Educação, Unisinos, 2011, p. 47.
A II.

B III.

C I e II.

D I e IV.

12 (ENADE, 2017) A imigração haitiana para o Brasil passou a ter grande repercussão na imprensa
a partir de 2010. Devido ao pior terremoto do país, muitos haitianos redescobriram o Brasil como rota
alternativa para migração. O país já havia sido uma alternativa para os haitianos desde 2004, e isso se
deve à reorientação da política externa nacional para alcançar liderança regional nos assuntos
humanitários. A redescoberta e a preferência pelo Brasil também sofreram influência da presença do
exército brasileiro no Haiti, que intensificou a relação de proximidade entre brasileiros e haitianos.
Em meio a esse clima amistoso, os haitianos presumiram que seriam bem acolhidos em uma possível
 migração ao país que passara a liderar a missão da ONU. No entanto, os imigrantes italianos têm
sofrido ataques xenofóbicos por parte da população brasileira. Recentemente, uma das grandes
cidades brasileiras serviu como palco para uma marcha anti-imigração, com demonstrações de um
crescente discurso de ódio em relação a povos imigrantes marginalizados. Observa-se, na maneira
como esses discursos se conformam, que a reação de uma parcela dos brasileiros aos imigrantes se dá
em termos bem específicos: os que sofrem com a violência dos atos de xenofobia, em geral, são
negros e têm origem em países mais pobres. A partir das informações do texto, conclui-se que:

FONTE: SILVA, C. A. S.; MORAES, M. T. A política migratória brasileira para refugiados e a

imigração haitiana. Revista do Direito. Santa Cruz do Sul, v. 3, n. 50, p. 98-117, set/dez. 2016
(adaptado).
A O processo de acolhimento dos imigrantes haitianos tem sido pautado por características
fortemente associadas ao povo brasileiro: a solidariedade e ao respeito às diferenças.
O acolhimento promovido pelos brasileiros aos imigrantes oriundos de países do leste europeu
B tende a ser semelhante ao oferecido aos imigrantes haitianos, pois no Brasil vigora a ideia de
democracia racial e do respeito às etnias.
A crescente onda de xenofobia que vem se destacando no Brasil evidencia que o preconceito e a
C rejeição por parte dos brasileiros em relação aos imigrantes haitianos é pautada pela
discriminação social e pelo racismo.
As reações xenófobas estão relacionadas ao fato de que os imigrantes são concorrentes diretos
D para os postos de trabalho de maior prestígio na sociedade, aumentando a disputa por boas vagas
de emprego.

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