E.E.E.M PADRE JOÃO BOONEKANP FONTES ARTÍSTICAS: Audiovisuais, telas, esculturas, etc.

DIRETORA: CRISTILENA MORAES DOS SANTOS FONTES ARQUEOLÓGICAS: Pinturas rupestres, vasos,
PROF. ________________________________ cerâmicas, etc.
DISCIPLINA: HISTÓRIA FONTES PATRIMONIAIS: Monumentos públicos, museus,
ALUNO(ª):____________________________ arquivos, et
TURMA: 1 ANO INTERPRETANDO O PASSADO:
No século XIX, acreditava-se que o objetivo do historiador
O QUE É HISTÓRIA era encontrar a verdade sobre o passado por meio da
narrativa dos fatos e dos feitos de grandes homens e das
A palavra história possui sentidos variados. Pode - se falar
instituições. No entanto, no decorrer do século XX, passou-
em história como sinônimo de ficção, narrativa, com
se considerar cada vez mais a interferência da
personagem, falas e enredos. História também pode
imparcialidade do historiador, suas questões pessoais e sua
significar um relato sobre uma experiência em especifico de
realidade, nas interpretações que fazia dos vestígios do
uma pessoa, um fato ocorrido, uma casualidade, uma
passado.
memória relatada. Além de deter esses significados, ela
Embora os valores pessoais de quem interpreta o passado
também e uma ciência que busca compreender as pessoas
estejam presentes, o historiador deve buscar significado
e as sociedades ao longo do tempo.
possíveis para os fatos e processos históricos, ou seja, dever
A ciência denominada História é constituída pela
tentar observar o passado sem julgamentos provenientes
interpretação que é feita das fontes históricas, que trazem
do olhar do presente, tendo em vista sempre o contexto que
as informações sobre o passado. Não é possível estudar a
os fatos estavam inseridos.
História sem recorrer a análise de fontes. As interpretações
O conhecimento sobre o passado permite ao indivíduo
que se faz do passado são moldadas pelos conflitos, duvidas
lembrar e repensar experiências, costumes e descobertas
e interesses do contexto dos estudiosos, portanto, os
que são fundamentais para a compreensão da sociedade
mesmos temas podem ser compreendidos de maneira
moderna.
diferentes quando vistos de outras perspectivas, a
HISTÓRIA ORAL
depender de cada pesquisador e das fontes históricas que
Além dos vestígios e objetos materiais, outra forma de se
ele selecionou. Desta forma, pode-se dizer que a História
estudar o passado é por meio de relatos falados, ou seja, da
não é uma ciência fechada e acabada, mas está em
história oral. Utilizando-se desse tipo de relato, os
constante construção, renovação e autocrítica.
pesquisadores podem compreender melhor questões
FONTES HISTÓRICAS:
relacionadas à memória individual (como reatos de pessoas
Não é possível estudar História sem a utilização de Fontes
que vivenciaram ou testemunharam determinados
históricas, que são todos os tipos de registros, documentos
acontecimentos) e coletiva (como as lendas que circulam
vestígios produzidos pela humanidade ao longo do tempo.
em uma comunidade).
Nos séculos XVIII Erix, quando a História começou a adquirir
Por meio do estudo de relatos orais, também é possível
um caráter de ciência, os historiadores consideravam que
conhecer a história de povos sem escrita. Nessas
somente as fontes oficiais, como tratados e documentos,
sociedades, as lembranças vividas em grupos são
eram válidas para as pesquisas históricas.
transmitidas entre gerações, e com base nelas é constituída
No entanto, desde a passagem do século XIX para o XX, a
a identidade coletiva, por meio da qual se pode conhecer
definição do que poderia ser considerado uma fonte
sua história e seu modo de compreender o mundo.
histórica se modificou, abrindo espaço para o uso de
Apesar de o uso das fontes orais serem recentes nos estudos
imagem, literatura, vestígios arqueológicos e outros
históricos, a ideia de se registrar as lembranças enquanto
documentos variados como ferramentas para se interpretar
narrativas históricas já ocorriam em muitas sociedades
o passado. Devido a essa ampliação documental, a ciência
desde a antiguidade.
