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Olá, futuro professor efetivo!

Forte abraço e bons estudos!
Prof. Danúbio Santos.

 AULA 01: INTRODUÇÃO AOS ESTUDOS

HISTÓRICOS.

apresenta uma forma própria de análise e interpretação

O QUE A HISTÓRIA ESTUDA?
A História é uma ciência social que estuda o passado da
humanidade, buscando a compreensão dos fatos que
influenciam as sociedades no tempo e no espaço. Para
isso, é necessário o uso de diferentes tipos de tempo para
sua análise. Vamos abordar os principais tipos de tempo
utilizados na história.
A história estuda as mudanças e permanências ocorridas
na sociedade. Procura perceber o modo como às pessoas
viviam nos tempos antigos e como vivem hoje, bem como
a relação entre aqueles tempos e os tempos atuais. Ou
seja, a história estuda o tempo passado e também o
presente. Por isso, pode-se dizer que dizer que a história
é o estudo dos seres humanos no tempo e no espaço.
dos fatos históricos, o que pode levar a divergências e
debates acalorados entre seus defensores e críticos.
Entre as principais escolas históricas, podemos destacar:
Escola positivista ou historicismo: Desenvolvida por
Auguste Comte e sistematizada por Hippolyte Taine, essa
escola defende uma abordagem científica para a história,
baseada na observação empírica e na análise objetiva dos
fatos. Os positivistas buscavam encontrar leis gerais que
pudessem explicar o desenvolvimento histórico, e viam a
história como um processo evolutivo e progressivo, isto
é, dedicados à averiguação de fontes em arquivos, os
quais buscaram estabelecer critérios científicos para a
análise dos documentos.
Escola dos Annales: Fundada por Marc Bloch e Lucien
Febvre, a escola dos Annales propunha uma abordagem
interdisciplinar da história, que levasse em conta não
apenas os fatos políticos e psicológicos, mas também
aspectos culturais, sociais e ambientais. Os analistas
enfatizavam a longa duração e a análise das estruturas,
em detrimento dos eventos pontuais e das
personalidades históricas.

O TRABALHO DO HISTORIADOR

Um historiador tem como papel a produção de

conhecimento relativo aos acontecimentos do passado
da humanidade, e esse conhecimento é fundamental
porque permite ao ser humano compreender a sua
própria realidade com base nesse passado. Esse trabalho
é feito mediante o estudo e a análise dos vestígios
deixados pelos humanos de outras épocas, e a análise Escola marxista ou materialismo histórico: Inspirada nas
desses vestígios é feita por métodos desenvolvidos para ideias de Karl Marx, a escola marxista defende que a
auxiliarem nessa construção do conhecimento. história era movida por forças produtivas e sociais, e que
a luta de classes era o motor da mudança histórica. Os
marxistas enfatizavam a análise das relações de produção
ESCOLAS HISTÓRICAS e dos conflitos sociais, e viam a história como um
processo de evolução dialética.
As escolas históricas são correntes de pensamento que se
desenvolveram a partir do século XIX e procuram
interpretar e explicar os fenômenos históricos de acordo
com diferentes abordagens e perspectivas. Cada escola

