Conselho Crucial:

Um conjunto completo de instruções para os Bardos

Por Longchenpa

Aos pés do mestre sagrado, respeitosamente presto homenagem!

Embora você tenha conquistado esta vida de liberdades e vantagens, ela não durará,
Portanto, tenha em mente estas instruções para o momento da morte.

Agora, durante este período intermediário do bardo desta vida,

Estabeleça, com total certeza, que a sabedoria da sua própria lucidez é o dharmakāya,
E sustentando a experiência contínua da sua auto-radiância, a meditação que é
naturalmente clara,
Tudo só irá realçar a sabedoria que surge naturalmente!

Durante o bardo da morte, quando os quatro elementos se dissolvem,

Haverá experiências ilusórias de subida e descida, tremores e nebulosidade.
E a dissolução da terra, da água, do fogo, do vento e do espaço.
As faculdades dos sentidos também deixarão de funcionar. Nesse momento,
lembre-se:
“Agora estou morrendo, mas não há necessidade de temer”.
Examine: “O que é a morte? Quem está morrendo? Onde ocorre a morte?”
A morte é apenas a devolução de elementos emprestados.
Diante da própria rigpa, não há nascimento nem morte.
Dentro da própria forma (que é a não-forma) do dharmakāya da pureza primordial, a
união de rigpa e vacuidade,
Examine: “O que é a morte? Quem está morrendo? Onde ocorre a morte?”
Como a morte não existe em parte alguma, é absolutamente irreal.
Na vivência disso, gere coragem e confiança.
O surgimento de rigpa não é obstruído de forma alguma.
Terra, água, fogo, vento e consciência se dissolvem no espaço.
Quando o espaço se dissolve na pura luminosidade,
As seis consciências se dissolvem na base de tudo, o dharmadhātu,
À medida que a consciência se separa do inanimado, ocorre uma experiência de
lucidez pura, desprovida de fenômenos.
Separada da mente comum, surge a grande pureza primordial do dharmakāya.
Ao ter reconhecido isso aqui e agora no treinamento,
Você será libertado diretamente, em um único instante.
E alcançará o dharmakāya da dupla pureza.

É assim que tudo acontece, mas se você não conseguir reconhecer isso,
Depois disso, surgirão aparências da clara luz – manifestações da base.
Sons, luzes e cores, [deidades] pacíficas e iradas preenchendo o céu,
Ao reconhecer todas essas aparências como a auto-radiância de rigpa,
Você será libertado no estado original e alcançará o despertar.
É crucial, portanto, reconhecer tudo como a radiância intrínseca.
Ao reconhecer a essência, você alcançará a iluminação.

É assim que tudo surge, mas se você não reconhecer isso,

O onírico bardo do vir-a-ser surgirá.
Naquele momento, ao recordar uma terra pura,
E tomando refúgio no lama e na deidade yidam,
Alguns encontrarão a liberdade num puro paraíso búdico,
Outros ganharão as sete qualidades do renascimento num reino superior,
E se assegurarão de obter a liberação na próxima vida.

Portanto, esta essência mais profunda de instruções,

Que é como colocar o estado búdico na palma da mão,
Irá deliciar os filhos afortunados do meu coração.
Isto, o iogue da Grande Perfeição Natural,
Longchen Rabjam Zangpo, estabeleceu.

Através desta virtude, possam todos os seres, iguais à vastidão do espaço,

Tornarem-se totalmente iluminados dentro da condição primordial!

Esta instrução completa para os moribundos, uma introdução secreta e insuperável, foi
composta pelo herdeiro dos vitoriosos, Drimé Özer, em resposta aos pedidos de
discípulos devotados, no isolado eremitério de Khothang Rinchen Ling.

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Traduzido a partir da versão em inglês, disponibilizada em

https://www.lotsawahouse.org/tibetan-masters/longchen-rabjam/complete-set-instructions