histórica cada vez se utiliza de conhecimentos de outras
As fontes históricas orais são fontes que envolvem a fala. Em
ciências, como a Paleontologia, a Antropologia, a Psicologia,
sociedades que a escrita não é dominada por todos os seus
a Linguística e a Arqueologia. Além disso, principalmente na
membros (como algumas comunidades indígenas, por
primeira metade do século XX, as fontes históricas deixaram
exemplo), sua história é narrada e transmitida pela fala dos
de ser consideradas transmissoras fiéis do passado, mas sim
mais velhos.
fruto da produção humana.
Assim, a memória do narrador se torna uma importante
Esses documentos são interpretados e analisados pelos
ferramenta para se construir a história que passa de geração
historiadores por meio de um olhar amplo sobre o contexto
para geração.
no qual foram produzidos. Para isso, são formuladas as
As fontes históricas orais permitem perceber como o grupo
perguntas como: Onde e quando esse documento foi
envolvido no fato passado vivenciou e percebeu o
produzido? Quem produziu?
desenrolar dos acontecimentos. Alguns exemplos de fontes
FONTES ESCRITAS
orais são: Lendas, Mitos, Relatos, Documentário
Literatura, testamentos e inventários, processos criminais,
Entrevistas, Discursos;
registros paroquiais e civis, cartas, discursos e
MEDINDO O TEMPO
pronunciamentos, diários pessoais, arquivos dos poderes
Desde o seu surgimento, a humanidade cria formas de
executivo, legislativo e judiciário, periódicos, biografias, etc.
contar o tempo. Em grande parte do mundo, contam –se
FONTES PICTÓRICAS: Fotografias, pinturas, imagens, etc.
horas, dias, semanas, meses, anos, séculos etc.., situando os
FONTES ORAIS: Entrevistas.
acontecimentos do passado em uma cronologia. Na maior
parte dos países ocidentais, é adotado o calendário
gregoriano, cujo início da contagem do tempo é o
nascimento de cristo e a passagem do tempo é a medida
pela relação entre a terra e o sol. Entretanto, essa não é a
única forma de se registrar a passagem do tempo e os
acontecimentos históricos. Ao longo da história, diferentes
povos desenvolveram distintas formas de realizar a
contagem do tempo, demonstrando que existe um tempo
cronológico: que é o tempo da natureza, o qual faz com que
tudo o que é vivo envelheça, tempo histórico: utilizado para
definir e diferenciar os períodos de existência humana,
tendo como base a duração dos eventos históricos. O tempo
cronológico é único, porém o tempo histórico é uma criação
humana, por isso é variável e reflete a diversidade cultural.
O tempo cronológico é o tempo dos relógios e
dos calendários, esse tempo é medido em frações exatas e
constantes de tempo: um dia tem sempre 24 horas, uma
hora tem sempre sessenta minutos e um ano tem sempre
12 meses.
O tempo cronológico começou a ser medido pelos
fenômenos naturais como a posição do sol e as fases da lua.
Em seguida, o homem criou instrumentos para controlar o
tempo, como a ampulheta, o relógio e o calendário.
Diferente do tempo cronológico, o tempo histórico é o
tempo marcado por grandes acontecimentos, como por
exemplo: Desenvolvimento e declínio de grandes
civilizações; Surgimento do escrito; Descobrimento do
continente americano; e Segunda Guerra Mundial; Guerra
Fria; Revolução Francesa e Revolução Industrial.
CULTURA
A cultura envolve todas as esferas da vida humana em
sociedade, ou seja, é toda produção humana, material e
imaterial, desde objetos até crenças e valores. A cultura
existe coletivamente, pode ser aprendida e transmitida para
as gerações futuras. Quando se entende a cultura como um
conjunto de realizações humanas, pode-se dizer que ela
apresenta uma relação estreita com a história.
A História permite compreender o surgimento de
demonstrações culturais que fazem parte da identidade de
um povo e como tais demonstrações foram vistas ao longo
do tempo.