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Escola dos culturalistas: Essa escola, também conhecida
como escola de los Annales, é uma derivação da escola
dos Annales e defende uma análise das estruturas
culturais como forma de compreender os processos
históricos. Os culturalistas valorizam as tradições, as
crenças e os costumes como elementos fundamentais da
cultura de uma sociedade, e procuram entender como
esses elementos moldam as relações sociais.
Escola dos estruturalistas: Derivada da escola dos
Annales, a escola dos estruturalistas defende a análise
das estruturas sociais e a digestão como forma de
compreender os processos históricos. Os estruturalistas
enfatizam a análise dos sistemas e das estruturas de
poder, e veem a história como um processo de
construção e desconstrução de estruturas sociais e
emocionais.
Cada uma dessas escolas históricas apresenta
abordagens e métodos distintos para a análise dos fatos
históricos, e cada uma delas contribuiu de forma
significativa para a construção do conhecimento
histórico. É importante lembrar, no entanto, que a
história é uma ciência em constante evolução.
AS FONTES DA HISTÓRIA
As fontes históricas são todos os vestígios deixados pelo
homem no passado, sejam eles materiais ou imateriais,
que permitem aos historiadores e reconstruir e
compreender a história das sociedades humanas. São
essenciais para a produção do conhecimento histórico,
pois fornecem evidências para a construção de
argumentos e crenças.
As fontes históricas podem ser divididas em dois grandes
grupos: as fontes primárias e as fontes secundárias. As
fontes primárias são aquelas que foram produzidas no
período em que o evento ou a pessoa estudada ocorreu.
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Elas incluem, por exemplo, documentos oficiais, cartas,
diários, jornais, fotografias, mapas, pinturas, esculturas,
moedas, monumentos, vestígios arqueológicos, entre
outros. Essas fontes são consideradas mais atraentes,
pois trazem informações de primeira mão sobre o evento
ou a pessoa em questão.
Já as fontes secundárias são aquelas produzidas
posteriormente ao período estudado. Elas incluem, por
exemplo, livros de história, biografias, artigos
acadêmicos, teses, dissertações, filmes, documentários,
entre outros. Essas fontes são inspiradas nas fontes
primárias e podem apresentar diferentes interpretações
e perspectivas sobre o mesmo evento ou pessoa.
Além dessa divisão, as fontes históricas também podem
ser classificadas em diferentes categorias, de acordo com
a natureza do vestígio e sua finalidade. Por exemplo, as
fontes orais são aquelas que se baseiam em relatos
verbais de testemunhas ou participantes do evento em
questão, e são fundamentais para a reconstrução de
eventos passados em sociedades sem tradição escrita ou
para a compreensão das práticas culturais e das tradições
orais. Já as fontes escritas, por sua vez, incluem todos os
documentos produzidos por escrito, sejam eles oficiais ou
não, e permitam uma reconstrução mais precisa de fatos
e eventos.
Outras categorias importantes de fontes históricas
incluem as fontes arqueológicas, que são os vestígios
materiais deixados pelas sociedades no passado, como
utensílios, artefatos, edifícios e monumentos; as fontes
visuais, que incluem fotografias, pinturas, gravuras e
outros registros visuais; e as fontes sonoras, que
abrangem áudio e música.
Em qualquer caso, é importante que os historiadores e
pesquisadores analisem e interpretem as fontes
históricas com cautela, levando em consideração a
origem, a referência, a confiabilidade e o contexto em
