P.25 P.

35
Feminino GrandesReportagens PTANETA
UmESPAÇO SAGRADO só para MEDITAçÃO
mulheres Comoselibertarda tiraniado pensamento
RuthAnderson
Sherry Hopkins,
e Patricia Nocaderno desta
especial ediçã0,
EduardoAraiafaz
autoras
deÁ Face
Femininade Deus, umapanhado geralsobre meditação;
entreoutras
paraquemdeseja
umroteiro
traçaram criar coisas,
mostra daprática
aoleitorosbenefícios e as
umgrupo cujametâpodeir bem
deorações, daciência
descobertas nessa alémdedardicas
área,
alémdoâtoderezar. parainiciantes.
P.28
Viageminterior P.60
EmMinasGerais 5aúde
A DESCOBERTA DASAUDADE Evae aservas
Aopercorreralgumas deMinas
cidades Nossos estiveram
reDórteres emSanta Catarina
Felipe,
Gerais, ummenino de10anos, não visitando Michalak,
Eva uma religiosa
de 94anos
somente
tevecontato coma história
ea quetemcomomissâo ajudaro próximo da
através
gente
daquelas mastambém
terras, coma qualteveo primeiro
fitoterapia, aos
contato
descobriu
o sentido
daoalavrasaudade. 8 anosdeidade.

Ptareta
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Almabrasileira

Ilhadosentrepastagens, estradas,
extensasáreasdesmatadas para o
plantiode soja,a poluiçàodos rios
que deságuam no Xingu,atequando
resistirãoas florestase o cerradão E ,a
intocados do Parque Indigena Nacio- =
nal?0 granderio queatravessa o par- È
quecomeçaa sentiros efeitosda de-
vastação ao redor,e seráaindamais
aÍetadoagorapelaconstrução deuma
hidrelétricano Kuluene,um de seus
principaisafluentes. guanaserá exibidajá no primeiro cimentoglobale apenas umadelas.
Nasaldeias,uminimigoaindamais programada novasériedo documen- No casodospovosindigenas, Wa-
perniciosoiÌmeaça os indios:a inva- taristaWashington Novaes:o cacique shingtonNovaesapontaparao risco
são cultural da sociedadeenvolven- kuikuro Afukaká, hoje obeso,com a de perderemde vez suaidentidade.
te. Suasmarcassaltamaosolhos,nos targa indígena tradicional,percorren- Por isso,a sériea ser lançadaem
flagrantescolhidospor Washington do demotoa suaaldeia. junhopelaTV Culturajá foi batizada
Novaesnesseseuretornoao parai- Depoisde experimentar os moto- como'Xngu, aTerraAmeaçada". "O
so. As aldeiastêm poços artesianos, res e tantas outras facilidades ofere mundodo índioé muitodiferentedo
-1 .,
placasde energiasolare motoresa cidaspelaüda moderna,é natural nosso,lemorai\ovaes. L regrdope
dieselparaalimentara energiagasta queo homemnãoqueiramaisabrir losespíritosdaágua,do fogo,dater-
comtodaumaparaferniília elefônica. mãodoconÍorto.Maso quevaiacon- ra, dos animais,das coisas.Enfim,
teceràs sociedades tradicionais,de tudo tem relaçãocom o sagrado."
Desaparecem ospaiés repente invadidas pelos aparatos do Nesseterritório,segundoele,a tec-
mundoindustrializado, se a civiliza- nologiae recursoscienúficosdobran-
ção ocidental,que levou milêniospara cosãonulos.
As parabólicas erguem-se podero-
atingir o esúgio de "desenvolvimen- "Porexemplo,tem as doenças do
sassobreasocas,conectando aspe-
quenascomunidades to" em que se enconfa,não conse- brancoe asdo índio.As doenças do
isoladas à gran-
guiu evitarsuasconseqüências nega- brancoestãosendoprevenidas com
de aldeiaglobal.As escolas, embora
tivas?O acelerado processo deaque' a vacinação,masasdoenças do índio
biìíngües,reproduzem o sistemaes-
"Emtodasastribos,
colartradicional.
os maisvelhossequeixammuitode
queasescolas estãopreparando seus
jovensparaviveremoutra cultura,
educamos índiosparaas coisasdo
branco",dizNovaes.
Cadavez mais dominadopor nos-
sasidéiasde desenvolümento, o jo-
vemíndiovai abandonando a suacul-
tura tradicional.Quer ser igual ao
adolescente que elevê na teleúsà0,
andarde tênis,camiseta bonita,ber-
mudãoe óculosescuros. Querter um
somparadançarforró, D\iD e - su-
premaambição- passearde moto
pela.taba.
Umadasimagensmaisem-
blemáticasdessaatualrealidadeÍn-