A CULTURA POPULAR, assim como o nome já diz, vem do
povo. Podemos considerar um exemplo de cultura popular,
os costumes de certas regiões adotadas pelo povo de tal
lugar, como o carnaval de Olinda, por exemplo.
CULTURA ERUDITA, é o termo dado para distinguir
determinado grupo da sociedade, geralmente com um grau
de instrução mais elevado, que se baseia em pesquisas,
estudos científicos e investigações teóricas para só então
formas de demonstrações culturais de determinada cultura.
JÁ A CULTURA DE MASSA, é aquela usada no capitalismo,
para gerar lucro. É criada pela indústria cultural, no intuito
de massificar produtos que podem virar sucesso entre uma
parte da sociedade. Um exemplo clássico é o sertanejo
universitário.
ETNOCENTRISMO:
É uma visão de mundo pressionada na reação de medo, de
incompreensão e de estranhamento que o sujeito sente
quando entra em contato com uma cultura diferente da
dele. Essa visão de mundo admite que existem culturas e
sociedades superiores umas das outras, dividindo o mundo
em nós versos outros. Os outros costumam ser classificados
como inferiores, exóticos ou bárbaros.
O etnocentrismo é a forma de se ver o mundo que existe
desde a antiguidade, mas atingiu seu auge no século XIX.
Nesse contexto, era amplamente aceita a ideia de que todas
as culturas passariam pelas mesmas etapas de evolução,
partindo de o primitivismo até chegar a um estágio máximo
de desenvolvimento, que seria representado pela cultura
ocidental europeia. Esse pensamento foi usado como
justificativa para a dominação de um povo sobre outro,
como no caso do imperialismo europeu sobre a África
durante o século XIX e o XX.
Uma forma de manifestação do Etnocentrismo é o Euro
centrismo, ou seja, a imposição de valores culturais da
Europa ocidental sobre povos de outros continentes.
SÃO EXEMPLOS ATUAIS DE ETNOCENTRISMO. Os
movimentos supremacistas são organizações
descentralizadas que resgatam valores, geralmente, ligados
ao nazismo.
Estão presentes em todo o mundo e acabam por disseminar
ideias discriminatórias, vendo outras etnias, religiões ou
mesmo nacionalidades como inferiores. Esses grupos se
baseiam em pensamentos racistas, xenófobos e
homofóbicos. São considerados criminosos em muitos
países, inclusive no Brasil.
O QUE É ETNOCENTRISMO RELIGIOSO
O etnocentrismo abrange vários aspectos da vida social e
cultural, entre elas, a religião. Etnocentrista religioso é
aquele que vê as outras religiões a partir da sua própria
crença religiosa, julgando-as como erradas ou até perversas.
O etnocentrismo religioso acaba por provocar a intolerância
religiosa e a discriminação. Mundialmente, um exemplo de
religião que sofre devido ao etnocentrismo religioso é o
islamismo. Seus praticantes são envoltos em estereótipos e
acabam por viver a discriminação.
Já no Brasil, as religiões de matriz africana, como a umbanda
e o candomblé, são as que mais sofrem com a intolerância
religiosa.
MEMÒRIA e PATRIMONIO
A Memória é a preservação de aspectos do passado e está
presente em todas as sociedades, por meio de
monumentos, locais, mitos, costumes etc. Ela tem várias
funções, entre as quais reforçar aquilo que não deve ser
esquecido, ou seja, que é essencial para determinada
sociedade.
Patrimônio histórico como uma herança de valor histórico,
cultural e ambiental para toda a sociedade. Esse conceito
abrange monumentos, conjuntos arquitetônicos, sítios
arqueológicos, paisagem naturais, expressões artísticas,
festas populares, praticas culinárias tradicionais, tudo o que
permite ao ser humano conhecer a si próprio e o mundo em
que está inserido.
As fontes históricas e documentos escritos também pode
ser considerado como patrimônio cultural, entende-se que
a ideia de patrimônio está ligada a história, pois o
patrimônio é objeto de estudo e, por meio do estudo
histórico, pode-se compreender melhor seu valor e a
importância de sua preservação