que foram produzidos. A crítica e a avaliação das fontes
são fundamentais para garantir a qualidade e a precisão
do conhecimento histórico produzido.
O trabalho do historiador é semelhante ao do detetive.
Ao investigar um caso examina todos os vestígios. Os
vestígios produzidos pelo homem na sua passagem pela
terra são chamados de fontes históricas. As fontes
históricas podem ser escritas, visuais, orais e da cultura
material.
Os historiadores entendem atualmente que tudo que é
produzido pelo ser humano pode ser considerado uma
FONTE HISTÓRICA, portanto, não só o texto escrito deve
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ser entendido como tal. Assim, pinturas, esculturas,
construções, fotos, vídeos e relatos orais também são
úteis para o historiador.
QUEM SÃO OS SUJEITOS DA HISTÓRIA?
A história não é feita apenas pelos grandes personagens,
mas por todos nós; isto é, por pessoas como eu, você,
idosos, soldados, artesãos, pobres, ricos, instituições
sociais, igreja, Câmara dos Deputados, exército etc. Todos
nós, portanto, somos sujeitos da história.
DIVISÃO TRADICIONAL DA HISTÓRIA
A história divide-se tradicionalmente em cinco grandes
períodos ( PRÉ-HISTÓRIA, IDADE ANTIGA, IDADE MÉDIA,
IDADE MODERNA E IDADE CONTEMPORÂNEA), para
facilitar o estudo da mesma. Porém esta divisão tem
grandes críticas, tais como:
- O fato de esta divisão privilegiar a história da Europa,
não podendo se enquadrar nesta divisão a história dos
outros continentes;
- A ideia de linearidade presente na sua forma de
organização e divisão.
- A desvalorização dos povos que não possuíam escrita,
como se não possuíssem história.
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OBSERVE COM ATENÇÃO:
PRÉ-HISTÓRIA: o período pré-histórico durou
aproximadamente 5 milhões de anos. Ele tem início com
os primeiros registros históricos e se estende até
aproximadamente 4000 a.C.
IDADE ANTIGA: o período que corresponde à Idade
Antiga ou Antiguidade, vai desde a invenção da escrita,
entre 4000 a.C e 3500 a.C até a queda do Império Romano
do Ocidente, 476 d.C.
IDADE MÉDIA: compreende o período que se estende de
476, com a queda do Império Romano, até o ano 1453
com a tomada de Constantinopla pelo império turco
otomano.
IDADE MODERNA: Esse período se estende de 1453 até
1789. Tem como seu limite final a Revolução Francesa.
IDADE CONTEMPORÂNEA: A Idade Contemporânea ou
Contemporaneidade está inserida na divisão da História
como o período que tem início com a Revolução Francesa
em 1789 e perdura até a atualidade.
O TEMPO E A CULTURA
Vamos abordar os principais tipos de tempo utilizados na
história.
O primeiro tipo de tempo é o tempo cronológico, que é
medido pela sucessão de acontecimentos, ou seja, é a
medida do tempo que os relógios marcam. Este tipo de
tempo é importante para a organização dos eventos
históricos e para a comparação de diferentes períodos,
pois permite a construção de uma linha do tempo. A
cronologia permite ao historiador colocar os fatos em
uma ordem temporal, dando uma ideia de continuidade,
progressão e retrocesso.
O segundo tipo de tempo é o tempo histórico, que se
refere à duração dos fatos e das ações humanas, sendo
influenciado pelos valores, tradições e crenças de cada
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época. Este tipo de tempo é construído pela memória
coletiva e pelos registros escritos, que são transformados
em fontes para a produção histórica. É um tempo
marcado por rupturas e continuidades, com diferentes
ritmos de mudança e permanência.
criação de relógios e outras formas de contar o tempo,
são frutos da criação humana, na qual chamamos de
tempo cronológico.

