Conservadorismo x Progressismo

AULA 1
O que é ser um
conservador e
um progressista?
MÓDULO 1I
O QUE É SER UM CONSERVADOR
E UM PROGRESSISTA? CONSERVADORISMO X PROGRESSISMO

Os termos conservadorismo e progressismo tem muito mais a ver, na

verdade, com uma visão de mundo que com posicionamento político,
embora essa visão de mundo, muitas vezes, exerça mais influência até
no poder político do que o posicionamento político propriamente dito.
De posicionamento político aqui estou falando sobre você se posicionar
como uma pessoa de direita ou da esquerda, logo mais você entenderá
melhor.

Primeiro vou falar um pouco sobre como funciona a mente do

revolucionário, do progressista. O revolucionário quer romper
bruscamente com as estruturas que formaram a sociedade: a família, a
propriedade privada, o cristianismo, e tudo isso em nome de um
devaneio da cabeça dele. Muitos idealizam uma sociedade
completamente utópica lá na frente, e a egotrip da turma dos
revolucionários diz para eles que eles podem ser aquele grande start,
aquela grande mudança que vai virar a chave no mundo, e vai
transformar a sociedade naquilo que eles acham que é certo.

Não é à toa o quanto se vê jovens revolucionários, é até difícil encontrar

uma pessoa adulta que resolva virar revolucionária, porque essa sede
de revolução, de mudança radical, tem muito mais a ver com os
devaneios e sonhos de um adolescente com os hormônios explodindo.

É como uma síndrome de super-herói juvenil, se não é na adolescência

que a pessoa adere a um posicionamento revolucionário, mais tarde ele
só vai fazer sentido para essa pessoa por um motivo: sede de poder. O
revolucionário tem essa coisa excêntrica dentro dele, óbvio que isso
culmina em uma síndrome de “eu posso tudo porque eu quero tudo”,
isso vem normalmente acompanhado de um outra egotrip, que é o fato
de que todos eles se acham mais inteligentes que o resto das pessoas.

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 CONSERVADORISMO X PROGRESSISMO

O revolucionário acha que só ele teve a brilhante ideia de mudar o

mundo inteiro, e adequar o mundo ao que ele acha mais interessante. E
é por ele se achar tão brilhante, ele acha que é o cara que vai ficar no
poder depois que essa sociedade utópica for implementada.

O conservador já tende a ser um cara mais realista, bem pé no chão,

mas que reconhece que as coisas são como elas são por um motivo, e
vê que por bem é interessante considerar a tradição das instituições, a
formação da família tradicional, os bons costumes, a moral judaica
cristã, etc.

Quando se fala em conservadorismo, a primeira coisa que se pensa é

em estagnação, em algo retrógrado ou que caiu em desuso, algo
démodé.

Para quem não está habituado à expressão conservadorismo, é

claramente essa a imagem que passa, essa é a imagem que existe.
Quando falamos em posicionamento, em visão de mundo conservador,
já não é por aí; o conservador tende a ser um reformador, isso significa
que ao invés dele fazer como o revolucionário que quer sair tacando
fogo em tudo, que quer destruir tudo para começar uma coisa do zero,
o conservador acredita que as mudanças podem acontecer de uma
outra maneira, maneira essa mais madura, de forma muito mais
pensada.

O mais importante talvez seja: “será que essa mudança é necessária

mesmo? Será que não se precisa apenas de alguns ajustes para que a
situação fique adequada, fique melhor? Será que com uma reforma a
gente não consegue melhorar isso? (ao invés de sair aniquilando e
destruindo tudo o que diz respeito à situação)”. Para qualquer pessoa
com dois neurônios fica fácil entender que destruir tudo não é o melhor!

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 CONSERVADORISMO X PROGRESSISMO

Quem tem essa atitude, esse pensamento revolucionário, dificilmente

consegue colocar em prática os planos depois que ele destrói tudo
primeiro, é o tipo de gente que vai pela emoção, normalmente não tem
inteligência emocional para lidar com as adversidades decorrentes
dessas atitudes bruscas e destrutivas.

