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Fundação Centro de Ciências e Educação Superior à Distância do Estado do Rio de Janeiro

Centro de Educação Superior à Distância do Estado do Rio de Janeiro

AP1 – LAZER – 2019/2


Coordenador: Prof. Dr. Rodrigo Amado dos Santos

Aluno:______________________________________________________________________
Matrícula:
Polo:
Conceito (a ser preenchido pelo coordenador e/ou tutor): _____________________________

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INSTRUÇÕES:

I. Leia toda a prova, com bastante atenção.


II. Assinale com X sua resposta.
III. Para cada questão de múltipla escolha, apenas 01 alternativa está correta.
IV. Cada questão vale 1.43. A nota total da AP1 poderá transitar entre 0.0 até 10.0.
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1. Enumere as colunas abaixo conforme a numeração de cada estudioso do lazer:

1. Luiz Gonzaga Godoi Trigo 4. Adriana Maria Wan Stadnik


2. Luís Otávio Camargo 5. Ruan Carlos Cutrera
3. Joffre Dumazedier

Considera a prática do lazer por um prisma passivo e outro receptivo. Pelo prisma
“passivo”, dedicamo-nos ao descanso, à contemplação, à meditação por meio da
5 ausência de movimento físico ou de uma ação efetiva. Já o prisma “receptivo” ocorre
quando quando nos alimentamos da prática da leitura, ou quando ouvimos música e
assistimos à TV.,
Há uma relativa liberdade de escolha pessoal sobre “o que fazer” no tempo livre, ainda
2 que influenciada por modismos, pela mídia, por aspectos culturais, sociais, econômicos
ou políticos, conscientes ou não
A diversão deixou de ser separada do mundo do trabalho para se tornar uma parte
significativa da existência. O entretenimento passou a ser um componente importante
1
para atrair o consumo e as oportunidades de negócios, gerando novas experiências e
expectativas para o consumidor.
O lazer é um conjunto de ocupações às quais o indivíduo pode desenvolver sua
informação ou formação desinteressada, sua participação social voluntária ou sua livre
3
capacidade criadora após livrar-se ou desembaraçar-se das obrigações profissionais,
familiares e sociais
A segunda Revolução Industrial (séculos XIX e XX) foi responsável por uma
4 transformação nos modelos de lúdico, criando dois tempos distintos: o tempo de
trabalho e o tempo de lazer.
2. Ao se pensar em um conceito de lazer que, efetiva e detalhadamente, apresente sua
importância e benefícios, o que deveríamos levar em consideração?
(a) Tempo destinado à diversão, ao prazer, liberdade e férias.
(b) A possibilidade de praticar atividades distintas às exercidas em um ambiente de trabalho.
(c) A forma como o lúdico faz bem ao corpo, à mente, ao espírito, favorecendo a prática dos 3
D’s: Descanso, Divertimento e Desenvolvimento Social ou Pessoal.
(d) O intervalo temporal, entre obrigações de trabalho e sociais, que permita a realização
daquilo que se “bem quiser”.

3. Para Dumazedier (1979), as atividades de lazer são classificadas de acordo com os


interesses físicos, manuais, intelectuais, artísticos e sociais. Luiz Otavio Camargo (1986)
afirma que as atividades turísticas também devem ser incluídas nesta classificação de
Dumazedier. Assim, enumere os conceitos a seguir adequadamente:

1. Lazeres Físicos 4. Lazeres Artísticos


2. Lazeres Manuais 5. Lazeres Sociais
3. Lazeres Intelectuais 6. Lazeres Turísticos

Busca por novas paisagens, por culturas, lugares e pessoas diferentes, utilizando
6 serviços inerentes a atividades como transportes, hospedagem e guias de turismo para
conduzir aos atrativos naturais ou culturais.
Atividades de diversão, descanso e desenvolvimento, praticadas de uma forma coletiva,
5 seja no grupo familiar ou de amigos, que nos permitem celebrar estes vínculos afetivos
através de brincadeiras, jogos e festas.
Atividades como, por exemplo, se dedicar à decoração da casa, ou tocar um
4
instrumento musical, encenar peças teatrais, compor músicas e poesias.
Atividades para o cultivo do intelecto e da cultura, à apreciação pela busca do
3 conhecimento. Entre tais práticas, destacam-se: leituras, visitas aos museus, pesquisas
na internet sobre assuntos de interesse pessoal.
Exigem uma habilidade manual e especialmente relacionada a transformação de
2 matérias-primas através da criatividade. Como exemplo, as seguintes práticas podem
ser citadas: bordar, pintar, esculpir ou culinária, jardinagem, entre outros.
Atividades que implicam esforço e exercício corporal. Como exemplo, as seguintes
1
práticas podem ser citadas: jogar bola, correr, nadar, surfar, entre tantas outras.