O terceiro tipo de tempo é o tempo psicológico, que é

percebido de forma subjetiva e individual, variando de
acordo com as experiências e emoções de cada pessoa.
Este tempo não é medido, mas sim sentido, sendo
influenciado pelas crenças, valores e expectativas do
indivíduo, assim como pelas experiências vivenciadas. É
um tempo subjetivo, que varia de acordo com a
perspectiva de cada um.

O quarto tipo de tempo é o tempo cíclico, que é baseado

em ciclos, como as estações do ano, a passagem do dia e
da noite, e os ciclos lunares. Este tipo de tempo é utilizado
por algumas culturas para compreender e interpretar o
mundo ao seu redor, e é considerado um tempo circular,
sem começo ou fim definido.

O quinto tipo de tempo é o tempo mítico, que é marcado

pelas narrativas e mitos, e está relacionado às crenças,
valores e simbolismos das sociedades. É um tempo que
se mistura com o tempo histórico, e é utilizado para
explicar a origem do mundo, dos seres humanos e das
sociedades.

Cada um dos tipos de tempo é importante para a história,
pois permite a compreensão do passado de forma mais
abrangente e diversa, levando em conta as diferentes
perspectivas culturais e sociais. Para o historiador, é
importante compreender os diferentes tipos de tempo e
como eles se interligam, para construir uma narrativa
histórica mais completa e precisa.
Em suma, os diferentes tipos de tempo utilizados na
história nos permitem compreender a complexidade dos
fenômenos históricos, suas múltiplas dimensões e suas
relações com a memória, a subjetividade, as tradições e
os valores culturais. É importante compreender que cada
tipo de tempo é construído socialmente e culturalmente,
e que a análise da história deve levar em conta a
diversidade e complexidade dessas construções.
Cada povo tem sua cultura, seu jeito próprio de viver e se
organizar. Não existe cultura superior ou inferior. Cada
cultura organiza-se conforme a necessidade do grupo e
sua relação com o espaço em que vive. Portanto, cada
cultura vivenciará e marcará a passagem do tempo de
diferentes formas ou ritmos. São os chamados diferentes
tempos históricos. Em diferentes culturas, teremos
diferentes calendários, que marcarão o tempo. A própria
AS TEORIAS DE EXPLICAÇÃO DA ORIGEM DA VIDA
- CRIACIONISMO: Teoria que explica a origem de tudo que
existe no universo a partir da criação de um Deus
Superior. Presente nas culturas antigas e tradicionais.
- EVOLUCIONISMO: Teoria aceita pela ciência, segundo a
qual as espécies de seres vivos passam por mudanças ao
longo do tempo, diversificando-se e dando origens a
novas espécies. Tem como principal referência o
pesquisador CHARLES DARWIN.
É importante lembrar que o nosso calendário e a nossa
forma de contar o tempo vem do mundo cristão ocidental
e que começou a ser usado no final da Idade Média. A
ideia é considerar o ano 1 como sendo o ano do
nascimento de Jesus Cristo. Os períodos anteriores ao
nascimento de Cristo são contados em ordem
decrescente, sempre acompanhados pelas iniciais a.C. –
“antes de Cristo”. Nos anos posteriores ao ano 1, coloca-
se apenas a data, pois já se pressupõe que seja “depois
de Cristo” – d.C.
EXEMPLO:

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 Platão nasceu no ano de 348 a.C, ou seja, no ano
348 antes de Cristo.
 Danúbio nasceu no ano de 1988, ou seja, no ano
de 1988 depois de Cristo.
 Ramessés II nasceu no ano de 1303 a.C, ou seja,
no ano 1303 antes de Cristo.
 Juliana nasceu no ano de 2015, ou seja, no ano
de 2015 depois de Cristo.
arte, as tradições, os saberes e a cultura de determinado
povo.
Por esse motivo, existem atualmente diversos órgãos que
objetivam a conservação e preservação desses bens.
Sendo assim, o patrimônio histórico reúne o conjunto de
manifestações que foram desenvolvidas ao longo do
tempo e que carrega aspectos simbólicos.

VEJAMOS TAMBÉM A TABELAS A SEGUIR:

Ano Século

1 até 100 I

101 até 200 II

201 até 300 III

301 até 400 IV

PATRIMÔNIO HISTÓRICO E PATRIMÔNIO CULTURAL
401 até 500 V
Aliado ao conceito de patrimônio histórico está o de
801 até 900 IX patrimônio cultural. Segundo o artigo 216.º da
Constituição, o patrimônio cultural representa os bens:
1001 até 1100 XI
“(...) de natureza material e imaterial, tomados
1401 até 1500 XV
individualmente ou em conjunto, portadores de
1901 até 2000 XX referência à identidade, à ação, à memória dos diferentes
grupos formadores da sociedade brasileira”.
2001 até 2100 XXI
Sendo assim, o patrimônio cultural pode ser dividido em:

PATRIMÔNIO HISTÓRICO  Patrimônio Cultural Material: como o próprio

O patrimônio histórico representa os bens materiais ou
naturais que possuem importância na história de
determinada sociedade ou comunidade.
Pode ser prédios, ruínas, estátuas, esculturas, templos,
igrejas, praças, ou até mesmo parte de uma cidade, por
exemplo, o centro histórico.
Esse conceito começou a ser disseminado a partir do
século XIX após a Revolução Francesa (1789).
IMPORTÂNCIA DO PATRIMÔNIO HISTÓRICO
Esses bens foram ao longo do tempo construídos ou
desenvolvidos pelas sociedades. Estão intimamente
relacionados com a identidade do local e representam
uma importante fonte de pesquisa atual.
Através do patrimônio histórico podemos, portanto,
conhecer a história e tudo que a envolve. Por exemplo, a
nome indica, representa os bens culturais
materiais, por exemplo, museus, bibliotecas,
universidades, etc.
 Patrimônio Cultural Imaterial: também chamado
de “patrimônio intangível”, ele reúne diversas
expressões culturais, por exemplo, os saberes, os
costumes, as festas, as danças, as lendas, as
músicas, etc.
Observação: Além do Patrimônio Histórico e Cultural
também podemos citar o Patrimônio Artístico (bens
artísticos) e o Patrimônio Natural (bens naturais).
QUESTÕES
01. (FGV – Prof I – Pref. São Paulo-2023) Sobre a
incorporação de diversas fontes e linguagens no ensino
de História, leia o fragmento a seguir.

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O professor, no exercício cotidiano de seu ofício, (B) somente I e III

incorpora noções, representações, linguagens do mundo
(C) somente I
vivido fora da escola, na família, no trabalho, nos espaços
de lazer, na mídia, entre outros. De modo que, a (D) somente II
formação do aluno/cidadão se inicia e processa ao longo
de sua vida nos diversos espaços de vivência e mediante (E) somente III
todas as linguagens, todos os veículos de materiais, fruto 3. Еnumеrе а ѕеquênсіа соrrеtаmеntе е аѕѕіnаlе а
de múltiplas experiências culturais, tais como os meios de аltеrnаtіvа соrrеtа.
comunicação de massa, literatura, cinema, tradição oral,
museus, entre outros. Ехеmрlоѕ dе fоntеѕ hіѕtórісаѕ:

Adaptado de GUIMARÃES, Selva. Didática e Prática de 1- Fоntеѕ еѕсrіtаѕ 2- Fоntеѕ vіѕuаіѕ

Ensino de História. Papirus, 2009, p. 164. 3- Fоntеѕ mаtеrіаіѕ 4- Fоntеѕ оrаіѕ
Com base na perspectiva da autora, analise as
afirmativas a seguir a respeito da incorporação de
diferentes linguagens no campo do ensino de História. ( ) јоrnаіѕ ( ) brіnquеdоѕ ( ) fоtоѕ ( ) grаvаçõеѕ

I. Foi impulsionada pela “revolução documental” da
primeira metade do século XX, ampliando e
diversificando as fontes da História.
II. Pressupõe que o docente de História reconheça a
relação entre os saberes escolares e a vida social,
incorporando-a em suas práticas de ensino e
aprendizagem.
III. Avalia a natureza narrativa dos discursos literário e
histórico e explicita a parcialidade e o caráter ficcional de
ambos, recorrendo à literatura para tornar o ensino mais
prazeroso.
Está correto o que se afirma em
(A) I, apenas. (B) I e II, apenas.
(C) I e III, apenas. (D) II e III, apenas.
(E) I, II e III.
2. Соm rеlаçãо àѕ fоntеѕ hіѕtórісаѕ, соnѕіdеrе оѕ trесhоѕ
а ѕеguіr:
(а)1, 3, 4 е 2. (b) 1,2,3 е 4. (с) 3,1,4 е 2.
(d) 4,2,1 е 3. (е) 1, 3, 2 е 4.
4. Lеіа о tехtо аbаіхо е dероіѕ rеѕроndа à quеѕtãо.
Оѕ іdоѕоѕ
Еnvеlhесеr é umа grаndе vіtórіа. Ѕіgnіfіса еѕtаr vіvеndо
há muіtо tеmро, јá tеr раѕѕаdо роr várіаѕ ехреrіênсіаѕ е
tеѕtеmunhаdо іnúmеrоѕ асоntесіmеntоѕ. Соnvіvеr соm
оѕ іdоѕоѕ é um рrіvіlégіо, роіѕ tеmоѕ а роѕѕіbіlіdаdе dе
раrtіlhаr tоdа еѕѕа mеmórіа, еѕѕе соnhесіmеntо
асumulаdо ѕоbrе о mundо. Раrа а hіѕtórіа, оѕ іdоѕоѕ
ѕіgnіfісаm umа ороrtunіdаdе únіса раrа rесuреrаr
іnfоrmаçõеѕ ѕоbrе о раѕѕаdо. Маіѕ dо quе іѕѕо, é а
сhаnсе dе рrеѕеrvаr tеѕtеmunhоѕ е ехреrіênсіаѕ dе
ѕuјеіtоѕ quе, еm ѕuа mеmórіа, nunса tіvеrаm а
ороrtunіdаdе dе rеgіѕtrаr ѕеu mоdо dе vіdа, ѕuа hіѕtórіа.
Ао trаbаlhаr соm о rеlаtо dе реѕѕоаѕ іdоѕаѕ, о hіѕtоrіаdоr
еѕtаrá utіlіzаndо umа fоntе:
(а) Оrаl (b) tехtuаl (с) vіѕuаl.