Nós vamos chegar na parte comportamental do progressista, mas

antes vamos dar um exemplo do que é uma atitude revolucionária na
prática: lembro que quando trabalhei no governo do estado de São
Paulo, quem era o Prefeito do município era o Bruno Covas, eu tocava
projetos em comunidades carentes, consequentemente, eu vivia nas
comunidades, e aí começou uma história em que toda vez que eu
pisava em uma comunidade vinha um monte de gente conversar
comigo, perguntando se eu poderia ajudar eles em relação a uma
atitude que o Covas estava fazendo na época com eles, que era o
seguinte, ele estava obrigando uma parte dos moradores a sair das
favelas, abandonar as casinhas que eles haviam construído no morro há
anos, porque foi determinado por ele a proibição de morar em áreas de
risco.

Mas é meio óbvio que em comunidades a maior parte das áreas é de

risco, uma vez que não se tem ali saneamento básico, engenheiro na
construção das casas e perigo em desmoronar, etc. As favelas são
assim desde suas criações, claramente isso não está certo, mas foi
assim que sempre funcionou. Óbvio que deveria existir uma solução
decente para a situação desses moradores.. O gênio da lâmpada, Covas,
resolveu, então, que iria desabrigar essas milhares de famílias, dando um
auxílio de R$600 reais para cada uma delas - na verdade, por família!

Imaginem uma família de 5 membros, em qual situação eles iam ficar

vivendo com R$600 reais por mês, e ainda por cima sem casa para
morar! Covas quis sinalizar virtude se dizendo preocupado com a
situação insalubre dessas pessoas, e achou que seria de bom-tom dar
esse dinheiro e desabrigar as pessoas das casinhas delas.
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 CONSERVADORISMO X PROGRESSISMO

Era uma situação que realmente não tinha muito o que fazer, já que era
uma decisão do prefeito de São Paulo, e nem precisamos dizer que
essas pessoas todas foram expulsas de suas casas, indo morar no
Centro de São Paulo. Assim, São Paulo acabava de adquirir um outro
problema que era o crescimento exacerbado da população de rua, o
que não é menos insalubre que morar em uma comunidade, essas
mesmas pessoas estavam lá a mercê de várias outras eventualidades,
vivendo nas ruas do Centro de São Paulo.

Lembro que depois de um tempo estava na Paraisópolis, uma grande

comunidade de São Paulo, e uma grande liderança local começou a
contar que muita gente de fora estava chegando na Paraisópolis para
morar, porque os próprios moradores que não tinham sido expulsos
estavam alugando as habitações abandonadas para famílias do interior.
Então, olhem só a inconsequência de uma atitude revolucionária,
progressista e infantil de Bruno Covas: aumentou a população dos
moradores de rua de São Paulo, no Centro - que eram essas pessoas
que tinham largado suas casas nas comunidades-, e o número de
habitantes nas comunidades acaba sendo o mesmo, vivendo da mesma
forma que os habitantes antigos, já que nenhuma providência a respeito
de uma reforma havia sido pensada para que melhorasse a situação das
comunidades.

Essa é uma mentalidade bem revolucionária, bem progressista, e que é

totalmente inconsequente. Não é possível que não tenha passado na
cabeça de Bruno Covas que nenhum prefeito fez isso antes porque,
óbvio, não daria certo! Mas como disse: ele queria sinalizar virtude se
dizendo preocupado com a população das comunidades. E acabou
tomando uma atitude drástica ao desamparar milhares de famílias
fazendo suas situações de vida piorarem ainda mais, abrindo vagas nas
comunidades de São Paulo para muita gente de fora vir e ocupar
aquelas casas abandonadas.