PidÊtè@mao2oo7 -

sópodemsercuradas porumpajé.E
é aí que surgeum problema,porque
os jovensnão queremmaisser pa-
jés",explicao documentarista.
Há 23
anos,ele chegoua encontrar pa-
13
jés emumaúnicaaldeiade 300habi-
tantes.Hoje,namesmaaldeia,somen-
te existemtrês.
Serpajenãoé nadaÍácil. O grande
caciqueRaonitentoupor três vezes
e acaboudesistindo,Paraalcançara
sabedoú,primeiro,o índiotemdeser
...Futuro
ameaçado
I Í{oalto,umindiozinho caiapó.Abaixo,caciques
Raoni,emumareuniâoanualparaplânejar
inclusive
comunidade, Gono intuitodeÍortalecerseus(ostumes e tÌadiçõer.
Napáginaaolado,Paulinho
emPiaraçu; e una típicaaldeiacâiapó(embaixo).
escolhidopelosespíritos.Depois,tri-
lharumlongoe penosocamiú0, mar-
cadoporsacriÍíciosqueosmaisnovos
já nãoestãodispostosa assurlir.
Em 1984,Novaestestemunhou e ta a almade um jovem,roubadapor
registroua pajelançafeitapara salvar
um bebêe suamãede morreremno
parto. "Estávamoshospedados na
casado chefewaurá,Malakuyawá-
um serhumalo extraordiniírio,gran-
de mediadorde coníitos,falavapou-
co e fazia-se
respeitarapenascomum
e chefes caiapós,
o futuroda
Payakã conversa
comlÍdeÌescaiapós
olhar ou um gesto.Játinha 36 horas
quea moçasofriaemtrabalho depar-
to, e nada.EntiÍo,uma índiachegou
avisandoquetodasascabanasdeve-
riam fechar as suasportâs, porque
Malakuyawáprecisavaouvir os pás-
saros,parasaberporqueaquiloesta-
vaacontecendo."
"A aldeia6couduashorasem si
lèncioabsoluto,até os pássaros in-
formaremMalakuyawáque o espíri-
to da mandiocae que estavaimpe-
dindoa criançade nascer.0s pajés
sereuniramna casadoshomens, fu-
maramosseuscharutose foramjun-
tos paraa casada moça.Jogavamfu-
maçanela,chupavamsua barriga e
poucodepoiselaconseguiu darà luz
'normalmente." Emsuarecenteincur-
sãoaoXingu,Novaesaindapôdedo-
cumentarum ritualparafazer devol-
um espirito."Isso é o centro da cul-
turadeles,seperderem astradiçòes.
nadaresiste",adverte.
Raoniquermudar
a história
Apesarde estarpassando poruma
profundatransformação,o Xingu
guardaÍnuitode suamagia.Umuni-
versoque,paraserpenetrado e com-
preendido, requeraquela"mudança
radical de perspectiva"de que fala
Novaes, comsuavozgrave."Qualdo
vocêesú lá, nãopodedeixarde sen-
tir os efeitosda reaproximação com
os ambientesnaturais.O céu,aquela
abóbadagigantesca, estií sempreà
vista.Tem a teÍra, a maLa,a írgoa,
isso é muito forte. E um retorno à
simplicidade, aosilêncio,aopequeno
no cotidiano",comenta absorto.
[,ogoem seguida,ele começaa rir
lembrando-se deum episódio dopas
'A
sadoe acrescenta: simplicidadeé
muitarelativa.Em 1984,já tinhauns
15 dias que eu estâvano Xingu. Eu
caminhavaem direçãoà lagoa,para
tomarbanho,e pensava comominha
vidahaviamudadonaqueleperíodo.
Estavaadmiradoe contentecom o
F'líÉta E maio 2oo7
Almabrasileira levar ao nípido desaparecimento
maisum paraíso terrestre.Masverá
de