І- É а mаnеіrа quе реrmіtе ао hіѕtоrіаdоr еѕtudаr е (d) mídіа іntеrаtіvа. (е) mаtеrіаl.
соnhесеr о раѕѕаdо. 5. Dеntrе аѕ орçõеѕ аbаіхо, quаl dеlаѕ арrеѕеntа ареnаѕ
ІІ- Аѕ fоntеѕ оrаіѕ: еntrеvіѕtаѕ, оѕ rеlаtоѕ, оѕ соntоѕ, аѕ ехеmрlоѕ dе fоntеѕ еѕсrіtаѕ?
lеndаѕ, еtс. nãо ѕãо соnѕіdеrаdоѕ válіdоѕ соmо fоntеѕ (а) Dіárіоѕ, јоrnаіѕ е lеіѕ.
hіѕtórісаѕ.
(b) Ріnturаѕ, utеnѕílіоѕ dоméѕtісоѕ е сеrtіdõеѕ dе
ІІІ- Роdеmоѕ dіzеr quе fоntеѕ hіѕtórісаѕ ѕãо rеgіѕtrоѕ оu nаѕсіmеntо.
vеѕtígіоѕ dеіхаdоѕ реlо hоmеm ао lоngо dа hіѕtоrіа dа
humаnіdаdе. (с) Rеvіѕtаѕ, lіvrоѕ е vеѕtіmеntаѕ.

Оѕ іtеnѕ соrrеtоѕ ѕãо: (d) Вrіnquеdоѕ, dосumеntоѕ е móvеіѕ.

(A) I, II e III. (е) Саrtõеѕ-роѕtаіѕ, fóѕѕеіѕ е lеndаѕ.