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 CONSERVADORISMO X PROGRESSISMO

Ele poderia ter feito essa mudança de forma gradual, com calma, de
forma pensada, poderia ter feito um milhão de coisas, mas preferiu ir
pela mentalidade revolucionária, tomando atitudes drásticas.

Enquanto as pessoas tendem a achar que o conservador é que é o cara

autoritário, antidemocrático, na prática, quem é assim é o progressista;
estamos usando o termo revolucionário porque a mente revolucionária
é meio que a base do progressismo, mas o progressismo engloba outras
questões além da mente revolucionária. Na verdade, a mente
revolucionária é o que dá o ímpeto, é o que faz o progressismo agir da
forma que ele age! Mas o progressista além desse modus operandi
revolucionário, ele também abarca uma série de valores deturpados e
ideias utópicas.

O progressista se apresenta como alguém que é a favor de mudanças

drásticas de comportamento, a favor da libertação e da liberdade
exacerbada. A favor da ideia de progressos no sentido de avanço da
sociedade. Se apresenta com uma retórica, uma storytelling muito
otimista e nobre na primeira instância, porque depois a gente vai
entender a desgraça generalizada que ele é capaz de produzir.

O progressismo para existir precisa de um inimigo, um vilão, afinal ele se

baseia na ideia de que para evoluir, ou para progredir, é preciso acabar
com esse inimigo comum. Esse inimigo comum acaba sendo tudo
aquilo que conserva o ser humano nos modos tradicionais que sempre
foram extremamente benéficos para a estruturação da nossa base
ocidental. O inimigo do progressista acaba sendo o patriarcado, as
instituições judaicas cristãs, as igrejas, etc.

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 CONSERVADORISMO X PROGRESSISMO

Outro fato que atrai as pessoas ao progressismo é o fator econômico-

social. Por progresso também se entende que se progride
economicamente, é aquela ideia de que as classes mais baixas através
do progresso conseguem mudar de vida, conseguem progredir para
uma vida melhor, conseguem comprar uma casa melhor, um carro
melhor, etc. Por isso vemos, também, tantos jovens aderindo ao
progressismo. Thomas Sowell tem um livro chamado “Conflito de
Visões”, onde apresenta duas visões de natureza humana: uma restrita e
uma irrestrita. A visão restrita seria de que o ser humano teria recursos
limitados para pôr em uso em sua própria vida e na sociedade.

Ele fala que o ser humano não é capaz de realizar todos os seus sonhos
e ideias que tem na cabeça, é uma visão restrita e realista do que o ser
humano é, de fato, um ser limitado pela sua biologia, pela sua psicologia,
pela sua inteligência, pela sua situação social, por suas questões
financeiras, etc. Ou seja, diz que o homem não é infinito em recursos. Já
a visão irrestrita, que seria o progressista, tem uma visão utópica de que
o ser humano pode tudo, independente de qualquer coisa ou contexto
que possa estar inserido.

O progressista tem essa ideia irreal de que o homem pode progredir

infinitamente, independente das barreiras sociais, políticas, biológicas, e
até morais em que ele vive. Ou seja, ele não acha que o ser humano é
finito em recursos, é meio que uma síndrome de super-homem mesmo,
não é à toa tantos filmes de super-homens mega, ultra progressistas
hoje em dia. É isso, você pode progredir infinitamente segundo essa
vertente.

Essa visão de que o ser humano pode ter de se sentir livre de barreiras,
com infinitos recursos, faz bem para o que? Só para a própria vaidade
desse ser humano! Faz bem para o seu orgulho. Traz uma falsa sensação
de virtude.

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 CONSERVADORISMO X PROGRESSISMO

O progressista se sente virtuoso porque além de achar que ele pode

mudar o mundo de forma que o mundo se adeque às necessidades e
expectativas dele, ele também se sente virtuoso porque junto desse
sentimento ególatra também vem a sensação de “sou bonzinho, penso
no bem-estar do próximo!”. Quando ele sente que seus poderes são
irrestritos, ele acha que pode acabar com as dores do mundo (entende-
se por “dores do mundo” tudo aquilo que é supérfluo para a
sobrevivência humana, tudo o que seria sobre as dores do mundo do
progressista, tudo o que hoje em dia é um bom jogo de marketing que
usam para sinalizar uma falsa virtude).