4. Ao analisar o contexto histórico no qual o Grand Tour surgiu, quais elementos


podemos associar ao turismo contemporâneo?
(a) A função cultural das viagens e a existência de um guia (tutor) que se encarrega de
elaborar e detalhar o roteiro aos jovens viajantes.
(b) A existência de uma atividade econômica já organizada, fomentando o crescimento
da atividade turística no período do renascimento europeu.
(c) A função social como elemento pertinente ao desenvolvimento pessoal de seus
participantes.
(d) Todas as alternativas estão incorretas.

5. De acordo com Elias e Dunning (1992), as atividades desenvolvidas no “tempo livre”


poderiam ser dividas nas seguintes esferas:
(a) Sociabilidade; Provimento das necessidades fisiológicas; Trabalho privado e
administração familiar; Atividade miméticas ou jogos.
(b) Atividade miméticas; Sociabilidade; Trabalho privado e administração familiar;
Repouso; Provimento de necessidades secundárias.
(c) Trabalho privado e administração familiar; Repouso; Provimento das necessidades
fisiológicas; Sociabilidade; Jogos.
(d) Trabalho privado e administração familiar; Repouso; Atividade miméticas ou jogos.

6. Enumere as colunas abaixo conforme a numeração de cada estudioso do lazer:

1. Joffre Dumazedier 3. Georges Friedmann


2. Stanley Parker 4. David Riesmam

Considera que o tempo de lazer é um produto de duas revoluções modernas: uma


revolução técnico-científica, a que permitiu ao trabalhador produzir mais com menor
1 tempo de trabalho, e uma revolução ético-estética, que colocou os valores do lazer como
nova referência para o cotidiano e mesmo para as instituições de base da sociedade – o
trabalho, a família, a religião e a política.
Em 1956, em sua publicação “O trabalho em Migalhas”, anunciou que o trabalho
industrial não satisfazia o homem como o artesanato do passado. Em sua visão, era
3 necessário criar uma sociedade mais humana, na qual as máquinas trabalhassem e o
homem dispusesse do lazer como uma forma de compensar ou completar o trabalho
necessário.
Em uma de suas últimas obras Puissance et sagesse (Paris: Gallimard,1970), revela a
3 necessidade de uma revolução interior, que “permita ao homem valorizar as conquistas
legítimas do ser em detrimento das armadilhas do consumo e do ter”.
Em seu livro Sociologia do lazer (1978), apresenta o contexto cultural, as outras esferas
2
da vida, o planejamento e as políticas do lazer.

7. Indique as frases abaixo como verdadeira (V) ou falsa (F):

Diferente de Dumazedier que se interessava pelo estudo do fenômeno vivido, ou de


como os indivíduos vivem a atmosfera orgiástica que impregna o cotidiano, Michel
F
Maffesoli buscou o fato social empiricamente observável independentemente da
percepção dos indivíduos.
De acordo com Dumazedier (1994) com a valorização do tempo livre, a relação do ser
humano consigo mesmo mudou, oportunizando uma prática de livre expressão, onde a
F
coletividade passa a ser fundamental, sobressaindo até mesmo ao controle social
institucional.
De Mais (2000) considera que o ócio pode transformar-se em violência, neurose, vício
e preguiça, mas pode também elevar-se para a arte, a criatividade e a liberdade. É no
V
tempo livre que passamos a maior parte dos nossos dias e é nele que devemos
concentrar nossas potencialidades.
Na visão de Frédéric Munné, duas concepções filosóficas influenciavam os estudos do
lazer: a concepção burguesa, que enaltece e cultiva a moral do trabalho, representada
V
por empíricos, teóricos e críticos e a concepção marxista, representada por ortodoxos,
revisionistas e frankfurtianos.
O sociólogo Renato Requixa define o lazer como uma “ocupação não obrigatória, de
V livre escolha do indivíduo que a vive, e cujos valores propiciam condições de
recuperação psicossomática e de desenvolvimento pessoal e social”.

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