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6. Lеіа о tехtо аbаіхо е mаrquе а únіса орçãо СОRRЕТА 8. É um аtо аdmіnіѕtrаtіvо rеаlіzаdо реlо Роdеr Рúblісо
dе асоrdо соm о quе ѕе реdе. соm о оbјеtіvо dе рrеѕеrvаr, роr іntеrmédіо dа
арlісаçãо dе lеgіѕlаçãо еѕресífіса, bеnѕ dе vаlоr
Аѕ nоvаѕ fоntеѕ
hіѕtórісо, сulturаl, аrquіtеtônісо, аmbіеntаl е tаmbém
А hіѕtórіа nоvа аmрlіоu о саmро dо dосumеntо hіѕtórісо; dе vаlоr аfеtіvо раrа а рорulаçãо, іmреdіndо quе
еlа ѕubѕtіtuіu а hіѕtórіа [...] fundаdа еѕѕеnсіаlmеntе nоѕ vеnhаm а ѕеr dеѕtruídоѕ оu dеѕсаrасtеrіzаdоѕ. Еѕѕе аtо
tехtоѕ, nо dосumеntо еѕсrіtо, роr umа hіѕtórіа bаѕеаdа é соnhесіdо соmо:
numа multірlісаçãо dе dосumеntоѕ: еѕсrіtоѕ dе tоdоѕ оѕ
(А) Тоmbаmеntо. (В) Rеgіѕtrо fоtоgráfісо.
tіроѕ, dосumеntоѕ fіgurаdоѕ, рrоdutоѕ dе еѕсаvаçõеѕ
аrquеоlógісаѕ, dосumеntоѕ оrаіѕ, еtс. Umа еѕtаtíѕtіса, (С) Rеgіѕtrо dе nаѕсіmеntо. (D) Fоtоgrаfіаѕ аntіgаѕ.
umа сurvа dе рrеçоѕ, umа fоtоgrаfіа, um fіlmе оu, раrа
um раѕѕаdо mаіѕ dіѕtаntе, um рólеn fóѕѕіl, umа
fеrrаmеntа, um ех-vоtо ѕãо, раrа а hіѕtórіа nоvа,
dосumеntоѕ dе рrіmеіrа оrdеm.

(LЕ GОFF, Јаquеѕ. “А hіѕtórіа nоvа”. Ѕãо Раulо: Маrtіnѕ

Fоntеѕ, 1990, р.28.)

О hіѕtоrіаdоr utіlіzа, еm ѕеu trаbаlhо, fоntеѕ еѕсrіtаѕ,

vіѕuаіѕ, оrаіѕ е mаtеrіаіѕ. Ѕãо ехеmрlоѕ dе fоntеѕ vіѕuаіѕ:

(а) lеtrаѕ dе múѕісаѕ, роеmаѕ, соntrаtоѕ, dосumеntоѕ

оfісіаіѕ;

(b) rеlаtоѕ fаlаdоѕ quе раѕѕаm dе umа реѕѕоа а оutrа;

(с) dеѕеnhоѕ, еѕсulturаѕ, ріnturаѕ, fоtоgrаfіаѕ;

(d) múѕісаѕ е rіtmоѕ рróрrіоѕ dа сulturа dе um роvо dе

umа dеtеrmіnаdа éроса.

(е) јоrnаіѕ, rеvіѕtаѕ е аgеndаѕ.

7. Іdеntіfіquе ѕе ѕãо vеrdаdеіrаѕ (V) оu fаlѕаѕ (F) аѕ

аfіrmаtіvаѕ соm rеlаçãо àѕ fоntеѕ hіѕtórісаѕ.

( ) Ареѕаr dе ехіѕtіrеm várіоѕ tіроѕ dе fоntеѕ dіѕроnívеіѕ

ао hіѕtоrіаdоr, аѕ únісаѕ rеаlmеntе соnfіávеіѕ ѕãо аѕ
еѕсrіtаѕ.

( ) Umа vеz quе аѕ fоntеѕ fаlаm роr ѕі, nãо саbе ао

hіѕtоrіаdоr рrеосuраr-ѕе соm о соntехtо dаѕ mеѕmаѕ.

( ) Nа аnálіѕе dе fоntеѕ, о hіѕtоrіаdоr рrесіѕа еѕtаr аtеntо

аоѕ сrіtérіоѕ dе quеm рrоduzіu о dосumеntо.

( ) Саbе ао hіѕtоrіаdоr zеlаr реlа рrеѕеrvаçãо dаѕ fоntеѕ,

ѕеmрrе tоmаndо оѕ dеvіdоѕ сuіdаdоѕ ао mаnuѕеá-lаѕ.

Аѕѕіnаlе а аltеrnаtіvа quе арrеѕеntа а ѕеquênсіа

СОRRЕТА, dе сіmа раrа bаіхо.

(А) F, F, V, V. (В) F, V, V, V. (С) V, F, F, V.

(D) V, V, F, F. (E) F, F, F, F.

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