O progressista não está de fato preocupado com o saneamento básico

nas populações carentes, nem com a fome, com crianças morrendo de
inanição, com idosos morrendo sem remédio na fila do SUS, mas ele
está preocupado com os problemas mais supérfluos da humanidade,
que muitas vezes não deveriam nem ser considerados problemas,
exemplo: o canudo de plástico, que mata uma em um milhão de
tartarugas, com a ecobag de algodão orgânico que não muda a vida de
ninguém, afinal, quem precisa de uma bolsa de algodão livre de
agrotóxicos? Ninguém come uma bolsa, ninguém veste uma bolsa.

O progressista tem o talento de tirar o foco das coisas que são

realmente importantes para a sociedade, e a alardear modismos
supérfluos e infelizes, na tentativa de sinalizar uma falsa virtude. Até
porque é muito mais fácil você comprar um canudo de metal e andar
com ele na sua ecobag, que você tentar saneamento básico para o
sertão!

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 CONSERVADORISMO X PROGRESSISMO

Você entra no Instagram e vê aquele progressista vegano de coque, se

entupindo de droga no Coachella, usando uma túnica de algodão
orgânico, cheio de colares de índios pataxós que ele comprou na
caçamba da Hilux de um índio, em Trancoso, índio esse que usava
Iphone, enfim, isso é muito típico do progressista, a inversão de valores.

O cara deixa de comer carne animal, por exemplo, por dó dos bichinhos,
mas ele não se importa em queimar um baseado que para chegar na
mão dele, para curtir a brisa, teve que matar não sei quantas criancinhas
vítimas do crime organizado, que traficou essa maconha. Essa
deturpação e relativização de valores vê-se bastante no progressismo.

Hoje se fala no progressismo como se ele estivesse descolado dos

conceitos políticos de esquerda ou direita, mas o fato é que ele é
claramente de esquerda: o progressista é esquerdista por essência! Até
diria que o progressista é o esquerdista que abrange mais as questões
culturais, porque suas pautas mais fortes são mesmo as da cultura, as
que querem mudar a forma de como pensamos, querem mudar nossos
costumes, como vivemos, etc.

O esquerdista, por exemplo, talvez ele seja até mais honesto, porque o
esquerdista mesmo fala que é a favor de uma ditadura comunista, fala
que acha que todo mundo tem que se ferrar mesmo, que tem que abrir
mão da propriedade privada, tem que dar tudo para o Estado. Então,
claro, esses caras são mesmo lunáticos, mas são convictos e honestos
quanto às atrocidades que eles defendem.

O progressista é mais perigoso porque ele vai exatamente na base

emocional e cultural das pessoas, ele subverte os valores e cria
narrativas que te prendem em uma jaula ideológica, quando se vê já não
se sabe mais como sair dessa jaula.

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 CONSERVADORISMO X PROGRESSISMO

O progressismo também traz uma série de outras armadilhas, uma série

de artimanhas acessórias para fazer com que você fique preso, um
exemplo disso é a cultura do cancelamento. Então, uma pessoa
emocionalmente instável, uma pessoa mais insegura tem uma
dificuldade enorme de se posicionar contra as pautas progressistas por
ter medo de ser cancelada, tem medo de ser taxada como homofóbica,
como gordofóbica, e todas as “fóbicas” que você vê por aí. Essa é uma
outra tática do progressismo.

Se você não ficar preso nele porque você se identifica com as

narrativas arbitrárias que ele te traz, pelo sentimentalismo, você ficará
moralmente agredido, cancelado, e vai ser acusado de coisas que você
não é, até que você se retrate e volte para a bolha narcisista e maléfica
que o progressismo é.

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