tambémque o tempode se encan-

tar com as imagensdeslumbrantes
de um mundonaturalnão esú de
todoperdido.
Seráhipnotizadopela mesmanar-
meudespojamento. Ai eucruzeicom
rativa poeticaque garantiu20 pon-
um índionu, voltandodo banhona
tos do Ibope,emtodoo Pais,na exi-
lagoasemnadanasmãos.Naquele
biçãodo último episódioda sériede
momento,olheiparamim mesmoe
1985.A Festado Pequi,a Festado
me vi de bermuda,camiseta,óculos
Espíritodo Beija-fl0r,a Dançado Pa-
escuros,carregandouma sacola pagaio,o Kuarup,a Dançado Pirá
comsabonete, escova,pastade den-
são algumasdas preciosidades da
te,toalha,barbeador...
Há umadis-
culfura indigenaque estarãoincen-
tânciamuito grandeentre as nos- diandoa telacomsuascoresvibran-
sasculturas." tes,sonshipnotizantes, e a refinada
arte dasplumas,esculturase pinfu-
A magiadevoltaà tela rascorporals.
E
As imagensforamcapturadas pelo
0 ritualda"bateçãodosmarimbon- mesmoolhartralscendentedacârna-
dos"queserámostrado numdosepi- ra de LulaAraújo,diretor de fotogra-
sódiosda novasériesobreo Xingu,
nào deixadúvidasdessadistância
quaseinínita. O caciqueRaoni,que
um dia foi símbolointernacional da
causadospovosda floresta,gostaria
de poder mudar o passado.Junto
como chefeMegarone outraslide-
rançasdosmentuktire,ele protago-
nizouo que,paraNovaes,é um dos
momentosmais comoventes da sé-
rie. De barco,pelo Rio Xingu,eles
levarama equipeate o local onde
aconteceu o históricoprimeirocon-
tato com os irmãosVillas-Bôas, no
meiodafloresta.
"Ali existe apenasum pequeno
marcode pedra",diz Novaes."E eu
estava gravando algumas entrevistas,
quandode repenteelesderam-se as
mãose cantarama mesmamúslca.
do encontrocomOrlandoe Cláudio.
Foialgomuitobonito."Apesardaho-
menagem,RaoniconÍessouque ti-
nhamemmentematarosdoisserta-
nistas,masforamconvencidos a mu- ...lnvasão
tecnológica
por
darde ideia um casalde velhos. I NosentidohoÌáÍio,umcaiapócomo rostopintadodeuÍucum, sinbolizando
Hoje,no entanto,ele pensaque tal- a vitória;o caciqueRaonino localondeocorreuo primeiroconlatohistóÌi(o
veztivessesido melhorevitaro con- entreosmentuktire lndiokuikuÍoÍalandonocelular- una
e osirnãosVilla3-Bôas:
tatocomosbrancos. pÍovado quantoo pÌogresso e a tecnologia o (otidianodospovos
iá invadiÌam
de 'Xingu, a Terra
indigenas; e Íestado kuarup,naaldêiakâlapalo, ã
O espectador .?
Ameaçada" teráa chancede secons- F
cientizar problemas
dos quepodem

flarta Emaio 2oo7 -

 Ummergulho
emoutroespaço
C f e g a o e n o d o ' d i o . d à L l L r àr r o t l i o e . 1 " . r . 'r ,'' à o
.â .la nêrqnê.t 1,r rnmn <o n ' ' o a ' q as ê ê p " l o o l o o p o ' o _ o
nlhn

s o n h o ,n o n c o n s ce n l e .E n t e n d eor i n d i o e Ì t t e n d ear s u ac u l t u r ae r e s -
p e l t á - l om. p ì c ad e s p j r r Ì ì o - ndoess t aÌ r o s s a
c v i i z a c ã 0P. o r q r eo e n c o f t r o
c o t ' Ì oì í n d i o é u m m e r g uh o e m o u t r o e s p a c oe, f n o u t f o t e m p o . W a
s h i n g l o nN o v a e s

