Lição 6: IGREJA: ORGANISMO E TEXTO ÁUREO

ORGANIZAÇÃO “Escolhei, pois,

OBJETIVOS DA LIÇÃO
11 de irmăos, dentre vós,
Fevereiro PALAVRA CHAVE
de 2024 sete varőes de boa
reputaçăo, cheios do
Espírito Santo e de
sabedoria, aos quais
constituamos sobre
Aprofundar o entendimento Organização é a forma como se dispõe um sistema para atingir
acerca da Igreja, enquanto Corpo os resultados pretendidos. Normalmente é formado por uma, este importante
de Cristo, como um organismo
ordenado;
duas ou mais pessoas que executam funções de modo negócio.”
controlado e coordenado com a missão de atingir um objetivo
Compreender, por meio do em comum com eficácia. (At 6.3)
exemplo da Igreja Primitiva, a Organismo: Ser vivo único; todo corpo composto por órgãos,
necessidade de organização para organelas e estruturas, responsáveis por vários processos
uma igreja viva e saudável; necessários e inerentes à vida.
Aprender sobre as principais
formas de governo da Igreja, VERDADE PRÁTICA
segundo a tradição cristã, e a
escolha do modelo de nossa igreja. LEITURA BÍBLICA A Igreja é um

Telmo Souza
MOTIVAÇÃO EM CLASSE organismo vivo.
Todo organismo e organização humana
necessitam de ordem que, segundo o
Contudo, como
toda estrutura
Atos 6.1-7
dicionário da língua portuguesa, é “a relação
inteligível estabelecida entre uma

viva, precisa ser

pluralidade de elementos; organização;
estrutura”. Ou seja, embora, nenhuma

organizada
liturgia ou forma de governo humano seja
perfeita, ela é necessária para o bem
comum, para o desenvolvimento e boa
convivência mútua de um grupo. Como
Igreja de Cristo temos a maior das
vantagens: um perfeito manual de conduta
INTRODUÇÃO
que é a Palavra de Deus, bem como o
Espírito Santo, nosso fiel Conselheiro.
Nesta lição, vamos conhecer a Igreja como um organismo e uma organização. Veremos que não existe função sem forma nem organismo sem
organização. Isso nos ajudará a evitar os extremos: uma igreja sem nenhum tipo de liderança visível; ou uma igreja estruturada em um
institucionalismo rígido que acaba por sacrificá-la. Conheceremos também os três principais sistemas de governos adotados na tradição cristã ao
longo dos anos e em qual, ou quais, deles a nossa igreja se enquadra. Sublinhamos que nenhum desses modelos de governo eclesiástico é mal em si
mesmo. Porém, como tudo o que é humano, estão sujeitos a acertos e erros.
Portanto, o padrão exposto no Novo Testamento deve ser buscado como parâmetro.
 PONTO 1 PONTO 2 PONTO 3

A ESTRUTURA DA
IGREJA CRISTÃ
A Igreja como organismo
Metaforicamente, a Igreja é definida como
“o corpo de Cristo” (1 Co 12.27), um
organismo vivo, cuja cabeça é Cristo (Ef
5.23). Os membros não existem
independentemente um dos outros
(1 Co 12.21).
A Igreja como organização
Precisamos diferenciar uma igreja
organizada de uma igreja institucionalizada.
A organização é saudável, o
institucionalismo, não. A organização
permite à igreja, como estrutura social, se
movimentar; o institucionalismo a enrijece e
a neutraliza. Uma igreja organizada se
mantém viva; uma igreja institucionalizada
caminha para a morte.
Organismo e organização
Podemos dizer que não há organismo sem
organização. Todo organismo precisa de
organização, mesmo as estruturas mais
simples. Alguns acreditam que a Igreja
existe somente na forma de organismo e
rejeitam toda forma de organização para
ela.
Assim como o corpo humano
funciona ordenadamente pela
harmonia de seus membros, da
mesma forma é o Corpo de Cristo.
Nesta lição, fizemos uma análise da Igreja como organismo e organização. O que ficou claro é que as Escrituras
clusã destacam a Igreja como um organismo vivo e organizado. Nesse aspecto, juntamente com os presbíteros e
Con
IGREJA: UM
ORGANISMO VIVO E
ORGANIZADO
No seu aspecto local
A Igreja Primitiva se reunia (At 2.42)
e orava (At 2.42; 12.12). Contudo,
enxergava as demandas sociais que
precisavam ser atendidas (At 4.35):
instituiu o diaconato (At 6.2-6);
elegeu lideranças (At 14.23); enviou
seus primeiros missionários (At 13.1-
4). Todos esses fatos mostram um
organismo vivo agindo de forma
organizada.
No seu aspecto litúrgico e ritual
Uma igreja organizada, por
exemplo, mantém a decência e a
ordem no culto (1 Co 14.40).
Estabelece costumes que devem
ser observados (1 Co 11.16). Da
mesma forma, em relação ao
aspecto ritual. Nesse sentido,
vemos a Igreja Primitiva batizando
os primeiros crentes em águas (At
8.38,39) e realizando a Ceia do
Senhor (1 Co 11.23).
Organização é diferente de
institucionalismo. A Igreja Primitiva nos
exemplifica como a ordem é importante
para uma comunidade de fé sadia e
eficaz.
Telmo Souza
O GOVERNO DA IGREJA
NAS DIFERENTES
TRADIÇÕES CRISTÃS
Episcopal
No contexto atual, o episcopalismo defende
que Cristo confiou o governo da igreja a uma
categoria de oficiais denominados de
“bispos” ou “supervisores”.
Presbiteral
o Conselho possui autoridade para conduzir
a igreja local. Há um supremo Concílio ou
Assembleia Geral que exerce autoridade
sobre as igrejas de uma determinada região
ou país. É o sistema seguido pelas igrejas
reformadas e algumas igrejas pentecostais
na América do Norte.
Congregacional
o pastor é eleito pela Assembleia Geral da
igreja local. Assim, as igrejas locais são
autônomas nas suas tomadas de decisões,
não estando sujeitas a nenhuma
interferência que venha de fora. É o modelo
seguido pelos batistas.
O sistema de governo de nossa
igreja
A autoridade de estabelecer lideranças
pastorais nas igrejas locais pertence às
Convenções Estaduais. Em alguns casos, essa
função cabe a uma igreja-sede que preside
sobre um conjunto de congregações locais a
ela filiadas.
O modelo de estrutura organizacional no
Novo Testamento inspira a tradição cristã
ao longo dos anos a regulamentar seus
ministérios

diáconos, o colégio apostólico dava corpo e forma ao ministério local da igreja neotestamentária. Embora essa
igreja possuísse uma estrutura organizacional muito simples, contudo, ela existia. Por outro lado, embora não
haja nenhuma norma específica de como deve ser o governo da igreja no Novo Testamento, ao longo dos anos os
cristãos têm procurado se inspirar no texto bíblico para regulamentar seus ministros e ministérios.