Tempoprodigiosamente
maislento
' In p:oaro
a b p o . d e ' Á I - a ' - . r r p l O . a o .a ô o 1 r o .. | " p . t \ o
colorÌdo e p r ó d i g op, o v o a d op o r a n i m as v e g e t as m i n e r as e e s p í ft o s . . .
U r - e . l O OO . O d iOq S A r e - t e. à i S l e t, 0 . q t e p p r ô o \ r r - r t - e ( e .
p a r ap o l r o a r c oo u a g u ç a a r f e c h a ,c o n vd a a d e s f a ro s d a s n a t a r e f a
d o d a - a p a f a o e r p l a c a d op e- e t o d a p \ ' ê d o L o o r e o . a o r - e - eâ
c e r â mc a a f o r m a f a n t a s i a dnaa s t n t ã s d a m a gn a c ã 0 ï. e m p o p a r a o
i n d l ov a r a ra n o t e d a n c a Ì ì d oT.e m p op a Ì a r e c e b eor f l h o q u e n a s c ee
d e . O e doi d T , ê \ ' t ac L ê , t o ' " . n T o O o d r at . p . , t O à t / , J r , t ê d r t " .
p a n t a re c o h e r . W' .N,

rg

_i

,... $

.18t".,,'
Almabrasileira fia,e trabalhadas coma mesmasen-
sibilidadepor JoãoPauloCarvalho,
diretorde ediçã0,ambos,juntocom
WashingtonNovaes,responsáveis
peÌosucessoda sériena décadade
...Amargo
Íegresso 80.Destavez,a direçãode arteé as-
I Ao regressaÍ aoXingudepois sinadapor SironFranco,pintorgoia-
de23anos,Washington Novaes no, reconhecido internacionalmente
(àdiÌeita)testemunha un por seutalento.
monentodetransição, no qual Tambémintegrama equipePedro
asculturas do indioe do branco
coexistennaaldeia.Abaixo.
Novaes,diretor de produção;Mar-
urnaindiazinha doXing4onde celo Novaes,fotógrafode sÍill; Pe-
aspintuÌas(oÍporaissãoÍeitas dro Moreira,tecnicode som;Joào
(omgenrpapo. Novaese CláudioPereira,produto-
res executivos; e doisjovenscineas
tas indígenas,comoassistentes de
fotografia:Maricá Kuikuro e Paturi
Paraná, ambosformadospeìoProje-
to VídeosnasAldeias.
A equipegravou110horaspara
produzirosnovosdocumentários so-
bre o Xingu.Elesserãoeúbidosjun-
to comosantigos,compondo umasé-
rie de 16 programas, de 54 minutos
cada.No primeiro,veremosÍaÉss do
passado e o reencontro de Novaese
sua equipecom seuspersonagens. \
Nos dezseguintes serãoreexibidos
oscapítuìos de'Xngu. a TerraMági-
ca".E os cincoúltimosÍechama se-
rie 'Xngu, a TerraAmeaçada".
A produçã0, umaparceriada WN
Produções e a Interúdeo,, levousete
anos parasairdo papel. "E um proje
ïo caro", diz Novaes."Tem uma lo-
gísticadiÍcil, porcontada
distânciae da diiculdade
Curtira simplicidade deacesso. Nãoé.fácilcon-
seguirpatrocinio."Feliz-
"Masé precisoreürarosolhos menteparanós,o projeto
e afugentarvelhosconceito's para
conseguiusensibilizara
de fato enxergar,abrir os ouú- Ancine,aPetrobrasea
dos ao silêncio,curtir o detalhe, Naturaechegaàtelinha
percebera minúcia,a sofisticada
a partirdejunho,pelaTV
simplicidade,quasesemprefru-
Cultura de SãoPaulo,e
to de uma tradiçãomilenar,que demaisemissoraspúbli-
passade bocaa ouvido,mão a
casdo País.I
mã0, geraçãoatrás da outra. E
precisoreabrirportasfechadas Ardiara Maàa tuoraemBraÃí-
lia. E iorrlalistae docühtentarista,
dentrode cadaum de nós,reen- cornf artícipaçõesúosdocurfientá-
contrara simplicidadeperdida,a ri os "Tocantins", "Brusil-Mot)bken-
inocência,a solidariedade, a cor to Etíc0", 'Vila VelhaBúlha",
e a música."WN. Atugüaia SéuLo21", A Teia do
Pot)oh \isíael" e Auó.-Canoeiro",

Pldetà@mão2007